Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна Німфа значення Ні мфи грец Νύμφες дівчина наречена молода жінка дру

Німфи

Німфи
У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: Німфа (значення).

Ні́мфи (грец. Νύμφες — дівчина, наречена, молода жінка) — другорядні божества у давньогрецькій міфології, які жили в печерах, лісах, полях, горах, річках і джерелах і уособлювали сили та явища природи.

Лісові німфи, що жили на деревах, називалися дріадами, гамадріадами, гірські — ореадами, або орестіадами, німфи текучих вод — наядами, морські німфи — нереїдами, океанідами.

За міфами, німфи були довговічні, але не безсмертні. Від шлюбів німф із богами народжувалися герої (Ахіллес, Еак). Перебуваючи поблизу людей, німфи краще за олімпійських богів і богинь розуміли потреби й турботи людей, нерідко допомагали людям або карали їх. Дзюрчання струмків, шелестіння лісу, дзижчання комах — усі голоси весни й літа були співом німф.

Німфи були втіленням антропоцентричних проєкцій древніх греків на природу: як приємного, зворушливого в ній, так і загрозливого, непередбачуваного (так, гамадріади захищали дерева й карали за погане поводження з ними).

Культ німф був дуже поширений у Греції й Римі, де на їх честь споруджували величні храми — німфеуми. У мистецтві німф зображували веселими та легковажними напівоголеними вродливими дівчатами.

Етимологія

Грецьке слово nýmphē має основне значення «молода жінка; наречена, молода дружина», але зазвичай не асоціюється з божествами. На даний час, етимологія іменника nýmphē залишається невизначеною. Дорична та еолічна (гомерівська) форма — nýmphā (νύμφα).

Сучасне вживання частіше застосовується до молодих жінок на піку своєї привабливості, на відміну від партеноса (παρθένος) «незайманої (будь-якого віку)» і загалом, як коре (κόρη <κόρϝα) «неодружена дівчина». Цей термін іноді використовується жінками, щоб звертатися одна до одної, і залишається регулярно використовуваним терміном для «нареченої» у сучасній Греції.

Давньогрецька міфологія

Німфи іноді були улюблені багатьма і мешкали у певних регіонах, пов'язаних із природним середовищем, наприклад: гірські райони; ліси. Інші німфи були частиною свити бога (наприклад, Діоніса, Гермеса чи Пана) або богині (зазвичай мисливці Артеміди).

Грецькі німфи також були духами, які постійно були прив'язаними до місць, на відміну від латинського genius loci, та іноді це породжує складні міфи, як-от культ Аретузи до Сицилії. У деяких творах латинських поетів з грецькою освітою, німфи поступово вбирали у свої ряди корінні італійські божества, джерел та струмків (Juturna, Egeria, Carmentis, Fontus), в той час, як Лімфа(originally Lumpae)-італійські богині води, за випадковою схожістю їхніх імен, можна було ототожнити їх з грецькими німфами. Класична міфологія римських поетів навряд чи вплинула на обряди та культи окремих німф, яких шанували сільські жителі у джерелах та щілинах Лацію. Серед римського грамотного класу сфера їхнього впливу була обмеженою, вони з'являлися, як божества водної стихії.

Грецька народна релігія

Давньогрецька віра в німф збереглася в багатьох частинах країни до перших років XX століття, коли їх зазвичай знали як «нереїди». Німфи часто відвідували місця, віддалені від людей, але їх могли зустріти самотні мандрівники за межами села, де можна було почути їхню музику, і мандрівник міг підглядати за їхніми танцями чи купанням у струмку, чи ставку, під час полуденної спеки чи опівночі. Вони можуть з'явитися вихором. Такі зустрічі можуть бути небезпечними, викликаючи німоту, пригнічену закоханість, божевілля чи інсульт у чоловіка, якому не пощастило. Коли батьки вважали, що їх дитина вражена нереїдою, вони молилися святому Артеміду.

Німфи та феї

Німфи часто зображуються в класичних творах мистецтва, літератури, міфології та художньої літератури. Поширена їхня асоціація з феями чи ельфами із середньовічних романсів чи літератури Відродження.

