Фрік-шоу (англ. Freak show) — це виставка рідкісних біологічних явищ, які в народі називають «виродками природи». Типові представники: фізично незвичайні люди, наприклад, занадто великі або занадто малі; особи, у яких наявні як чоловічі, так і жіночі вторинні статеві ознаки; люди з екстраординарними хворобами; ті, чиї виступи мають шокувати глядачів. Люди з великою кількістю тату чи пірсингу також іноді брали участь у фрік-шоу, як і трюкачі, які їли вогонь та ковтали мечі, що неабияк приваблювало публіку.
Історія
У середині 16-го століття фрік-шоу набрали популярності в Англії. Виродки стали об'єктом інтересу, і народ збігався, щоб подивитися на них.
Як і виставки, фрік-шоу були популярні в тавернах і на ярмарках, де виродки часто до всього іншого демонстрували власні таланти. Наприклад, у 18-му столітті Маттіас Бухінгер, народжений без рук і ніг, розважав натовп своїми вражаючими магічними та музичними здібностями, спочатку в Англії, а пізніше і в Ірландії .
У 19-му столітті, як в Англії, так і в Сполучених Штатах, фрік-шоу почали функціонувати як успішні комерційні підприємства.
Кінець 19-го — початок 20-го століть стали піком популярності фрік-шоу. Так з 1840-х по 1940-і діяло комерційне шоу людей з фізичним, ментальними та поведінковими особливостями. Хоча не всі ці особливості були справжніми, як дехто стверджував, експлуатація для отримання прибутку стала невід'ємною частиною американської культури. Інтерес до фрік-шоу призвів до їх поширення в парках розваг, цирках, дешевих музеях та водевілях. Індустрія парків розваг процвітала в США завдяки зростаючому середньому класу з його короткими робочими тижнями та більшим доходом. До того ж в американській культурі відбулися певні зміни, завдяки чому люди почали розглядати дозвілля як необхідну та корисну альтернативу роботі, що також призвело до популярності фрік-шоу.
Шоумени та промоутери показували всіх типів виродків. На перший погляд не біліх людей або тих, що з фізичними вадами, представляли глядачам як невідомі рас або культури. Так люди без кінцівок грали роль тварин й іменувалися, наприклад, «Людина-змія», «Людина-тюлень».
Існувало чотири способи створення та просування фрік-шоу. Перший — теревені або лекція. За це відповідав шоумен, який керував виступом виродків. Другий — надрукована реклама зазвичай у вигляді довгих брошур чи оголошень в газетах. Третій — костюмовані виступи, хореографічні номери, поставлені таким чином, щоб підкреслити особливість кожного учасника. І завершаючий етап — колективний малюнок чи фото для глядачів із зображенням усіх виродків на одній сцені. Сувеніри із принтом усього колективу супроводжувалися записами реклами від шоумена, теревенями лектора та перебільшеними розказнями постановників про сам виступ. Щоб усе виглядало по-справжньому, лікарі підтверджували анормальність учасників шоу й використовували для цього незрозумілі для багатьох терміни. Культура фрік-шоу сформувала певні уявлення про стать, расу, статеві відхилення, етнічну приналежність та фізичні вади.
Вчені вважають, що фрік-шоу зробили значний внесок у те, як американська культура ставиться до нестандартних осіб. Вони давали можливість глядачам порівняти, вивчити, подивитися на відмінних від них самих людей: від темношкірих, до жертв війни чи хвороб, осіб невизначеної статі.
Протягом першого десятиліття ХХ ст. популярність фрік-шоу стала зменшуватися. З 1940 р. вони почали втрачати глядачів . У ХІХ ст. наука підтримувала і легітимізувала фрік-шоу, проте до ХХ ст. медицина, направлена на лікування людських аномалій, посприяла зменшенню інтересу до виродків.
Американський музей
Ф. Т. Барнум вважався батьком сучасної реклами і одним з найвідоміших шоуменів-менеджерів індустрії фрік-шоу. При цьому його дії та схеми не завжди були правдивими, але Барнум наповну усвідомлював таку неетичність свого бізнесу. У 1840-х роках почав функціонувати музей Барнума, де можна було побачити Товсту Леді, карликів, великанів та інші осіб, що вважались виродками природи. Щорічно музей відвідувало близька 400,000 людей.
Американський музей Ф. Т. Барнума був одним з найпопулярніших музеїв Нью-Йорка, де показували виродків. У 1841 році Барнум викупив Американський музей, через що виродки стали головною розвагою. Музей рекламували вулична група та яскраві банери, що прикрашали фасад самого музею. Американський музей Барнума не тільки розважав, але намагався просвітити та підняти настрій аудиторії робочого класу.
Одна з вистав Барнума була присвячена 4-річному карлику «Генерал Великий Палець» Чарльзу Страттону, хоча народ вважав, що йому було 11. Чарльз перестав рости після 6 місяців, його ріст складав 64 см, а вага — 6,8 кг. Завдяки природному таланту та важким тренуванням хлопчик умів пародіювати всіх від Геракла до Наполеона. Задля розваги публіки в 5 років Чарльз уже пив вино, а в 7 — курив сигари . Під час туру по Європі у 1844—1845 рр. хлопчик зустрівся з королевою Вікторією, яка була вражена і засмучена побаченим, ця подія викликала великий резонанс. Барнум платив Страттону близько 150 $ на тиждень, що забезпечило останньому безбідну старість.
