Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Емауський монастир або Костел Діви Марії на Слов янах чеськ Emauzský klášter Kostel Panny Marie na Slovanech поширена на

Емауський монастир

Емауський монастир

Емауський монастир або Костел Діви Марії на Слов'янах (чеськ. Emauzský klášter, Kostel Panny Marie na Slovanech; поширена народна назва — Емаузи / чеськ. Emauzy) — колишній монастир («кляштор») у столиці Чехії місті Празі, нині корпуси наукових установ Чеської академії наук.

Емауський монастир
Emauzský klášter
чеськ. Emauzský klášter
чеськ. klášter benediktinů Na Slovanech (Emauzské opatství)[1]
чеськ. klášter benediktinů Na Slovanech (Emauzy)[1]
image
Комплекс Емауського кляштору,
нині корпуси Чеської Академії наук
50°04′20″ пн. ш. 14°25′03″ сх. д. / 50.07222° пн. ш. 14.41750° сх. д. / 50.07222; 14.41750
Країнаimage Чехія
РозташуванняПрага
Статус спадщиниd і d
Дата початку спорудження21 листопада 1347 року
Дата закінчення спорудженнякомплекс чимало разів перебудовувався і реконструювався
Стильеклектика: пізня готика, бароко, історизм (неоготика)
АдресаНове Мєсто
image
image
Емауський монастир
Emauzský klášter
Емауський монастир
Emauzský klášter (Чехія)
opatstvi-emauzy.cz
image Емауський монастир
Emauzský klášter у Вікісховищі

Загальні дані

Емаузи (Емауський монастир) розташовані у затишній місцині на південному заході чеської столиці на Слов'янах в Новому місті (адміністративно відноситься до району Прага 2) у ділянці, обмеженій вулицями Вишеградська (Vyšehradská), Троїцька (Trojická), Під Слов'янами (Pod Slovany) та На Слов'янах (Na Slovanech).

image
Дахи Емауського монастиря — старовинний і сучасний

Архітектурний стиль комплексу будівель Емауського монастиря можна визначити як еклектичний, адже в ході численних перебудов і реконструкцій первинний пізньоготичний зовнішній вигляд комплексу зазнав великих змін, однак готична основа споруди добре проглядається, що особливо унаочнюється у плануванні будівлі та інтер'єрах. Найвиразнішою деталлю сучасного зовнішнього вигляду Емаузів є залізобетонний дах у вигляді двох піків-вітрил, що перетинаються, насправді є архітектурним нововведенням, привнесеним у архітектуру комплекса по Другій світовій війні.

Найцікавішими в інтер'єрі комплексу є збережені старовинні фресковий живопис та мозаїки.

image
План Емауського монастиря

Історія

Початки монастиря

Емауський монастир заснував чеський король та імператор Священної Римської імперії Карел IV 21 листопада 1347 року для слов'янських монахів-бенедиктинців. Свою назву монастир отримав через те, що в день його освячення читали главу з Біблії «про зустріч Ісуса з учнями по дорозі до Еммаусу». Тоді ж, при заснуванні, монастиреві його патроном було подароване відоме Реймське Євангеліє.

image
Емаузи на межі XIX–ХХ ст.ст.

У 1371 році був закладин головний костел монастиря, присвячений Діві Марії, святому Ієроніму, слов'янським апостолам Кирилу та Мефодію, та чеським святим Адальберту Празькому та Прокопу (Vojtěchovi a Prokopovi). Освячення храму та монастирю здійснив на Великдень 29 березня 1372 року празький архієпископ Ян Очко з Влашиму (Jan Očko z Vlašimi) за участю двох курфюрстів, кількох єпископів та самого Карела IV і його сина Вацлава IV.

Карел наполіг, аби монастир освятив празький архієпископ, а не папський нунцій, розуміючи усі політичні та духовні наслідки. Він намагався усунути протиріччя між східною та західною християнськими церквами. Він бажав створити монастир — осередок слов'янської культури, храм науки та просвіти, який дозволяв розповсюджувати навчання слов'янськими мовами серед чехів та інших слов'ян. Через деякий час Емауський монастир став одним з великих центрів слов'янської письменності. Саме тому до Праги були запрошені бенедиктинці з області сучасної Хорватії, обізнані у церковнослов'янській мові. Обитель збудували на скелястому пагорку біля парафії костелу Козьми та Деміана. То була частина імператорського плану освоювання Нового Міста: п'ять церковних будівель повинні були утворити хрест.