Спляча німфа

Мотивом, який увійшов у європейське мистецтво в епоху Відродження, була ідея про статую німфи, яка спить у гроті чи джерелі. Цей мотив імовірно походить з Італії та пов'язаний із римською скульптурою німфи біля фонтану над річкою Дунай. Гіпотеза про це спирається на супровідний вірш, який нібито містився на фонтані й описував сплячу німфу. Зараз загалом вірш вважається підробкою п'ятнадцятого століття, але цей мотив виявився впливовим серед художників та садівників протягом кількох століть, а копії можна побачити в неокласичних садах, таких, як грот у Стоурхеді.

Сучасне використання

У сучасному вжитку слово «німфа» вживається у двох значеннях, відмінних від вихідного грецького значення.

  • «Німфа» може використовуватися, щоб описати привабливу, статевозрілу молоду жінку. Наприклад, у заголовку роману Перрі Мейсона «Випадок недбалої німфи».
  • У біології «німфа» описує незрілу форму комахи, яка не сильно змінюється у міру зростання, наприклад бабка, метелик чи сарана.

Галерея

Див. також

Примітки

  1. Online Etymology Dictionary. etymonline.com.
  2. Larson, Jennifer (1997). Handmaidens of Artemis?. The Classical Journal. 92 (3): 249—257. JSTOR 3298110.
  3. Lawson, John Cuthbert (1910). Modern Greek Folklore and Ancient Greek Religion (вид. 1st). Cambridge: Cambridge University Press. с. 131.
  4. «Heathen Artemis yielded her functions to her own genitive case transformed into Saint Artemidos», as phrased it in discussing the «practical polytheism in the worship of the saints», in Progress in Religion to the Christian Era 1922:107.
  5. Tomkinson, John L. (2004). Haunted Greece: Nymphs, Vampires and Other Exotika (вид. 1st). Athens: Anagnosis. с. chapter 3. ISBN . {{}}: Проігноровано невідомий параметр |no-pp= ()
  6. Kready, Laura (1916). A Study of Fairy Tales. Boston: Houghton Mifflin Company.
  7. (1976). Euphemistic names for fairies. An Encyclopedia of Fairies. New York: Pantheon Books. ISBN .
  8. Stephen John Campbell (2004). The Cabinet of Eros: Renaissance Mythological Painting and the Studiolo of Isabella D'Este. Yale University Press. с. 95—6. ISBN .
  9. Maryan Wynn Ainsworth; Joshua P. Waterman; Dorothy Mahon (2013). German Paintings in the Metropolitan Museum of Art, 1350-1600. Metropolitan Museum of Art. с. 95—6. ISBN .
  10. Jay A. Levenson; National Gallery of Art (U.S.) (1991). Circa 1492: Art in the Age of Exploration. Yale University Press. с. 260. ISBN .
  11. Leonard Barkan (1999). Unearthing the Past: Archaeology and Aesthetics in the Making of Renaissance Culture. Yale University Press. с. 237—8. ISBN .
  12. Elisabeth B. MacDougall (January 1994). Fountains, Statues, and Flowers: Studies in Italian Gardens of the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Dumbarton Oaks. с. 37—56. ISBN .
  13. Kenneth Gross (1992). The Dream of the Moving Statue. Cornell University Press. с. 170–175. ISBN .