У 1860 році до Американського музею приєднались сім'я альбіносів, Живі Ацтеки, троє карликів, чорна мати з двома дітьми-альбіносами, Бородата Леді зі Швейцарії, Товстуни з Хайленд та Що Це? (Генрі Джонсон — чорний чоловік з розумовими відхиленнями). У 1862 році Барнум разом з гіганткою Анною Суон і Коммодором Наттом (новий «Генерал Великий Палець») навідався до президента Авраама Лінкольна в Білому домі. А під час громадянської війни музей Барнума користувався великим попитом у народа, що бажав відволіктися від страшних подій.
У 1865 році, коли його музей згорів дотла, Барнум пішов на пенсію. І хоча Барнума й донині критикують за експлуатацію людей, він платив своїм підопічним досить великі гроші.
Том Норман
Том Норман — англійський колега Барнума, відомий шоумен вікторіанської епохи, у виставах якого брали участь Еліза Дженкінс, «Жінка-Скелет», «Малюк-Голова-Куля», жінка, яка відгризала голови живим щурам, та інші. Він керував парою магазинів у Лондоні та Ноттінгемі, а також їздив зі своїм шоу по всій країні.
У 1884 році Норман познайомився з Джозефом Мерріком («Чоловік-слон»), молодим чоловіком зі значними фізичними вадами. Вражений зовнішнім виглядом Мерріка Норман став показувувати його у своєму магазині, що принесло шоумену неабиякий прибуток, особливо після публікації брошури про життя Мерікка.
Проте в цей час народ почав змінювати своє ставлення до фрік-шоу, тож показ людських особливостей став сприйматися аморально. І вже через кілька тижнів поліція закрила виставку з «Людиною-слоном», а Норман і Меррік розійшлися.
Дешевий музей
Фрік-шоу показували також і в дешевих музеях . Враховуючи низьку ціну за вхід, це було доступно великій кількості глядачів, які були в захваті від представлених діорам, панорам, георам, косморам, картин, реліквій, виродків, опудал тварин, воскових фігур і театральних вистав. Донині жоден інший вид розваг не привертав увагу такої широкої аудиторії. У 1870-х роках дешеві музеї все розростались і розростались, досягнувши свого піку в 1880-х і 1890-х роках. Найбільша кількість дешевих музеїв спостерігалася у Нью-Йорку.
Протягом 1870—1900 років фрік-шоу були цвяхом програми в дешевих музеях. Було п'ять типів людських аномалій, представлених у таких музеях: виродки від природи, ті, хто народився з фізичними або психічними відхиленнями, наприклад, карлики і «відсталі»; виродки за власним бажанням, наприклад, люди з величезною кількістю тату; артисти-новачки, які вважалися ненормальними через їхні «дивні» вистави, наприклад, заклиначі змій, месміристи, гіпнотизери та пожирачі вогню; «не західні» виродки, тобто люди з екзотичними особливостями, наприклад, дикуни і людожери, зазвичай вихідці з Африки. Більшість музеїв не мала сидячих місць в залах. Відвідувачів від платформи до платформи направляв лектор, який виконував роль ведучого. Лектор, відомий також як «професор», привертав увагу аудиторії, розказуючи про виродків, яких показували на сцені. Лікарі, психологи, медичні спеціалісти, також брали участь у шоу, щоб підтвердити інформацію та переконати глядачів.
Початок ХХ ст. став занепадом дешевих музеїв. Народ тепер мав більший вибір: цирки, вуличні ярмарки, карнавали, міські парки розваг, усі з яких виставляли виродків, обійшли дешеві музеї.
Цирк
Фрік-шоу, які також називали репризою, були невід'ємною частиною циркових вистав. Наприклад, шоу Барнум і Бейлі у найпрестижнішому цирку братів Рінглінг. Саме в цей час, на початку 1800-х років, поодинокі люди з певними особливостями почали приєднуватися до мандрівних цирків, проте їх виступи не мали чіткої організації. Протягом 1870-х рр. більшість цирків показували фрік-шоу, і зрештою цирк перетворився на основну сцену для демонстрації людських особливостей.
З 1920-х років роль цирку як основної форми розваг почала спадати через конкуренцію з парками розваг, кінотеатрами, розквітаючою радіо індустрією. Також під час Великої Депресії спостерігалося значне зниження потоку глядачів у цирках, бо важкі економічні умови робили цирк усе менш доступним.
Фізичні вади
Наприкінці XIX — на початку XX століття фрік-шоу були звичайним явищем в американській культурі. Вони користувалися великою популярністю у людей середнього класу і приносили великий прибуток шоуменам. Деякі вчені стверджували, що фрік-шоу були корисними також і для самих людей з фізичними вадами, так як забезпечували їх робочими місцями і стабільним доходом. Інші ж, навпаки, вважали, що шоумени та менеджери експлуатували таких людей заради отримання прибутку.
Зміна ставлення до фізичних вад призвела до занепаду фрік-шоу вже до кінця ХІХ ст. Раніше невідомі аномалії тепер знайшли наукове пояснення як генетичні мутації або хвороби, і виродки стали об'єктами симпатії, а не страху чи зневаги. Саме цьому був прийнятий ряд законів, що обмежують діяльність фрік-шоу. Наприклад, закон штату Мічиган забороняє «вистави за участі людей з фізичними вадами, окрім тих, що відбуваються виключно в наукових цілях». На початку ХХ століття телебачення почало задовольняти жагу глядачів до розваг. Народ отримав можливість бачити людей з вадами, якісь аномалії, не виходячи з дому, тож їм більше не потрібно було платити, щоб подивитися на виродків деінде. Хоча телебачення й відіграло велику роль у занепаді фрік-шоу, зростання прав людей з фізичними вадами — ось, що стало основною причиною. Врешті-решт отримання вигоди від нещастя інших почало вважатися аморальним та неетичним — дні експлуатацій та маніпуляцій минули. Проте й досі часто можна наткнутися на фрік-шоу певних його проявах. Сьогодні деякі популярні мережі показують людську експлуатацію, подібну до тої, що мала місце в музеї Барнума. Такі шоу, як «Маленькі люди, великий світ» і «Моє життя в 600 фунтів», наповну демонструють фізичні особливості людей і мають свого глядача. Такі люди отримують достатньо гарні гроші, у середньому 8 000 $ за епізод.
