Аміта́бга (Амітаюс), Амітанто або Аміда — одне з безлічі імен Будди, або іншими словами найшанованіший будда у махаяністському вченні Чистої землі, один з у вченні Ваджраяни. Вважається милостивим буддою, оскільки пояснює універсальний закон буття у Західному раю і приймає під своє заступництво всіх осіб, які щиро моляться і просять про його допомогу незалежно від їхнього походження, статусу або чеснот.
Лотосове сімейство (Падма).
Короткі відомості
За переказами Амітабга був свого часу індійським царем, який, познайомившись з буддизмом, відрікся від престолу, став ченцем і прийняв ім'я Дхармакара — «Той, хто здійснює дхарму». Він вирішив стати буддою і здобути у владарювання рай, Землю неймовірної радості, в якій усі, хто кликав його ім'я, могли б переродитися в майбутньому житті. Через це Амітабга склав , в яких він обіцяв не досягати найвищого просвітлення, допоки не допоможе всім живим істотам в своєму раю, «Землі неймовірної радості». Ці обітниці та основні принципи вчення амідаїзму викладені в та .
Результати археологічних досліджень вказують на те, що культ Амітабги, ймовірно, розвинувся впродовж 1 і 2 століть по Р. Х. Деякі учені виводять зв'язок культу цього будди з перським культом Мітри.
Перші свідоцтва про Амітабгу відносяться до 2 століття по Р. Х. Це напис на основі статуї, що була знайдена в і зберігається в музеї Матхура. Скульптура, яку купецька сім'я присвятила будді Амітабга, датується «28 роком правління Хувішки», тобто другою половиною 2 століття, періодом Кушанської імперії.
Перша сутра, де згадується Амітабга, — китайський переклад «Сутри Пратьютпанна», що був виконаний кушанським ченцем близько 180 року. Вважається, що цей чернець стояв біля витоків вчення амідаїзму у Китаї. Традицію шанування Західного раю в Китаї можна прослідкувати до періоду (317—589).
В Японії культ Амітабги з'явився у 10 столітті і був розвинений та пошериний в народному середовищі зусиллями ченців Хонена і Сінрана, засновників сект Дзьодо-сю і Дзьодо-сінсю. Вони висували ідею спасніння людини незалежно від соціального статусу і підкреслювали перевагу простої віри над складними доктринами і догматами монастирського буддизму.
Іконографія Амітабги схожа з іконографією будди Шак'ямуні, проте перший традиційно зображається з мудрою медитації (дх'яна-мудрою) або переконування (вітарка-мудрю), а другий — з мудрою торкання землі (бхуміспарша-мудра). Також часто Амітабга зображається в оточенні помічників — бодхісаттв співчуття і милості Авалокітешварою справа і бодхісаттвою мудрості зліва.
У тибетському образотворчому мистецтві Амітабга постає в червоній гамі кольорів, яка символізує любов, милість, емоційну енергію і захід сонця. Невід'ємним атрибутом будди є лотос — символ чистоти і ніжності.
Його консортом є Панаравасіні (Pāṇḍaravāsinī).
Мантра Амітабги
Молитвене звернення, так звана мантра до Амітабги:
oṃ amitābha hrīḥ (санскрит.) |
або
oṃ amideva hrīḥ: «Ом Амідхева хрі!» (тибет.) |
в японському буддизмі вони декламують:
南無阿弥陀仏 «Наму Аміда буцу!» |
Китайські амідаїсти часто вітають один одного іменем цього будди.
Див. також
Примітки
- санскр. अमिताभा, Amitābha IAST; кит. 無量光仏, «Безмежне Благо», «Безмежне Світло». Тобто Будда, як Той, хто проливає світло на світ темряви.
- Lévi, Sylvain; Takakusu, Junjir; Demiéville, Paul; Watanabe, Kaigyoku (1929). Hobogirin: Dictionnaire encyclopédique de bouddhisme d'après les sources chinoises et japonaises, Paris: Maisonneuve, vols. 1–3, p.42
- санскр. अमितायुस्,кит. 無量寿仏, «Безмежне Життя». Тобто Будда, як Той, хто знаходиться поза межами сил часу і простору.
