Mater et magistra (укр. Мати і наставниця) — енцикліка Папи Римського Івана XXIII від 15 травня 1961 р. на тему «Християнство і соціальний прогрес».
Історія
Ця енцикліка стала зверненням до єпископів Католицької Церкви, опублікованим на 70-річчя «Rerum Novarum». У «Rerum Novarum» папа римський Лев XIII проголосив нову соціальну доктрину Церкви і для її реалізації заснував громадський рух, що одержав назву «християнська демократія». У 1931 р. Пій XI випустив «Quadragesimo Anno», де провів модернізацію католицького соціального вчення. Після Другої світової війни це вчення стало ідеологічним фундаментом для християнсько-демократичних партій, які набули значного впливу в Італії, Німеччині, Бельгії, котрі прийшли до влади. У своєму зверненні Папа Іван XXIII підбив підсумок досягнень християнської демократії і позначив нові пріоритети.
Зміст
Цей документ складається з вступу, чотирьох розділів і висновку. Кожен з цих розділів в свою чергу розбитий на озаглавлені підрозділи. Енцикліка починається зі слів, що Католицька Церква є матір'ю і наставницею всіх націй світу, що пояснює назву документу.
Іван XXIII проводить аналіз засобів, якими володіє сучасна держава для підвищення соціального рівня життя населення завдяки науковому і технологічному прогресу. Папа Римський попереджає про ризик, що ці кошти можуть бути використані для придушення особистої свободи громадян. На його думку, держава повинна охороняти право індивіда самостійно розпоряджатися собою і вільно займатися продуктивною економічною діяльністю. При цьому він наполягає на необхідності відповідального підходу до свободи.
Визнавши, що людині властива соціалізація — об'єднання зусиль з іншими для досягнення спільних цілей — Папа Римський підкреслює її усвідомлений характер. Соціалізація не повинна розглядатися в дусі детермінізму як наслідок законів природи, в іншому випадку вона може почати робити з людей машини. Основою здорового суспільства є прагнення до істини, об'єктивна справедливість і її рушійна сила, любов.
Енцикліка закликає робітників по можливості купувати акції фірм-роботодавців. Далі Іван XXIII докладно аналізує проблеми сільського господарства і пропонує різні рішення: державну підтримку, податкову реформу, доступ до дешевих кредитів, соціальне забезпечення і регулювання цін. Говорячи про бурхливе зростання населення планети, понтифік звертає увагу на нерівність між багатими і бідними націями і закликає країни з надлишком їжі надавати гуманітарну допомогу голодуючим. Така допомога, проте, не повинна ставати ширмою для нових форм колоніалізму.
Відносно тоталітаризму Іван XXIII стверджує, що брак особистої ініціативи громадян тягне за собою політичну тиранію. Папа засудив абсурдні ідеології, що обіцяють світський рай та презирливо ставляться до релігії з переслідуванням віруючих, — прозоро натякаючи на марксизм-ленінізм. Він називає фундаментальною помилкою ставлення до релігійної потреби як до почуття, фантазії або реакції на надзвичайну подію.
Іван XXIII зауважує, що люди все більше усвідомлюють необхідність взаєморозуміння і співпраці. Реальне суспільство завжди недосконале, і щоб уникнути переростання конфліктів в масове насильство, необхідні активний пошук компромісів і моральна опора. Папа висловив жаль, що особи, наділені реальною владою, часто не здатні зрозуміти один одного. Це він пояснює тим, що люди, що несуть на своїх плечах велику відповідальність, рідко визнають існування морального порядку, — який заснований на вірі, носить абсолютний характер і накладає на кожного одні й ті ж зобов'язання. Такий порядок понтифік вважає відправною точкою для встановлення довіри між людьми та між націями.
Фундаментальним принципом католицького соціального вчення Іван XXIII називає ставлення до людини як основу, причини і цілі існування будь-якого суспільного інституту, в тому числі, держави. Виникнення всіх цих інститутів є наслідком соціальної природи людини.
Див. також
Джерела
Посилання
- (англ.)Mater et magistra [ 2 грудня 2012 у Wayback Machine.]