Хоча фрік-шоу несли в основному розважальний характер, вони також надавали робочі місяця і менеджерам, і маркетологам. Часто люди з серйозними вадами розуміли, що участь у таких шоу — їхня єдина можливість заробити собі на життя. Незважаючи на сьогоднішнє негативне ставлення до експлуатації людей з вадами, у ХІХ ст. виступи в шоу вважалися відносно респектабельними. Тоді фрік-шоу надавали більше свободи, ніж сьогодні деякі програми позитивного спрямування. Завдяки шоу виродки могли навіть, здобувши славу та популярність, стати справжніми зірками.
Багатьом платилося щедро, проте виконавцям доводилося мати справу з менеджерами, які часто не звертали увагу на графік, та змушували їх по довгу працювати, щоб отримати більший прибуток. Особливо важко приходилось провідним учасникам шоу, оскільки чим довше вони залишалися на сцені, тим більше продавалося квитків. Велика кількість артистів зазнавала утисків від керівництва, мала дотримувалися виснажливих графіків і отримувала лише невеликий відсоток від власного загального заробітку. Наприклад, коли Федір Євтихеєв, (відомий як «Джо-Джо», хлопчик з обличчям собаки) прибув у Нью-Йорк у музей «Глобус», його менеджер домовився, щоб той виступив у 23-х шоу за 24 години.
Сучасні фрік-шоу
Сьогодні традиційні фрік-шоу значно вплинули на створення численних програм на телебаченні. Так програма «Надзвичайні люди» на британському телебаченні показує життя людей з фізичними вадами, що можна розглядати як сучасний еквівалент циркових фрік-шоу. У зв'язку з сучасними культурними нормами, учасники шоу зазвичай зображуються справжніми героями, до того ж велика увага приділяється їхнім родинам та друзям, тому, як вони долають разом усі негаразди.
У поп-культурі
Фрік-шоу є поширеною темою в південно-готичной літературі, включаючи такі роботи, як «Храм святого духа»Фланнери О'Коннор, «Скам'янілий чоловік» Юдори Велті , " Дерево ночі " Трумена Капоте .
Серіал «Американська історія жахів: фрік-шоу» також акцентує увагу на виродках. Тільки деяких персонажів грають люди з обмеженими можливостями, в основному вади створені за допомогою макіяжу або ефектів. Тим не менш, журнал Гардіан розкритикував серіал, заявивши, що він укорінив термін «виродок» і негативне ставлення до фізичних вад.
До того ж у творчому всесвіті Дж. К. Роулінг існує цирк «Аркан», який являє собою фрік-шоу, де виступають люди з рідкісними фізичними вадами на ряду з різноманітними магічними видами тварин.
Див. також
Список літератури
- . 26 вересня 2010. Архів оригіналу за 26 травня 2019. Процитовано 17 грудня 2012.
- . at the . 27 квітня 1833. Архів оригіналу за 26 травня 2019. Процитовано 3 червня 2009.
Matthew Buchinger was born in Germany, without hands or feet, on the 3rd of June, 1674. He came over to England, from Hanover, in the retinue of George the first, with whom he expected to have ingratiated himself, by presenting to his Majesty a musical instrument of his own invention, resembling, we believe, a flute, and on which he played with considerable skill. ...
- Adams, Rachel (2009). Sideshow U.S.A. : Freaks and the American Cultural Imagination (вид. [Nachdr.].). Chicago [u.a.]: University of Chicago Press. с. 2. ISBN .
- Bogdan, Robert (2007). Freak Show : presenting human oddities for amusement and profit (вид. Paperback ed., [Nachdr.]). Chicago: Univ. of Chicago Pr. с. 62. ISBN .
- Bogdan, Robert (2007). Freak Show : presenting human oddities for amusement and profit (вид. Paperback ed., [Nachdr.]). Chicago: Univ. of Chicago Pr. с. 67. ISBN .
- Bogdan, Robert (2007). Freak Show : presenting human oddities for amusement and profit (вид. Paperback ed., [Nachdr.]). Chicago: Univ. of Chicago Pr. с. 32. ISBN .
- Zachary Crockett, «The Rise and Fall of Circus Freakshows» [ 29 червня 2019 у Wayback Machine.], «Priceonomics», June 28, 2016
- . Архів оригіналу за 4 січня 2014. Процитовано 26 травня 2019.
- Kunhardt, Kunhardt та Kunhardt, 1995
- Bogdan, Robert (2007). Freak Show : presenting human oddities for amusement and profit (вид. Paperback ed., [Nachdr.]). Chicago: Univ. of Chicago Pr. с. 33. ISBN .
- Osborne, Peter; Harrison, B. (September 2004), , Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, 1, doi:10.1093/ref:odnb/37759, архів оригіналу за 24 вересня 2015, процитовано 24 травня 2010
- Toulmin, Vanessa (2007), , National Fairground Archive, , архів оригіналу за 10 October 2010, процитовано 19 травня 2010
- , p. 30
- Thomson, ed. by Rosemarie Garland (1996). Freakery : cultural spectacles of the extraordinary body (вид. 5. imp.). New York [u.a.]: New York Univ. Press. с. 315. ISBN .
