Мико́ла Арсе́нтійович Жукалю́к (нар. 14 травня 1932 року, с. Великий Порськ, Ковельський район, Волинська обл., Україна) — служитель, адміністратор та історик протестантської Церкви адвентистів сьомого дня (АСД), видавець, редактор, журналіст, письменник, суспільний діяч. Член Всесвітньої ради Церкви адвентистів сьомого дня (1979–1994 роки). Перший президент Церкви адвентистів сьомого дня в Україні (1988–1993 роки). Як голова Церкви адвентистів сьомого дня в Україні разом із керівниками інших християнських конфесій брав участь у створенні Українського Біблійного Товариства (1991). Почесний член Центрального Правління Українського Біблійного Товариства. Засновник всеукраїнського видавництва , його директор і головний редактор (1993–2002). Керівник відділу релігійної свободи і суспільних зв’язків Церкви адвентистів сьомого дня в Україні (1993–2002). Автор і співавтор 15 книг. Головний редактор четвертого новітнього перекладу Біблії українською мовою Рафаїла Турконяка (лютий 2013 — дотепер). Кавалер ордена святого рівноапостольного князя Володимира Великого (УПЦ МП, 1999) та ордена «За заслуги» 3-го ступеня (2003) .
Жукалюк Микола Арсентійович | |
---|---|
Релігія: | Християнство |
Конфесія: | Протестантизм |
Течія: | Церква адвентистів сьомого дня |
Дата народження: | 14 травня 1932 |
Місце народження: | с. Великий Порськ, Волинське воєводство Польської республіки |
Країна: | СРСР → Україна |
Національність: | Українці |
Основні інтереси: | теологія, історія, журналістика |
Біографія
- Микола Арсентійович Жукалюк народився 14 травня 1932 року, с. Великий Порськ, Волинське воєводство Польської республіки (на сьогодні Волинська область, Західна Україна).
- 1938 рік — пішов у перший клас.
- 1948 рік — приймає водне хрещення і стає членом Церкви АСД.
- У 1950–1953 роках — служба в Радянській армії.
- 1952 рік — закінчує заочне відділення військової кафедри журналістики Ленінградського університету.
- Березень 1954 року — одружується з Євгенією Воронюк.
- 1954–1958 роки — служить біблійним працівником у Церкві АСД м. Вінниця.
- 1955 рік — стає помічником обласного пастора Віктора Комарова по Вінницькій області.
- Восени 1958 року за рішенням керівництва Церкви в Україні переїздить до м. Тульчина, Віницької обл. для пасторського служіння в с. Клебань і здійснює служіння в чотирьох громадах Черкаської області: Монастирище, Семенівка, Франківка, Пугачівка.
- 1958 рік — рукопокладений пастором Олександром Парасеєм на служіння пресвітера.
- 1960 рік — закінчив заочне відділення факультету живопису Московського державного університету мистецтв.
- Восени 1964 року направлений на служіння у м. Львів.
- У 1965 році закінчив заочне відділення факультету стенографії Московського державного університету мистецтв.
- 1965 рік — посвячений на служіння проповідника за участю Павла Мацанова, Петра Сільмана, Дмитра Васюкова, Дмитра Колбача.
- 1965 рік — стає членом Всеукраїнської ради Церкви АСД.
- 1965–1973 роки — організовує і провадить у Львові підпільне видавництво, в якому в різний час були задіяні близько 40 друкарок, які розмножували на друкарських машинках християнську літературу.
- 1973–1975 роки — ув’язнений за релігійну діяльність.
- Восени 1979 року стає членом виконавчого комітету Генеральної Конференції Церкви адвентистів сьомого дня.
- 1988–1993 роки — стає першим президентом Церкви АСД в Україні.
- 1993–2002 роки — створює та очолює християнське видавництво «Джерело життя» та керує відділом релігійної свободи і суспільних зв’язків Церкви адвентистів сьомого дня в Україні.
- З лютого 2013 року працює над редакцією четвертого новітнього перекладу Біблії українською мовою Рафаїла Турконяка.
Дитинство
Микола Жукалюк народився 14 травня 1932 року, в с. Великий Порськ, Волинське воєводство Польської республіки (на сьогодні Волинська область, Західна Україна). Батьки Миколи Жукалюка — православні за віросповіданням, батько співав у церковному хорі та був скрипалем на весіллях. У 1938 році сім’я, досліджуючи Біблію, приєдналася до Церкви адвентистів сьомого дня, прийнявши хрещення шляхом повного занурення у воду.
