П'ять основних ідеологій, які складають Пансікалу, є п'ятьма принципами Пансікали. Основна ідеологія викладена в четвертому параграфі преамбули до Конституції 1945 року:
- Віра в єдиного Бога
- Справедливе і цивілізоване людство
- Єдність Індонезії
- Демократія, керована мудрістю в обговоренні/представництві, також
- Соціальна справедливість для всіх індонезійців
Панкасіла | |
Дата створення / заснування | 1945 |
---|---|
Засновник | Сукарно |
Країна | Індонезія |
Панкасіла у Вікісховищі |
Незважаючи на зміни у змісті та порядку п'яти принципів Панкасили, які відбулися в декілька етапів під час формулювання Панкасили в 1945 році, 1 червня відзначається разом як день народження Панкасіли.
Історія створення та народження Панкасіли
1 березня 1945 року було сформовано Слідчу комісію з підготовки до незалежності, яку очолив доктор Кандженг Раден Туменгунг (K.R.T.) Раджіман Ведьодінґрат. У своїй вступній промові д-р Раджіман запитав членів сесії, якою буде основа індонезійської держави, яку слід формувати.
Намагаючись сформулювати Панкасілу як офіційну державну основу, в Індонезійській комісії з розслідування підготовки незалежності були висунуті особисті пропозиції. Мохаммад Ямін сформулював П'ять принципів під час своєї промови 29 травня 1945 року. До них належали: національність, людяність, божественність, популізм і добробут народу. Він сказав, що п'ять сформульованих заповідей ґрунтуються на історії, цивілізації, релігії та конституційному житті, які довго розвивалися в Індонезії. Однак Мохаммад Хатта у своїх мемуарах сумнівався в промові Яміна.
1 червня 1945 року у спонтанній промові була висунута панкасіла Сукарно. Промова стала відомою як «Народження Панкасіли». Сукарно висунув основні ідеї своєї країни, яку він назвав «Панкасіла». Ці ідеї включають: індонезійську державність або націоналізм, гуманність або інтернаціоналізм, консенсус або демократію, соціальне забезпечення та культурну божественність. Назва «Панкасіла» була вимовлена Сукарно у його промові 1 червня, він сказав:
Зараз є багато принципів: національність, інтернаціоналізм, консенсус, добробут і божественність, всього п'ять. Це не називається Панка Дхарма, але я називаю це так, як сказав нам наш друг-лінгвіст - це називається Панкасіла. Сіла означає принцип або основа, і саме на цих п'яти основах ми заснували державу Індонезію, вічну і непорушну.
Перед завершенням першої сесії був сформований невеликий комітет, щоб переформулювати Панкасілу як основу держави на основі промови Сукарно 1 червня 1945 року, і зробити цей документ текстом для проголошення незалежної Індонезії. З цього невеликого комітету було обрано дев'ять осіб, відомих як Комітет дев'яти, для виконання цього завдання. Їхній план був затверджений 22 червня 1945 року, який пізніше отримав назву Джакартська гартія.
Після того, як формулювання Панкасіли було офіційно прийнято як основу держави, кілька документів, що засновують це:
- Перше формулювання: Джакартська гартія — від 22 червня 1945 р.
- Друге формулювання: Преамбула до Конституції 1945 р. — від 18 серпня 1945 р.
- Третє формулювання: Преамбула до Конституції Сполучених Штатів Індонезії — 27 грудня 1949 р.
- Четверте формулювання: Преамбула до Тимчасової конституції — від 15 серпня 1950 р.
- П'ята формула: Перша формула оживляє Другу формулу і є невід'ємною частиною Конституції (посилається на Указ Президента від 5 липня 1959 р .)
1 червня 2016 року президент Джоко Відодо підписав президентський указ (Keppres) № 24 від 2016 року про народження Панкасіли та оголосив його національним святом, яке набуло чинності з 2017 року.
Обґрунтування
До першої половини ХХ століття деякі ідеології, які були встановлені або потрапили до Голландської Ост-Індії, включали імперіалізм та його антитезу, антиколоніальний націоналізм, традиційне яванське державництво, ісламізм, демократія, соціалізм і комунізм. Прихильники цих ідеологій створили політичні організації чи партії, щоб просувати свої відповідні справи. Ісламістська партія Сарекат Іслам була створена 1905 року, а потім 1943 року - Машумі. Комуністична партія була створена 1914 року, тоді як націоналістична Індонезійська національна партія Сукарно була створена 1927 року. Віддавання переваги одній ідеології над іншою не задовольнило б весь спектр індонезійців, тому було вирішено, що нова республіка має синтезувати нову ідеологію, що походить від корінних індонезійських цінностей, а також загальні спільні цінності, що походять від різних ідеологій.
30 вересня 1960 року, виступаючи на 15-й Генеральній Асамблеї Організації Об’єднаних Націй, Сукарно підтвердив, що перша сила Панкасіли не має на меті переслідування тих, хто не має релігії або є атеїстами. Він сказав, що тому, що навіть ті, хто не вірить в Бога, мають характерну індонезійську терпимість; вони приймають «віру в єдиного Бога» в першій силі як характеристику нації.
На Панкасілу вплинули певні аспекти вибраних світових цінностей та ідеологій, таких як націоналізм, , права особистості, свобода віросповідання, демократія, соціалізм. Необхідність об’єднати цю різноманітну країну також призвела до формулювання національного девізу Bhinneka Tunggal Ika, що можна перекласти як . У ньому проголошується, що, незважаючи на етнічну та культурну різноманітність, індонезійський народ єдиний.