- Bogdan, Robert (2007). Freak Show : presenting human oddities for amusement and profit (вид. Paperback ed., [Nachdr.]). Chicago: Univ. of Chicago Pr. с. 35. ISBN .
- Bogdan, Robert (2007). Freak show: presenting human oddities for amusement and profit (вид. Paperback ed., [Nachdr.]). Chicago: Univ. of Chicago Pr. с. 37. ISBN .
- Thomson, ed. by Rosemarie Garland (1996). Freakery : cultural spectacles of the extraordinary body (вид. 5. imp.). New York [u.a.]: New York Univ. Press. с. 312. ISBN .
- Bogdan, Robert (2007). Freak Show : presenting human oddities for amusement and profit (вид. Paperback ed., [Nachdr.]). Chicago: Univ. of Chicago Pr. с. 38. ISBN .
- Bogdan, Robert (2007). Freak Show: presenting human oddities for amusement and profit (вид. Paperback ed., [Nachdr.]). Chicago: Univ. of Chicago Pr. с. 40. ISBN .
- Bogdan, Robert (2007). Freak Show : presenting human oddities for amusement and profit (вид. Paperback ed., [Nachdr.]). Chicago: Univ. of Chicago Pr. с. 46. ISBN .
- Adams, Rachel (2009). Sideshow U.S.A. : Freaks and the American Cultural Imagination (вид. [Nachdr.].). Chicago [u.a.]: University of Chicago Press. с. 14. ISBN .
- . Legislature.mi.gov. 18 вересня 1931. Архів оригіналу за 26 травня 2019. Процитовано 14 березня 2013.
- Bogdan, Robert (2007). Freak Show : presenting human oddities for amusement and profit (вид. Paperback ed., [Nachdr.]). Chicago: Univ. of Chicago Pr. с. 165. ISBN .
- Thomson, ed. by Rosemarie Garland (1996). Freakery : cultural spectacles of the extraordinary body (вид. 5. imp.). New York [u.a.]: New York Univ. Press. с. 316—317. ISBN .
- Thomson, ed. by Rosemarie Garland (1996). Freakery : cultural spectacles of the extraordinary body (вид. 5. imp.). New York [u.a.]: New York Univ. Press. с. 317. ISBN .
- Logged in as click here to log out (21 лютого 2008). . London: The Guardian. Архів оригіналу за 26 травня 2019. Процитовано 13 квітня 2009.
- Maher, Kevin (14 березня 2007). . London: Entertainment.timesonline.co.uk. Архів оригіналу за 17 березня 2007. Процитовано 13 квітня 2009.
- Sparrow, Stephen. . www.flanneryoconnor.org. The Flannery O'Connor Repository. Архів оригіналу за 2 листопада 2018. Процитовано 5 березня 2018.
- Claxton, Mae Miller; Eichelberger, Julia (2018). Teaching the Works of Eudora Welty: Twenty-First-Century Approaches (англ.). Univ. Press of Mississippi. ISBN . Процитовано 5 березня 2018.
- Scofield, Martin (2006). The Cambridge Introduction to the American Short Story (англ.). Cambridge University Press. с. 199. ISBN . Процитовано 5 березня 2018.
- Kupfer, Lindsey. . Bustle (англ.). Архів оригіналу за 6 березня 2018. Процитовано 5 березня 2018.
- Sherman, Howard (26 вересня 2014). . the Guardian (англ.). Архів оригіналу за 6 березня 2018. Процитовано 5 березня 2018.
Інші посилання
- Showhistory.com [ 22 серпня 2020 у Wayback Machine.]
- Shocked and Amazed [ 16 серпня 2020 у Wayback Machine.] — періодичне видання, присвячене репризам та різноманітним розвагам
- Sideshow World [ 27 жовтня 2019 у Wayback Machine.]