Монастир був популярний у народі, оскільки служба правилась там не латиною, а церковнослов'янською — спеціально запрошеними монахами з Хорватії, відданими глаголичній традиції.

Іспанські монахи

На початку XVII століття в часи правління Рудольфа II монастир був відновлений як католицький. У 1611 році він постраждав від вторгнення армії Пасау та був пограбований.

Протягом історії монастир не раз змінював володарів — так, під час Гуситських війн у ньому порядкували гусити, а після поразки гуситського руху монастир відійшов знову до бенедиктинців, цього разу іспанських.

У 1640 році вони змінили зовнішній вигляд костелу, додавши дві вежі та новий головний вівтар. Будівництво було завершено у період з 1712 до 1723 року. У такому вигляді монастир існував до 1880 року.

image
Костел Козьми та Деміана

Німецькі монахи

У 1880 році архієпископ Праги кардинал Фрідріх Йозеф Шванцерберг запропонував монастир як сховище німецьким монахам святих зборів Мартіна з монастиря Байрон, які були змушені залишить Німеччину.

У середині XVII століття весь ансамбль будівель Емаузів був перебудований у стилі бароко. А наприкінці XIX століття німецькі бенедиктинці з міста Бойрон надали комплексу неоготичного вигляду. У 1919 році монашу общину вигнали з країни, а будівлі передали консерваторії. Через рік бенедиктинці повернулися та поновили слов'янські літургії.

Друга світова війна та післявоєнний період

На весні 1941 року комплекс монастиря був використаний підпільною групою опору для радіопередач. На початку липня 1941 року монастир та костел були зачинені німецькими окупантами. 18 липня 1941 року монахів було вигнано з монастиря, а абат Эрнест Викоукал був змушений залишити Прагу. На жаль, пізніше він був арештований гестапо та помер 10 вересня 1942 року у концтаборі Дахау. Двом іншим монахам Емауського монастиря також не вдалося пережити нацистське тюремне ув'язнення — Марсель Хігі (помер в Терезині) и Лоуренс Милослав Філіп (помер в Дахау).

Під час ІІ Світової війни монастир сильно постраждав від бомбувань нацистськой авіації. Не слід забувати також про помилку американської авіації 14 лютого 1945 року: на Прагу випадково були скинути бомби (152 тони). На монастир та костел улучили 3 запалювальні бомби, кожна вагою понад 227 кг. У наслідок цього були знищені дві готичні башти костелу Діві Марії, святого Ієроніма та слов'янських святих заступників. Дві третини церкви було зруйновано. Лише у 1960-х роках було усунуто ушкодження, завдані війною, при цьому ансамбль дістав дещо екстравагантного вигляду — його зруйновані башти замінили залізобетонними вітрилами.

У 2003 році була завершена перебудова та освячений новий вівтар. Перша Меса була символічно проведена у Пасхальний понеділок 21 квітня 2003 року.

У теперішній час у будівлях колишнього Емауського монастиря містяться інститути Чеської Академії наук.

Загальний опис

image
Будівля кляштора

Початковий варіант був зразком готичної архітектури. На першому етапі будівництва було збудовано східне і північне крило монастиря та східна частина костелу. Будівництво велося від східного криласу до західного фасаду. Для того, щоб уникнути порушення цілісного простору клуатру у південної частини костелу, був майстерно виконаний підстінок. Контрфорс повинен був зміцнити та посилити опорну стіну шляхом прийняття на себе горизонтального зусилля розпору від склепінь. Будівництво східної частини клуатру здійснювалося одночасно із склепінною залаю. Різниці було відведено приміщення поряд з костелом.

image
Вхід до костела Діви Марії

У 60-тих роках XIV століття обитель була прикрашена циклом з 85 настінних картин з сюжетами Ветхого та Нового Заповіту. Авторами цих картин були Майстер циклу Емаус (ім'я невідомо), Миколаш Вурмсер з Страсбурга та Майстер Освальда. Монастирський комплекс включає церков, монастир, який примикає з півдня від квадратури та з півночі комплексу нових будівель першої половини XIX та 30-х років XX століття. Відноситься до нього і капличка Косми та Даміана у стилі раннього бароко.

