Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Монастир Куремяе або Пюхтицький Успенський монастир ест Pühtitsa Jumalaema Uinumise naisklooster православний жіночий ст

Монастир Куремяе

Монастир Куремяе

Монастир Куремяе або Пюхтицький Успенський монастир (ест. Pühtitsa Jumalaema Uinumise naisklooster) — православний жіночий ставропігійний монастир Російської православної церкви, розташований в селі волості Алутагузе (Іда-Вірусський повіт Естонії). Пюхта (Pühtitsa) по-естонськи означає «святе місце».

Монастир Куремяе
image
59°11′57″ пн. ш. 27°32′06″ сх. д. / 59.19916666669443828° пн. ш. 27.535000000027778810° сх. д. / 59.19916666669443828; 27.535000000027778810Координати: 59°11′57″ пн. ш. 27°32′06″ сх. д. / 59.19916666669443828° пн. ш. 27.535000000027778810° сх. д. / 59.19916666669443828; 27.535000000027778810
Розташуванняimage Естонія
КонфесіяПравослав'я
Єпархіяставропігійний монастир Російська православна церква
Тип монастиряЖіночий монастир
Заснування1891
СтанДіючий
www.puhtitsa.ee
image Монастир Куремяе у Вікісховищі

Заснований у 1891 році. Монастир ніколи не закривався. З 1990-х має статус ставропігійного.

Історія

До 1893 року

image
Дуб біля місця знаходження ікони Успіння та каплиця
image
Собор Успіння Пресвятої Богородиці

Історія створення обителі пов'язана з образом Успіння Божої Матері: за переказами, в районі, де нині розташовується монастир, місцевим жителям з'явилася Богородиця, і на місці її явлення було знайдено Успенську ікону Божої Матері. У XVI столітті місцеві жителі поруч із дубом, де було знайдено ікону, збудували каплицю ікони Божої Матері.

Завдяки завзятій та неослабній енергії губернатора Естляндії князя С. В. Шаховського та турботі княгині у 1885 році на Богородицькій горі було відкрито Пюхтицьку православну парафію та збудовано храм для набутої раніше ікони. Пізніше, після перенесення ікони в собор, цей храм став цвинтарним і був переосвячений в ім'я святителя Миколая і преподобного Арсенія Великого.

У 1887 році з ініціативи князя С. В. Шаховського було започатковано відділення православного прибалтійського братства Христа Спасителя та Покрова Божої Матері під головуванням дружини князя — княгині Єлизавети Дмитрівни Шаховської, та відкрито благодійні установи в м. Ієвве: школа, лікарня з аптекою та приймальним спокоєм для приміщення амбулаторних хворих, притулок для сиріт, рукоробна. Однак головною метою братство вважало влаштування жіночої обителі на Богородицькій горі в Пюхтиці, куди згодом могли б бути перенесені відкриті в Ієвве (м. Йихві) благодійні установи. Княгиня О. Д. Шаховська особисто зверталася до багатьох людей із проханнями та листами з питань улаштування православ'я в Естонії. Зокрема, 1888 року княгиня листувалася зі святим праведним Іоанном Кронштадтським, який надіслав їй своє благословення і 200 рублів для Пюхтицького монастиря і на просвітницькі цілі.

Відповідь Єлизаветі Дмитрівні отця Іоанна від 26 вересня 1888 року:

«Ваше сіятельство, вельмишановна княгиня Єлизавета! Отримав ваш лист і з сердечним співчуттям прочитав його. Нехай нагородить Вас Господь за ваше посильне сприяння в утвердженні Православ'я в краї, де Господь судив Вам жити й діяти на благо народу і на славу Божу… Ви просите в Бога дива для успішного поширення Православ'я і для надання допомоги бідним естам і латишам. Бог є Бог чудес у всі часи… Він створив і створить чудеса у Вашому братстві й утвердить Вашу справу до кінця. Маю честь надіслати на потреби товариства 200 рублів. Сердечно Вам кланяюся, княгиня. Ваш покірний слуга і богомолець — протоієрей Іоанн Сергієв».