- Congress of Oddities: James G. Prodigies [ 25 листопада 2010 у Wayback Machine.] — дивакувата ефемера з колекції Джеймса Мунді
- Collection Guide to Human curiosity prints, playbills, broadsides and other printed material, 1695—1937 в , Гарвардський університет
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Frik shou angl Freak show ce vistavka ridkisnih biologichnih yavish yaki v narodi nazivayut virodkami prirodi Tipovi predstavniki fizichno nezvichajni lyudi napriklad zanadto veliki abo zanadto mali osobi u yakih nayavni yak cholovichi tak i zhinochi vtorinni statevi oznaki lyudi z ekstraordinarnimi hvorobami ti chiyi vistupi mayut shokuvati glyadachiv Lyudi z velikoyu kilkistyu tatu chi pirsingu takozh inodi brali uchast u frik shou yak i tryukachi yaki yili vogon ta kovtali mechi sho neabiyak privablyuvalo publiku Populyarne frik shou na Koni Ajlend serpen 2008 rik IstoriyaU seredini 16 go stolittya frik shou nabrali populyarnosti v Angliyi Virodki stali ob yektom interesu i narod zbigavsya shob podivitisya na nih Yak i vistavki frik shou buli populyarni v tavernah i na yarmarkah de virodki chasto do vsogo inshogo demonstruvali vlasni talanti Napriklad u 18 mu stolitti Mattias Buhinger narodzhenij bez ruk i nig rozvazhav natovp svoyimi vrazhayuchimi magichnimi ta muzichnimi zdibnostyami spochatku v Angliyi a piznishe i v Irlandiyi Frik shou v Ratlendi shtat Vermont 1941 rik U 19 mu stolitti yak v Angliyi tak i v Spoluchenih Shtatah frik shou pochali funkcionuvati yak uspishni komercijni pidpriyemstva Kinec 19 go pochatok 20 go stolit stali pikom populyarnosti frik shou Tak z 1840 h po 1940 i diyalo komercijne shou lyudej z fizichnim mentalnimi ta povedinkovimi osoblivostyami Hocha ne vsi ci osoblivosti buli spravzhnimi yak dehto stverdzhuvav ekspluataciya dlya otrimannya pributku stala nevid yemnoyu chastinoyu amerikanskoyi kulturi Interes do frik shou prizviv do yih poshirennya v parkah rozvag cirkah deshevih muzeyah ta vodevilyah Industriya parkiv rozvag procvitala v SShA zavdyaki zrostayuchomu serednomu klasu z jogo korotkimi robochimi tizhnyami ta bilshim dohodom Do togo zh v amerikanskij kulturi vidbulisya pevni zmini zavdyaki chomu lyudi pochali rozglyadati dozvillya yak neobhidnu ta korisnu alternativu roboti sho takozh prizvelo do populyarnosti frik shou Shoumeni ta promouteri pokazuvali vsih tipiv virodkiv Na pershij poglyad ne bilih lyudej abo tih sho z fizichnimi vadami predstavlyali glyadacham yak nevidomi ras abo kulturi Tak lyudi bez kincivok grali rol tvarin j imenuvalisya napriklad Lyudina zmiya Lyudina tyulen Isnuvalo chotiri sposobi stvorennya ta prosuvannya frik shou Pershij tereveni abo lekciya Za ce vidpovidav shoumen yakij keruvav vistupom virodkiv Drugij nadrukovana reklama zazvichaj u viglyadi dovgih broshur chi ogoloshen v gazetah Tretij kostyumovani vistupi horeografichni nomeri postavleni takim chinom shob pidkresliti osoblivist kozhnogo uchasnika I zavershayuchij etap kolektivnij malyunok chi foto dlya glyadachiv iz zobrazhennyam usih virodkiv na odnij sceni Suveniri iz printom usogo kolektivu suprovodzhuvalisya zapisami reklami vid shoumena terevenyami lektora ta perebilshenimi rozkaznyami postanovnikiv pro sam vistup Shob use viglyadalo po spravzhnomu likari pidtverdzhuvali anormalnist uchasnikiv shou j vikoristovuvali dlya cogo nezrozumili dlya bagatoh termini Kultura frik shou sformuvala pevni uyavlennya pro stat rasu statevi vidhilennya etnichnu prinalezhnist ta fizichni vadi Vcheni vvazhayut sho frik shou zrobili znachnij vnesok u te yak amerikanska kultura stavitsya do nestandartnih osib Voni davali mozhlivist glyadacham porivnyati vivchiti podivitisya na vidminnih vid nih samih lyudej vid temnoshkirih do zhertv vijni chi hvorob osib neviznachenoyi stati Protyagom pershogo desyatilittya HH st populyarnist frik shou stala zmenshuvatisya Z 1940 r voni pochali vtrachati glyadachiv U HIH st nauka pidtrimuvala i legitimizuvala frik shou prote do HH st medicina napravlena na likuvannya lyudskih anomalij pospriyala zmenshennyu interesu do virodkiv Amerikanskij muzejF T Barnum vvazhavsya batkom suchasnoyi reklami i odnim z najvidomishih shoumeniv menedzheriv industriyi frik shou Pri comu jogo diyi ta shemi ne zavzhdi buli pravdivimi ale Barnum napovnu usvidomlyuvav taku neetichnist svogo biznesu U 1840 h rokah pochav funkcionuvati muzej Barnuma de mozhna bulo pobachiti Tovstu Ledi karlikiv velikaniv ta inshi osib sho vvazhalis virodkami prirodi Shorichno muzej vidviduvalo blizka 400 000 lyudej Amerikanskij muzej F T Barnuma buv odnim z najpopulyarnishih muzeyiv Nyu Jorka de pokazuvali virodkiv U 1841 roci Barnum vikupiv Amerikanskij muzej cherez sho virodki stali golovnoyu rozvagoyu Muzej reklamuvali vulichna grupa ta yaskravi baneri sho prikrashali fasad samogo