У XVII та XVIII століттях до будівлі церкви додали дві башти у стилі раннього бароко, до будівлі монастирю додали ще один поверх. У 1766—1769 роках змінили фасад у стилі пізнього бароко. Минуло два століття як він знов видозмінився: архітектори намагалися повернути йому вигляд ранньоготичного храму. Однак новий розпис беруонської школи додав свіжості й самобутності. Наприкінці XIX сторіччя монастир був реконструйований у дусі пуризму. У 1925 році у монастирі була поновлена словацька літургія та прийнято рішення про реконструкцію у новому урбаністичному образі Празі. У наступні 1929–1930 роки почата реконструкція комплексу по проекту архітектора Богумила Гіпшмана. 1953–1954 роки були посвячені реконструкції склепіння, розроблених професором Фредеріком Хакар. Новий вівтар за проектом скульптора Карла Стадника було освячено у 2003 році.

Екстер'єр

image
Один із порталів костела

Зовнішній вигляд церкви простий. Архітектор Фрэнсіс Мэри Блэк запропонував насправді архітектурне нововведення до архітектури комплексу — реконструкція церкви, де зруйновані башти змінив залізобетонний дах у вигляді двох піків -вітрил, що перетинаються. У цю концепцію вписався трехнефний костел з сучасним західним фасадом із бетону. Міжряддя мають однакову висоту, але значно вужче, ніж основна нафа. Вікна тристулкові, з бічних частин двостулкові, із повільним тисненим укосом, більшість з яких були відновлені масверками зі стилізованими чотирилисниками у колі. До північної нави ведуть два порталу. У східного порталу є цілісний неподільний тимпан. Західний портал має у стрілчатий арці укладений масверк, який складається з чотирилисника у колі та трилисника з боків. У кінці він має дві консолі з тваринними мотивами. Архітектурні деталі відображають різні етапи розвитку. Зовні церква здебільш збереглася після останньої модифікації у нео-готичному стилі (BEURONSKÉHO). Розташування монастирських будівель зберігає традиційну систему середньовічних монастирів. До церкви з півночі доєднаються конвенти будівель на чотирьох кутньому плану, а в середині міститься райський двір.

Інтер'єр

image
Інтер'єр костела

Церков складається із трьох нав з трьома хорами п'ятикутної форми. Середній з низ виразно глибше поряд з бічними. Три нави поділяються двома рядами гладких восьмигранних колон, з яких виходять п'ятикутні стрільчати арки. На бічних стінах колон є дрібні прямокутні вирізи. Ребра склепіння мають грушоподібну форму. Головна нава має подвійну ширину бічних нав та відокремлена великим простором. Віконний карниз огинає усю церков. У середній нави є округле розширення з простими чашоподібними та листовими капітелями на консолі карнизу. На бічних навах розширення у вигляді більш масивних пілястр також закінчуються консоллю карнизу. Церков спланована таким чином, щоб у відвідувачів був широкий огляд на головний вівтар. Інтер'єр церкви має знаменні знаки завдяки впливу Карла VI на виникнення церкви. Це підтверджують зображення на склепінні головної нави гербів земель, які знаходились під його владаю. Вхід до капели прикрашає раннє бароковий портал. Церква має кілька цікавих надгробок XVI–XVIII століття.

Галерея

  • image
    Емаузи у вечірню пору
  • image
    Один із порталів Костелу Діви Марії на Слов'янах
  • image
    Фрагмент зовнішнього вигляду костелу — вікно
  • image
    Усередині Костелу Діви Марії на Слов'янах