У чотирирічному віці навчився читати, спочатку польською, а потім українською, і в сім років прочитав Біблію. У школі при польській прокатолицькій, а пізніше — радянській атеїстичній владі, попри покарання з боку вчителів, дотримувався біблійних принципів, зокрема Декалогу (книга Вихід 20) — не відвідував школу по суботах.
Паралельно з навчанням у старших класах середньої школи закінчив шестимісячні курси бухгалтерського обліку та курси тракториста. Батько мав інвалідність, тож Микола як старший син у сім’ї змалечку допомагав батькам по господарству та працював помічником бухгалтера у колгоспі, заробляючи трудодні.
Перші журналістські твори почав писати у сьомому класі (1946 рік) та публікував їх у місцевій Ковельській районній газеті «Радянське село» і всесоюзній газеті «Пионерская правда».
Юність
У 16-річному віці (1948 рік) Микола Жукалюк засвідчує свою віру в Ісуса Христа актом хрещення через повне занурення у воду.
Після закінчення школи проходить курси прискореної підготовки сільських кореспондентів, після чого стає студентом заочного відділення журналістики при Луцькому педагогічному інституті з подальшим переводом у Ленінградський державний університет. Тоді ж дописує до газети «Радянська Волинь».
У 1950–1953 роках — служба в Радянській армії. Після закінчення в 1952 році заочного відділення журналістики Ленінградського державного університету поєднує службу в армії з працею військового журналіста в газеті Ленінградського військового округу.
В процесі навчання в школі молодшого командного складу артилерійської інструментальної розвідки (АІР) на третій рік служби в армії зробив важливі геодезичні відкриття. Вдосконалив геодезичний прилад, який обчислював дані території, куди потрапляв снаряд. Якщо раніше географічні координати прилад обчислював за 2,5 хв., то після вдосконалення приладу дані можна було отримати за 50 с. За відкриття молодий винахідник отримав державну нагороду — Почесну грамоту ЦК комсомолу, хоча ніколи до лав цієї організації не входив. Начальника школи майора Львова (ім’я з’ясувати поки не вдалося) підвищили у званні до підполковника. Після закінчення школи Миколі Жукалюку надали військове звання старшого сержанта та запросили викладати у школі командного складу АІР, від чого він через релігійно зумовлені пацифістичні переконання відмовився.
Микола Жукалюк брав участь у розмінуванні територій Ленінградської і Новгородської областей, за що отримав посвідчення і медаль учасника бойових дій.
Сім'я
У березні 1954 року одружився з Євгенією Йосипівною Воронюк. У подружжя Жукалюк народилися чотири доньки: Надія, Любов, Віра та Наталія.
Ув'язнення за віру
28 листопада 1973 року Микола Жукалюк був затриманий, ув’язнений та засуджений за двома статтями Кримінального Кодексу УРСР: 138 ч. 2 — порушення законодавства про відокремлення Церкви від держави (залучення молоді і дітей до церковного служіння та їхнє християнське виховання) та 148 ч. 2 — заняття забороненим промислом (видавництво і розповсюдження релігійної літератури).
Обшук у його квартирі тривав вісім годин. Слідчі органи вилучили самвидавну літературу та фінансові запаси сім’ї в розмірі 981 руб. Шість місяців тривали допити Миколи Жукалюка працівниками КДБ і утримання в слідчому ізоляторі. 28 червня 1974 року суд виніс вирок — два роки позбавлення волі з відбуванням терміну, що залишився, на будівництві доменної печі на Криворізькому металургійному заводі «Криворіжсталь». Там він отримав травму ноги. Сім місяців тривало лікування, після чого хворий потребував постійного догляду. На прохання рідних комендант табору дозволив в’язню на час реабілітації перебувати на приватній квартирі, яка спочатку була під вартою, а пізніше, коли впевнилися, що ув’язнений не збирається тікати, варта була знята. Ситуація, що склалася, дала можливість Миколі Жукалюку, будучи в’язнем, створювати посібники з вивчення Біблії. У кінці серпня 1975 року Микола Жукалюк був достроково звільнений за клопотанням адміністрації «Криворіжсталі».
Роль у подоланні розколу Адвентистської церкви в СРСР
Протягом 1955–1980 років Церква адвентистів сьомого дня на території колишнього СРСР зазнала внутрішньоцерковних розколів.
