Євнухи існували при дворах практично всіх правителів імперій та царств Китаю упродовж понад двох тисяч років. Багато імператорів використовували євнухів не тільки для роботи у своїх гаремах, але й для виконання різного роду відповідальних завдань господарського й адміністративного порядку, дозволяючи їм відігравати значну роль в системі управління імперією. В деяких випадках, особливо за правління малолітніх імператорів, євнухам удавалось займати практично позицію першої особи у «вертикалі влади».
Хоч більшість євнухів перебували на імператорській службі, нерідко євнухи були і в маєтках імператорських родичів, місцевих керівників та найбільших землевласників.
Історія
За хронологією китайського історика , в історії Китаю було принаймні три періоди «засилля євнухів»:
- Перший період засилля євнухів кит. 第一次宦官時代 — у II столітті (Східна Хань)
- Другий період кит. 第二次宦官時代 — 755—903 роки (Династія Тан), з до придушення євнухів
- Третій період кит. 第次宦官時代 — за династії Мін, з царювання Юнле (початок XV століття) й до кінця династії (1644)
За деяких династій — наприклад, Сунської та Юанської — кількість та функції євнухів тримались під контролем імператорами. Засновник Мінської династії, імператор , також сподівався обмежитись тільки кількома сотнями євнухів з чітко визначеними функціями. Але вже після усунення другого мінського імператора () третім (Юнле) 1403 року, штат євнухів та їхнє значення почали бурхливо зростати, оскільки новий імператор міг покластись скоріше на них, ніж на чиновників-мандаринів, багато хто з яких дивився на нього як на узурпатора. Припускають, що до кінця XV століття імператору та князям імператорської крові служили близько 10 000 євнухів, а до моменту падіння Імперії Мін (1644) їх кількість сягнула 100 000 (в країні з населенням близько 130 млн чоловік). Разом же за майже 3 століття існування Мінської династії (1368—1644) на неї, за оцінками істориків, працювало близько мільйона євнухів.
Джерела євнухів
Імператорський двір та інші власники євнухів отримували їх з низки джерел.
- Юнаки, взяті в полон у війнах (наприклад вигнання монголів у XIV столітті чи війна з В'єтнамом на початку XV століття) чи під час придушення повстань гірських племен південного заходу, нерідко каструвались й доставлялись до імператорського двору. Нерідко частина цих євнухів діставалась і місцевому керівництву.
- Кастрація могла слугувати покаранням за злочин, в тому числі й за злочини політичного характеру. Така практика була, наприклад, поширена упродовж правління Мінської династії, незважаючи на її офіційну заборону.
- Євнухи, так само як і наложниці, нерідко відряджались до китайського двору як данина від васальних держав (Корея, В'єтнам, Чампа, Рюкю).
- В багатьох історичних періодах представники сільської бідноти нерідко самі йшли в євнухи, чи відряджали своїх синів до майстрів кастрації, з надією позбутись голоду, злиднів і боргів та знайти чисту й прибуткову роботу при дворі. За деяких династій така кастрація за власним бажанням дозволялась та офіційно регулювалась. За Мінської династії вона була офіційно заборонена ще її засновником, ; його онук, імператор , вважав таких самозваних євнухів за ледацюг та засилав їх солдатами на кордони імперії. Це, однак, не зупиняло бажаючих спробувати щастя. З 1470-х років були випадки, коли новоявлені євнухи десятками й сотнями, а до завершення мінської доби й тисячами, стікались до державних установ у пошуках роботи. Успіх їм гарантовано не було, але у XVI — початку XVII століть багатьох із них дійсно приймали на придворну службу чи віддавали в услужіння імператорським родичам. Одним з районів, де здача хлопчиків у євнухи була розповсюджена практично до самого падіння цінської династії, був повіт (у провінції Хебей, близько 150 км на південь від Пекіна).