Примітки

  1. Památkový katalog NPÚ
    d:Track:Q41593640

Джерела, посилання та література

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Емауський монастир
  • на Празька інформаційна служба (офіційна вебсторінка) [ 12 квітня 2010 у Wayback Machine.] (чес.)
  • Кляштор Емаузи на www.radio.cz (Радіо-Прага) [ 18 вересня 2008 у Wayback Machine.] (чес.)
  • Емауський монастир на 20sights.tk[недоступне посилання з липня 2019]
  • EKERT František. Posvátná místa královského hlavního města Prahy. Svazek II., Praha: Dědictví sv. Jana Nepomuckého / fotoreprint Volvox Globator, 1884 / 1996. . стор. 187—216 (чес.)
  • Průvodce křížovou chodbou král. kláštera Emauzského v Praze: Krátký popis a vysvětlení nástěnných maleb. Praha: Opatství Emauzské, 1933 (чес.)
  • HELMLING Leander. Emaus: Kurzgefasste Geschichte und Beschreibung der Kirche und des Klosters., Praha: Calve, 1903 (нім.)
  • KOŠNÁŘ Julius. Staropražské pověsti a legendy. Praha: Vincentinum, 1933, стор. 82-85 (чес.)
  • Kateřina Kubínová, Emauzský cyklus. Ikonografie středověkých nástěnných maleb v ambitu kláštera Na Slovanech, Artefaktum, Praha 2012, .
  • Karel Stejskal, NÁSTĚNNÉ MALBY KLÁŠTERA NA SLOVANECH V PRAZE-EMAUZÍCH Z HLEDISKA ETNOGRAFICKÉHO A KULTURNĚ HISTORICKÉHO, čas. Český lid, sv. 55, č. 2/3 (1968), ss. 125—152
  • Benešovská K.,Kubínová K.: Emauzy. Benediktinský klášter Na Slovanech v srdci Prahy, Academia 2008