Пастор Григорій Григор’єв у тяжкий воєнний час духовно підтримував церкву АСД в СРСР. Після війни він створив першу Всесоюзну раду адвентистів сьомого дня (ВРАСД) з п’яти лідерів від різних радянських республік. Після смерті Григорія Григор’єва в 1952 році головою ВРАСД обрали Павла Мацанова. Як член ВРАСД Церкву АСД в Україні очолив Федір Мельник. За релігійні переконання та активну релігійну діяльність Павла Мацанова у допомозі релігійним в’язням, їхнім сім’ям, а також залучення до служіння в Церкві молодих служителів, Рада у справах релігій при Раді Міністрів СРСР наприкінці 1954 року вилучила в нього реєстраційну довідку керівника церковного органу. Тому в 1955 році головою ВРАСДу був обраний Степан Кулижський, а його заступником в Україні — Олександр Парасей. Їх вважали лояльнішими щодо влади, яка забороняла будь-яку місіонерську діяльність, а надто — хрещення молоді, тоді як Павло Мацанов вважав ці форми церковної діяльності пріоритетними.
Більшість служителів Церкви і рядових віруючих сприймали рішення розширеного пленуму ВРАСД щодо зняття Павла Мацанова з посади як незаконне, прийняте під тиском атеїстичної Ради у справах релігій при Раді Міністрів СРСР, і продовжували визнавати Мацанова лідером радянських адвентистів. Обидва центри в той час мали паралельні церковні структури і відділи. Конфронтація всередині конфесії була вигідна атеїстичній владі, а агенти КДБ, маскуючись під прибічників «врасдівців» чи «мацанівців», поглиблювали розкол.
За різними оцінками, головними причинами розколу були: штучна ізоляція радянською владою Адвентистської церкви на території СРСР від всесвітнього адвентизму й особисті амбіції окремих адвентистських лідерів.
Духовний центр на чолі з Павлом Мацановим охоплював близько 80% усіх адвентистів СРСР і проводив активну місіонерську діяльність, яка дозволила збільшити кількість членів церкви, зокрема серед молоді, і розширити штат служителів. У 1975 році на чолі ВРАСДу стає , який за дозволом влади невдовзі відвідує ув’язненого Миколу Жукалюка, аби обговорити способи подальших дій. За новим рішенням суду, на чотири місяці раніше Жукалюка визволили. Кулаков і Жукалюк виступили з ініціативою про подолання розколу.
16 грудня 1976 року відбулася перша неофіційна зустріч лідерів двох протидіючих сторін з метою примирення і об’єднання.
Важливу роль у примиренні сторін відіграла Всесвітня організація Церкви АСД — Генеральна Конференція (ГК). У 1978 році в Україну приїхав президент ГК Роберт Пірсон, який закликав керівників різних таборів до взаємного «визнання вини за минуле» та прощення. Після заклику Пірсона постала довга пауза. В цей момент Микола Жукалюк піднявся на кафедру і зізнався в особистій вині за стан церкви, після чого так зробили й інші активісти обох груп.
27 травня 1979 року в м. Тула (Російська Федерація) відбувся з’їзд служителів Адвентистської церкви Російської Федерації, на якому було обрано офіційним керівником Церкви в Росії пастора . Це також полегшило процес примирення, адже розкіл і протистояння всередині Церкви, на думку її лідерів, завдали їй не меншої шкоди, ніж репресії сталінської доби.
Микола Жукалюк і у справі об’єднання Церкви АСД в єдину організацію відіграли у ті часи ведучу роль. Їхню діяльність визнала і Всесвітня Церква АСД, Генеральна Конференція, обравши обох членами Всесвітньої Ради Церкви АСД.
Вони їздили по всіх церквах Радянського Союзу, аби вести перемовини та сприяти об’єднанню розрізнених сторін.
8 червня 1981 році новий керівник ГК Ніл Вільсон заявив, що Генеральна Конференція визнає тільки єдину Церкву, а не протидіючі організації. В той час «тепліли» і релігійні стосунки Церкви з комуністичною владою.
У 1988 році у Києві відбувся офіційний IV з’їзд Церкви адвентистів сьомого дня, на якому Микола Жукалюк був обраний першим керівником (президентом) Церкви адвентистів в Україні за всю її історію. На цій посаді він перебував до 1993 року — виборів керівника Церкви адвентистів сьомого Дня в Україні, процес яких уже не контролювали радянські спецслужби.