Перетворення на євнухів
Перетворення чоловіка на євнуха означало повну кастрацію, відрізання пеніса та яєчок спеціальним загнутим ножем. Процедура відбувалася в окремій будівлі біля Забороненого міста. За пізньої династії Цін знаряддя для кастрації дезінфікувалися перцевою водою. Живіт і верхня частина стегон чоловіка туго перев'язували бинтами, щоб запобігти кровотечі. Двоє помічників каструвальника тримали чоловіка за руки й ноги, поки каструвальник відрізав яєчка та пеніс — зазвичай єдиним порізом. Далі в уретру вставлялася олов'яна голка, щоб перешкодити зарубцьовуванню. До рани прикладався папір, змочений холодною водою. Євнухам не давали пити перші три дні, щоб запобігти утворенню сечі. Потім голку виймали; якщо уретра все ж зарубцьовувалася, євнух помирав болісною смертю, бо сеча не могла витекти з сечового міхура.
Відрізані пеніс і яєчка зберігалися в циліндричному контейнері з биркою («бао» чи «скарбі»), на якій містилося ім'я євнуха. Бао потрібно було пред'явити в разі підвищення євнуха за посадою. Після смерті євнуха, його ховали разом з бао. В разі втрати контейнера, євнухи прагнули за будь-яку ціну повернути свій бао чи скористатися чужим.
Кастрація спричиняла такі проблеми зі здоров'ям, як ожиріння, поганий контроль сечовипускання (звідси вислів «смердить, як євнух»), припинення росту волосся на обличчі. Хлопчики, перетворені на євнухів, зберігали високий голос.
Становище євнухів у державній системі
Для мінської доби, як і для деяких інших періодів історії Китаю, було характерно протистояння між двома групами, що боролись за фактичний контроль над державним апаратом. «Офіційний» державний апарат, включно з його найвизначнішими посадами (як, наприклад, Генеральний секретаріат (Nei ge) в мінську добу), займались високоосвіченими чиновниками-мандаринами, зарахованими на імператорську службу на підставі складання багаторівневих державних іспитів.
Мандарини пишались своїм знанням праць класиків конфуціанства й вірністю конфуціанській ідеології. Існує багато прикладів, коли в результаті розбіжностей своєї точки зору з імператорською вони надавали перевагу суворому покаранню, але не поступались принципами, наприклад, під час Полеміки щодо шанування імператорських пращурів (кит. 大礼议) у 1521—1524 роках.
Втім, частіше мандарин, незгодний зі своїм начальством чи з самим імператором, йшов у відставку, після чого він міг повернутись до свого рідного повіту й жити у своєму маєтку, насолоджуючись літературою, мистецтвом та шаною від своїх дітей та онуків.
З точки зору імператорів, євнухи були більш «керованими», ніж мандарини. У євнухів не було моральної підтримки від офіційної ідеології, не було родини чи незалежних джерел прибутків. Більшість євнухів не мали формальної освіти, окрім палацової школи євнухів, що існувала в ту добу, нейшутан; нерідко навіть високопоставлені євнухи були неписемними. Своїм положенням і статком вони були зобов'язані особистою відданістю вище поставленим євнухам, членам імператорської родини, яким вони служили, чи безпосередньо імператору.
Через це імператори нерідко використовували євнухів для виконання різного роду важливих доручень, часто на противагу мандаринам, які не схвалювали той чи інший імператорський проєкт.
Деякі імператори сполучались із зовнішнім світом, в тому числі і з вищими мандаринами, головним чином, через євнухів, що дозволяло останнім відігравати величезну роль у державному апараті й особисто збагачуватись. Бувало, особливо за малолітніх імператорів, євнухам, часто у взаємодії з матір'ю, бабкою чи іншою родичкою юного імператора, удавалось взяти в свої руки фактичний контроль над державою.
Бували, звичайно, серед євнухів і люди високої культури, так, наприклад, (冯保, ?-1583) чи (陈奉, бл. 1539—1607), яких історики змальовували як патріотичних і гуманних адміністраторів. Однак у традиційних китайських історичних працях, написаних їхніми суперниками-мандаринами, більшість євнухів подані як казнокради і владолюбці, на яких покладена значна доля відповідальності за всі негаразди старого Китаю.
