Анамне́зис (від грец. ανάμνησις — «згадування» або «вче́ння про прига́дування») — учення Платона в галузі епістемології (теорії пізнання).
Платон вважав, що дійсне пізнання — це пізнання світу ідей, яке здійснюється розумною частиною душі. При цьому розрізняється плотське і інтелектуальне знання (розумове осягнення, мислення).
Платонівське вчення про пригадування (дав.-гр. ἀνάμνησις) вказує як основну мету пізнання пригадування того, що споглядала душа у світі ідей, перш ніж спустилася на землю та утілилася в людське тіло. Предмети щільного світу слугують для збудження спогадів душі.
У діалозі «Менон» Платон доводить вірність вчення про пригадування на прикладі розмови Сократа з якимсь хлопцем. Хлопчик ніколи до цього не вивчав математику і не мав жодної освіти. Сократ же настільки добре поставив питання, що хлопець самостійно сформулював теорему Піфагора. З чого Платон робить висновок, що його душа раніше, в царстві ідей, зустрілася з ідеальним відношенням сторін трикутника, яке й виражене теоремою Піфагора. Навчити в цьому випадку — це не більше, ніж змусити душу до пригадування.
Посилання
- Лосев О. Ф. «Менон». Учение о припоминании [ 7 березня 2011 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ne plutati z Anamnezom Ne plutati z Anamnezoyu Anamne zis vid grec anamnhsis zgaduvannya abo vche nnya pro priga duvannya uchennya Platona v galuzi epistemologiyi teoriyi piznannya Platon vvazhav sho dijsne piznannya ce piznannya svitu idej yake zdijsnyuyetsya rozumnoyu chastinoyu dushi Pri comu rozriznyayetsya plotske i intelektualne znannya rozumove osyagnennya mislennya Platonivske vchennya pro prigaduvannya dav gr ἀnamnhsis vkazuye yak osnovnu metu piznannya prigaduvannya togo sho spoglyadala dusha u sviti idej persh nizh spustilasya na zemlyu ta utililasya v lyudske tilo Predmeti shilnogo svitu sluguyut dlya zbudzhennya spogadiv dushi U dialozi Menon Platon dovodit virnist vchennya pro prigaduvannya na prikladi rozmovi Sokrata z yakims hlopcem Hlopchik nikoli do cogo ne vivchav matematiku i ne mav zhodnoyi osviti Sokrat zhe nastilki dobre postaviv pitannya sho hlopec samostijno sformulyuvav teoremu Pifagora Z chogo Platon robit visnovok sho jogo dusha ranishe v carstvi idej zustrilasya z idealnim vidnoshennyam storin trikutnika yake j virazhene teoremoyu Pifagora Navchiti v comu vipadku ce ne bilshe nizh zmusiti dushu do prigaduvannya PosilannyaLosev O F Menon Uchenie o pripominanii 7 bereznya 2011 u Wayback Machine