- В Китаї відомий як Аміту Фо (кит. 阿彌陀佛), а в Японії — як Аміда-ньорай, будда Аміда або будда Міда (яп. 阿弥陀如来, 阿弥陀仏, 弥陀仏)
- Мо: Тибетська гадальна система [ 19 серпня 2018 у Wayback Machine.] 2017
- санскр. धर्मकार, Dharmakāra IAST; яп. 法藏菩薩, ходзо-босацу.
- санскр. सुखवती, Sukhāvatī IAST, «земля радості», яп. 浄土, «чиста земля» або яп. 極楽, «місце надзвичайної радості».
- . Архів оригіналу за 21 лютого 2009.
- . Kaykeys.net. 7 лютого 2005. Архів оригіналу за 9 листопада 2021. Процитовано 7 листопада 2012.
- . Архів оригіналу за 8 березня 2009.
- . Himalayanmart.com. Архів оригіналу за 3 жовтня 2018. Процитовано 7 листопада 2012.
- . Nationsonline.org. 4 червня 2011. Архів оригіналу за 16 серпня 2011. Процитовано 7 листопада 2012.
- . Архів оригіналу за 12 листопада 2020. Процитовано 2 травня 2021.
Джерела і література
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Амітабга |
- 中村 元・福永光司・田村芳朗・末木文美士・今野 達 編 『岩波仏教辞典 第二版』 岩波書店, 1995.
- 浄土真宗教学編集所 浄土真宗聖典編纂委員会 編纂 『<浄土真宗聖典>浄土三部経 -現代語版-』 本願寺出版社, 1996.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Amita bga Amitayus Amitanto abo Amida odne z bezlichi imen Buddi abo inshimi slovami najshanovanishij budda u mahayanistskomu vchenni Chistoyi zemli odin z u vchenni Vadzhrayani Vvazhayetsya milostivim buddoyu oskilki poyasnyuye universalnij zakon buttya u Zahidnomu rayu i prijmaye pid svoye zastupnictvo vsih osib yaki shiro molyatsya i prosyat pro jogo dopomogu nezalezhno vid yihnogo pohodzhennya statusu abo chesnot Tibetskij budda Amitabga sho sidit na lotosi Statuya u Kamakuri prefektura Kanagava Yaponiya Lotosove simejstvo Padma Korotki vidomostiZa perekazami Amitabga buv svogo chasu indijskim carem yakij poznajomivshis z buddizmom vidriksya vid prestolu stav chencem i prijnyav im ya Dharmakara Toj hto zdijsnyuye dharmu Vin virishiv stati buddoyu i zdobuti u vladaryuvannya raj Zemlyu nejmovirnoyi radosti v yakij usi hto klikav jogo im ya mogli b pereroditisya v majbutnomu zhitti Cherez ce Amitabga sklav v yakih vin obicyav ne dosyagati najvishogo prosvitlennya dopoki ne dopomozhe vsim zhivim istotam v svoyemu rayu Zemli nejmovirnoyi radosti Ci obitnici ta osnovni principi vchennya amidayizmu vikladeni v ta Rezultati arheologichnih doslidzhen vkazuyut na te sho kult Amitabgi jmovirno rozvinuvsya vprodovzh 1 i 2 stolit po R H Deyaki ucheni vivodyat zv yazok kultu cogo buddi z perskim kultom Mitri Pershi svidoctva pro Amitabgu vidnosyatsya do 2 stolittya po R H Ce napis na osnovi statuyi sho bula znajdena v i zberigayetsya v muzeyi Mathura Skulptura yaku kupecka sim ya prisvyatila buddi Amitabga datuyetsya 28 rokom pravlinnya Huvishki tobto drugoyu polovinoyu 2 stolittya periodom Kushanskoyi imperiyi Persha sutra de zgaduyetsya Amitabga kitajskij pereklad Sutri Pratyutpanna sho buv vikonanij kushanskim chencem blizko 180 roku Vvazhayetsya sho cej