Термінологія
Звичайною загальною назвою євнухів в імперському Китаї було хуаньгуань (宦官) — термін, який, на підставі значень його складових частин, можна вважати евфемізмом. (宦, зазвичай використовується як прикметник, можна перекласти як «чиновницький» чи «придворний»; 官 — звичайний термін для «чиновник», «офіційна особа»).
В мінській табелі про ранги євнухи не могли мати звань вищих за 4-й ранг. Починаючи з кінця юанської доби, вище звання євнухів було тайцзянь (太监), чин рангу 4a в мінській табелі про ранги. Буквально тайцзянь означало щось на кшталт «вищий управитель»; в англійській літературі це «Grand Director», а у словнику Ошаніна, «старший палацовий євнух». Наступний ранг, 4b, був шаоцзянь (少监) — щось на кшталт «молодший управитель» (в англійській літературі, «Junior Director»).
Ролі євнухів
«Рядові» євнухи виконували усілякі службові функції в імператорських палацах (тобто, починаючи з 1420 року, в пекінському Забороненому місті і старому-запасному — палаці в Нанкіні), включаючи і прислугу імператорським дружинам і наложницям. Ще більше євнухів працювали на виробництві та у «сфері послуг» у так званому «Імператорському місті», яке оточувало пекінський палацовий комплекс. Там ними були укомплектовані підрозділи з виробництва меблів, іграшок, ювелірних виробів та інших предметів розкоші, одягу та взуття, озброєння, продовольчих товарів (вино, оцет, соєвий соус, кондитерські вироби), канцтоварів і навіть туалетного паперу. Євнухи проводили будівельні та ремонтні роботи на території палацу; підтримували в чистоті й порядку палаци та заміські мавзолеї, готували дрова й вугілля для кухонь і воду для гасіння пожеж; готували їжу для жителів палацу та для піднесень померлим пращурам імператора; піклувались про імператорських коней і слонів та живність в імператорському звіринці. Євнухи працювали на складах, служили музикантами й акторами. Під час поїздок імператора за межі палацу його супроводжував ескорт євнухів, які вели його коня й мели перед ним дорогу.
Покарання євнухів за неналежне виконання обов'язків, крадіжку, втечу тощо каралося різними способами: від грошового штрафу та заслання в провінції до побиття палицями та обезголовлення.
Довірені євнухи доставляли наложниць до спальні імператора та вели записи про це, щоб потім імператор міг довести своє батьківство. Євнухи відігравали значну роль у вихованні та обслуговуванні дітей імператора, включаючи спадкоємця престолу; це дозволяло декому з них ставати довіреними особами принца й залишатись такими й після його сходження на трон. Дитинство малолітнього імператора в оточенні євнухів відображено в художній формі в кінофільмі «Останній імператор».
Найважливішою організацією, укомплектованою євнухами в Мінській імперії, був так званий «Директорат церемоніалу» (кит. 司礼监), який сміливо можна назвати «Адміністрацією імператора». Через цей орган проходили документи, що надходили з міністерств і відомств у Палацовий Секретаріат (Nei ge) та направлялись на підпис до імператора; а іноді, імператор довіряв вищим євнухам цього директорату підписувати за нього папери імператорським червоним чорнилом. Євнухи служили і хранителями державних печаток.
Для мінського періоду характерна була широка участь євнухів у системі фінансування імператорського двору й держави в цілому. Вони відряджались на місця для контролю за збиранням податків, нагляду за видобутком коштовного каміння, виробництвом і розподілом солі, збиранням податків у портах тощо. Це, звичайно, давало багатьом із них можливість для зловживань та особистого збагачення.
Євнухи відігравали й активну роль в дипломатії Мінської імперії, вирушаючи послами до сусідніх і заморських країн. Існувала і практика призначення євнухів на командні ролі у військових операціях, або як комендантів стратегічно важливих міст, на противагу професійним військовикам та чиновникам-мандаринам.
Відомі євнухи Китаю
Цинь
- (? — 207 до н. е.)
Хань
- Цай Лунь (50-121), винахідник паперу
Сун
- Тун Гуань (1054—1126), полководець. Його часто зазначають серед винних у втраті Північного Китаю чжурчженським загарбникам та Північної Сун.