«Ваше сиятельство, достоуважаемая княгиня Елизавета! Получил ваше письмо и с сердечным сочувствием прочитал его. Да наградит Вас Господь за ваше посильное содействие в утверждении Православия в крае, где Господь судил Вам жить и действовать на благо народу и во славу Божию… Вы просите у Бога чуда для успешного распространения Православия и для оказания помощи бедным эстам и латышам. Бог есть Бог чудес во все времена… Он сотворил и сотворит чудеса в Вашем братстве и утвердит Ваше дело до конца. Имею честь прислать на нужды общества 200 рублей. Сердечно Вам кланяюсь, княгиня. Ваш покорный слуга и богомолец — протоиерей Иоанн Сергиев».

image
Нині Миколо-Арсенієвський цвинтарний храм • 1885

Ось що пише княгиня Шаховська юристу Ф. Н. Плевако:

«Ми — росіяни, православні, повинні піти назустріч нашим естонським братам і дати їм те, без чого на землі людині жити не можна: церкву, школу, догляд за хворими… і чого вони, бувши бідними, самі собі дати не можуть. … Насамперед цифри, які повідомляють священники парафій, вказують на такі потреби: 1) треба доглянути 88 людей похилого віку та немічних; 2) треба скрізь лікувати народ, позбавлений в Естляндії лікарської допомоги; 3) треба створити притулок для сиріт (22 круглих, 84, що не мають одного з батьків) та зразкову школу для естонських православних дівчаток, з яких могли б вийти шкільні вчительки».

«Мы — русские, православные, должны пойти навстречу нашим эстонским братьям и дать им то, без чего на земле человеку жить нельзя: церковь, школу, уход за больными… и чего они, будучи бедны, сами себе дать не могут. … Прежде всего, цифры, сообщаемые священниками приходов, указывают на следующие нужды: 1) надо призреть 88 стариков и немощных; 2) надо везде лечить народ, лишенный в Эстляндии врачебной помощи; 3) надо создать приют для сирот (22 круглых, 84 не имеющих одного из родителей) и образцовую школу для эстонских православных девочек, из которых могли бы получиться школьные учительницы».

29 квітня 1891 року відбувся Високий визволення на відчуження Богородицької гори, разом із недобудованою на ній лютеранською кірхою, у повне та виняткове володіння православної церкви.

15 серпня 1891 року єпископ Ризький Арсеній (Брянцев) здійснив урочисте відкриття Пюхтицької Успенської жіночої громади. До цього дня турботами княгині О. І. Д. Шаховській на Богородицькій горі було закінчено новий дерев'яний будинок для приміщення сестер. Цього ж дня Олександр III подарував багаті священицькі облачення до пюхтицької церкви. Того ж року при громаді відкрився притулок для дітей бідних батьків, а наступного року розпочалося приймання хворих у влаштованій при громаді лікарні. До кінця 1891 року громада складалася з 21 послушниці, 22 вихованок притулку та 2 сестер милосердя.

Приплив прочан на Богородицьку, або Святу гору став з кожним днем зростати, і це послужило приводом для порушення братством, з княгинею Є. Д. Шаховської на чолі, нового клопотання про перетворення громади в монастир, що і було враховано Св. Синодом. Пюхтицьку Успенську жіночу громаду за ухвалою Св. Синоду від 23 жовтня 1893 року було перетворено на монастир.

1894—1980 роки

image
Свята брама (вхід до монастиря)

Ансамбль монастирських споруд спроєктував архітектор . Окрім келійних корпусів, ансамбль включає Трапезний храм святих праведних Симеона Богоприємця та Анни Пророчиці (1895), огорожу зі Святими воротами.

Тут похований один із благодійників монастиря — губернатор Естляндії князь Сергій Шаховський. Його вдова — княгиня Єлизавета Шаховська — поставила храм в ім'я преподобного Сергія Радонезького (1895) з усипальницею князя. Через 45 років її поховали тут же.

Головний собор Успіння Пресвятої Богородиці був зведений пізніше, у 1908 — 1910 роках (архітектор ), на місці первісного малого храму.

У 1919 році, після здобуття Естонією незалежності від Росії, новий уряд конфіскував більшу частину монастирських земель і передав монастир Естонській Апостольській Православній Церкві, незалежній від Москви.