Література

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Nimfa znachennya Ni mfi grec Nymfes divchina narechena moloda zhinka drugoryadni bozhestva u davnogreckij mifologiyi yaki zhili v pecherah lisah polyah gorah richkah i dzherelah i uosoblyuvali sili ta yavisha prirodi Lisovi nimfi sho zhili na derevah nazivalisya driadami gamadriadami girski oreadami abo orestiadami nimfi tekuchih vod nayadami morski nimfi nereyidami okeanidami Za mifami nimfi buli dovgovichni ale ne bezsmertni Vid shlyubiv nimf iz bogami narodzhuvalisya geroyi Ahilles Eak Perebuvayuchi poblizu lyudej nimfi krashe za olimpijskih bogiv i bogin rozumili potrebi j turboti lyudej neridko dopomagali lyudyam abo karali yih Dzyurchannya strumkiv shelestinnya lisu dzizhchannya komah usi golosi vesni j lita buli spivom nimf Nimfi buli vtilennyam antropocentrichnih proyekcij drevnih grekiv na prirodu yak priyemnogo zvorushlivogo v nij tak i zagrozlivogo neperedbachuvanogo tak gamadriadi zahishali dereva j karali za pogane povodzhennya z nimi Kult nimf buv duzhe poshirenij u Greciyi j Rimi de na yih chest sporudzhuvali velichni hrami nimfeumi U mistectvi nimf zobrazhuvali veselimi ta legkovazhnimi napivogolenimi vrodlivimi divchatami EtimologiyaGrecke slovo nymphe maye osnovne znachennya moloda zhinka narechena moloda druzhina ale zazvichaj ne asociyuyetsya z bozhestvami Na danij chas etimologiya imennika nymphe zalishayetsya neviznachenoyu Dorichna ta eolichna gomerivska forma nympha nymfa Suchasne vzhivannya chastishe zastosovuyetsya do molodih zhinok na piku svoyeyi privablivosti na vidminu vid partenosa par8enos nezajmanoyi bud yakogo viku i zagalom yak kore korh lt korϝa neodruzhena divchina Cej termin inodi vikoristovuyetsya zhinkami shob zvertatisya odna do odnoyi i zalishayetsya regulyarno vikoristovuvanim terminom dlya narechenoyi u suchasnij Greciyi Davnogrecka mifologiyaNimfi inodi buli ulyubleni bagatma i meshkali u pevnih regionah pov yazanih iz prirodnim seredovishem napriklad girski rajoni lisi Inshi nimfi buli chastinoyu sviti boga napriklad Dionisa Germesa chi Pana abo bogini zazvichaj mislivci Artemidi Grecki nimfi takozh buli duhami yaki postijno buli priv yazanimi do misc na vidminu vid latinskogo genius loci ta inodi ce porodzhuye skladni mifi yak ot kult Aretuzi do Siciliyi U deyakih tvorah latinskih poetiv z greckoyu osvitoyu nimfi postupovo vbirali u svoyi ryadi korinni italijski bozhestva dzherel ta strumkiv Juturna Egeria Carmentis Fontus v toj chas yak Limfa originally Lumpae italijski bogini vodi za vipadkovoyu shozhistyu yihnih imen mozhna bulo ototozhniti yih z greckimi nimfami Klasichna mifologiya rimskih poetiv navryad chi vplinula na obryadi ta kulti okremih nimf yakih shanuvali silski zhiteli u dzherelah ta shilinah Laciyu Sered rimskogo gramotnogo klasu sfera yihnogo vplivu bula obmezhenoyu voni z yavlyalisya yak bozhestva vodnoyi stihiyi Grecka narodna religiyaDavnogrecka vira v nimf zbereglasya v bagatoh chastinah krayini do pershih rokiv XX stolittya koli yih zazvichaj znali yak nereyidi Nimfi chasto vidviduvali miscya viddaleni vid lyudej ale yih mogli zustriti samotni mandrivniki za mezhami sela de mozhna bulo pochuti yihnyu muziku i mandrivnik mig pidglyadati za yihnimi tancyami chi kupannyam u strumku chi stavku pid chas poludennoyi speki chi opivnochi Voni mozhut z yavitisya vihorom Taki zustrichi mozhut buti nebezpechnimi viklikayuchi nimotu prignichenu zakohanist bozhevillya chi insult u cholovika yakomu ne poshastilo Koli batki vvazhali sho yih ditina vrazhena nereyidoyu voni