Юань
- (賈魯) (1297-1353, перший в історії чоловік, що мав звання тайцзянь. Керував будівництвом і ремонтом гідротехнічних споруд.
Мін
- Близько 70 євнухів займали керівні посади в китайському флоті, що плавав до Індійського океану у 1405—1433 роках.
- (відомий у період 1409—1451), очолював плавання вниз Сунгарі й Амуром
- (庞天寿), у святому хрещенні Ахіллес (1588—1657) — секретар останнього імператора Південної Мін,
Примітки
- Tsai, 1996, с. 18—20.
- Tsai, 1996, с. 12—13.
- Tsai, 1996, с. 13.
- Tsai, 1996, с. 11.
- Tsai, 1996, с. 7.
- Tsai, 1996, с. 14—16.
- Tsai, 1996, с. 17—18.
- Tsai, 1996 та 19-23.
- Tsai, 1996, с. 23—25.
- Robles, Pablo. Knife, spigot, chilli sauce: the making of a Forbidden City eunuch. South China Morning Post (англ.). Процитовано 19 травня 2024.
- Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John King (1978), The Cambridge history of China, т. 8, part 2, Cambridge University Press, с. 785, ISBN
- Tsai, 1996, с. 5.
- Tsai, 1996, с. 106—108.
- Tsai, 1996, с. 111—112.
- Tsai, 1996, с. 7, 111—112.
- Tsai, 1996, с. 8.
- Словник Ошаніна
- Tsai, 1996, с. 38—48, 231—233.
- Tsai, 1996, с. 43.
- Tsai, 1996, с. 3.
- Tsai, 1996, с. 39—43, 231.
- Tsai, 1996, с. 31, 232.
- Tsai, 1996, с. 165—187.
- Tsai, 1996, с. 119—150.
- Tsai, 1996, с. 59—63.
Література
- — М. : Муравей, 2000. — 224 с. — (Историческая библиотека) — .
- Edward L. Dreyer. — New York : Pearson Longman, 2007. — 256 с. — (Library of World Biography Series) — .
- Shih-shan Henry Tsai. [1] — New York : State University of New York Press, 1996. — 290 с. — (SUNY series in Chinese local studies) — .
Посилання
- Life inside the Forbidden City: How an army of eunuchs ran the Forbidden City
Це незавершена стаття з китайської історії. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Yevnuhi isnuvali pri dvorah praktichno vsih praviteliv imperij ta carstv Kitayu uprodovzh ponad dvoh tisyach rokiv Bagato imperatoriv vikoristovuvali yevnuhiv ne tilki dlya roboti u svoyih garemah ale j dlya vikonannya riznogo rodu vidpovidalnih zavdan gospodarskogo j administrativnogo poryadku dozvolyayuchi yim vidigravati znachnu rol v sistemi upravlinnya imperiyeyu V deyakih vipadkah osoblivo za pravlinnya malolitnih imperatoriv yevnuham udavalos zajmati praktichno poziciyu pershoyi osobi u vertikali vladi Yevnuhi chasiv dinastiyi Tan Freska v mavzoleyi velikogo knyazya Chzhanhuaj kompleks Cyanlin 706 Hoch bilshist yevnuhiv perebuvali na imperatorskij sluzhbi neridko yevnuhi buli i v mayetkah imperatorskih rodichiv miscevih kerivnikiv ta najbilshih zemlevlasnikiv IstoriyaZa hronologiyeyu kitajskogo istorika v istoriyi Kitayu bulo prinajmni tri periodi zasillya yevnuhiv Pershij period zasillya yevnuhiv kit 第一次宦官時代 u II stolitti Shidna Han Drugij period kit 第二次宦官時代 755 903 roki Dinastiya Tan z do pridushennya yevnuhiv Tretij period kit 第次宦官時代 za dinastiyi Min z caryuvannya Yunle pochatok XV stolittya j do kincya dinastiyi 1644 Za deyakih dinastij napriklad Sunskoyi ta Yuanskoyi kilkist ta funkciyi yevnuhiv trimalis pid kontrolem imperatorami Zasnovnik Minskoyi dinastiyi imperator takozh spodivavsya