Чудодійний день Панкасіли
30 вересня 1965 року відбулася подія під назвою Рух 30 вересня. Сам цей інцидент досі обговорюється в наукових колах щодо того, хто був ініціатором і які мотиви стояли за цим. Однак військова влада та найбільші релігійні групи того часу поширили новини про те, що цей інцидент був спробою Комуністичної партії Індонезії змінити елементи Панкасіли на комуністичну ідеологію. Це стало підставою розпустити Комуністичну партію Індонезії та виправдати різанину 1965—1966 років у Індонезії.
Того дня шість генералів, один капітан і кілька інших були вбиті приватними особами в результаті того, що уряд назвав спробою державного перевороту. Заворушення, спричинені Рухом 30 вересня, були врешті-решт придушені індонезійською військовою владою. Уряд «Нового порядку» оголосив 30 вересня Днем пам'яті Руху 30 вересня, а 1 жовтня — Чудодійним днем Панкасіли.
Функція і положення Панкасіли
Нижче наведено кілька функцій і посад Панкасіла в унітарній державі Республіка Індонезія.
- Панкасіла як душа індонезійської нації: як цінності життя в індонезійському суспільстві через інструментальну розробку як еталон для життя, яке є ідеалом, якого потрібно досягти, і відповідно до дихання душі індонезійської нації та тому, що Панкасіла народився разом із народженням індонезійської нації.
- Панкасіла як особистість індонезійської нації: це форма показу особистості індонезійської нації, яку можна відрізнити від інших націй, а саме ментальне ставлення, поведінку та вчинки індонезійської нації.
- Панкасіла як спосіб життя індонезійського народу: це кристалізація життєвого досвіду в історії індонезійського народу, який сформував ставлення, характер, поведінку, цінності, норми та етику, які породили спосіб життя.
- Панкасіла як основа індонезійської держави: регулятор порядку життя індонезійської нації та індонезійської держави, що регулює всі впровадження конституційної системи Індонезії відповідно до Панкасіли.
- Панкасіла як джерело всіх джерел права для Республіки Індонезія: оскільки всі джерела права в країні Індонезія, оскільки все життя в індонезійській державі базується на Панкасілі, воно також має базуватися на законі. Усі акти влади в суспільстві мають ґрунтуватися на законі.
- Панкасіла як благородна угода індонезійського народу при створенні держави: тому що під час створення держави Панкасіла була благородною угодою, погодженою батьками-засновниками держави, яка має бути реалізована, підтримувана та збережена.
- Панкасіла як ідеали та цілі індонезійської нації : оскільки в Панкасілі він містить ідеали та цілі індонезійської держави, а саме робить Панкасіла еталоном або основою для об'єднання нації.
Деталі практики Панкасіли
На основі Указу MPR № II/MPR/1978
- 1. Віра в єдиного Бога
- Віра та відданість Всемогутньому Богу відповідає кожній релігії та переконанням відповідно до основи справедливого та цивілізованого людства.
- Шанобливо поважайте та співпрацюйте між прихильниками релігії та прихильниками різних вірувань, щоб підтримувати гармонію в житті.
- Поважати свободу один одного сповідувати культ згідно зі своїми відповідними релігіями та переконаннями.
- Не нав'язуйте релігію чи переконання іншим людям.
- 2. Справедливе і цивілізоване людство
- Визнавати рівний ступінь рівності прав і рівність обов'язків між співлюдями.
- Любіть один одного, як люди.
- Розвивати толерантне ставлення.
- Не будь злим до інших людей.
- Відстоювання людських цінностей.
- Захоплюється гуманітарною діяльністю.
- Сміливо відстоюй правду і справедливість.
- Розвивайте ставлення поваги та співпраці з іншими націями, тому що індонезійський народ є частиною всього людства.
- 3. Єдність Індонезії
- Ставлення єдності, єдності, інтересів і безпеки нації та держави вище особистих чи групових інтересів.
- Готовий до самопожертви заради інтересів нації та держави.
- Любити батьківщину і націю.
- Пишаюся тим, що я індонезійець і маю індонезійське коріння.
- Сприяння суспільним відносинам заради єдності та єдності нації з Бхіннека Тунггал Іка.
- 4. Демократія, керована мудрістю в обговоренні та представництві
- Пріоритет інтересів держави та суспільства.
- Не нав'язуйте свою волю іншим.
- При прийнятті рішень для загального блага надайте пріоритет обдуманості.
- Включає сімейний дух для досягнення консенсусу під час обговорення.
- Отримувати та реалізовувати результати обговорень сумлінно та акуратно.
- Проводьте обговорення зі здоровим глуздом і згідно з благородною совістю.
- Прийняті рішення мають бути морально відповідальними перед Всемогутнім Богом, захищати людську честь і гідність, а також цінності правди та справедливості.
- 5. Соціальна справедливість для всіх індонезійців
- Розвиток благородних дій, які відображають ставлення та атмосферу родини та взаємної співпраці.
- Будь справедливим.
- Зберігайте баланс між правами та обов'язками.
- Поважайте права інших.
- Любить допомагати іншим людям.
- Уникайте шантажу по відношенню до інших.
- Не марнотратний.
- Не ведіть розкішний і екстравагантний спосіб життя.
- Не вчиняйте дій, що завдають шкоди суспільним інтересам.
- Любить багато працювати.
- Цінуйте і цінуйте працю інших.
- Разом ми прагнемо досягти прогресу, який є справедливим і соціально справедливим.
На підставі постанови МПР № I/MPR/2003
- Перша настанова
- Народ Індонезії висловлює свою віру та відданість Всемогутньому Богу.
- Вірте та будьте відданими Всемогутньому Богу відповідно до своїх відповідних релігій та вірувань відповідно до засад справедливого та цивілізованого людства.