muzeyu Amerikanskij muzej Barnuma ne tilki rozvazhav ale namagavsya prosvititi ta pidnyati nastrij auditoriyi robochogo klasu Odna z vistav Barnuma bula prisvyachena 4 richnomu karliku General Velikij Palec Charlzu Strattonu hocha narod vvazhav sho jomu bulo 11 Charlz perestav rosti pislya 6 misyaciv jogo rist skladav 64 sm a vaga 6 8 kg Zavdyaki prirodnomu talantu ta vazhkim trenuvannyam hlopchik umiv parodiyuvati vsih vid Gerakla do Napoleona Zadlya rozvagi publiki v 5 rokiv Charlz uzhe piv vino a v 7 kuriv sigari Pid chas turu po Yevropi u 1844 1845 rr hlopchik zustrivsya z korolevoyu Viktoriyeyu yaka bula vrazhena i zasmuchena pobachenim cya podiya viklikala velikij rezonans Barnum plativ Strattonu blizko 150 na tizhden sho zabezpechilo ostannomu bezbidnu starist U 1860 roci do Amerikanskogo muzeyu priyednalis sim ya albinosiv Zhivi Acteki troye karlikiv chorna mati z dvoma ditmi albinosami Borodata Ledi zi Shvejcariyi Tovstuni z Hajlend ta Sho Ce Genri Dzhonson chornij cholovik z rozumovimi vidhilennyami U 1862 roci Barnum razom z gigantkoyu Annoyu Suon i Kommodorom Nattom novij General Velikij Palec navidavsya do prezidenta Avraama Linkolna v Bilomu domi A pid chas gromadyanskoyi vijni muzej Barnuma koristuvavsya velikim popitom u naroda sho bazhav vidvoliktisya vid strashnih podij U 1865 roci koli jogo muzej zgoriv dotla Barnum pishov na pensiyu I hocha Barnuma j donini kritikuyut za ekspluataciyu lyudej vin plativ svoyim pidopichnim dosit veliki groshi Tom NormanTom Norman anglijskij kolega Barnuma vidomij shoumen viktorianskoyi epohi u vistavah yakogo brali uchast Eliza Dzhenkins Zhinka Skelet Malyuk Golova Kulya zhinka yaka vidgrizala golovi zhivim shuram ta inshi Vin keruvav paroyu magaziniv u Londoni ta Nottingemi a takozh yizdiv zi svoyim shou po vsij krayini U 1884 roci Norman poznajomivsya z Dzhozefom Merrikom Cholovik slon molodim cholovikom zi znachnimi fizichnimi vadami Vrazhenij zovnishnim viglyadom Merrika Norman stav pokazuvuvati jogo u svoyemu magazini sho prineslo shoumenu neabiyakij pributok osoblivo pislya publikaciyi broshuri pro zhittya Merikka Prote v cej chas narod pochav zminyuvati svoye stavlennya do frik shou tozh pokaz lyudskih osoblivostej stav sprijmatisya amoralno I vzhe cherez kilka tizhniv policiya zakrila vistavku z Lyudinoyu slonom a Norman i Merrik rozijshlisya Deshevij muzejFrik shou pokazuvali takozh i v deshevih muzeyah Vrahovuyuchi nizku cinu za vhid ce bulo dostupno velikij kilkosti glyadachiv yaki buli v zahvati vid predstavlenih dioram panoram georam kosmoram kartin relikvij virodkiv opudal tvarin voskovih figur i teatralnih vistav Donini zhoden inshij vid rozvag ne privertav uvagu takoyi shirokoyi auditoriyi U 1870 h rokah deshevi muzeyi vse rozrostalis i rozrostalis dosyagnuvshi svogo piku v 1880 h i 1890 h rokah Najbilsha kilkist deshevih muzeyiv sposterigalasya u Nyu Jorku Protyagom 1870 1900 rokiv frik shou buli cvyahom programi v deshevih muzeyah Bulo p yat tipiv lyudskih anomalij predstavlenih u takih muzeyah virodki vid prirodi ti hto narodivsya z fizichnimi abo psihichnimi vidhilennyami napriklad karliki i vidstali virodki za vlasnim bazhannyam napriklad lyudi z velicheznoyu kilkistyu tatu artisti novachki yaki vvazhalisya nenormalnimi cherez yihni divni vistavi napriklad zaklinachi zmij mesmiristi gipnotizeri ta pozhirachi vognyu ne zahidni virodki tobto lyudi z ekzotichnimi osoblivostyami napriklad dikuni i lyudozheri zazvichaj vihidci z Afriki Bilshist muzeyiv ne mala sidyachih misc v zalah Vidviduvachiv vid platformi do platformi napravlyav lektor yakij vikonuvav rol veduchogo Lektor vidomij takozh yak profesor privertav uvagu auditoriyi rozkazuyuchi pro virodkiv yakih pokazuvali na sceni Likari psihologi medichni specialisti takozh brali uchast u shou shob pidtverditi informaciyu ta perekonati glyadachiv Pochatok HH st stav zanepadom deshevih muzeyiv Narod teper mav bilshij vibir cirki vulichni yarmarki karnavali miski parki rozvag usi z yakih vistavlyali virodkiv obijshli deshevi muzeyi CirkFrik shou yaki takozh nazivali reprizoyu buli nevid yemnoyu chastinoyu cirkovih vistav Napriklad shou Barnum i Bejli u najprestizhnishomu cirku brativ Ringling Same v cej chas na pochatku 1800 h rokiv poodinoki lyudi z pevnimi osoblivostyami pochali priyednuvatisya do mandrivnih cirkiv prote yih vistupi ne mali chitkoyi organizaciyi Protyagom 1870 h rr bilshist cirkiv pokazuvali frik shou i zreshtoyu cirk peretvorivsya na osnovnu scenu dlya demonstraciyi lyudskih osoblivostej Z 1920 h rokiv rol cirku yak osnovnoyi formi rozvag pochala spadati cherez konkurenciyu z parkami rozvag kinoteatrami rozkvitayuchoyu radio industriyeyu Takozh pid chas Velikoyi Depresiyi sposterigalosya znachne znizhennya potoku glyadachiv u cirkah bo vazhki ekonomichni umovi robili cirk