obmezhitis tilki kilkoma sotnyami yevnuhiv z chitko viznachenimi funkciyami Ale vzhe pislya usunennya drugogo minskogo imperatora tretim Yunle 1403 roku shtat yevnuhiv ta yihnye znachennya pochali burhlivo zrostati oskilki novij imperator mig poklastis skorishe na nih nizh na chinovnikiv mandariniv bagato hto z yakih divivsya na nogo yak na uzurpatora Pripuskayut sho do kincya XV stolittya imperatoru ta knyazyam imperatorskoyi krovi sluzhili blizko 10 000 yevnuhiv a do momentu padinnya Imperiyi Min 1644 yih kilkist syagnula 100 000 v krayini z naselennyam blizko 130 mln cholovik Razom zhe za majzhe 3 stolittya isnuvannya Minskoyi dinastiyi 1368 1644 na neyi za ocinkami istorikiv pracyuvalo blizko miljona yevnuhiv Dzherela yevnuhivImperatorskij dvir ta inshi vlasniki yevnuhiv otrimuvali yih z nizki dzherel Yunaki vzyati v polon u vijnah napriklad vignannya mongoliv u XIV stolitti chi vijna z V yetnamom na pochatku XV stolittya chi pid chas pridushennya povstan girskih plemen pivdennogo zahodu neridko kastruvalis j dostavlyalis do imperatorskogo dvoru Neridko chastina cih yevnuhiv distavalas i miscevomu kerivnictvu Kastraciya mogla sluguvati pokarannyam za zlochin v tomu chisli j za zlochini politichnogo harakteru Taka praktika bula napriklad poshirena uprodovzh pravlinnya Minskoyi dinastiyi nezvazhayuchi na yiyi oficijnu zaboronu Yevnuhi tak samo yak i nalozhnici neridko vidryadzhalis do kitajskogo dvoru yak danina vid vasalnih derzhav Koreya V yetnam Champa Ryukyu V bagatoh istorichnih periodah predstavniki silskoyi bidnoti neridko sami jshli v yevnuhi chi vidryadzhali svoyih siniv do majstriv kastraciyi z nadiyeyu pozbutis golodu zlidniv i borgiv ta znajti chistu j pributkovu robotu pri dvori Za deyakih dinastij taka kastraciya za vlasnim bazhannyam dozvolyalas ta oficijno regulyuvalas Za Minskoyi dinastiyi vona bula oficijno zaboronena she yiyi zasnovnikom jogo onuk imperator vvazhav takih samozvanih yevnuhiv za ledacyug ta zasilav yih soldatami na kordoni imperiyi Ce odnak ne zupinyalo bazhayuchih sprobuvati shastya Z 1470 h rokiv buli vipadki koli novoyavleni yevnuhi desyatkami j sotnyami a do zavershennya minskoyi dobi j tisyachami stikalis do derzhavnih ustanov u poshukah roboti Uspih yim garantovano ne bulo ale u XVI pochatku XVII stolit bagatoh iz nih dijsno prijmali na pridvornu sluzhbu chi viddavali v usluzhinnya imperatorskim rodicham Odnim z rajoniv de zdacha hlopchikiv u yevnuhi bula rozpovsyudzhena praktichno do samogo padinnya cinskoyi dinastiyi buv povit u provinciyi Hebej blizko 150 km na pivden vid Pekina Peretvorennya na yevnuhivPeretvorennya cholovika na yevnuha oznachalo povnu kastraciyu vidrizannya penisa ta yayechok specialnim zagnutim nozhem Procedura vidbuvalasya v okremij budivli bilya Zaboronenogo mista Za piznoyi dinastiyi Cin znaryaddya dlya kastraciyi dezinfikuvalisya percevoyu vodoyu Zhivit i verhnya chastina stegon cholovika tugo perev yazuvali bintami shob zapobigti krovotechi Dvoye pomichnikiv kastruvalnika trimali cholovika za ruki j nogi poki kastruvalnik vidrizav yayechka ta penis zazvichaj yedinim porizom Dali v uretru