- Поважайте та співпрацюйте з послідовниками інших релігій, які вірять у Всемогутнього Бога.
- Сприяйте гармонії в житті між релігійними громадами до Всемогутнього Бога.
- Релігія та віра у Всемогутнього Бога — це питання, які стосуються відносин між людиною та Всемогутнім Богом.
- Розвивайте ставлення взаємної поваги до свободи відправлення культу відповідно до своїх відповідних релігій і переконань.
- Не нав'язуйте іншим людям релігію та віру у Всемогутнього Бога.
- Друга настанова
- Визнавайте людей і ставтеся до них відповідно до їх гідності та достоїнства як створінь Всемогутнього Бога.
- Визнавайте рівність, обов'язки і права кожної людини без дискримінації за етнічною приналежністю, походженням, релігією, вірою, статтю, соціальним становищем, кольором шкіри тощо.
- Розвивайте ставлення взаємної любові до ближніх.
- Виховуйте ставлення до взаємної толерантності та толерантності.
- Не будьте жорстокими до інших людей.
- Відстоюйте людські цінності.
- Захоплюйтеся гуманітарною діяльністю.
- Сміливо відстоюйте правду і справедливість.
- Народ Індонезії відчуває себе частиною всього людства.
- Розвивайте шанобливе ставлення поваги та співпраці з іншими націями.
- Третя настанова
- Ставте єдність, а також інтереси та безпеку нації та держави як спільний інтерес вище особистих і групових інтересів.
- Будьте здатні при необхідності піти на жертви заради інтересів держави і нації.
- Розвивайте почуття любові до Батьківщини, народу.
- Розвивайте почуття національної гордості та індонезійської батьківщини.
- Підтримуйте світовий порядок, заснований на свободі, вічному мирі та соціальній справедливості.
- Розвивайте індонезійську єдність на основі Bhinneka Tunggal Ika
- Сприяйте суспільним відносинам заради національної єдності та цілісності.
- Четверта настанова
- Як громадяни та громадяни Індонезії, кожна людина має однакове становище, права та обов'язки.
- Ви не можете нав'язати свою волю іншим людям.
- При прийнятті рішень для загального блага надайте пріоритет обдуманості.
- Проводьте обговорення в сімейному дусі.
- Поважайье та підтримуйте кожне рішення, прийняті в результаті обговорення.
- Добросовісно та з почуттям відповідальності приймайте та виконуйте результати обговорення.
- Під час обговорень ставте пріоритет спільним інтересам над особистими та груповими.
- Обговорення ведіть за здоровим глуздом і згідно з благородною совістю.
- Прийняті рішення можуть нести моральну відповідальність перед Всемогутнім Богом, підтримуючи людську честь і гідність, цінності правди та справедливості, ставлячи на перше місце єдність і цілісність для загального блага.
- Довіряйте представникам, яким можна довіряти проведення обговорень.
- П'ята настанова
- Розвивайте благородне ставлення до дій, яке відображає ставлення та атмосферу родини та взаємної співпраці.
- Виховуйте справедливе ставлення до інших.
- Зберігайте баланс між правами та обов'язками.
- Поважайте права інших людей.
- Любіть допомагати іншим, щоб вони могли встояти самостійно.
- Не використовуйте права власності для бізнесу, який передбачає вимагання інших людей.
- Не використовуйте права власності на речі, які є екстравагантними, ведіть розкішний спосіб життя та потурайте екстравагантності.
- Не використовуйте права власності для конфлікту чи шкоди суспільним інтересам і сторонам.
- Любіть багато працювати.
- Цінуйте чужу працю, яка є корисною для спільного прогресу та процвітання.
- Захоплюйтеся діяльністю, спрямованою на досягнення справедливого прогресу та соціальної справедливості.
Інтерпретація
Командир[] Кодам І/Букіт Барісан описує Панкасілу як форму релігійного соціалізму.
Критика
Міжнародний гуманіст розкритикував першу заповідь за відсутність визначення права на атеїзм.
Критика Панкасіли заборонена Кримінальним кодексом, оскільки Панкасіла міститься в державному символі Індонезії. Відповідно до Закону № 24 статті 68 2009 року яка ображає Панкасілу, може бути піддано максимальній санкції у вигляді 5 років ув'язнення або максимальному штрафу в розмірі 500 мільйонів рупій.
Психологія Панкасіли
Ставлення та поведінка Панкасіли очікувані від усіх громадян Індонезії. Психологія як наука про психологію та поведінку відіграє певну роль у поясненні та передбаченні установок і поведінки за допомогою емпіричних досліджень. В Індонезії було проведено низку досліджень психології Панкасіли. Найперші дослідження психометричних тестів одночасної валідності Панкасіли показали, що поведінкові вимірювання для першого-п'ятого принципів Панкасіли відповідають відповідно вимірюванням (1) ставлення до Бога, (2) ідентифікації з людством, (3) патріотизму, (4) підтримка демократичних принципів і (5) гуманізм. Вимірювання цілісності Панкасіла також відповідає чеснотам характеру у формі трансцендентності, людяності, мужності, самовладання та справедливості. Результати психологічних досліджень також показують, що релігійна ідентичність не применшує, а посилює ідентичність Панкасіла індонезійських підлітків.
Див. також
Примітки
- Hatta, Mohammad (2015). Politik, Kebangsaan, Ekonomi (1926-1977). : Kompas. с. 309. ISBN .
- M.H, Dr Jazim Hamidi, S. H. (12 січня 2013). CIVIC EDUCATION (індонез.). Gramedia Pustaka Utama. с. 53. ISBN .
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url () - Suwarno, P.J. Pancasila Budaya Bangsa Indonesia. с. 12.
