Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Кайова-апачі — це невелике плем'я індіанців, яке мешкає на Великих рівнинах Північної Америки, тісно пов'язане з мовно непов'язаним між собою племенем кайова. Сьогодні вони зосереджені в південно-західній Оклахомі та і визнані федеральним племенем апачів Оклахоми.
| Плем'я апачі з Оклахоми | |
|---|---|
 Ванесса Дженінгз кайова-апачі-кайова-Гіла-Рівер актора та традиціоналіст | |
| Кількість | 2,263 |
| Ареал |  США ( Оклахома) |
| Близькі до: | апачі, навахо, атабаски |
| Мова | англійська, раніше |
| Релігія | традиційна племінна релігія, церква корінних американців, християнство |
Ім'я
Кайова-апачі також відомі як Na'isha або Na i sha Tindé, що означає «Злодії» у старому значенні. Однак останнім часом негативне значення (злодій) починає замінюватися просто Na i sha. Вони також використовували термін Kalth Tindé або γát dìndé, що означає «Кедрові люди», або Bá-ca-yé, що означає «Люди Бруска». Для своїх близьких союзників, набагато більшого племені Кайова, які говорять абсолютно не пов'язаною мовою, вони були відомі як Семат, що означає «Крадіжки». На великих племінних подіях, Кайова-апачі формували частину племінного «кільця» Кайова (кільце з тіпі). Це може пояснити, чому Кайова назвали Кайова-апача Taugui, що означає «Ті, що сидять зовні».
Уряд
Сьогодні центр племені розташований в Анадарко, штат Оклахома. Їхній племінний юрисдикційний район охоплює частини округів Каддо, Команчі, Коттон, Грейді, Джефферсон, Кайова та Стівенс у штаті Оклахома. Нинішнім вождем племені є Боббі Комардлі.
Члени племені повинні мати мінімальний 1/8 походження кайова-апачів та не менше 1/4 загальної кількості індіанської крові для зарахування до племені.
Економічний розвиток
Плем'я апачі раніше володіло і управляло казино. Апачі, казино «Годен Ігл» та «Сільвер Бафало» були закриті в липні 2013 р. Вони також видають власні номерні знаки племені.
Історія
На початку 18 століття кайова-апачі жили навколо верхньої русла річки Міссурі і були тісно пов'язані з народом кайова. Вони були етнічно різними та розмовляли іншою мовою. Кайова-апачі уклали цей союз із кайовою для взаємного захисту від ворожих племен.
Зафіксовано, що багато кайова-апачі не вивчали , вважаючи за краще спілкуватися зі своїми союзниками, використовуючи витончену рівнинну індіанську мову жестів, у якій кайова були у минулому знавцями (напевно, розробивши більшу частину системи).
Навіть до контакту з європейцями їхня кількість ніколи не була великою, і в 1780 р. їхня кількість становила 400
Кайова-апачі та кайова мігрували в південну рівнину десь приблизно в 1800 р. За підсумками Договору про медицину в 1867 р. кайова та кайова-апачі оселилися в Західній Оклахомі та Канзасі. Вони були змушені рухатися на південь від річки Вашита до Ред-Рівер та Західної Оклахоми разом із команчамм та кайовами. Період резервації тривав із 1868 по 1906 рік. Перехід від вільного життя людей на рівнині до обмеженого життя в резервації був для деяких сімей важчим, ніж для інших. Під час перепису 1890 року в резервації Форт-Сілл було зафіксовано 1598 команчів, серед яких були 1140 кайова та 326 кайова-апачі.
Деякі групи рівнинних апачів відмовлялися зупинятися в резерваціях і брали участь у повстаннях кайови та команчі, особливо в , яка була найбільшою битвою в Індіанських війнах. Це була б остання битва, в якій тубільці відбили американську армію на Південних рівнинах.
У 1966 році плем'я організувало бізнес-комітет і повернуло собі федеральне визнання.
Соціальна організація
Громадська організація кайова-апачі поділена на численні розширені сім'ї (kustcrae), які таборувались разом (для полювання, збирання) як місцеві групи (gonka). Наступним рівнем був дивізіон або група, групування декількох ґонків (які зібрались для взаємного захисту, особливо під час війни).
За часів життя до резервацій існувало щонайменше чотири місцеві групи або ґонки, які часто об'єднувались для війни із сусідніми племенами та поселеннями.