Під час Другої світової війни лінія фронту проходила всього за кілька кілометрів від церкви, і німці створили поблизу монастиря концентраційний табір Куремяе.

Після Другої світової війни влада СРСР була змушена визнати за монастирями право на існування. У перші повоєнні роки допомогу монастирю надавав митрополит Ленінградський і Новгородський . З 1961 року турботу про Пюхтицький монастир виявляв єпископ (з 1968 — митрополит) Талліннський та Естонський Олексій (Рідігер). З його ініціативи в монастирі збудовано будинок для «представницьких цілей» з домовою церквою святителя Олексія та великомучениці Варвари (1986). Після обрання митрополита Алексія Патріархом Московським і всієї Русі та вторинним проголошенням незалежності Естонії монастир отримав статус ставропігійного.

З 1990 року

В 1989 відкрито подвір'я Пюхтицького монастиря в місті Когалим.

У монастирі збудовано хрестильний храм Іоанна Предтечі та священномученика Ісідора Юр'ївського (1990).

Влітку 1994 року за проєктом архітектора Андрія Родигіна було розпочато будівництво храму. У 1995—1998 роках було зведено храмовий комплекс.

Зараз когалимське обійстя — це самостійна обитель, розташована при храмі священнослужителів. Основний храм був побудований у псковсько-новгородському стилі XVI ст. Ікони головного іконостасу написані майстрами із міста Сергієва Посада.

2 вересня 1998 року престоли Успенського собору освятив патріарх Олексій II. На згадку про освячення на території обійстя встановлено хрест.

У Москві при відкрито подвір'я Пюхтицького монастиря. У 2006 році в обителі перепоховано останки архієпископа Нарвського .

У 2009 році монастир нагороджений Національною премією «Імперська культура» імені Едуарда Володіна — за книгу «Пюхтицька обитель та її покровитель святий праведний Іоанн Кронштадтський».

У 2012 році в обителі було близько 120 черниць та послушниць.

29 серпня 2016 року було закладено перший камінь в основу нового храму та богадільні в ім'я святителя Алексія, митрополита Московського, та великомучениці Варвари. Архітектор церкви та богадільні — .

Настоятельки монастиря

image
Місце поховання губернатора Естляндії князя З. Ст. Шаховського та його дружини
  • Варвара (Блохіна) (1892—1897)
  • Олексія (Пляшкевич) (1897—1921)
  • Іоанна (Коровнікова) (1921—1943)
  • Олексія (Голубєва) (1943—1946)
  • Рафаїла (Мигачова) (1946—1955)
  • Ангеліна (Афанасьєва) (1955—1967)
  • (1968—2011)
  • (з 2011)

Галерея

  • image
    Kloostri puuriidad
  • image
    Святе джерело біля монастиря
  • image
    Головна церква монастиря
  • image
    Головні ворота монастиря
  • image
    Фреска головних воріт монастиря
  • image
    На стелі головних воріт монастиря
  • image
    Вхід головного храму монастиря
  • image
    Вид монастиря з висоти пташиного польоту.


Примітки

  1. Лехтонен А. Юбилеи храмов в Пюхтицком Успенском монастыре // Журнал Московской патриархии. — 1986. — № 2. — С. 18—20.
  2. Сорокин В., протоиерей, Галкин А. К. Из наследия митрополита Григория (Чукова). По материалам архива Санкт-Петербургской епархии [ 2016-03-05 у Wayback Machine.] // Вестник церковной истории. — 2006. — № 1. — С. 243—247.
  3. Святейший Патриарх Кирилл посетил подворье Свято-Успенского Пюхтицкого монастыря в Когалыме [ 2013-09-21 у Wayback Machine.]. Московская патриархия.
  4. В Пюхтицком монастыре заложили новый храм и богадельню. baltija.eu. 30 серпня 2016. оригіналу за 2 вересня 2016. Процитовано 1 вересня 2016.