- Schindehuette, Matti Justus (2006). Zivilreligion als Verantwortung der Gesellschaft. Religion als politischer Faktor innerhalb der Entwicklung der Pancasila Indonesiens. Hamburg: Universitas. с. 151. Архів оригіналу за 20 серпня 2017. Процитовано 30 жовтня 2018.
- Sihotang, Kasdin; Mikhael, Mali Benyamin; Molan, Benyamin; Kama, Vinsensius Felisianus (30 липня 2019). Pendidikan Pancasila: Upaya Internalisasi Nilai - Nilai Kebangsaan (індонез.). Penerbit Unika Atma Jaya Jakarta. с. 46. ISBN .
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url () - Samosir, Hairul Amren (Maret 2023). Pancasila. Jl. Cempaka No 25 Padang Sidempuan 22725: PT Inovasi Pratama Internasional. с. 4. ISBN .
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url () - S.H, Prof Dr Sutan Remy Sjahdeini (1 серпня 2021). Sejarah Hukum Indonesia: Seri Sejarah Hukum (індонез.). Prenada Media. с. 51. ISBN .
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url () - «Jadi Hari Libur Nasional, Inilah Keppres Penetapan 1 Juni Sebagai Hari Lahir Pancasila» [Архівовано 2017-10-22 у Wayback Machine.], Sekretariat Kabinet Republik Indonesia, (diakses pada 01 Oktober 2016)
- Sukarno, 1960.
- Eko Handoyo, Rahmat Petuguran та Heri Rohayuningsih, 2018.
- Kosky (Ed), 1999, с. 46.
- Salikun & Lukman Surya (2014). Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan,. jakarta: Pusat Kurikulum dan Penerbitan, Balitbang, Kemendikbud. с. 36.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url () - Pemerintah Pusat Republik Indonesia (12 Agustus, 2011). undang-undang Republik Indonesia tentang peraturan perundang-undangan no 12 tahun 2011 pasal 2 (PDF). https://peraturan.bpk.go.id/Home/Details/39188/uu-no-12-tahun-2011. Архів оригіналу (PDF) за 14 лютого 2019. Процитовано 22 januari 2020.
- Communist teachings do not recognize religious socialism. Angkatan Bersendjata. . 3 січня 1966.
- https://jakartaglobe.id/archive. Jakarta Globe. Архів оригіналу за 12 липня 2020. Процитовано 12 липня 2020.
- Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 24 Tahun 2009 - Wikisource bahasa Indonesia. id.wikisource.org. Процитовано 12 липня 2020.
- Journal Unair. journal.unair.ac.id. Процитовано 13 вересня 2021.
- KOMPATIBILITAS KEUTAMAAN KARAKTER DENGAN NILAI-NILAI PANCASILA: PERSPEKTIF KONTRAK PSIKOLOGIS DAN KONTRAK SOSIAL. Prosiding SNaPP. 3 (1). 2012.
- Semakin Kental Identitas Religius Semakin Lunturkah Identitas Nasional? Peran Keberpancasilaan Pada Remaja Indonesia. osf.io. Процитовано 13 вересня 2021.
Посилання
- (англ.) Daftar Isi Pancasila
- (англ.) The Pancasila
- (англ.) Pancasila
- (індонез.) Pusat Studi Pancasila UGM
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nemaye perevirenih versij ciyeyi storinki jmovirno yiyi she ne pereviryali na vidpovidnist pravilam proektu P yat osnovnih ideologij yaki skladayut Pansikalu ye p yatma principami Pansikali Osnovna ideologiya vikladena v chetvertomu paragrafi preambuli do Konstituciyi 1945 roku Vira v yedinogo Boga Spravedlive i civilizovane lyudstvo Yednist Indoneziyi Demokratiya kerovana mudristyu v obgovorenni predstavnictvi takozh Socialna spravedlivist dlya vsih indonezijcivPankasila Data stvorennya zasnuvannya1945 ZasnovnikSukarno Krayina Indoneziya Pankasila u Vikishovishi Nezvazhayuchi na zmini u zmisti ta poryadku p yati principiv Pankasili yaki vidbulisya v dekilka etapiv pid chas formulyuvannya Pankasili v 1945 roci 1 chervnya vidznachayetsya razom yak den narodzhennya Pankasili Istoriya stvorennya ta narodzhennya PankasiliShit geba krayini vidobrazhaye p yat simvoliv Pankalsili Pershij vistup Ir Sukarno shodo Pankasila 1 chervnya 1945 roku 1 bereznya 1945 roku bulo sformovano Slidchu komisiyu z pidgotovki do nezalezhnosti yaku ocholiv doktor Kandzheng Raden Tumengung K R T Radzhiman Vedodingrat U svoyij vstupnij promovi d r Radzhiman zapitav chleniv sesiyi yakoyu bude osnova indonezijskoyi derzhavi yaku slid formuvati Namagayuchis sformulyuvati Pankasilu yak oficijnu derzhavnu osnovu v Indonezijskij komisiyi z rozsliduvannya pidgotovki nezalezhnosti buli visunuti osobisti propoziciyi Mohammad Yamin sformulyuvav P yat principiv pid chas svoyeyi promovi 29 travnya 1945 roku Do nih nalezhali nacionalnist lyudyanist bozhestvennist populizm i dobrobut narodu Vin skazav sho p yat sformulovanih zapovidej gruntuyutsya na istoriyi civilizaciyi religiyi ta konstitucijnomu zhitti yaki dovgo rozvivalisya v Indoneziyi Odnak Mohammad Hatta u svoyih memuarah sumnivavsya v promovi Yamina 1 chervnya 1945 roku u spontannij promovi bula visunuta pankasila Sukarno Promova stala vidomoyu yak Narodzhennya Pankasili Sukarno visunuv osnovni ideyi svoyeyi krayini yaku vin nazvav Pankasila Ci ideyi vklyuchayut indonezijsku derzhavnist abo nacionalizm gumannist abo internacionalizm konsensus abo demokratiyu socialne zabezpechennya ta kulturnu bozhestvennist Nazva Pankasila bula vimovlena Sukarno u jogo promovi 1 chervnya vin skazav Zaraz ye bagato principiv nacionalnist internacionalizm konsensus dobrobut i bozhestvennist vsogo p yat Ce ne nazivayetsya Panka Dharma ale ya nazivayu ce tak yak skazav nam nash drug lingvist ce nazivayetsya Pankasila Sila oznachaye princip abo osnova i same na cih p yati osnovah mi zasnuvali derzhavu Indoneziyu vichnu i neporushnu Pered zavershennyam pershoyi sesiyi buv sformovanij nevelikij komitet shob pereformulyuvati Pankasilu yak osnovu derzhavi na osnovi promovi Sukarno 1 chervnya 1945 roku i zrobiti cej dokument tekstom dlya progoloshennya nezalezhnoyi Indoneziyi Z cogo nevelikogo komitetu bulo obrano dev yat osib vidomih yak Komitet dev yati dlya vikonannya cogo zavdannya Yihnij plan buv zatverdzhenij 22 chervnya 1945 roku yakij piznishe otrimav nazvu Dzhakartska gartiya Pislya togo yak formulyuvannya Pankasili bulo oficijno prijnyato yak osnovu derzhavi kilka dokumentiv sho zasnovuyut ce Pershe formulyuvannya Dzhakartska gartiya vid 22 chervnya 1945 r Druge formulyuvannya Preambula do Konstituciyi 1945 r vid 18 serpnya 1945 r Tretye formulyuvannya Preambula do Konstituciyi Spoluchenih Shtativ Indoneziyi 27 grudnya 1949 r Chetverte formulyuvannya Preambula do Timchasovoyi konstituciyi vid 15 serpnya 1950 r P yata formula Persha formula ozhivlyaye Drugu formulu i ye nevid yemnoyu chastinoyu Konstituciyi posilayetsya na Ukaz Prezidenta vid 5 lipnya 1959 r 1 chervnya 2016 roku prezident Dzhoko Vidodo pidpisav prezidentskij ukaz Keppres 24 vid 2016 roku pro narodzhennya Pankasili ta ogolosiv jogo nacionalnim svyatom yake nabulo chinnosti z 2017 roku ObgruntuvannyaDo pershoyi polovini HH stolittya deyaki ideologiyi yaki buli vstanovleni abo potrapili do Gollandskoyi Ost Indiyi vklyuchali imperializm ta jogo antitezu antikolonialnij nacionalizm tradicijne yavanske derzhavnictvo islamizm demokratiya socializm i komunizm Prihilniki cih ideologij stvorili politichni organizaciyi chi partiyi shob prosuvati svoyi vidpovidni spravi Islamistska partiya Sarekat Islam bula stvorena 1905 roku a potim 1943 roku Mashumi Komunistichna partiya bula stvorena 1914 roku todi yak nacionalistichna Indonezijska nacionalna partiya Sukarno bula stvorena 1927 roku Viddavannya perevagi odnij ideologiyi nad inshoyu ne zadovolnilo b ves spektr indonezijciv tomu bulo virisheno sho nova respublika maye sintezuvati novu ideologiyu sho pohodit vid korinnih indonezijskih cinnostej a takozh zagalni spilni cinnosti sho pohodyat vid riznih ideologij 30 veresnya 1960 roku vistupayuchi na 15 j Generalnij Asambleyi Organizaciyi Ob yednanih Nacij Sukarno pidtverdiv sho persha sila Pankasili ne maye na meti peresliduvannya tih hto ne maye religiyi abo ye ateyistami Vin skazav sho tomu sho navit ti hto ne virit v Boga mayut harakternu indonezijsku terpimist voni prijmayut viru v yedinogo Boga v pershij sili yak harakteristiku naciyi Na Pankasilu vplinuli pevni aspekti vibranih svitovih cinnostej ta ideologij takih yak nacionalizm prava osobistosti svoboda virospovidannya demokratiya socializm Neobhidnist ob yednati cyu riznomanitnu krayinu takozh prizvela do formulyuvannya nacionalnogo devizu Bhinneka Tunggal Ika sho mozhna pereklasti yak U nomu progoloshuyetsya sho nezvazhayuchi na etnichnu ta kulturnu riznomanitnist indonezijskij narod yedinij Chudodijnij den PankasiliDokladnishe 30 veresnya 1965 roku vidbulasya podiya pid nazvoyu Ruh 30 veresnya Sam cej incident dosi obgovoryuyetsya v naukovih kolah shodo togo hto buv iniciatorom i yaki motivi stoyali za cim Odnak vijskova vlada ta najbilshi religijni grupi togo chasu poshirili novini pro te sho cej incident buv sproboyu Komunistichnoyi partiyi Indoneziyi zminiti elementi Pankasili na komunistichnu ideologiyu Ce stalo pidstavoyu rozpustiti Komunistichnu partiyu Indoneziyi ta vipravdati rizaninu 1965 1966 rokiv u Indoneziyi Togo dnya shist generaliv odin kapitan i kilka inshih buli vbiti privatnimi osobami v rezultati togo sho uryad nazvav sproboyu derzhavnogo perevorotu Zavorushennya sprichineni Ruhom 30 veresnya