chernec stoyav bilya vitokiv vchennya amidayizmu u Kitayi Tradiciyu shanuvannya Zahidnogo rayu v Kitayi mozhna proslidkuvati do periodu 317 589 V Yaponiyi kult Amitabgi z yavivsya u 10 stolitti i buv rozvinenij ta posherinij v narodnomu seredovishi zusillyami chenciv Honena i Sinrana zasnovnikiv sekt Dzodo syu i Dzodo sinsyu Voni visuvali ideyu spasninnya lyudini nezalezhno vid socialnogo statusu i pidkreslyuvali perevagu prostoyi viri nad skladnimi doktrinami i dogmatami monastirskogo buddizmu Ikonografiya Amitabgi shozha z ikonografiyeyu buddi Shak yamuni prote pershij tradicijno zobrazhayetsya z mudroyu meditaciyi dh yana mudroyu abo perekonuvannya vitarka mudryu a drugij z mudroyu torkannya zemli bhumisparsha mudra Takozh chasto Amitabga zobrazhayetsya v otochenni pomichnikiv bodhisattv spivchuttya i milosti Avalokiteshvaroyu sprava i bodhisattvoyu mudrosti zliva U tibetskomu obrazotvorchomu mistectvi Amitabga postaye v chervonij gami koloriv yaka simvolizuye lyubov milist emocijnu energiyu i zahid soncya Nevid yemnim atributom buddi ye lotos simvol chistoti i nizhnosti Jogo konsortom ye Panaravasini Paṇḍaravasini Mantra AmitabgiBudda Amita bga zakriplenij u hrami v Tokio Yaponiya Molitvene zvernennya tak zvana mantra do Amitabgi oṃ amitabha hriḥ sanskrit abo oṃ amideva hriḥ Om Amidheva hri tibet v yaponskomu buddizmi voni deklamuyut 南無阿弥陀仏 Namu Amida bucu Kitajski amidayisti chasto vitayut odin odnogo imenem cogo buddi Div takozhVadzhradgaraPrimitkisanskr अम त भ AmitabhaIAST kit 無量光仏 Bezmezhne Blago Bezmezhne Svitlo Tobto Budda yak Toj hto prolivaye svitlo na svit temryavi Levi Sylvain Takakusu Junjir Demieville Paul Watanabe Kaigyoku 1929 Hobogirin Dictionnaire encyclopedique de bouddhisme d apres les sources chinoises et japonaises Paris Maisonneuve vols 1 3 p 42 sanskr अम त य स kit 無量寿仏 Bezmezhne Zhittya Tobto Budda yak Toj hto znahoditsya poza mezhami sil chasu i prostoru V Kitayi vidomij yak Amitu Fo kit 阿彌陀佛 a v Yaponiyi yak Amida noraj budda Amida abo budda Mida yap 阿弥陀如来 阿弥陀仏 弥陀仏 Mo Tibetska gadalna sistema 19 serpnya 2018 u Wayback Machine 2017 sanskr धर मक र DharmakaraIAST yap 法藏菩薩 hodzo bosacu sanskr स खवत SukhavatiIAST zemlya radosti yap 浄土 chista zemlya abo yap 極楽 misce nadzvichajnoyi radosti Arhiv originalu za 21 lyutogo 2009 Kaykeys net 7 lyutogo 2005 Arhiv originalu za 9 listopada 2021 Procitovano 7 listopada 2012 Arhiv originalu za 8 bereznya 2009 Himalayanmart com Arhiv originalu za 3 zhovtnya 2018 Procitovano 7 listopada 2012 Nationsonline org 4 chervnya 2011 Arhiv originalu za 16 serpnya 2011 Procitovano 7 listopada 2012 Arhiv originalu za 12 listopada 2020 Procitovano 2 travnya 2021 Dzherela i literaturaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Amitabga 中村 元 福永光司 田村芳朗 末木文美士 今野 達 編 岩波仏教辞典 第二版 岩波書店 1995 浄土真宗教学編集所 浄土真宗聖典編纂委員会 編纂 lt 浄土真宗聖典 gt 浄土三部経 現代語版 本願寺出版社 1996