vstavlyalasya olov yana golka shob pereshkoditi zarubcovuvannyu Do rani prikladavsya papir zmochenij holodnoyu vodoyu Yevnuham ne davali piti pershi tri dni shob zapobigti utvorennyu sechi Potim golku vijmali yaksho uretra vse zh zarubcovuvalasya yevnuh pomirav bolisnoyu smertyu bo secha ne mogla vitekti z sechovogo mihura Vidrizani penis i yayechka zberigalisya v cilindrichnomu kontejneri z birkoyu bao chi skarbi na yakij mistilosya im ya yevnuha Bao potribno bulo pred yaviti v razi pidvishennya yevnuha za posadoyu Pislya smerti yevnuha jogo hovali razom z bao V razi vtrati kontejnera yevnuhi pragnuli za bud yaku cinu povernuti svij bao chi skoristatisya chuzhim Kastraciya sprichinyala taki problemi zi zdorov yam yak ozhirinnya poganij kontrol sechovipuskannya zvidsi visliv smerdit yak yevnuh pripinennya rostu volossya na oblichchi Hlopchiki peretvoreni na yevnuhiv zberigali visokij golos Stanovishe yevnuhiv u derzhavnij sistemiDlya minskoyi dobi yak i dlya deyakih inshih periodiv istoriyi Kitayu bulo harakterno protistoyannya mizh dvoma grupami sho borolis za faktichnij kontrol nad derzhavnim aparatom Oficijnij derzhavnij aparat vklyuchno z jogo najviznachnishimi posadami yak napriklad Generalnij sekretariat Nei ge v minsku dobu zajmalis visokoosvichenimi chinovnikami mandarinami zarahovanimi na imperatorsku sluzhbu na pidstavi skladannya bagatorivnevih derzhavnih ispitiv Mandarini pishalis svoyim znannyam prac klasikiv konfucianstva j virnistyu konfucianskij ideologiyi Isnuye bagato prikladiv koli v rezultati rozbizhnostej svoyeyi tochki zoru z imperatorskoyu voni nadavali perevagu suvoromu pokarannyu ale ne postupalis principami napriklad pid chas Polemiki shodo shanuvannya imperatorskih prashuriv kit 大礼议 u 1521 1524 rokah Vtim chastishe mandarin nezgodnij zi svoyim nachalstvom chi z samim imperatorom jshov u vidstavku pislya chogo vin mig povernutis do svogo ridnogo povitu j zhiti u svoyemu mayetku nasolodzhuyuchis literaturoyu mistectvom ta shanoyu vid svoyih ditej ta onukiv Z tochki zoru imperatoriv yevnuhi buli bilsh kerovanimi nizh mandarini U yevnuhiv ne bulo moralnoyi pidtrimki vid oficijnoyi ideologiyi ne bulo rodini chi nezalezhnih dzherel pributkiv Bilshist yevnuhiv ne mali formalnoyi osviti okrim palacovoyi shkoli yevnuhiv sho isnuvala v tu dobu nejshutan neridko navit visokopostavleni yevnuhi buli nepisemnimi Svoyim polozhennyam i statkom voni buli zobov yazani osobistoyu viddanistyu vishe postavlenim yevnuham chlenam imperatorskoyi rodini yakim voni sluzhili chi bezposeredno imperatoru Cherez ce imperatori neridko vikoristovuvali yevnuhiv dlya vikonannya riznogo rodu vazhlivih doruchen chasto na protivagu mandarinam yaki ne shvalyuvali toj chi inshij imperatorskij proyekt Deyaki imperatori spoluchalis iz zovnishnim svitom v tomu chisli i z vishimi mandarinami golovnim chinom cherez yevnuhiv sho dozvolyalo ostannim vidigravati velicheznu rol u derzhavnomu aparati j osobisto zbagachuvatis Buvalo osoblivo za malolitnih imperatoriv yevnuham chasto u vzayemodiyi z matir yu babkoyu chi inshoyu rodichkoyu yunogo imperatora udavalos vzyati v