Література

  • Протоієрей Володимир Сорокін. Іоанн Кронштадтський та Пюхтицький монастир. Невідоме листування о. Іоанна Кронштадтського із княгинею Е. Д. Шаховській. // Свято-Іоанівські читання.
  • Непочатова М. І. Пюхтицький Успенський жіночий монастир у матеріалах Державного Архіву РФ (ГАРФ) // Матеріали міжнародної науково-практичної конференції 11-13 грудня 2015 р. «Історико-культурна та духовна спадщина: традиції та сучасність». — Куремяе, Естонія, 2015. — С. 217—222
  • Непочатова М. И. К истории Пюхтицкого Успенского женского монастыря в 1944-1962 гг // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. — 2016. — № 2 (69) (21 липня). — С. 66—69.
  • Протоієрей Олександр Берташ Пюхтицький Успенський монастир у революційний час та у незалежній Естонії // Церква та час. 2021. — № 2 (95). — С. 146—203

Посилання

  • (англ.)
  • (фр.) Le Couvent de Pühtitsa à Kuremäe
  • (рос.)
  • Entrance to the Pühtitsa Convent QTVR fullscreen panorama (July 8, 2007)

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Monastir Kuremyae abo Pyuhtickij Uspenskij monastir est Puhtitsa Jumalaema Uinumise naisklooster pravoslavnij zhinochij stavropigijnij monastir Rosijskoyi pravoslavnoyi cerkvi roztashovanij v seli volosti Alutaguze Ida Virusskij povit Estoniyi Pyuhta Puhtitsa po estonski oznachaye svyate misce Monastir Kuremyae59 11 57 pn sh 27 32 06 sh d 59 19916666669443828 pn sh 27 535000000027778810 sh d 59 19916666669443828 27 535000000027778810 Koordinati 59 11 57 pn sh 27 32 06 sh d 59 19916666669443828 pn sh 27 535000000027778810 sh d 59 19916666669443828 27 535000000027778810Roztashuvannya EstoniyaKonfesiyaPravoslav yaYeparhiyastavropigijnij monastir Rosijska pravoslavna cerkvaTip monastiryaZhinochij monastirZasnuvannya1891StanDiyuchijwww puhtitsa ee Monastir Kuremyae u Vikishovishi Zasnovanij u 1891 roci Monastir nikoli ne zakrivavsya Z 1990 h maye status stavropigijnogo IstoriyaDo 1893 roku Dub bilya miscya znahodzhennya ikoni Uspinnya ta kaplicya Sobor Uspinnya Presvyatoyi Bogorodici Istoriya stvorennya obiteli pov yazana z obrazom Uspinnya Bozhoyi Materi za perekazami v rajoni de nini roztashovuyetsya monastir miscevim zhitelyam z yavilasya Bogorodicya i na misci yiyi yavlennya bulo znajdeno Uspensku ikonu Bozhoyi Materi U XVI stolitti miscevi zhiteli poruch iz dubom de bulo znajdeno ikonu zbuduvali kaplicyu ikoni Bozhoyi Materi Zavdyaki zavzyatij ta neoslabnij energiyi gubernatora Estlyandiyi knyazya S V Shahovskogo ta turboti knyagini u 1885 roci na Bogorodickij gori bulo vidkrito Pyuhticku pravoslavnu parafiyu ta zbudovano hram dlya nabutoyi ranishe ikoni Piznishe pislya perenesennya ikoni v sobor cej hram stav cvintarnim i buv pereosvyachenij v im ya svyatitelya Mikolaya i prepodobnogo Arseniya Velikogo U 1887 roci z iniciativi knyazya S V Shahovskogo bulo zapochatkovano viddilennya pravoslavnogo pribaltijskogo bratstva Hrista Spasitelya ta Pokrova Bozhoyi Materi pid golovuvannyam druzhini knyazya knyagini Yelizaveti Dmitrivni Shahovskoyi ta vidkrito blagodijni ustanovi v m Iyevve shkola likarnya z aptekoyu ta prijmalnim spokoyem dlya primishennya ambulatornih hvorih pritulok