Видавництво «Джерело життя»
У радянській Україні свою літературу адвентисти видавали лише підпільно. Ще до розпаду СРСР у 1990 році керівництво церкви започаткувало щомісячну газету «Вісник миру» (з 2000 року «Адвентистський вісник»). Створили перший видавничий відділ під керівництвом Миколи Жукалюка. Першим головним редактором газети «Вісник миру» був Богдан Качмар.
На базі російського видавництва «Источник жизни» у 1991 році в Києві відкрили книгарню. Через рік її відкрили у Львові. Тим часом українська діаспора у Канаді і США видавала кольоровий журнал «Ознаки часу», однак через те, що їхнє видавництво за кордоном зупинилось, щоквартальний журнал «Ознаки часу» («Знамения времени») почали видавати в Україні (відповідальний редактор Юрій Токарєв).
У 1993 році церковне керівництво в Україні вирішує створити своє видавництво і друкарню. У 1994 році Микола Жукалюк очолює новостворене видавництво «Джерело життя», поєднуючи керівництво видавництвом з працею головного редактора.
Наприкінці 1995 року придбали поліграфічне обладнання, що дало змогу самостійно друкувати літературу цього видавництва.
На сьогодні видавництво нараховує 20 штатних працівників, які випускають журнали, газети та книги на богословську, духовну, наукову, науково-популярну, довідково-навчальну тематики. Переважають публікації про здоровий спосіб життя й посібники з вивчення Біблії.
Видаються такі журнали: «Ознаки часу», «Знамения времени», «Страна историй», «Дружболандия». Газети: «Вічний скарб», «Вечное сокровище», «Скарбничка», «Моя здоровая семья», «Флешка» (рус., укр.), «В спектре».
Середній наклад книжкового видання 3000–5000 примірників. Газета «Вічний скарб» виходить 400-тисячним накладом. Частка національних авторів у книжковій продукції становить 20%.
Українське Біблійне Товариство
Микола Жукалюк як керівник Церкви адвентистів сьомого дня в Україні разом із керівниками інших християнських Церков брав активну участь в процесі заснування та реєстрації Українського Біблійного Товариства (УБТ), яке розпочало свою діяльність у 1991 році. Є почесним членом Центрального Правління УБТ. До 2002 року Жукалюк очолював ревізійну комісію УБТ та допомагав у редагуванні перекладу Біблії українською мовою з давньогрецької мови o. Рафаїла Турконяка. Повернувшись до Львова у 2002 році, Микола Жукалюк працює головним редактором різних видань у Західному регіональному відділенні Біблійного Товариства.
Завданням УБТ є здійснення перекладу, друкування і поширення Святого Письма — Біблії та окремих її частин — для духовного відродження і просвітництва народу України. Починаючи з 2013 року і донині Микола Жукалюк очолює та є головним редактором видавничого відділу з перекладу Біблії доктора богослов’я Рафаїла Турконяка з давньоєврейської на сучасну українську мову. В основі редагування стоїть дотримання стилістики біблійних книг, порівняння тексту Турконяка з іншими авторськими перекладами і пристосування його для розуміння та осмислення сучасними читачами.
У червні 2016 року, до 25-річчя Українського Біблійного Товариства, були опубліковані окремі біблійні книги, правками яких займався (і продовжує займатися) редакційний колектив на чолі з Миколою Жукалюком: П’ятикнижжя Мойсея та Псалми Давида з Притчами Соломона. Це підготовчий попередній варіант новітнього перекладу окремих книг Біблії з давньоєврейської мови, який здійснив доктор богослов’я о. Рафаїл Турконяк.
Мета новітнього перекладу Біблії українською мовою: удосконалити переклад Святого Письма згідно з міжнародними стандартами та вимогами до біблійних перекладів, аби він міг бути прийнятний і зрозумілий для україномовних християн усіх конфесій
Завдання: «скоротити відстань» між текстом, написаним тисячі років тому, і сучасним читачем.
Особливість перекладу:
- постійне порівняння перекладів та відбір варіантів, найбільш точних за змістом;
- рівновага між буквалізмом і парафразом: перекладати слід буквально, настільки це можливо, і водночас вільно, у разі гострої потреби;
- слова, які у даному перекладі виділені курсивом (для внесення ясності), в оригіналі відсутні;
- імена і географічні назви увійшли до нового перекладу Біблії з попередніх перекладів Святого Письма українською мовою.