Культура річки Дісмал
Апачі пов'язані з західних рівнин,, яку, як правило, відносять до апачів Палома та Квартелехо (також Куартелехо). Кераміка також була знайдена в деяких місцях комплексу річки Дісмал. Деякі люди культури річки Дісмал приєдналися до Кайова-апачі на Блек-Гіллс в Південній Дакоті. Через тиск із боку команчів із заходу, пауні та французів зі сходу, кайова та інші люди культури річки Дісмал мігрували на південь, де вони пізніше приєдналися до племен і .
Мова
Мова кайова-апачі є членом Південноатабаскської мовної сім'ї, підвиду мови на-дене. , яку також називають кайова-апаче, була найрізноманітнішим членом підродини. Хоча троє людей розмовляли цією мовою у 2006 році, останній вільний мовець помер у 2008 році.
Історичні вожді
- Gonkon (Gonkan — «Залишається в Тіпі» або «Захищає Тіпі», також відомий як «Апачі Джон»). Скорочена форма його повного імені Gon-kon-chey-has-tay-yah (Людина над своїм табором).
- Tsayaditl-ti (Ta-Ka-I-Tai-Di або Da-Kana-Dit-Ta-I — «Біла людина», приблизно * 1830 — приблизно † 1900)
- Koon-Ka-Zachey (Kootz-Zah). Скорочена форма його повного імені Gon-kon-chey-has-tay-yah (Людина над своїм табором).
- Essa-queta (більш відомий як Pacer або Peso, походить від Pay-Sus, приблизно *? — † 1875, Pacer був лідером племені Кайова-апачі. Власне, Пасер був частиною миротворчої фракції і тримав основну групу Кайова-апачі під час війни на Ред-Рівер 1874-75)
- Si-tah-le («Бідний Вовк»)
- Oh-ah-te-kah («Бідний Ведмідь»)
- Ah-zaah («Вовк Прерій»)
Див. також
Примітки
- 2011 Oklahoma Indian Nations Pocket Pictorial Directory. [ 24 квітня 2012 у Wayback Machine.] Oklahoma Indian Affairs Commission. 2011: 5. Retrieved 2 January 2012.
- Everett, Dianna. . The Encyclopedia of Oklahoma History and Culture. Oklahoma Historical Society. Архів оригіналу за 29 жовтня 2019. Процитовано 20 січня 2020.
- Pritzker, 295
- Griffin, David. . news9.com. Архів оригіналу за 11 лютого 2021. Процитовано 9 січня 2021.
- «Senate Indian panel to discuss racial concerns.» [ 29 березня 2012 у Wayback Machine.] Enid News and Eagle. 5 May 2011 (retrieved 14 June 2011)
- Swift, Dick 1972
- . Архів оригіналу за 17 лютого 2015. Процитовано 9 січня 2021.
- Cassells, E. Steve. (1997). The Archeology of Colorado, Revised Edition. Boulder, Colorado: Johnson Books. pp. 236. .
- Gibbon, Guy E.; Ames, Kenneth M. (1998) Archaeology of Prehistoric Native America: An Encyclopedia. [ 24 грудня 2016 у Wayback Machine.] p. 213. .
- . Архів оригіналу за 29 August 2012.
Список літератури
- Pritzker, Barry M. A Native American Encyclopedia: History, Culture, and Peoples. Oxford: Oxford University Press, 2000. .
Бібліографія
- Beatty, John. 1974. Kiowa-Apache Music and Dance. Occasional Publications in Anthropology: Ethnology Series. Number 31. Greeley, CO: Northern Colorado UP.
- Bittle, William. 1954. «The Peyote Ritual of the Kiowa Apache.» Oklahoma Anthropological Society. 2: 69-79.
- ______. 1962. «The Manatidie: A Focus for Kiowa Apache Tribal Identity.» Plains Anthropologist. 7(17): 152—163.
- ______. 1963. «Kiowa-Apache.» In Studies in the Athapaskan Languages. (Ed. Hoijer, Harry). University of California Studies in Linguistics vol. 29. Berkeley: California UP. 76-101.
- ______. 1964. «Six Kiowa Apache Tales.» Oklahoma Papers in Anthropology. 5:8-12.
- ______. 1971. «A Brief History of the Kiowa Apache.» Oklahoma Papers in Anthropology. 12(1): 1-34.
- ______. 1979. «Kiowa Apache Raiding Behavior.» Oklahoma Papers in Anthropology. 20(2): 33-47.
- Brant, Charles S. 1949. «The cultural position of the Kiowa-Apache.» Southwestern Journal of Anthropology. 5(1): 56-61.