svoyi ruki faktichnij kontrol nad derzhavoyu Buvali zvichajno sered yevnuhiv i lyudi visokoyi kulturi tak napriklad 冯保 1583 chi 陈奉 bl 1539 1607 yakih istoriki zmalovuvali yak patriotichnih i gumannih administratoriv Odnak u tradicijnih kitajskih istorichnih pracyah napisanih yihnimi supernikami mandarinami bilshist yevnuhiv podani yak kaznokradi i vladolyubci na yakih pokladena znachna dolya vidpovidalnosti za vsi negarazdi starogo Kitayu TerminologiyaZvichajnoyu zagalnoyu nazvoyu yevnuhiv v imperskomu Kitayi bulo huanguan 宦官 termin yakij na pidstavi znachen jogo skladovih chastin mozhna vvazhati evfemizmom 宦 zazvichaj vikoristovuyetsya yak prikmetnik mozhna pereklasti yak chinovnickij chi pridvornij 官 zvichajnij termin dlya chinovnik oficijna osoba V minskij tabeli pro rangi yevnuhi ne mogli mati zvan vishih za 4 j rang Pochinayuchi z kincya yuanskoyi dobi vishe zvannya yevnuhiv bulo tajczyan 太监 chin rangu 4a v minskij tabeli pro rangi Bukvalno tajczyan oznachalo shos na kshtalt vishij upravitel v anglijskij literaturi ce Grand Director a u slovniku Oshanina starshij palacovij yevnuh Nastupnij rang 4b buv shaoczyan 少监 shos na kshtalt molodshij upravitel v anglijskij literaturi Junior Director Roli yevnuhivImperator Yunle pravlinnya 1402 1424 divitsya na palacovih yevnuhiv yaki grayut m yachem gra cuczyuj shozha na futbol Ryadovi yevnuhi vikonuvali usilyaki sluzhbovi funkciyi v imperatorskih palacah tobto pochinayuchi z 1420 roku v pekinskomu Zaboronenomu misti i staromu zapasnomu palaci v Nankini vklyuchayuchi i prislugu imperatorskim druzhinam i nalozhnicyam She bilshe yevnuhiv pracyuvali na virobnictvi ta u sferi poslug u tak zvanomu Imperatorskomu misti yake otochuvalo pekinskij palacovij kompleks Tam nimi buli ukomplektovani pidrozdili z virobnictva mebliv igrashok yuvelirnih virobiv ta inshih predmetiv rozkoshi odyagu ta vzuttya ozbroyennya prodovolchih tovariv vino ocet soyevij sous konditerski virobi kanctovariv i navit tualetnogo paperu Yevnuhi provodili budivelni ta remontni roboti na teritoriyi palacu pidtrimuvali v chistoti j poryadku palaci ta zamiski mavzoleyi gotuvali drova j vugillya dlya kuhon i vodu dlya gasinnya pozhezh gotuvali yizhu dlya zhiteliv palacu ta dlya pidnesen pomerlim prashuram imperatora pikluvalis pro imperatorskih konej i sloniv ta zhivnist v imperatorskomu zvirinci Yevnuhi pracyuvali na skladah sluzhili muzikantami j aktorami Pid chas poyizdok imperatora za mezhi palacu jogo suprovodzhuvav eskort yevnuhiv yaki veli jogo konya j meli pered nim dorogu Pokarannya yevnuhiv za nenalezhne vikonannya obov yazkiv kradizhku vtechu tosho karalosya riznimi sposobami vid groshovogo shtrafu ta zaslannya v provinciyi do pobittya palicyami ta obezgolovlennya Dovireni yevnuhi dostavlyali nalozhnic do spalni imperatora ta veli zapisi pro ce shob potim imperator mig dovesti svoye batkivstvo Yevnuhi vidigravali znachnu rol u vihovanni ta obslugovuvanni ditej imperatora vklyuchayuchi spadkoyemcya prestolu ce dozvolyalo dekomu z nih stavati dovirenimi osobami princa j zalishatis takimi j pislya jogo shodzhennya na tron Ditinstvo malolitnogo