Триває праця над підготовкою новітнього перекладу інших книг Біблії, їхньої апробації та видання.
Нагороди
- Державна нагорода — Почесна грамота ЦК комсомолу за вдосконалення геодезичного приладу і виконання спецзавдань, 1953 рік.
- Посвідчення і медаль учасника бойових дій за участь у розмінуванні території 1952–1953 років
- Орден святого рівноапостольного князя Володимира Великого (УПЦ МП, 1999 рік) за участь у заснуванні Українського Біблійного Товариства, активну діяльність у ньому та підтримку міжконфесійного діалогу.
- Кавалер 3-го ступеня (2003 рік) за заслуги у відродженні духовності України.
Книги
- Вспоминайте наставников ваших / Н. Жукалюк. — Киев: Джерело життя, 1999. — Історія про Церкву Адвентистів сьомого дня на території царської Росії і за радянської влади, про окремих людей, які вплинули на розвиток Церкви АСД.
- Почти дома / Н. Жукалюк. — Заокский: Источник жизни, 2002. — Книга описує 57 з’їзд Всесвітньої церкви АСД Генеральної конференції в м. Торонто, Канада 2000 р.
- Через крутые перевалы / Н. Жукалюк. — Заокский: Источник жизни, 2002. — Авторська монографія життя автора та ролі Бога у людській долі.
- Вот я, пошли меня / Н. Жукалюк. — Заокский: Источник жизни, 2004. — Про духовно-просвітницьку роботу пасторів-місіонерів на території країн колишнього Радянського союзу, труднощі, через які вони проходили, та досвіди з Богом.
- Преображенные Христом / Н. Жукалюк. — Заокский: Источник жизни, 2006. — Книга описує 58 з’їзд Всесвітньої церкви АСД Генеральної конференції в Сент-Луїсі, США 2005 р. під девізом: «Преображенные Христом».
- Проповідуй Слово (том 1) / М. Жукалюк. — Київ: Джерело життя, 2006 — Тематичні збірки проповідей з різноманітних біблійних питань.
- Проповідуй Слово (том 2) / М. Жукалюк. — Київ: Джерело життя, 2007 — Тематичні збірки проповідей з різноманітних біблійних питань.
- Проповідуй Слово (том 3) / М. Жукалюк. — Київ: Джерело життя, 2010 — Тематичні збірки проповідей з різноманітних біблійних питань.
- Когда невыносимо тяжело / Н. Жукалюк. — Заокский: Источник жизни, 2009. — Книга розповідає про молитовні досвіди людей та відповіді Бога у складних обставинах життя.
- Крізь бурі, шторми, лихоліття / М. Жукалюк. — Київ: Джерело життя, 2009. — Історія Церкви адвентистів сьомого дня в Західній Україні на основі архівних матеріалів різних державних інституцій.
- Ни направо, ни налево / Н. Жукалюк. — Заокский: Источник жизни, 2012. — Книга видана в рік 80-річного ювілею Миколи Жукалюка, де він розповідає про свій пасторський досвід та розкриває погляд Церкви АСД на основі сучасних проблем суспільства.
- За кого вы Меня почитаете / Н. Жукалюк. — Заокский: Источник жизни, 2014. — Книга надає докази на користь Божественності Ісуса Христа і Святого Духа та розповідає, як у різні часи люди набували розуміння щодо Божественної природи Ісуса Христа.
У співавторстві
- Парасей А. Ф., Жукалюк Н. А. Бедная, бросаемая бурею / А. Ф. Парасей, Н. А. Жукалюк. — Київ: Джерело життя, 1997. — Нариси історії Церкви АСД протягом століття. Про труднощі і випробування, з якими стикнулася Церква в період сталінських репресій і подальшого правління тоталітарного комуністичного режиму та про відродження церкви АСД в демократичній Україні.
- Жукалюк М., Степовик Д. Коротка історія перекладів Біблії українською мовою / М. Жукалюк, Д. Степовик. — Київ: Джерело життя, 2003. — Популярна історія перекладів Святого Письма на українських землях.
- Жукалюк Н., Любащенко В. История Церкви христиан Адвентистов седьмого дня в Украине / Н. Жукалюк, В. Любащенко. — Киев: Джерело життя, 2003.