- Brant, Charles S. 1950. «Peyotism among the Kiowa-Apache and Neighboring Tribes.» Southwestern Journal of Anthropology. 6(2): 212—222.
- Brant, Charles S. 1953. «Kiowa-Apache Culture History: Some Further Observations.» Southwestern Journal of Anthropology. 9(2): 195—202.
- Brant, Charles S. 1969. Jim Whitewolf: The Life of a Kiowa Apache. New York: Dover Publications.
- Jordan, Julia A. 2008 Plains Apache Ethnobotany. University of Oklahoma Press.
- McAllister, J. Gilbert. 1937. «Kiowa-Apache Social Organization.» In Social Anthropology of North American Tribes. (ed. Eggan, Fred). Chicago: Chicago UP.99-169.
- _______.1949. «Kiowa Apache Tales.» In The Sky is My Tipi. (ed. Boatright, Mody). Dallas: SMU Press. 1-141.
- _______.1970. Dävéko: Kiowa-Apache Medicine Man. Austin: Bulletin of the Texas Memorial Museum, No. 17.
- Meadows, William C. 1999. Kiowa, Apache, and Comanche Military Societies. University of Texas Press, Austin.
- Opler, Morris E. (1969). Western Apache and Kiowa Apache materials relating to ceremonial payment. Ethnology, 8 (1), 122—124.
- Opler, Morris E; & Bittle, William E. (1961). The death practices and eschatology of the Kiowa Apache. Southwestern Journal of Anthropology, 17 (4), 383—394.
- Schweinfurth, Kay Parker. (2002). Prayer on top of the earth: The spiritual universe of the Plains Apaches. Boulder: University Press of Colorado.
Посилання
- Encyclopedia of Oklahoma History and Culture - Apache Tribe of Oklahoma (Kiowa-Apache) [ 11 січня 2021 у Wayback Machine.]
- Genealogynation.com [ 11 січня 2021 у Wayback Machine.], Kiowa Comanche Apache Indian Territory Project
| Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Кайова-апачі |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kajova apachi ce nevelike plem ya indianciv yake meshkaye na Velikih rivninah Pivnichnoyi Ameriki tisno pov yazane z movno nepov yazanim mizh soboyu plemenem kajova Sogodni voni zoseredzheni v pivdenno zahidnij Oklahomi ta i viznani federalnim plemenem apachiv Oklahomi Plem ya apachi z OklahomiVanessa Dzheningz kajova apachi kajova Gila River aktora ta tradicionalistKilkist2 263ArealSShA Oklahoma Blizki do apachi navaho atabaskiMovaanglijska ranisheReligiyatradicijna pleminna religiya cerkva korinnih amerikanciv hristiyanstvoIm yaKajova apachi takozh vidomi yak Na isha abo Na i sha Tinde sho oznachaye Zlodiyi u staromu znachenni Odnak ostannim chasom negativne znachennya zlodij pochinaye zaminyuvatisya prosto Na i sha Voni takozh vikoristovuvali termin Kalth Tinde abo gat dinde sho oznachaye Kedrovi lyudi abo Ba ca ye sho oznachaye Lyudi Bruska Dlya svoyih blizkih soyuznikiv nabagato bilshogo plemeni Kajova yaki govoryat absolyutno ne pov yazanoyu movoyu voni buli vidomi yak Semat sho oznachaye Kradizhki Na velikih pleminnih podiyah Kajova apachi formuvali chastinu pleminnogo kilcya Kajova kilce z tipi Ce mozhe poyasniti chomu Kajova nazvali Kajova apacha Taugui sho oznachaye Ti sho sidyat zovni UryadSogodni centr plemeni roztashovanij v Anadarko shtat Oklahoma Yihnij pleminnij yurisdikcijnij rajon ohoplyuye chastini okrugiv Kaddo Komanchi Kotton Grejdi Dzhefferson Kajova ta Stivens u shtati Oklahoma Ninishnim vozhdem plemeni ye Bobbi Komardli Chleni plemeni povinni mati minimalnij 1 8 pohodzhennya kajova apachiv ta ne menshe 1 4 zagalnoyi kilkosti indianskoyi krovi dlya zarahuvannya do plemeni Ekonomichnij rozvitokPlem ya apachi ranishe volodilo i upravlyalo kazino Apachi kazino Goden Igl ta Silver Bafalo buli zakriti v lipni 2013 r Voni takozh vidayut vlasni nomerni znaki plemeni IstoriyaEssa kveta vozhd kajova apachiKajova apachi Na pochatku 18 stolittya kajova apachi zhili navkolo verhnoyi rusla richki Missuri i buli tisno pov yazani z narodom kajova Voni buli etnichno riznimi ta rozmovlyali inshoyu movoyu Kajova apachi uklali cej soyuz iz kajovoyu dlya vzayemnogo zahistu vid vorozhih plemen Zafiksovano sho bagato kajova apachi ne vivchali vvazhayuchi za krashe spilkuvatisya zi svoyimi soyuznikami vikoristovuyuchi vitonchenu rivninnu indiansku movu zhestiv u yakij kajova buli u minulomu znavcyami napevno rozrobivshi bilshu chastinu sistemi Navit do kontaktu z yevropejcyami yihnya kilkist nikoli ne bula velikoyu i v 1780 r yihnya kilkist stanovila 400 Kajova apachi ta kajova migruvali v pivdennu rivninu des priblizno v 1800 r Za pidsumkami Dogovoru pro medicinu v 1867 r kajova ta kajova apachi oselilisya v Zahidnij Oklahomi ta Kanzasi Voni buli zmusheni ruhatisya na pivden vid richki Vashita do Red River ta Zahidnoyi Oklahomi razom iz komanchamm ta kajovami Period rezervaciyi trivav iz 1868 po 1906 rik Perehid vid vilnogo zhittya lyudej na rivnini do obmezhenogo zhittya v rezervaciyi buv dlya deyakih simej vazhchim nizh dlya inshih Pid chas perepisu 1890 roku v rezervaciyi Fort Sill bulo zafiksovano 1598 komanchiv sered yakih buli 1140 kajova ta 326 kajova apachi Deyaki grupi rivninnih apachiv vidmovlyalisya zupinyatisya v rezervaciyah i brali uchast u povstannyah kajovi ta komanchi osoblivo v yaka bula najbilshoyu bitvoyu v Indianskih vijnah Ce bula b ostannya bitva v yakij tubilci vidbili amerikansku armiyu na Pivdennih rivninah U 1966 roci plem ya organizuvalo biznes komitet i povernulo sobi federalne viznannya Socialna organizaciya Gromadska organizaciya kajova apachi podilena na chislenni rozshireni sim yi kustcrae yaki taboruvalis razom dlya polyuvannya zbirannya yak miscevi grupi gonka Nastupnim rivnem buv divizion abo grupa grupuvannya dekilkoh gonkiv yaki zibralis dlya vzayemnogo zahistu osoblivo pid chas vijni Za chasiv zhittya do rezervacij isnuvalo shonajmenshe chotiri miscevi grupi abo gonki yaki chasto ob yednuvalis dlya vijni iz susidnimi plemenami ta poselennyami Kultura richki Dismal Apachi pov yazani z zahidnih rivnin yaku yak pravilo vidnosyat do apachiv Paloma ta Kvarteleho takozh Kuarteleho Keramika takozh bula znajdena v deyakih miscyah kompleksu richki Dismal Deyaki lyudi kulturi richki Dismal priyednalisya do Kajova apachi na Blek Gills v Pivdennij Dakoti Cherez tisk iz boku komanchiv iz zahodu pauni ta francuziv zi shodu kajova ta inshi lyudi kulturi richki Dismal migruvali na pivden de voni piznishe priyednalisya do plemen i Mova poet i peremozhec iz biseropletinnya ye odnochasno kajova i kajova apachi Mova kajova apachi ye chlenom Pivdennoatabaskskoyi movnoyi sim yi pidvidu movi na dene yaku takozh nazivayut kajova apache bula najriznomanitnishim chlenom pidrodini Hocha troye lyudej rozmovlyali ciyeyu movoyu u 2006 roci ostannij vilnij movec pomer u 2008 roci Istorichni vozhdiGonkon Gonkan Zalishayetsya v Tipi abo Zahishaye Tipi takozh vidomij yak Apachi Dzhon Skorochena forma jogo povnogo imeni Gon kon chey has tay yah Lyudina nad svoyim taborom Tsayaditl ti Ta Ka I Tai Di abo Da Kana Dit Ta I Bila lyudina priblizno 1830 priblizno 1900 Koon Ka Zachey Kootz Zah Skorochena forma jogo povnogo imeni Gon kon chey has tay yah Lyudina nad svoyim taborom Essa queta bilsh vidomij yak Pacer abo Peso pohodit vid Pay Sus priblizno 1875 Pacer buv liderom plemeni Kajova apachi Vlasne Paser buv chastinoyu mirotvorchoyi frakciyi i trimav osnovnu grupu Kajova apachi pid chas vijni na Red River 1874 75 Si tah le Bidnij