dlya sirit rukorobna Odnak golovnoyu metoyu bratstvo vvazhalo vlashtuvannya zhinochoyi obiteli na Bogorodickij gori v Pyuhtici kudi zgodom mogli b buti pereneseni vidkriti v Iyevve m Jihvi blagodijni ustanovi Knyaginya O D Shahovska osobisto zvertalasya do bagatoh lyudej iz prohannyami ta listami z pitan ulashtuvannya pravoslav ya v Estoniyi Zokrema 1888 roku knyaginya listuvalasya zi svyatim pravednim Ioannom Kronshtadtskim yakij nadislav yij svoye blagoslovennya i 200 rubliv dlya Pyuhtickogo monastirya i na prosvitnicki cili Vidpovid Yelizaveti Dmitrivni otcya Ioanna vid 26 veresnya 1888 roku Vashe siyatelstvo velmishanovna knyaginya Yelizaveta Otrimav vash list i z serdechnim spivchuttyam prochitav jogo Nehaj nagorodit Vas Gospod za vashe posilne spriyannya v utverdzhenni Pravoslav ya v krayi de Gospod sudiv Vam zhiti j diyati na blago narodu i na slavu Bozhu Vi prosite v Boga diva dlya uspishnogo poshirennya Pravoslav ya i dlya nadannya dopomogi bidnim estam i latisham Bog ye Bog chudes u vsi chasi Vin stvoriv i stvorit chudesa u Vashomu bratstvi j utverdit Vashu spravu do kincya Mayu chest nadislati na potrebi tovaristva 200 rubliv Serdechno Vam klanyayusya knyaginya Vash pokirnij sluga i bogomolec protoiyerej Ioann Sergiyev Vashe siyatelstvo dostouvazhaemaya knyaginya Elizaveta Poluchil vashe pismo i s serdechnym sochuvstviem prochital ego Da nagradit Vas Gospod za vashe posilnoe sodejstvie v utverzhdenii Pravoslaviya v krae gde Gospod sudil Vam zhit i dejstvovat na blago narodu i vo slavu Bozhiyu Vy prosite u Boga chuda dlya uspeshnogo rasprostraneniya Pravoslaviya i dlya okazaniya pomoshi bednym estam i latysham Bog est Bog chudes vo vse vremena On sotvoril i sotvorit chudesa v Vashem bratstve i utverdit Vashe delo do konca Imeyu chest prislat na nuzhdy obshestva 200 rublej Serdechno Vam klanyayus knyaginya Vash pokornyj sluga i bogomolec protoierej Ioann Sergiev Nini Mikolo Arseniyevskij cvintarnij hram 1885 Os sho pishe knyaginya Shahovska yuristu F N Plevako Mi rosiyani pravoslavni povinni piti nazustrich nashim estonskim bratam i dati yim te bez chogo na zemli lyudini zhiti ne mozhna cerkvu shkolu doglyad za hvorimi i chogo voni buvshi bidnimi sami sobi dati ne mozhut Nasampered cifri yaki povidomlyayut svyashenniki parafij vkazuyut na taki potrebi 1 treba doglyanuti 88 lyudej pohilogo viku ta nemichnih 2 treba skriz likuvati narod pozbavlenij v Estlyandiyi likarskoyi dopomogi 3 treba stvoriti pritulok dlya sirit 22 kruglih 84 sho ne mayut odnogo z batkiv ta zrazkovu shkolu dlya estonskih pravoslavnih divchatok z yakih mogli b vijti shkilni vchitelki My russkie pravoslavnye dolzhny pojti navstrechu nashim estonskim bratyam i dat im to bez chego na zemle cheloveku zhit nelzya cerkov shkolu uhod za bolnymi i chego oni buduchi bedny sami sebe dat ne mogut Prezhde vsego cifry soobshaemye svyashennikami prihodov ukazyvayut na sleduyushie nuzhdy 1 nado prizret 88 starikov i nemoshnyh 2 nado vezde lechit narod lishennyj v Estlyandii vrachebnoj pomoshi 3 nado sozdat priyut dlya sirot 22 kruglyh 84 ne imeyushih odnogo iz roditelej i obrazcovuyu shkolu dlya estonskih pravoslavnyh devochek iz kotoryh mogli by poluchitsya shkolnye uchitelnicy 29 kvitnya 1891 roku vidbuvsya Visokij vizvolennya na vidchuzhennya Bogorodickoyi gori razom iz nedobudovanoyu na nij lyuteranskoyu kirhoyu u povne ta vinyatkove volodinnya pravoslavnoyi cerkvi 15 serpnya 1891 roku yepiskop Rizkij Arsenij Bryancev zdijsniv urochiste vidkrittya Pyuhtickoyi Uspenskoyi zhinochoyi gromadi Do cogo dnya turbotami knyagini O I D Shahovskij na Bogorodickij gori bulo zakincheno novij derev yanij budinok dlya primishennya sester Cogo zh dnya Oleksandr III podaruvav bagati svyashenicki oblachennya do pyuhtickoyi cerkvi Togo zh roku pri gromadi vidkrivsya pritulok dlya ditej bidnih batkiv a nastupnogo roku rozpochalosya prijmannya hvorih u vlashtovanij pri gromadi likarni Do kincya 1891 roku gromada skladalasya z 21 poslushnici 22 vihovanok pritulku ta 2 sester miloserdya Pripliv prochan na Bogorodicku abo Svyatu goru stav z kozhnim dnem zrostati i ce posluzhilo privodom dlya porushennya bratstvom z knyagineyu Ye D Shahovskoyi na choli novogo klopotannya pro peretvorennya gromadi v monastir sho i bulo vrahovano Sv Sinodom Pyuhticku Uspensku zhinochu gromadu za uhvaloyu Sv Sinodu vid 23 zhovtnya 1893 roku bulo peretvoreno na monastir 1894 1980 roki Svyata brama vhid do monastirya Ansambl monastirskih sporud sproyektuvav arhitektor Okrim kelijnih korpusiv ansambl vklyuchaye Trapeznij hram svyatih pravednih Simeona Bogopriyemcya ta Anni Prorochici 1895 ogorozhu zi Svyatimi vorotami Tut pohovanij odin iz blagodijnikiv monastirya gubernator Estlyandiyi knyaz Sergij Shahovskij Jogo vdova knyaginya Yelizaveta Shahovska postavila hram v im ya prepodobnogo Sergiya Radonezkogo 1895 z usipalniceyu knyazya Cherez 45 rokiv yiyi pohovali tut zhe Golovnij sobor Uspinnya Presvyatoyi Bogorodici buv zvedenij piznishe u 1908 1910 rokah arhitektor na misci pervisnogo malogo hramu U 1919 roci pislya zdobuttya Estoniyeyu nezalezhnosti vid Rosiyi novij uryad konfiskuvav bilshu chastinu monastirskih zemel i peredav monastir Estonskij Apostolskij Pravoslavnij Cerkvi nezalezhnij vid Moskvi Pid chas Drugoyi svitovoyi vijni liniya frontu prohodila vsogo za kilka kilometriv vid cerkvi i nimci stvorili poblizu monastirya koncentracijnij tabir Kuremyae Pislya Drugoyi svitovoyi vijni vlada SRSR bula zmushena viznati za monastiryami pravo na isnuvannya U pershi povoyenni roki dopomogu monastiryu nadavav mitropolit Leningradskij i Novgorodskij Z 1961 roku turbotu pro Pyuhtickij monastir viyavlyav yepiskop z 1968 mitropolit Tallinnskij ta Estonskij Oleksij Ridiger Z jogo iniciativi v monastiri zbudovano budinok dlya predstavnickih cilej z domovoyu cerkvoyu svyatitelya Oleksiya ta velikomuchenici Varvari 1986 Pislya obrannya mitropolita Aleksiya Patriarhom Moskovskim i vsiyeyi Rusi ta vtorinnim progoloshennyam nezalezhnosti Estoniyi monastir otrimav status stavropigijnogo Z 1990 roku V 1989 vidkrito podvir ya Pyuhtickogo monastirya v misti Kogalim U monastiri zbudovano hrestilnij hram Ioanna Predtechi ta svyashennomuchenika Isidora Yur yivskogo 1990 Vlitku 1994 roku za proyektom arhitektora Andriya Rodigina bulo rozpochato budivnictvo hramu U 