imperatora v otochenni yevnuhiv vidobrazheno v hudozhnij formi v kinofilmi Ostannij imperator Najvazhlivishoyu organizaciyeyu ukomplektovanoyu yevnuhami v Minskij imperiyi buv tak zvanij Direktorat ceremonialu kit 司礼监 yakij smilivo mozhna nazvati Administraciyeyu imperatora Cherez cej organ prohodili dokumenti sho nadhodili z ministerstv i vidomstv u Palacovij Sekretariat Nei ge ta napravlyalis na pidpis do imperatora a inodi imperator doviryav vishim yevnuham cogo direktoratu pidpisuvati za nogo paperi imperatorskim chervonim chornilom Yevnuhi sluzhili i hranitelyami derzhavnih pechatok Dlya minskogo periodu harakterna bula shiroka uchast yevnuhiv u sistemi finansuvannya imperatorskogo dvoru j derzhavi v cilomu Voni vidryadzhalis na miscya dlya kontrolyu za zbirannyam podatkiv naglyadu za vidobutkom koshtovnogo kaminnya virobnictvom i rozpodilom soli zbirannyam podatkiv u portah tosho Ce zvichajno davalo bagatom iz nih mozhlivist dlya zlovzhivan ta osobistogo zbagachennya Yevnuhi vidigravali j aktivnu rol v diplomatiyi Minskoyi imperiyi virushayuchi poslami do susidnih i zamorskih krayin Isnuvala i praktika priznachennya yevnuhiv na komandni roli u vijskovih operaciyah abo yak komendantiv strategichno vazhlivih mist na protivagu profesijnim vijskovikam ta chinovnikam mandarinam Vidomi yevnuhi KitayuCin 207 do n e Han Caj Lun 50 121 vinahidnik paperu Sun Tun Guan 1054 1126 polkovodec Jogo chasto zaznachayut sered vinnih u vtrati Pivnichnogo Kitayu chzhurchzhenskim zagarbnikam ta Pivnichnoyi Sun Yuan 賈魯 1297 1353 pershij v istoriyi cholovik sho mav zvannya tajczyan Keruvav budivnictvom i remontom gidrotehnichnih sporud Min Blizko 70 yevnuhiv zajmali kerivni posadi v kitajskomu floti sho plavav do Indijskogo okeanu u 1405 1433 rokah vidomij u period 1409 1451 ocholyuvav plavannya vniz Sungari j Amurom 庞天寿 u svyatomu hreshenni Ahilles 1588 1657 sekretar ostannogo imperatora Pivdennoyi Min PrimitkiTsai 1996 s 18 20 Tsai 1996 s 12 13 Tsai 1996 s 13 Tsai 1996 s 11 Tsai 1996 s 7 Tsai 1996 s 14 16 Tsai 1996 s 17 18 Tsai 1996 ta 19 23 Tsai 1996 s 23 25 Robles Pablo Knife spigot chilli sauce the making of a Forbidden City eunuch South China Morning Post angl Procitovano 19 travnya 2024 Twitchett Denis Crispin Fairbank John King 1978 The Cambridge history of China t 8 part 2 Cambridge University Press s 785 ISBN 0521243335 Tsai 1996 s 5 Tsai 1996 s 106 108 Tsai 1996 s 111 112 Tsai 1996 s 7 111 112 Tsai 1996 s 8 Slovnik Oshanina Tsai 1996 s 38 48 231 233 Tsai 1996 s 43 Tsai 1996 s 3 Tsai 1996 s 39 43 231 Tsai 1996 s 31 232 Tsai 1996 s 165 187 Tsai 1996 s 119 150 Tsai 1996 s 59 63 Literatura M Muravej 2000 224 s Istoricheskaya biblioteka ISBN 5 89737 083 4 Edward L Dreyer New York Pearson Longman 2007 256 s Library of World Biography Series ISBN 0321084438 Shih shan Henry Tsai 1 New York State University of New York Press 1996 290 s SUNY series in Chinese local studies ISBN 0791426874 PosilannyaLife inside the Forbidden City How an army of eunuchs ran the Forbidden City Ce nezavershena stattya z kitajskoyi istoriyi Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi