«Орест» (ін-грец. Ὀρέστης, Orestēs) — трагедія давньогрецького драматурга Евріпіда, поставлена в 408 році до н. е. У цій трагедії Еврипід відступає від міфологічної традиції. Ореста судить не Ареопаг, а народні збори Аргоса; матеревбивство трактується як безглузде діяння, вчинене за наказом злого бога. Убивши матір, Орест виявляється здатним і на інші жорстокості з такої ж сумнівної мотивацією: він намагається вбити тітку, оголосивши її винною у розв'язанні Троянської війни, і погрожує вбити свою юну двоюрідну сестру, сподіваючись таким чином врятувати своє життя. Його друг Пілад теж зображений як швидше негативний персонаж — «мовчун злий і обережний», сп'янілий кров'ю.
Орест | ||||
---|---|---|---|---|
дав.-гр. Ὀρέστης | ||||
Жанр | Давньогрецька трагедія | |||
Форма | п'єса | |||
Автор | Евріпід | |||
Мова | давньогрецька | |||
| ||||
Цей твір у Вікісховищі | ||||
Дійові особи
- Орест
- Електра
- Пілад
- Менелай
- Олена Прекрасна
- Тиндарей
- Герміона
- Аполлон
Орест як персонаж творів
Орест-гора, герой давньогрецьких епічних переказів троянського циклу, син Агамемнона і Клітемнестри. Цар Мікен і Аргоса. Орест і Пілад є нерозлучними друзями.
За міфами, після смерті батька Орест виховувався дядьком, фокідського царя Строфія. Син Строфія Пілад став вірним другом Ореста, допомагав йому, коли Орест, виконуючи волю Аполлона, помстився Клітемнестрі та її коханцеві Егісту за вбивство Агамемнона. Богині помсти еринії переслідували Ореста за пролиту кров матері. Юнак утік до Афін і сховався в храмі Афіни. На пагорбі Ареса було влаштовано суд, у якому брали участь найшанованіші афінські старійшини (ареопаг). Орест намагався виправдатися тим, що злочин матері подвійний: вона вбила свого чоловіка і батька Ореста. Тому син мусив удатися до кривавої помсти. Еринії звинувачували Ореста в найтяжчому злочині — матеревбивстві, вважаючи, що Клітемнестра не порушила родових законів, оскільки не перебувала в кровному спорідненні з чоловіком, якого вбила. Аполлон захищав Ореста, твердячи, що батько як кровний родич важливіший, ніж мати: дитину створює не мати, а батько, мати лише годувальниця прийнятого насіння.
Клітемнестра пішла на страшний злочин, бо підняла руку на свого чоловіка — господаря. При однаковій кількості голосів за і проти Ореста справу вирішив голос Афіни, яка стала на бік батьківського права. Щоб уласкавити розгніваних ериній, вона встановила в місті культ цих богинь. Відтоді їх стали шанувати в Афінах під іменням евменід (добродумних). За однією з версій, оракул порадив Оресту привезти з Тавріди статую Артеміди, яка вилікує його від докорів сумління. Син Агамемнона вирушив у дорогу із своїм другом Піладом. У Тавріді їх схопила сторожа, закувала в кайдани і привела до жриці Артеміди. Жрицею виявилась сестра Ореста, та сама Іфігенія, яку Артеміда забрала з жертовника в Авліді. Брат і сестра впізнали одне одного, і вночі всі троє втекли, забравши з собою чудову статую. Згодом Орест убив Неоптолема, щоб одружитися з Герміоною, яка була йому обіцяна, й царював у Мікенах. Він успадкував також владу над Арголідою і Спартою. Помер в Аркадії, але прах його перенесено в Спарту.
В літературі
Міфи про Ореста використали грецькі трагіки Есхіл, Софокл, Евріпід, у новому європейському письменстві — Расін, Вольтер, Кребільйон, Альфієрі, Сартр, Краєвський. Сюжет «Гамлета» Шекспіра близький до змісту міфа про Ореста.