buli vreshti resht pridusheni indonezijskoyu vijskovoyu vladoyu Uryad Novogo poryadku ogolosiv 30 veresnya Dnem pam yati Ruhu 30 veresnya a 1 zhovtnya Chudodijnim dnem Pankasili Funkciya i polozhennya PankasiliNizhche navedeno kilka funkcij i posad Pankasila v unitarnij derzhavi Respublika Indoneziya Pankasila yak dusha indonezijskoyi naciyi yak cinnosti zhittya v indonezijskomu suspilstvi cherez instrumentalnu rozrobku yak etalon dlya zhittya yake ye idealom yakogo potribno dosyagti i vidpovidno do dihannya dushi indonezijskoyi naciyi ta tomu sho Pankasila narodivsya razom iz narodzhennyam indonezijskoyi naciyi Pankasila yak osobistist indonezijskoyi naciyi ce forma pokazu osobistosti indonezijskoyi naciyi yaku mozhna vidrizniti vid inshih nacij a same mentalne stavlennya povedinku ta vchinki indonezijskoyi naciyi Pankasila yak sposib zhittya indonezijskogo narodu ce kristalizaciya zhittyevogo dosvidu v istoriyi indonezijskogo narodu yakij sformuvav stavlennya harakter povedinku cinnosti normi ta etiku yaki porodili sposib zhittya Pankasila yak osnova indonezijskoyi derzhavi regulyator poryadku zhittya indonezijskoyi naciyi ta indonezijskoyi derzhavi sho regulyuye vsi vprovadzhennya konstitucijnoyi sistemi Indoneziyi vidpovidno do Pankasili Pankasila yak dzherelo vsih dzherel prava dlya Respubliki Indoneziya oskilki vsi dzherela prava v krayini Indoneziya oskilki vse zhittya v indonezijskij derzhavi bazuyetsya na Pankasili vono takozh maye bazuvatisya na zakoni Usi akti vladi v suspilstvi mayut gruntuvatisya na zakoni Pankasila yak blagorodna ugoda indonezijskogo narodu pri stvorenni derzhavi tomu sho pid chas stvorennya derzhavi Pankasila bula blagorodnoyu ugodoyu pogodzhenoyu batkami zasnovnikami derzhavi yaka maye buti realizovana pidtrimuvana ta zberezhena Pankasila yak ideali ta cili indonezijskoyi naciyi oskilki v Pankasili vin mistit ideali ta cili indonezijskoyi derzhavi a same robit Pankasila etalonom abo osnovoyu dlya ob yednannya naciyi Detali praktiki PankasiliP yat simvoliv Pancasila na indonezijskih markah 1965 Na osnovi Ukazu MPR II MPR 1978 1 Vira v yedinogo Boga Vira ta viddanist Vsemogutnomu Bogu vidpovidaye kozhnij religiyi ta perekonannyam vidpovidno do osnovi spravedlivogo ta civilizovanogo lyudstva Shanoblivo povazhajte ta spivpracyujte mizh prihilnikami religiyi ta prihilnikami riznih viruvan shob pidtrimuvati garmoniyu v zhitti Povazhati svobodu odin odnogo spoviduvati kult zgidno zi svoyimi vidpovidnimi religiyami ta perekonannyami Ne nav yazujte religiyu chi perekonannya inshim lyudyam 2 Spravedlive i civilizovane lyudstvo Viznavati rivnij stupin rivnosti prav i rivnist obov yazkiv mizh spivlyudyami Lyubit odin odnogo yak lyudi Rozvivati tolerantne stavlennya Ne bud zlim do inshih lyudej Vidstoyuvannya lyudskih cinnostej Zahoplyuyetsya gumanitarnoyu diyalnistyu Smilivo vidstoyuj pravdu i spravedlivist Rozvivajte stavlennya povagi ta spivpraci z inshimi naciyami tomu sho indonezijskij narod ye chastinoyu vsogo lyudstva 3 Yednist Indoneziyi Stavlennya yednosti yednosti interesiv i bezpeki naciyi ta derzhavi vishe osobistih chi grupovih interesiv Gotovij do samopozhertvi zaradi interesiv naciyi ta derzhavi Lyubiti batkivshinu i naciyu Pishayusya tim sho ya indonezijec i mayu indonezijske korinnya Spriyannya suspilnim vidnosinam zaradi yednosti ta yednosti naciyi z Bhinneka Tunggal Ika 4 Demokratiya kerovana mudristyu v obgovorenni ta predstavnictvi Prioritet interesiv derzhavi ta suspilstva Ne nav yazujte svoyu volyu inshim Pri prijnyatti rishen dlya zagalnogo blaga nadajte prioritet obdumanosti Vklyuchaye simejnij duh dlya dosyagnennya konsensusu pid chas obgovorennya Otrimuvati ta realizovuvati rezultati obgovoren sumlinno ta akuratno Provodte obgovorennya zi zdorovim gluzdom i zgidno z blagorodnoyu sovistyu Prijnyati rishennya mayut buti moralno vidpovidalnimi pered Vsemogutnim Bogom zahishati lyudsku chest i gidnist a takozh cinnosti pravdi ta spravedlivosti 5 Socialna spravedlivist dlya vsih indonezijciv Rozvitok blagorodnih dij yaki vidobrazhayut stavlennya ta atmosferu rodini ta vzayemnoyi spivpraci Bud spravedlivim Zberigajte balans mizh pravami ta obov yazkami Povazhajte prava inshih Lyubit dopomagati inshim lyudyam Unikajte shantazhu po vidnoshennyu do inshih Ne marnotratnij Ne vedit rozkishnij i ekstravagantnij sposib zhittya Ne vchinyajte dij sho zavdayut shkodi suspilnim interesam Lyubit bagato pracyuvati Cinujte i cinujte pracyu inshih Razom mi