- (пол.)Mater et magistra [ 29 лютого 2020 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Mater et magistra ukr Mati i nastavnicya enciklika Papi Rimskogo Ivana XXIII vid 15 travnya 1961 r na temu Hristiyanstvo i socialnij progres IstoriyaCya enciklika stala zvernennyam do yepiskopiv Katolickoyi Cerkvi opublikovanim na 70 richchya Rerum Novarum U Rerum Novarum papa rimskij Lev XIII progolosiv novu socialnu doktrinu Cerkvi i dlya yiyi realizaciyi zasnuvav gromadskij ruh sho oderzhav nazvu hristiyanska demokratiya U 1931 r Pij XI vipustiv Quadragesimo Anno de proviv modernizaciyu katolickogo socialnogo vchennya Pislya Drugoyi svitovoyi vijni ce vchennya stalo ideologichnim fundamentom dlya hristiyansko demokratichnih partij yaki nabuli znachnogo vplivu v Italiyi Nimechchini Belgiyi kotri prijshli do vladi U svoyemu zvernenni Papa Ivan XXIII pidbiv pidsumok dosyagnen hristiyanskoyi demokratiyi i poznachiv novi prioriteti ZmistCej dokument skladayetsya z vstupu chotiroh rozdiliv i visnovku Kozhen z cih rozdiliv v svoyu chergu rozbitij na ozaglavleni pidrozdili Enciklika pochinayetsya zi sliv sho Katolicka Cerkva ye matir yu i nastavniceyu vsih nacij svitu sho poyasnyuye nazvu dokumentu Ivan XXIII provodit analiz zasobiv yakimi volodiye suchasna derzhava dlya pidvishennya socialnogo rivnya zhittya naselennya zavdyaki naukovomu i tehnologichnomu progresu Papa Rimskij poperedzhaye pro rizik sho ci koshti mozhut buti vikoristani dlya pridushennya osobistoyi svobodi gromadyan Na jogo dumku derzhava povinna ohoronyati pravo individa samostijno rozporyadzhatisya soboyu i vilno zajmatisya produktivnoyu ekonomichnoyu diyalnistyu Pri comu vin napolyagaye na neobhidnosti vidpovidalnogo pidhodu do svobodi Viznavshi sho lyudini vlastiva socializaciya ob yednannya zusil z inshimi dlya dosyagnennya spilnih cilej Papa Rimskij pidkreslyuye yiyi usvidomlenij harakter Socializaciya ne povinna rozglyadatisya v dusi determinizmu yak naslidok zakoniv prirodi v inshomu vipadku vona mozhe pochati robiti z lyudej mashini Osnovoyu zdorovogo suspilstva ye pragnennya do istini ob yektivna spravedlivist i yiyi rushijna sila lyubov Enciklika zaklikaye robitnikiv po mozhlivosti kupuvati akciyi firm robotodavciv Dali Ivan XXIII dokladno analizuye problemi silskogo gospodarstva i proponuye rizni rishennya derzhavnu pidtrimku podatkovu reformu dostup do deshevih kreditiv socialne zabezpechennya i regulyuvannya cin Govoryachi pro burhlive zrostannya naselennya planeti pontifik zvertaye uvagu na nerivnist mizh bagatimi i bidnimi naciyami i zaklikaye krayini z nadlishkom yizhi nadavati gumanitarnu dopomogu goloduyuchim Taka dopomoga prote ne povinna stavati shirmoyu dlya novih form kolonializmu Vidnosno totalitarizmu Ivan XXIII stverdzhuye sho brak osobistoyi iniciativi gromadyan tyagne za soboyu politichnu tiraniyu Papa zasudiv absurdni ideologiyi sho obicyayut svitskij raj ta prezirlivo stavlyatsya do religiyi z peresliduvannyam viruyuchih prozoro natyakayuchi na marksizm leninizm Vin nazivaye fundamentalnoyu pomilkoyu stavlennya do religijnoyi potrebi yak do pochuttya fantaziyi abo reakciyi na nadzvichajnu podiyu Ivan XXIII zauvazhuye sho lyudi vse bilshe usvidomlyuyut neobhidnist vzayemorozuminnya i spivpraci Realne suspilstvo zavzhdi nedoskonale i shob uniknuti pererostannya konfliktiv v masove nasilstvo neobhidni aktivnij poshuk kompromisiv i moralna opora Papa visloviv zhal sho osobi nadileni realnoyu vladoyu chasto ne zdatni zrozumiti odin odnogo Ce vin poyasnyuye tim sho lyudi sho nesut na svoyih plechah veliku vidpovidalnist ridko viznayut isnuvannya moralnogo poryadku yakij zasnovanij na viri nosit absolyutnij harakter i nakladaye na kozhnogo odni j ti zh zobov yazannya Takij poryadok pontifik vvazhaye vidpravnoyu tochkoyu dlya vstanovlennya doviri mizh lyudmi ta mizh naciyami Fundamentalnim principom katolickogo socialnogo vchennya Ivan XXIII nazivaye stavlennya do lyudini yak osnovu prichini i cili isnuvannya bud yakogo suspilnogo institutu v tomu chisli derzhavi Viniknennya vsih cih institutiv ye naslidkom socialnoyi prirodi lyudini Div takozhSocialna doktrina Katolickoyi Cerkvi Spisok enciklikDzherela angl John XXIII Mater et Magistra English transl The Pope Speaks April 1962 Vol 7 P 295 343 angl Henriot Peter J DeBerri Edward P Schultheis Michael J 1992 Catholic Social Teaching Our Best Kept Secret vid third Maryknoll NY Orbis Books ISBN 0 88344 811 4 Posilannya angl Mater et magistra 2 grudnya 2012 u Wayback Machine pol Mater et magistra 29 lyutogo 2020 u Wayback Machine