1995 1998 rokah bulo zvedeno hramovij kompleks Zaraz kogalimske obijstya ce samostijna obitel roztashovana pri hrami svyashennosluzhiteliv Osnovnij hram buv pobudovanij u pskovsko novgorodskomu stili XVI st Ikoni golovnogo ikonostasu napisani majstrami iz mista Sergiyeva Posada 2 veresnya 1998 roku prestoli Uspenskogo soboru osvyativ patriarh Oleksij II Na zgadku pro osvyachennya na teritoriyi obijstya vstanovleno hrest U Moskvi pri vidkrito podvir ya Pyuhtickogo monastirya U 2006 roci v obiteli perepohovano ostanki arhiyepiskopa Narvskogo U 2009 roci monastir nagorodzhenij Nacionalnoyu premiyeyu Imperska kultura imeni Eduarda Volodina za knigu Pyuhticka obitel ta yiyi pokrovitel svyatij pravednij Ioann Kronshtadtskij U 2012 roci v obiteli bulo blizko 120 chernic ta poslushnic 29 serpnya 2016 roku bulo zakladeno pershij kamin v osnovu novogo hramu ta bogadilni v im ya svyatitelya Aleksiya mitropolita Moskovskogo ta velikomuchenici Varvari Arhitektor cerkvi ta bogadilni Nastoyatelki monastiryaMisce pohovannya gubernatora Estlyandiyi knyazya Z St Shahovskogo ta jogo druzhini Varvara Blohina 1892 1897 Oleksiya Plyashkevich 1897 1921 Ioanna Korovnikova 1921 1943 Oleksiya Golubyeva 1943 1946 Rafayila Migachova 1946 1955 Angelina Afanasyeva 1955 1967 1968 2011 z 2011 GalereyaKloostri puuriidad Svyate dzherelo bilya monastirya Golovna cerkva monastirya Golovni vorota monastirya Freska golovnih vorit monastirya Na steli golovnih vorit monastirya Vhid golovnogo hramu monastirya Vid monastirya z visoti ptashinogo polotu PrimitkiLehtonen A Yubilei hramov v Pyuhtickom Uspenskom monastyre Zhurnal Moskovskoj patriarhii 1986 2 S 18 20 Sorokin V protoierej Galkin A K Iz naslediya mitropolita Grigoriya Chukova Po materialam arhiva Sankt Peterburgskoj eparhii 2016 03 05 u Wayback Machine Vestnik cerkovnoj istorii 2006 1 S 243 247 Svyatejshij Patriarh Kirill posetil podvore Svyato Uspenskogo Pyuhtickogo monastyrya v Kogalyme 2013 09 21 u Wayback Machine Moskovskaya patriarhiya V Pyuhtickom monastyre zalozhili novyj hram i bogadelnyu baltija eu 30 serpnya 2016 originalu za 2 veresnya 2016 Procitovano 1 veresnya 2016 LiteraturaProtoiyerej Volodimir Sorokin Ioann Kronshtadtskij ta Pyuhtickij monastir Nevidome listuvannya o Ioanna Kronshtadtskogo iz knyagineyu E D Shahovskij Svyato Ioanivski chitannya Nepochatova M I Pyuhtickij Uspenskij zhinochij monastir u materialah Derzhavnogo Arhivu RF GARF Materiali mizhnarodnoyi naukovo praktichnoyi konferenciyi 11 13 grudnya 2015 r Istoriko kulturna ta duhovna spadshina tradiciyi ta suchasnist Kuremyae Estoniya 2015 S 217 222 Nepochatova M I K istorii Pyuhtickogo Uspenskogo zhenskogo monastyrya v 1944 1962 gg Vestnik Pravoslavnogo Svyato Tihonovskogo gumanitarnogo universiteta Seriya 2 Istoriya Istoriya Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi 2016 2 69 21 lipnya S 66 69 Protoiyerej Oleksandr Bertash Pyuhtickij Uspenskij monastir u revolyucijnij chas ta u nezalezhnij Estoniyi Cerkva ta chas 2021 2 95 S 146 203Posilannya angl fr Le Couvent de Puhtitsa a Kuremae ros Entrance to the Puhtitsa Convent QTVR fullscreen panorama July 8 2007

Дата публікації:
Топ