use mensh dostupnim Fizichni vadiNaprikinci XIX na pochatku XX stolittya frik shou buli zvichajnim yavishem v amerikanskij kulturi Voni koristuvalisya velikoyu populyarnistyu u lyudej serednogo klasu i prinosili velikij pributok shoumenam Deyaki vcheni stverdzhuvali sho frik shou buli korisnimi takozh i dlya samih lyudej z fizichnimi vadami tak yak zabezpechuvali yih robochimi miscyami i stabilnim dohodom Inshi zh navpaki vvazhali sho shoumeni ta menedzheri ekspluatuvali takih lyudej zaradi otrimannya pributku Zmina stavlennya do fizichnih vad prizvela do zanepadu frik shou vzhe do kincya HIH st Ranishe nevidomi anomaliyi teper znajshli naukove poyasnennya yak genetichni mutaciyi abo hvorobi i virodki stali ob yektami simpatiyi a ne strahu chi znevagi Same comu buv prijnyatij ryad zakoniv sho obmezhuyut diyalnist frik shou Napriklad zakon shtatu Michigan zaboronyaye vistavi za uchasti lyudej z fizichnimi vadami okrim tih sho vidbuvayutsya viklyuchno v naukovih cilyah Na pochatku HH stolittya telebachennya pochalo zadovolnyati zhagu glyadachiv do rozvag Narod otrimav mozhlivist bachiti lyudej z vadami yakis anomaliyi ne vihodyachi z domu tozh yim bilshe ne potribno bulo platiti shob podivitisya na virodkiv deinde Hocha telebachennya j vidigralo veliku rol u zanepadi frik shou zrostannya prav lyudej z fizichnimi vadami os sho stalo osnovnoyu prichinoyu Vreshti resht otrimannya vigodi vid neshastya inshih pochalo vvazhatisya amoralnim ta neetichnim dni ekspluatacij ta manipulyacij minuli Prote j dosi chasto mozhna natknutisya na frik shou pevnih jogo proyavah Sogodni deyaki populyarni merezhi pokazuyut lyudsku ekspluataciyu podibnu do toyi sho mala misce v muzeyi Barnuma Taki shou yak Malenki lyudi velikij svit i Moye zhittya v 600 funtiv napovnu demonstruyut fizichni osoblivosti lyudej i mayut svogo glyadacha Taki lyudi otrimuyut dostatno garni groshi u serednomu 8 000 za epizod Hocha frik shou nesli v osnovnomu rozvazhalnij harakter voni takozh nadavali robochi misyacya i menedzheram i marketologam Chasto lyudi z serjoznimi vadami rozumili sho uchast u takih shou yihnya yedina mozhlivist zarobiti sobi na zhittya Nezvazhayuchi na sogodnishnye negativne stavlennya do ekspluataciyi lyudej z vadami u HIH st vistupi v shou vvazhalisya vidnosno respektabelnimi Todi frik shou nadavali bilshe svobodi nizh sogodni deyaki programi pozitivnogo spryamuvannya Zavdyaki shou virodki mogli navit zdobuvshi slavu ta populyarnist stati spravzhnimi zirkami Bagatom platilosya shedro prote vikonavcyam dovodilosya mati spravu z menedzherami yaki chasto ne zvertali uvagu na grafik ta zmushuvali yih po dovgu pracyuvati shob otrimati bilshij pributok Osoblivo vazhko prihodilos providnim uchasnikam shou oskilki chim dovshe voni zalishalisya na sceni tim bilshe prodavalosya kvitkiv Velika kilkist artistiv zaznavala utiskiv vid kerivnictva mala dotrimuvalisya visnazhlivih grafikiv i otrimuvala lishe nevelikij vidsotok vid vlasnogo zagalnogo zarobitku Napriklad koli Fedir Yevtiheyev vidomij yak Dzho Dzho hlopchik z oblichchyam sobaki pribuv u Nyu Jork u muzej Globus jogo menedzher domovivsya shob toj vistupiv u 23 h shou za 24 godini Suchasni frik shou Chornij skorpion 2007 rik Sogodni tradicijni frik shou znachno vplinuli na stvorennya chislennih program na telebachenni Tak programa Nadzvichajni lyudi na britanskomu telebachenni pokazuye zhittya lyudej z fizichnimi vadami sho mozhna rozglyadati yak suchasnij ekvivalent cirkovih frik shou U zv yazku z suchasnimi kulturnimi normami uchasniki shou zazvichaj zobrazhuyutsya spravzhnimi geroyami do togo zh velika uvaga pridilyayetsya yihnim rodinam ta druzyam tomu yak voni dolayut razom usi negarazdi U pop kulturiFrik shou ye poshirenoyu temoyu v pivdenno gotichnoj literaturi vklyuchayuchi taki roboti yak Hram svyatogo duha Flanneri O Konnor Skam yanilij cholovik Yudori Velti Derevo nochi Trumena Kapote Serial Amerikanska istoriya zhahiv frik shou takozh akcentuye uvagu na virodkah Tilki deyakih personazhiv grayut lyudi z obmezhenimi mozhlivostyami v osnovnomu vadi stvoreni za dopomogoyu makiyazhu abo efektiv Tim ne mensh zhurnal Gardian rozkritikuvav serial zayavivshi sho vin ukoriniv termin virodok i negativne stavlennya do fizichnih vad Do togo zh u tvorchomu vsesviti Dzh K Rouling isnuye cirk Arkan yakij yavlyaye soboyu frik shou de vistupayut lyudi z ridkisnimi fizichnimi vadami na ryadu z riznomanitnimi magichnimi vidami tvarin Div takozhLyudskij zooparkSpisok literaturi 26 veresnya 2010 Arhiv originalu za 26 travnya 2019 Procitovano 17 grudnya 2012 at the 27 kvitnya 1833 Arhiv originalu za 26 travnya 2019 Procitovano 3 chervnya 2009 Matthew Buchinger was born in Germany without hands or feet on the 3rd of June 1674 He came over to England from Hanover in the retinue of George the first