pragnemo dosyagti progresu yakij ye spravedlivim i socialno spravedlivim Na pidstavi postanovi MPR I MPR 2003 Persha nastanova Zirka Narod Indoneziyi vislovlyuye svoyu viru ta viddanist Vsemogutnomu Bogu Virte ta budte viddanimi Vsemogutnomu Bogu vidpovidno do svoyih vidpovidnih religij ta viruvan vidpovidno do zasad spravedlivogo ta civilizovanogo lyudstva Povazhajte ta spivpracyujte z poslidovnikami inshih religij yaki viryat u Vsemogutnogo Boga Spriyajte garmoniyi v zhitti mizh religijnimi gromadami do Vsemogutnogo Boga Religiya ta vira u Vsemogutnogo Boga ce pitannya yaki stosuyutsya vidnosin mizh lyudinoyu ta Vsemogutnim Bogom Rozvivajte stavlennya vzayemnoyi povagi do svobodi vidpravlennya kultu vidpovidno do svoyih vidpovidnih religij i perekonan Ne nav yazujte inshim lyudyam religiyu ta viru u Vsemogutnogo Boga Druga nastanova Lancyug Viznavajte lyudej i stavtesya do nih vidpovidno do yih gidnosti ta dostoyinstva yak stvorin Vsemogutnogo Boga Viznavajte rivnist obov yazki i prava kozhnoyi lyudini bez diskriminaciyi za etnichnoyu prinalezhnistyu pohodzhennyam religiyeyu viroyu stattyu socialnim stanovishem kolorom shkiri tosho Rozvivajte stavlennya vzayemnoyi lyubovi do blizhnih Vihovujte stavlennya do vzayemnoyi tolerantnosti ta tolerantnosti Ne budte zhorstokimi do inshih lyudej Vidstoyujte lyudski cinnosti Zahoplyujtesya gumanitarnoyu diyalnistyu Smilivo vidstoyujte pravdu i spravedlivist Narod Indoneziyi vidchuvaye sebe chastinoyu vsogo lyudstva Rozvivajte shanoblive stavlennya povagi ta spivpraci z inshimi naciyami Tretya nastanova Banyan Stavte yednist a takozh interesi ta bezpeku naciyi ta derzhavi yak spilnij interes vishe osobistih i grupovih interesiv Budte zdatni pri neobhidnosti piti na zhertvi zaradi interesiv derzhavi i naciyi Rozvivajte pochuttya lyubovi do Batkivshini narodu Rozvivajte pochuttya nacionalnoyi gordosti ta indonezijskoyi batkivshini Pidtrimujte svitovij poryadok zasnovanij na svobodi vichnomu miri ta socialnij spravedlivosti Rozvivajte indonezijsku yednist na osnovi Bhinneka Tunggal Ika Spriyajte suspilnim vidnosinam zaradi nacionalnoyi yednosti ta cilisnosti Chetverta nastanova Bichacha golova Yak gromadyani ta gromadyani Indoneziyi kozhna lyudina maye odnakove stanovishe prava ta obov yazki Vi ne mozhete nav yazati svoyu volyu inshim lyudyam Pri prijnyatti rishen dlya zagalnogo blaga nadajte prioritet obdumanosti Provodte obgovorennya v simejnomu dusi Povazhaje ta pidtrimujte kozhne rishennya prijnyati v rezultati obgovorennya Dobrosovisno ta z pochuttyam vidpovidalnosti prijmajte ta vikonujte rezultati obgovorennya Pid chas obgovoren stavte prioritet spilnim interesam nad osobistimi ta grupovimi Obgovorennya vedit za zdorovim gluzdom i zgidno z blagorodnoyu sovistyu Prijnyati rishennya mozhut nesti moralnu vidpovidalnist pered Vsemogutnim Bogom pidtrimuyuchi lyudsku chest i gidnist cinnosti pravdi ta spravedlivosti stavlyachi na pershe misce yednist i cilisnist dlya zagalnogo blaga Doviryajte predstavnikam yakim mozhna doviryati provedennya obgovoren P yata nastanova Ris i bavovna Rozvivajte blagorodne stavlennya do dij yake vidobrazhaye stavlennya ta atmosferu rodini ta vzayemnoyi spivpraci Vihovujte spravedlive stavlennya do inshih Zberigajte balans mizh pravami ta obov yazkami Povazhajte prava inshih lyudej Lyubit dopomagati inshim shob voni mogli vstoyati samostijno Ne vikoristovujte prava vlasnosti dlya biznesu yakij peredbachaye vimagannya inshih lyudej Ne vikoristovujte prava vlasnosti na rechi yaki ye ekstravagantnimi vedit rozkishnij sposib zhittya ta poturajte ekstravagantnosti Ne vikoristovujte prava vlasnosti dlya konfliktu chi shkodi suspilnim interesam i storonam Lyubit bagato pracyuvati Cinujte chuzhu pracyu yaka ye korisnoyu dlya spilnogo progresu ta procvitannya Zahoplyujtesya diyalnistyu spryamovanoyu na dosyagnennya spravedlivogo progresu ta socialnoyi spravedlivosti InterpretaciyaKomandir hto Kodam I Bukit Barisan opisuye Pankasilu yak formu religijnogo socializmu KritikaMizhnarodnij gumanist rozkritikuvav pershu zapovid za vidsutnist viznachennya prava na ateyizm Kritika Pankasili zaboronena Kriminalnim kodeksom oskilki Pankasila mistitsya v derzhavnomu simvoli Indoneziyi Vidpovidno do Zakonu 24 statti 68 2009 roku yaka obrazhaye Pankasilu mozhe buti piddano maksimalnij sankciyi u viglyadi 5 rokiv uv yaznennya abo maksimalnomu shtrafu v rozmiri 500 miljoniv rupij Psihologiya PankasiliStavlennya ta povedinka Pankasili