Сюжет
Трагедія розробляє матеріал міфів про Пелопидах і є своєрідним продовженням п'єси «Електра», написаної Еврипідом приблизно п'ятьма роками раніше. Дія відбувається в Аргосі (Еврипід не бачить різниці між Аргосом і Микенами) через кілька днів після того, як Орест убив свою матір. Головний герой страждає через мук совісті, а жителі міста хочуть засудити його на смерть за його скоєний злочин. В цей час в Аргос прибувають Олена і Менелай. Менелай обіцяє племіннику підтримку, але у вирішальний момент не надає її через позицію Тіндарея, що пригрозив йому позбавленням прав на спартанський престол. В результаті і Ореста, і Електру засуджують до смерті.
Діти Агамемнона вирішують, щоб помститися Менелая і спробувати врятуватися, вбити Олену і захопити в заручники її дочка Герміону. У вирішальний момент втручається Аполлон, який перетворює Олену в зірку і пророкує Оресту, що той буде виправданий афінським Ареопагом і одружується на Герміоні.
Особливості
У цій трагедії Еврипід відступає від міфологічної традиції. Ореста судить не Ареопаг, а народні збори Аргоса; вбивство матері трактується як безглузде діяння, вчинене за наказом злого бога. Убивши матір, Орест виявляється здатним і на інші жорстокості з такої ж сумнівної мотивацією: він намагається вбити тітку, оголосивши її винною у розв'язанні Троянської війни, і погрожує вбити свою юну двоюрідну сестру, сподіваючись таким чином врятувати своє життя. Його друг Пілад теж зображений як швидше негативний персонаж — «мовчун злий і обережний», сп'янілий кров'ю.
Примітки
- Словник античної міфології. — К.: Наукова думка, 1985. — 236 сторінок.
- Еврипид. Орест, 1408.
- Там же, 1493—1494.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Orest in grec Ὀresths Orestes tragediya davnogreckogo dramaturga Evripida postavlena v 408 roci do n e U cij tragediyi Evripid vidstupaye vid mifologichnoyi tradiciyi Oresta sudit ne Areopag a narodni zbori Argosa materevbivstvo traktuyetsya yak bezgluzde diyannya vchinene za nakazom zlogo boga Ubivshi matir Orest viyavlyayetsya zdatnim i na inshi zhorstokosti z takoyi zh sumnivnoyi motivaciyeyu vin namagayetsya vbiti titku ogolosivshi yiyi vinnoyu u rozv yazanni Troyanskoyi vijni i pogrozhuye vbiti svoyu yunu dvoyuridnu sestru spodivayuchis takim chinom vryatuvati svoye zhittya Jogo drug Pilad tezh zobrazhenij yak shvidshe negativnij personazh movchun zlij i oberezhnij sp yanilij krov yu Orestdav gr ὈresthsZhanrDavnogrecka tragediyaFormap yesaAvtorEvripidMovadavnogrecka Cej tvir u VikishovishiDijovi osobiOrest Elektra Pilad Menelaj Olena Prekrasna Tindarej Germiona ApollonOrest yak personazh tvorivOrest gora geroj davnogreckih epichnih perekaziv troyanskogo ciklu sin Agamemnona i Klitemnestri Car Miken i Argosa Orest i Pilad ye nerozluchnimi druzyami Za mifami pislya smerti batka Orest vihovuvavsya dyadkom fokidskogo carya Strofiya Sin Strofiya Pilad stav virnim drugom Oresta dopomagav jomu koli Orest vikonuyuchi volyu Apollona pomstivsya Klitemnestri ta yiyi kohancevi Egistu za vbivstvo Agamemnona Bogini pomsti eriniyi peresliduvali Oresta za prolitu krov materi Yunak utik do Afin i shovavsya v hrami Afini Na pagorbi Aresa bulo vlashtovano sud u yakomu brali uchast najshanovanishi afinski starijshini areopag Orest namagavsya vipravdatisya tim sho zlochin materi podvijnij vona vbila svogo cholovika i batka Oresta Tomu sin musiv udatisya do krivavoyi pomsti Eriniyi zvinuvachuvali Oresta v najtyazhchomu zlochini materevbivstvi vvazhayuchi sho Klitemnestra ne porushila rodovih zakoniv oskilki ne perebuvala v krovnomu sporidnenni z cholovikom yakogo vbila Apollon zahishav Oresta tverdyachi sho batko yak krovnij rodich vazhlivishij nizh mati ditinu stvoryuye ne mati a batko mati lishe goduvalnicya prijnyatogo nasinnya Klitemnestra pishla na strashnij zlochin bo pidnyala ruku na svogo cholovika gospodarya Pri odnakovij kilkosti golosiv za i proti Oresta spravu virishiv golos Afini yaka stala na bik batkivskogo prava Shob ulaskaviti rozgnivanih erinij vona vstanovila v misti kult cih bogin Vidtodi yih stali shanuvati v Afinah pid imennyam evmenid dobrodumnih Za odniyeyu z versij orakul poradiv Orestu privezti z Tavridi statuyu Artemidi yaka vilikuye jogo vid dokoriv sumlinnya Sin Agamemnona virushiv u dorogu iz svoyim drugom Piladom U Tavridi yih shopila storozha zakuvala v kajdani i privela do zhrici Artemidi Zhriceyu viyavilas sestra Oresta ta sama Ifigeniya yaku Artemida zabrala z zhertovnika v Avlidi Brat i sestra vpiznali odne odnogo i vnochi vsi troye vtekli zabravshi z soboyu chudovu statuyu Zgodom Orest ubiv Neoptolema shob odruzhitisya z Germionoyu yaka bula jomu obicyana j caryuvav u Mikenah Vin uspadkuvav takozh vladu nad Argolidoyu i Spartoyu Pomer v Arkadiyi ale prah jogo pereneseno v Spartu V literaturiMifi pro Oresta vikoristali grecki tragiki Eshil Sofokl Evripid u novomu yevropejskomu pismenstvi Rasin Volter Krebiljon Alfiyeri Sartr Krayevskij Syuzhet Gamleta Shekspira blizkij do zmistu mifa pro Oresta SyuzhetTragediya rozroblyaye material mifiv pro Pelopidah i ye svoyeridnim prodovzhennyam p yesi Elektra napisanoyi Evripidom priblizno p yatma rokami ranishe Diya vidbuvayetsya v Argosi Evripid ne bachit riznici mizh Argosom i Mikenami cherez kilka dniv pislya togo yak Orest ubiv svoyu matir Golovnij geroj strazhdaye cherez muk sovisti a zhiteli mista hochut zasuditi jogo na smert za jogo skoyenij zlochin V cej chas v Argos pribuvayut Olena i Menelaj Menelaj obicyaye pleminniku pidtrimku ale u virishalnij moment ne nadaye yiyi cherez poziciyu Tindareya sho prigroziv jomu pozbavlennyam prav na spartanskij prestol V rezultati i Oresta i Elektru zasudzhuyut do smerti Diti Agamemnona virishuyut shob pomstitisya Menelaya i sprobuvati vryatuvatisya vbiti Olenu i zahopiti v zaruchniki yiyi dochka Germionu U virishalnij moment vtruchayetsya Apollon yakij peretvoryuye Olenu v zirku i prorokuye Orestu sho toj bude vipravdanij afinskim Areopagom i odruzhuyetsya na Germioni OsoblivostiU cij tragediyi Evripid vidstupaye vid mifologichnoyi tradiciyi Oresta sudit ne Areopag a narodni zbori Argosa vbivstvo materi traktuyetsya yak bezgluzde diyannya vchinene za nakazom zlogo boga Ubivshi matir Orest viyavlyayetsya zdatnim i na inshi zhorstokosti z takoyi zh sumnivnoyi motivaciyeyu vin namagayetsya vbiti titku ogolosivshi yiyi vinnoyu u rozv yazanni Troyanskoyi vijni i pogrozhuye vbiti svoyu yunu dvoyuridnu sestru spodivayuchis takim chinom vryatuvati svoye zhittya Jogo drug Pilad tezh zobrazhenij yak shvidshe negativnij personazh movchun zlij i oberezhnij sp yanilij krov yu PrimitkiSlovnik antichnoyi mifologiyi K Naukova dumka 1985 236 storinok Evripid Orest 1408 Tam zhe 1493 1494