with whom he expected to have ingratiated himself by presenting to his Majesty a musical instrument of his own invention resembling we believe a flute and on which he played with considerable skill Adams Rachel 2009 Sideshow U S A Freaks and the American Cultural Imagination vid Nachdr Chicago u a University of Chicago Press s 2 ISBN 978 0226005393 Bogdan Robert 2007 Freak Show presenting human oddities for amusement and profit vid Paperback ed Nachdr Chicago Univ of Chicago Pr s 62 ISBN 978 0226063126 Bogdan Robert 2007 Freak Show presenting human oddities for amusement and profit vid Paperback ed Nachdr Chicago Univ of Chicago Pr s 67 ISBN 978 0226063126 Bogdan Robert 2007 Freak Show presenting human oddities for amusement and profit vid Paperback ed Nachdr Chicago Univ of Chicago Pr s 32 ISBN 978 0226063126 Zachary Crockett The Rise and Fall of Circus Freakshows 29 chervnya 2019 u Wayback Machine Priceonomics June 28 2016 Arhiv originalu za 4 sichnya 2014 Procitovano 26 travnya 2019 Kunhardt Kunhardt ta Kunhardt 1995 Bogdan Robert 2007 Freak Show presenting human oddities for amusement and profit vid Paperback ed Nachdr Chicago Univ of Chicago Pr s 33 ISBN 978 0226063126 Osborne Peter Harrison B September 2004 Oxford Dictionary of National Biography Oxford University Press 1 doi 10 1093 ref odnb 37759 arhiv originalu za 24 veresnya 2015 procitovano 24 travnya 2010 Toulmin Vanessa 2007 National Fairground Archive arhiv originalu za 10 October 2010 procitovano 19 travnya 2010 p 30 Thomson ed by Rosemarie Garland 1996 Freakery cultural spectacles of the extraordinary body vid 5 imp New York u a New York Univ Press s 315 ISBN 978 0814782170 Bogdan Robert 2007 Freak Show presenting human oddities for amusement and profit vid Paperback ed Nachdr Chicago Univ of Chicago Pr s 35 ISBN 978 0226063126 Bogdan Robert 2007 Freak show presenting human oddities for amusement and profit vid Paperback ed Nachdr Chicago Univ of Chicago Pr s 37 ISBN 978 0226063126 Thomson ed by Rosemarie Garland 1996 Freakery cultural spectacles of the extraordinary body vid 5 imp New York u a New York Univ Press s 312 ISBN 978 0814782170 Bogdan Robert 2007 Freak Show presenting human oddities for amusement and profit vid Paperback ed Nachdr Chicago Univ of Chicago Pr s 38 ISBN 978 0226063126 Bogdan Robert 2007 Freak Show presenting human oddities for amusement and profit vid Paperback ed Nachdr Chicago Univ of Chicago Pr s 40 ISBN 978 0226063126 Bogdan Robert 2007 Freak Show presenting human oddities for amusement and profit vid Paperback ed Nachdr Chicago Univ of Chicago Pr s 46 ISBN 978 0226063126 Adams Rachel 2009 Sideshow U S A Freaks and the American Cultural Imagination vid Nachdr Chicago u a University of Chicago Press s 14 ISBN 978 0226005393 Legislature mi gov 18 veresnya 1931 Arhiv originalu za 26 travnya 2019 Procitovano 14 bereznya 2013 Bogdan Robert 2007 Freak Show presenting human oddities for amusement and profit vid Paperback ed Nachdr Chicago Univ of Chicago Pr s 165 ISBN 978 0226063126 Thomson ed by Rosemarie Garland 1996 Freakery cultural spectacles of the extraordinary body vid 5 imp New York u a New York Univ Press s 316 317 ISBN 978 0814782170 Thomson ed by Rosemarie Garland 1996 Freakery cultural spectacles of the extraordinary body vid 5 imp New York u a New York Univ Press s 317 ISBN 978 0814782170 Logged in as click here to log out 21 lyutogo 2008 London The Guardian Arhiv originalu za 26 travnya 2019 Procitovano 13 kvitnya 2009 Maher Kevin 14 bereznya 2007 London Entertainment timesonline co uk Arhiv originalu za 17 bereznya 2007 Procitovano 13 kvitnya 2009 Sparrow Stephen www flanneryoconnor org The Flannery O Connor Repository Arhiv originalu za 2 listopada 2018 Procitovano 5 bereznya 2018 Claxton Mae Miller Eichelberger Julia 2018 Teaching the Works of Eudora Welty Twenty First Century Approaches angl Univ Press of Mississippi ISBN 9781496814548 Procitovano 5 bereznya 2018 Scofield Martin 2006 The Cambridge Introduction to the American Short Story angl Cambridge University Press s 199 ISBN 9781139457651 Procitovano 5 bereznya 2018 Kupfer Lindsey Bustle angl Arhiv originalu za 6 bereznya 2018 Procitovano 5 bereznya 2018 Sherman Howard 26 veresnya 2014 the Guardian angl Arhiv originalu za 6 bereznya 2018 Procitovano 5 bereznya 2018 Inshi posilannyaShowhistory com 22 serpnya 2020 u Wayback Machine Shocked and Amazed 16 serpnya 2020 u Wayback Machine periodichne vidannya prisvyachene reprizam ta riznomanitnim rozvagam Sideshow World 27 zhovtnya 2019 u Wayback Machine Congress of Oddities James G Prodigies 25 listopada 2010 u Wayback Machine divakuvata efemera z kolekciyi Dzhejmsa Mundi Collection Guide to Human curiosity prints playbills broadsides and other printed material 1695 1937 v Garvardskij universitet