ochikuvani vid usih gromadyan Indoneziyi Psihologiya yak nauka pro psihologiyu ta povedinku vidigraye pevnu rol u poyasnenni ta peredbachenni ustanovok i povedinki za dopomogoyu empirichnih doslidzhen V Indoneziyi bulo provedeno nizku doslidzhen psihologiyi Pankasili Najpershi doslidzhennya psihometrichnih testiv odnochasnoyi validnosti Pankasili pokazali sho povedinkovi vimiryuvannya dlya pershogo p yatogo principiv Pankasili vidpovidayut vidpovidno vimiryuvannyam 1 stavlennya do Boga 2 identifikaciyi z lyudstvom 3 patriotizmu 4 pidtrimka demokratichnih principiv i 5 gumanizm Vimiryuvannya cilisnosti Pankasila takozh vidpovidaye chesnotam harakteru u formi transcendentnosti lyudyanosti muzhnosti samovladannya ta spravedlivosti Rezultati psihologichnih doslidzhen takozh pokazuyut sho religijna identichnist ne primenshuye a posilyuye identichnist Pankasila indonezijskih pidlitkiv Div takozhIndoneziya Garuda Pankasila yak simvol Indoneziyi Tri narodni principi Shist strilPrimitkiHatta Mohammad 2015 Politik Kebangsaan Ekonomi 1926 1977 Kompas s 309 ISBN 9789797099671 M H Dr Jazim Hamidi S H 12 sichnya 2013 CIVIC EDUCATION indonez Gramedia Pustaka Utama s 53 ISBN 978 602 03 4927 5 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite book title Shablon Cite book cite book a Obslugovuvannya CS1 Storinki z parametrom url status ale bez parametra archive url posilannya Suwarno P J Pancasila Budaya Bangsa Indonesia s 12 Schindehuette Matti Justus 2006 Zivilreligion als Verantwortung der Gesellschaft Religion als politischer Faktor innerhalb der Entwicklung der Pancasila Indonesiens Hamburg Universitas s 151 Arhiv originalu za 20 serpnya 2017 Procitovano 30 zhovtnya 2018 Sihotang Kasdin Mikhael Mali Benyamin Molan Benyamin Kama Vinsensius Felisianus 30 lipnya 2019 Pendidikan Pancasila Upaya Internalisasi Nilai Nilai Kebangsaan indonez Penerbit Unika Atma Jaya Jakarta s 46 ISBN 978 623 7247 07 4 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite book title Shablon Cite book cite book a Obslugovuvannya CS1 Storinki z parametrom url status ale bez parametra archive url posilannya Samosir Hairul Amren Maret 2023 Pancasila Jl Cempaka No 25 Padang Sidempuan 22725 PT Inovasi Pratama Internasional s 4 ISBN 978 623 8160 09 9 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite book title Shablon Cite book cite book a Obslugovuvannya CS1 Storinki z parametrom url status ale bez parametra archive url posilannya S H Prof Dr Sutan Remy Sjahdeini 1 serpnya 2021 Sejarah Hukum Indonesia Seri Sejarah Hukum indonez Prenada Media s 51 ISBN 978 623 218 947 8 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite book title Shablon Cite book cite book a Obslugovuvannya CS1 Storinki z parametrom url status ale bez parametra archive url posilannya Jadi Hari Libur Nasional Inilah Keppres Penetapan 1 Juni Sebagai Hari Lahir Pancasila Arhivovano 2017 10 22 u Wayback Machine Sekretariat Kabinet Republik Indonesia diakses pada 01 Oktober 2016 Sukarno 1960 Eko Handoyo Rahmat Petuguran ta Heri Rohayuningsih 2018 Kosky Ed 1999 s 46 Salikun amp Lukman Surya 2014 Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan jakarta Pusat Kurikulum dan Penerbitan Balitbang Kemendikbud s 36 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite book title Shablon Cite book cite book a Obslugovuvannya CS1 Storinki z parametrom url status ale bez parametra archive url posilannya Pemerintah Pusat Republik Indonesia 12 Agustus 2011 undang undang Republik Indonesia tentang peraturan perundang undangan no 12 tahun 2011 pasal 2 PDF https peraturan bpk go id Home Details 39188 uu no 12 tahun 2011 Arhiv originalu PDF za 14 lyutogo 2019 Procitovano 22 januari 2020 Communist teachings do not recognize religious socialism Angkatan Bersendjata 3 sichnya 1966 https jakartaglobe id archive Jakarta Globe Arhiv originalu za 12 lipnya 2020 Procitovano 12 lipnya 2020 Undang Undang Republik Indonesia Nomor 24 Tahun 2009 Wikisource bahasa Indonesia id wikisource org Procitovano 12 lipnya 2020 Journal Unair journal unair ac id Procitovano 13 veresnya 2021 KOMPATIBILITAS KEUTAMAAN KARAKTER DENGAN NILAI NILAI PANCASILA PERSPEKTIF KONTRAK PSIKOLOGIS DAN KONTRAK SOSIAL Prosiding SNaPP 3 1 2012 Semakin Kental Identitas Religius Semakin Lunturkah Identitas Nasional Peran Keberpancasilaan Pada Remaja Indonesia osf io Procitovano 13 veresnya 2021 Posilannya angl Daftar Isi Pancasila angl The Pancasila angl Pancasila indonez Pusat Studi Pancasila UGM