molilisya svyatomu Artemidu Nimfi ta feyiNimfi chasto zobrazhuyutsya v klasichnih tvorah mistectva literaturi mifologiyi ta hudozhnoyi literaturi Poshirena yihnya asociaciya z feyami chi elfami iz serednovichnih romansiv chi literaturi Vidrodzhennya Splyacha nimfaMotivom yakij uvijshov u yevropejske mistectvo v epohu Vidrodzhennya bula ideya pro statuyu nimfi yaka spit u groti chi dzhereli Cej motiv imovirno pohodit z Italiyi ta pov yazanij iz rimskoyu skulpturoyu nimfi bilya fontanu nad richkoyu Dunaj Gipoteza pro ce spirayetsya na suprovidnij virsh yakij nibito mistivsya na fontani j opisuvav splyachu nimfu Zaraz zagalom virsh vvazhayetsya pidrobkoyu p yatnadcyatogo stolittya ale cej motiv viyavivsya vplivovim sered hudozhnikiv ta sadivnikiv protyagom kilkoh stolit a kopiyi mozhna pobachiti v neoklasichnih sadah takih yak grot u Stourhedi Suchasne vikoristannyaU suchasnomu vzhitku slovo nimfa vzhivayetsya u dvoh znachennyah vidminnih vid vihidnogo greckogo znachennya Nimfa mozhe vikoristovuvatisya shob opisati privablivu statevozrilu molodu zhinku Napriklad u zagolovku romanu Perri Mejsona Vipadok nedbaloyi nimfi U biologiyi nimfa opisuye nezrilu formu komahi yaka ne silno zminyuyetsya u miru zrostannya napriklad babka metelik chi sarana GalereyaNimfi j satir Adolf Vilyam Bugro Driada Evelin de Morgan Apollon ta Dafna Vilyam Adolf Bugro NimfiDiv takozhPeri IonitPrimitkiOnline Etymology Dictionary etymonline com Larson Jennifer 1997 Handmaidens of Artemis The Classical Journal 92 3 249 257 JSTOR 3298110 Lawson John Cuthbert 1910 Modern Greek Folklore and Ancient Greek Religion vid 1st Cambridge Cambridge University Press s 131 Heathen Artemis yielded her functions to her own genitive case transformed into Saint Artemidos as phrased it in discussing the practical polytheism in the worship of the saints in Progress in Religion to the Christian Era 1922 107 Tomkinson John L 2004 Haunted Greece Nymphs Vampires and Other Exotika vid 1st Athens Anagnosis s chapter 3 ISBN 978 960 88087 0 6 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite book title Shablon Cite book cite book a Proignorovano nevidomij parametr no pp dovidka Kready Laura 1916 A Study of Fairy Tales Boston Houghton Mifflin Company 1976 Euphemistic names for fairies An Encyclopedia of Fairies New York Pantheon Books ISBN 0 394 73467 X The Nymph of the Spring National Gallery of Art Procitovano 23 veresnya 2016 Stephen John Campbell 2004 The Cabinet of Eros Renaissance Mythological Painting and the Studiolo of Isabella D Este Yale University Press s 95 6 ISBN 978 0 300 11753 0 Maryan Wynn Ainsworth Joshua P Waterman Dorothy Mahon 2013 German Paintings in the Metropolitan Museum of Art 1350 1600 Metropolitan Museum of Art s 95 6 ISBN 978 1 58839 487 3 Jay A Levenson National Gallery of Art U S 1991 Circa 1492 Art in the Age of Exploration Yale University Press s 260 ISBN 978 0 300 05167 4 Leonard Barkan 1999 Unearthing the Past Archaeology and Aesthetics in the Making of Renaissance Culture Yale University Press s 237 8 ISBN 978 0 300 08911 0 Elisabeth B MacDougall January 1994 Fountains Statues and Flowers Studies in Italian Gardens of the Sixteenth and Seventeenth Centuries Dumbarton Oaks s 37 56 ISBN 978 0 88402 216 9 Kenneth Gross 1992 The Dream of the Moving Statue Cornell University Press s 170 175 ISBN 978 0 8014 2702 2 LiteraturaSlovnik antichnoyi mifologiyi K Naukova dumka 1985 236 storinok Nimfi Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Buenos Ajres 1962 T 5 kn IX Literi Na Ol S 1145 1000 ekz

Дата публікації:
Топ