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Emauskij monastir abo Kostel Divi Mariyi na Slov yanah chesk Emauzsky klaster Kostel Panny Marie na Slovanech poshirena narodna nazva Emauzi chesk Emauzy kolishnij monastir klyashtor u stolici Chehiyi misti Prazi nini korpusi naukovih ustanov Cheskoyi akademiyi nauk Emauskij monastir Emauzsky klaster chesk Emauzsky klaster chesk klaster benediktinu Na Slovanech Emauzske opatstvi 1 chesk klaster benediktinu Na Slovanech Emauzy 1 Kompleks Emauskogo klyashtoru nini korpusi Cheskoyi Akademiyi nauk50 04 20 pn sh 14 25 03 sh d 50 07222 pn sh 14 41750 sh d 50 07222 14 41750Krayina ChehiyaRoztashuvannyaPragaStatus spadshinid i dData pochatku sporudzhennya21 listopada 1347 rokuData zakinchennya sporudzhennyakompleks chimalo raziv perebudovuvavsya i rekonstruyuvavsyaStileklektika piznya gotika baroko istorizm neogotika AdresaNove MyestoEmauskij monastir Emauzsky klasterEmauskij monastir Emauzsky klaster Chehiya opatstvi emauzy cz Emauskij monastir Emauzsky klaster u VikishovishiZagalni daniEmauzi Emauskij monastir roztashovani u zatishnij miscini na pivdennomu zahodi cheskoyi stolici na Slov yanah v Novomu misti administrativno vidnositsya do rajonu Praga 2 u dilyanci obmezhenij vulicyami Vishegradska Vysehradska Troyicka Trojicka Pid Slov yanami Pod Slovany ta Na Slov yanah Na Slovanech Dahi Emauskogo monastirya starovinnij i suchasnij Arhitekturnij stil kompleksu budivel Emauskogo monastirya mozhna viznachiti yak eklektichnij adzhe v hodi chislennih perebudov i rekonstrukcij pervinnij piznogotichnij zovnishnij viglyad kompleksu zaznav velikih zmin odnak gotichna osnova sporudi dobre proglyadayetsya sho osoblivo unaochnyuyetsya u planuvanni budivli ta inter yerah Najviraznishoyu detallyu suchasnogo zovnishnogo viglyadu Emauziv ye zalizobetonnij dah u viglyadi dvoh pikiv vitril sho peretinayutsya naspravdi ye arhitekturnim novovvedennyam privnesenim u arhitekturu kompleksa po Drugij svitovij vijni Najcikavishimi v inter yeri kompleksu ye zberezheni starovinni freskovij zhivopis ta mozayiki Plan Emauskogo monastiryaIstoriyaPochatki monastirya Emauskij monastir zasnuvav cheskij korol ta imperator Svyashennoyi Rimskoyi imperiyi Karel IV 21 listopada 1347 roku dlya slov yanskih monahiv benediktinciv Svoyu nazvu monastir otrimav cherez te sho v den jogo osvyachennya chitali glavu z Bibliyi pro zustrich Isusa z uchnyami po dorozi do Emmausu Todi zh pri zasnuvanni monastirevi jogo patronom bulo podarovane vidome Rejmske Yevangeliye Emauzi na mezhi XIX HH st st U 1371 roci buv zakladin golovnij kostel monastirya prisvyachenij Divi Mariyi svyatomu Iyeronimu slov yanskim apostolam Kirilu ta Mefodiyu ta cheskim svyatim Adalbertu Prazkomu ta Prokopu Vojtechovi a Prokopovi Osvyachennya hramu ta monastiryu zdijsniv na Velikden 29 bereznya 1372 roku prazkij arhiyepiskop Yan Ochko z Vlashimu Jan Ocko z Vlasimi za uchastyu dvoh kurfyurstiv kilkoh yepiskopiv ta samogo Karela IV i jogo sina Vaclava IV Karel napolig abi monastir osvyativ prazkij arhiyepiskop a ne papskij nuncij rozumiyuchi usi politichni ta duhovni naslidki Vin namagavsya usunuti protirichchya mizh shidnoyu ta zahidnoyu hristiyanskimi cerkvami Vin bazhav stvoriti monastir oseredok slov yanskoyi kulturi hram nauki ta prosviti yakij dozvolyav rozpovsyudzhuvati navchannya slov yanskimi movami sered chehiv ta inshih slov yan Cherez deyakij chas Emauskij monastir stav odnim z velikih centriv slov yanskoyi pismennosti Same tomu do Pragi buli zaprosheni benediktinci z oblasti suchasnoyi Horvatiyi obiznani u cerkovnoslov yanskij movi Obitel zbuduvali na skelyastomu pagorku bilya parafiyi kostelu Kozmi ta Demiana To bula chastina imperatorskogo planu osvoyuvannya Novogo Mista p yat cerkovnih budivel povinni buli utvoriti hrest Monastir buv populyarnij u narodi oskilki sluzhba pravilas tam ne latinoyu a cerkovnoslov yanskoyu specialno zaproshenimi monahami z Horvatiyi viddanimi glagolichnij tradiciyi Ispanski monahi Na pochatku XVII stolittya v chasi pravlinnya Rudolfa II monastir buv vidnovlenij yak katolickij U 1611 roci vin postrazhdav vid vtorgnennya armiyi Pasau ta buv pograbovanij Protyagom istoriyi monastir ne raz zminyuvav volodariv tak pid chas Gusitskih vijn u nomu poryadkuvali gusiti a pislya porazki gusitskogo ruhu monastir vidijshov znovu do benediktinciv cogo razu ispanskih U 1640 roci voni zminili zovnishnij viglyad kostelu dodavshi dvi vezhi ta novij golovnij vivtar Budivnictvo bulo zaversheno u period z 1712 do 1723 roku U takomu viglyadi monastir isnuvav do 1880 roku Kostel Kozmi ta Demiana Nimecki monahi U 1880 roci arhiyepiskop Pragi kardinal Fridrih Jozef Shvancerberg zaproponuvav monastir yak shovishe nimeckim monaham svyatih zboriv Martina z monastirya Bajron yaki buli zmusheni zalishit Nimechchinu U seredini XVII stolittya ves ansambl budivel Emauziv buv perebudovanij u stili baroko A naprikinci XIX stolittya nimecki benediktinci z mista Bojron nadali kompleksu neogotichnogo viglyadu U 1919 roci monashu obshinu vignali z krayini a budivli peredali konservatoriyi Cherez rik benediktinci povernulisya ta ponovili slov yanski liturgiyi Druga svitova vijna ta pislyavoyennij period Na vesni 1941 roku kompleks monastirya buv vikoristanij pidpilnoyu grupoyu oporu dlya radioperedach Na pochatku lipnya 1941 roku monastir ta kostel buli zachineni nimeckimi okupantami 18 lipnya 1941 roku monahiv bulo vignano z monastirya a abat Ernest Vikoukal buv zmushenij zalishiti Pragu Na zhal piznishe vin buv areshtovanij gestapo ta pomer 10 veresnya 1942 roku u konctabori Dahau Dvom inshim monaham Emauskogo monastirya takozh ne vdalosya perezhiti nacistske tyuremne uv yaznennya Marsel Higi pomer v Terezini i Lourens Miloslav Filip pomer v Dahau Pid chas II Svitovoyi vijni monastir silno postrazhdav vid bombuvan nacistskoj aviaciyi Ne slid zabuvati takozh pro pomilku amerikanskoyi aviaciyi 14 lyutogo 1945 roku na Pragu vipadkovo buli skinuti bombi 152 toni Na monastir ta kostel uluchili 3 zapalyuvalni bombi kozhna vagoyu ponad 227 kg U naslidok cogo buli znisheni dvi gotichni bashti kostelu Divi Mariyi svyatogo Iyeronima ta slov yanskih svyatih zastupnikiv Dvi tretini cerkvi bulo zrujnovano Lishe u 1960 h rokah bulo usunuto ushkodzhennya zavdani vijnoyu pri comu ansambl distav desho ekstravagantnogo viglyadu jogo zrujnovani bashti zaminili zalizobetonnimi vitrilami U 2003 roci bula zavershena perebudova ta osvyachenij novij vivtar Persha Mesa bula simvolichno provedena u Pashalnij ponedilok 21 kvitnya 2003 roku U teperishnij chas u budivlyah kolishnogo Emauskogo monastirya mistyatsya instituti Cheskoyi Akademiyi nauk Zagalnij opisBudivlya klyashtora Pochatkovij variant buv zrazkom gotichnoyi arhitekturi Na pershomu etapi budivnictva bulo zbudovano shidne i pivnichne krilo monastirya ta shidna chastina kostelu Budivnictvo velosya vid shidnogo krilasu do zahidnogo fasadu Dlya togo shob uniknuti porushennya cilisnogo prostoru kluatru u pivdennoyi chastini kostelu buv majsterno vikonanij pidstinok Kontrfors povinen buv zmicniti ta posiliti opornu stinu shlyahom prijnyattya na sebe gorizontalnogo zusillya rozporu vid sklepin Budivnictvo shidnoyi chastini kluatru zdijsnyuvalosya odnochasno iz sklepinnoyu zalayu Riznici bulo vidvedeno primishennya poryad z kostelom Vhid do kostela Divi Mariyi U 60 tih rokah XIV stolittya obitel bula prikrashena ciklom z 85 nastinnih kartin z syuzhetami Vethogo ta Novogo Zapovitu Avtorami cih kartin buli Majster ciklu Emaus im ya nevidomo Mikolash Vurmser z Strasburga ta Majster Osvalda Monastirskij kompleks vklyuchaye cerkov monastir yakij primikaye z pivdnya vid kvadraturi ta z pivnochi kompleksu novih budivel pershoyi polovini XIX ta 30 h rokiv XX stolittya Vidnositsya do nogo i kaplichka Kosmi ta Damiana u stili rannogo baroko U XVII ta XVIII stolittyah do budivli cerkvi dodali dvi bashti u stili rannogo baroko do budivli monastiryu dodali she odin poverh U 1766 1769 rokah zminili fasad u stili piznogo baroko Minulo dva stolittya yak vin znov vidozminivsya arhitektori namagalisya povernuti jomu viglyad rannogotichnogo hramu Odnak novij rozpis beruonskoyi shkoli dodav svizhosti j samobutnosti Naprikinci XIX storichchya monastir buv rekonstrujovanij u dusi purizmu U 1925 roci u monastiri bula ponovlena slovacka liturgiya ta prijnyato rishennya pro rekonstrukciyu u novomu urbanistichnomu obrazi Prazi U nastupni 1929 1930 roki pochata rekonstrukciya kompleksu po proektu arhitektora Bogumila Gipshmana 1953 1954 roki buli posvyacheni rekonstrukciyi sklepinnya rozroblenih profesorom Frederikom Hakar Novij vivtar za proektom skulptora Karla Stadnika bulo osvyacheno u 2003 roci Ekster yerOdin iz portaliv kostela Zovnishnij viglyad cerkvi prostij Arhitektor Frensis Meri Blek zaproponuvav naspravdi arhitekturne novovvedennya do arhitekturi kompleksu rekonstrukciya cerkvi de zrujnovani bashti zminiv zalizobetonnij dah u viglyadi dvoh pikiv vitril sho peretinayutsya U cyu koncepciyu vpisavsya trehnefnij kostel z suchasnim zahidnim fasadom iz betonu Mizhryaddya mayut odnakovu visotu ale znachno vuzhche nizh osnovna nafa Vikna tristulkovi z bichnih chastin dvostulkovi iz povilnim tisnenim ukosom bilshist z yakih buli vidnovleni masverkami zi stilizovanimi chotirilisnikami u koli Do pivnichnoyi navi vedut dva portalu U shidnogo portalu ye cilisnij nepodilnij timpan Zahidnij portal maye u strilchatij arci ukladenij masverk yakij skladayetsya z chotirilisnika u koli ta trilisnika z bokiv U kinci vin maye dvi konsoli z tvarinnimi motivami Arhitekturni detali vidobrazhayut rizni etapi rozvitku Zovni cerkva zdebilsh zbereglasya pislya ostannoyi modifikaciyi u neo gotichnomu stili BEURONSKEHO Roztashuvannya monastirskih budivel zberigaye tradicijnu sistemu serednovichnih monastiriv Do cerkvi z pivnochi doyednayutsya konventi budivel na chotiroh kutnomu planu a v seredini mistitsya rajskij dvir Inter yerInter yer kostela Cerkov skladayetsya iz troh nav z troma horami p yatikutnoyi formi Serednij z niz virazno glibshe poryad z bichnimi Tri navi podilyayutsya dvoma ryadami gladkih vosmigrannih kolon z yakih vihodyat p yatikutni strilchati arki Na bichnih stinah kolon ye dribni pryamokutni virizi Rebra sklepinnya mayut grushopodibnu formu Golovna nava maye podvijnu shirinu bichnih nav ta vidokremlena velikim prostorom Vikonnij karniz oginaye usyu cerkov U serednij navi ye okrugle rozshirennya z prostimi chashopodibnimi ta listovimi kapitelyami na konsoli karnizu Na bichnih navah rozshirennya u viglyadi bilsh masivnih pilyastr takozh zakinchuyutsya konsollyu karnizu Cerkov splanovana takim chinom shob u vidviduvachiv buv shirokij oglyad na golovnij vivtar Inter yer cerkvi maye znamenni znaki zavdyaki vplivu Karla VI na viniknennya cerkvi Ce pidtverdzhuyut zobrazhennya na sklepinni golovnoyi navi gerbiv zemel yaki znahodilis pid jogo vladayu Vhid do kapeli prikrashaye rannye barokovij portal Cerkva maye kilka cikavih nadgrobok XVI XVIII stolittya GalereyaEmauzi u vechirnyu poru Odin iz portaliv Kostelu Divi Mariyi na Slov yanah Fragment zovnishnogo viglyadu kostelu vikno Useredini Kostelu Divi Mariyi na Slov yanahPrimitkiPamatkovy katalog NPU d Track Q41593640Dzherela posilannya ta literaturaPortal Arhitektura Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Emauskij monastir na Prazka informacijna sluzhba oficijna vebstorinka 12 kvitnya 2010 u Wayback Machine ches Klyashtor Emauzi na www radio cz Radio Praga 18 veresnya 2008 u Wayback Machine ches Emauskij monastir na 20sights tk nedostupne posilannya z lipnya 2019 EKERT Frantisek Posvatna mista kralovskeho hlavniho mesta Prahy Svazek II Praha Dedictvi sv Jana Nepomuckeho fotoreprint Volvox Globator 1884 1996 ISBN 80 7207 040 1 stor 187 216 ches Pruvodce krizovou chodbou kral klastera Emauzskeho v Praze Kratky popis a vysvetleni nastennych maleb Praha Opatstvi Emauzske 1933 ches HELMLING Leander Emaus Kurzgefasste Geschichte und Beschreibung der Kirche und des Klosters Praha Calve 1903 nim KOSNAR Julius Staroprazske povesti a legendy Praha Vincentinum 1933 stor 82 85 ches Katerina Kubinova Emauzsky cyklus Ikonografie stredovekych nastennych maleb v ambitu klastera Na Slovanech Artefaktum Praha 2012 ISBN 978 80 86890 36 4 Karel Stejskal NASTENNE MALBY KLASTERA NA SLOVANECH V PRAZE EMAUZICH Z HLEDISKA ETNOGRAFICKEHO A KULTURNE HISTORICKEHO cas Cesky lid sv 55 c 2 3 1968 ss 125 152 Benesovska K Kubinova K Emauzy Benediktinsky klaster Na Slovanech v srdci Prahy Academia 2008

Дата публікації:
Топ