Vovk Oh ah te kah Bidnij Vedmid Ah zaah Vovk Prerij Div takozhApachi Kajova Klasifikaciya korinnih narodiv AmerikiPrimitki2011 Oklahoma Indian Nations Pocket Pictorial Directory 24 kvitnya 2012 u Wayback Machine Oklahoma Indian Affairs Commission 2011 5 Retrieved 2 January 2012 Everett Dianna The Encyclopedia of Oklahoma History and Culture Oklahoma Historical Society Arhiv originalu za 29 zhovtnya 2019 Procitovano 20 sichnya 2020 Pritzker 295 Griffin David news9 com Arhiv originalu za 11 lyutogo 2021 Procitovano 9 sichnya 2021 Senate Indian panel to discuss racial concerns 29 bereznya 2012 u Wayback Machine Enid News and Eagle 5 May 2011 retrieved 14 June 2011 Swift Dick 1972 Arhiv originalu za 17 lyutogo 2015 Procitovano 9 sichnya 2021 Cassells E Steve 1997 The Archeology of Colorado Revised Edition Boulder Colorado Johnson Books pp 236 ISBN 1 55566 193 9 Gibbon Guy E Ames Kenneth M 1998 Archaeology of Prehistoric Native America An Encyclopedia 24 grudnya 2016 u Wayback Machine p 213 ISBN 0 8153 0725 X Arhiv originalu za 29 August 2012 Spisok literaturiPritzker Barry M A Native American Encyclopedia History Culture and Peoples Oxford Oxford University Press 2000 ISBN 978 0 19 513877 1 BibliografiyaBeatty John 1974 Kiowa Apache Music and Dance Occasional Publications in Anthropology Ethnology Series Number 31 Greeley CO Northern Colorado UP Bittle William 1954 The Peyote Ritual of the Kiowa Apache Oklahoma Anthropological Society 2 69 79 1962 The Manatidie A Focus for Kiowa Apache Tribal Identity Plains Anthropologist 7 17 152 163 1963 Kiowa Apache In Studies in the Athapaskan Languages Ed Hoijer Harry University of California Studies in Linguistics vol 29 Berkeley California UP 76 101 1964 Six Kiowa Apache Tales Oklahoma Papers in Anthropology 5 8 12 1971 A Brief History of the Kiowa Apache Oklahoma Papers in Anthropology 12 1 1 34 1979 Kiowa Apache Raiding Behavior Oklahoma Papers in Anthropology 20 2 33 47 Brant Charles S 1949 The cultural position of the Kiowa Apache Southwestern Journal of Anthropology 5 1 56 61 Brant Charles S 1950 Peyotism among the Kiowa Apache and Neighboring Tribes Southwestern Journal of Anthropology 6 2 212 222 Brant Charles S 1953 Kiowa Apache Culture History Some Further Observations Southwestern Journal of Anthropology 9 2 195 202 Brant Charles S 1969 Jim Whitewolf The Life of a Kiowa Apache New York Dover Publications Jordan Julia A 2008 Plains Apache Ethnobotany University of Oklahoma Press McAllister J Gilbert 1937 Kiowa Apache Social Organization In Social Anthropology of North American Tribes ed Eggan Fred Chicago Chicago UP 99 169 1949 Kiowa Apache Tales In The Sky is My Tipi ed Boatright Mody Dallas SMU Press 1 141 1970 Daveko Kiowa Apache Medicine Man Austin Bulletin of the Texas Memorial Museum No 17 Meadows William C 1999 Kiowa Apache and Comanche Military Societies University of Texas Press Austin Opler Morris E 1969 Western Apache and Kiowa Apache materials relating to ceremonial payment Ethnology 8 1 122 124 Opler Morris E amp Bittle William E 1961 The death practices and eschatology of the Kiowa Apache Southwestern Journal of Anthropology 17 4 383 394 Schweinfurth Kay Parker 2002 Prayer on top of the earth The spiritual universe of the Plains Apaches Boulder University Press of Colorado PosilannyaEncyclopedia of Oklahoma History and Culture Apache Tribe of Oklahoma Kiowa Apache 11 sichnya 2021 u Wayback Machine Genealogynation com 11 sichnya 2021 u Wayback Machine Kiowa Comanche Apache Indian Territory ProjectVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Kajova apachi