- Микола Жукалюк написав сотні статей на релігійну, суспільну, патріотичну та виховну тематики.
Кредо життя
Помилки роблять усі люди, однак менше їх робить той, хто пам’ятає минуле, вміє його аналізувати і робити відповідні висновки на сьогодні і на майбутнє
Улюблені цитати з Біблії
«Двох речей я прошу від Тебе, — не відмов мені, перш, ніж я помру: віддали від мене марноту і обманливе слово, убогості і багатства не давай мені, а годуй мене за потребою щоденним хлібом» (Приповісті 30:7, 8).
«Горе мені, моя мамо, що ти мене народила чоловіком, з яким сперечається і свариться вся країна! Адже я нікому не позичав під відсотки, і сам ні в кого не брав на лихву…» (книга Єремії 15:10).
Цікаві факти
- Микола Жукалюк носить дівоче мамине прізвище. Його прізвище по батькові Вишневський.
- Двічі ходив у перший клас: рік навчався при польській владі, бо коли прийшла радянська влада, то визнала навчання в школі при польській владі недійсним.
- Мріяв стати художником або хірургом, а став пастором і письменником.
- Йому двічі пред’являли звинувачення у порушенні Кримінального кодексу УРСР за релігійну діяльність, але звільняли через «відсутність складу злочину».
Література
- Бабич І. 60 років духовного служіння і сімейного життя сім’ї Миколи та Євгенії Жукалюк [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] // Голос Надії [Львів]. — 2014. — №117. — С. 2.
- Балаклицкий М. Церковь как преобразование. Рецензия на книгу: Зайцев Е. Без прошлого нет будущего. История организационного и доктринального становления Церкви адвентистов седьмого дня [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] // Гуманитарные научные исследования. — 2014. — № 7.
- Балаклицький М. 120 років адвентизму в Західній Україні: походження доктрин [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] — в… Едемському саду? // УНІАН (8.09.2009).
- Балаклицький М. . — Харків: Харківське історико-філологічне товариство, 2011. — 379 с.
- Балаклицький М. Протестантська комунікація України як предмет журналістикознавчого дослідження // Наукові записки Інституту журналістики. — 2011. — Том 42. — C. 65–71.
- Балаклицький М. Роль редактора у формуванні та розвитку конфесійної преси в Україні [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] // Наукові записки Інституту журналістики КНУ імені Тараса Шевченка: науковий збірник. — 2008. — Вип. 32. — С. 44-47.
- Боднар В. Особливості функціонування релігійних об’єднань Чернівецької області (1944 – 1985 рр.) [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.]. Дис. канд. іст. н. 09.00.11 — релігієзнавство. — Чернівці, 2016. — 227 с.
- Булига І. Особливості трансформації християнських конфесій в умовах тоталітарних режимів на Волині періоду Другої світової війни: автореф. дис. на здобуття наук. ступеня к. філос. н. — Житомир, 2010.
- Веремейчик Л. Євангелізаційно-місіонерська діяльність протестантських церков у період незалежності України [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] / Л. Ф. Веремейчик // Наукові записки [Національного університету «Острозька академія»]. Сер.: Історичне релігієзнавство. — 2010. — Вип. 3. — С. 33–46.
- Глинська Л. Роль і місце філософії в системі теології адвентистів сьомого дня: автореф. дис. на здобуття наук. ступеня канд. філос. наук: спец. 09.00.06 «Теорія та історія релігії і атеїзму» / Людмила Федорівна Глинська. — К., 1995. — 24 с.
- Гончаров О. Социально-экономическая деятельность адвентистов седьмого дня в истории России [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] // Религии России: проблемы социального служения. Сборник материалов конференции.
- Данілова І. Протестантські релігійні організації в Україні у повоєнний період (1945-1955 рр.): структура, діяльність та стосунки з владою [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.]: автореферат дис. канд. іст. наук: 07.00.01 / І. Ю. Данілова; керівник роботи В. М. Даниленко; Нац пед. ун-т ім. М. П. Драгоманова. — Київ, 2010. — 20 с.
- Джулай В. Дом на камне. — К., 2003.
- Докаш В. Кінець світу: еволюція протестантської інтерпретації. — К.– Чернівці, 2007.
- Докаш В. Этическая концепция современного адвентизма: автореф. дисс. на соискание учен. степени к. филос. н.: 09.00.06 «Теория и история религии, свободомыслия и атеизма» / Виталий Иванович Докаш. — К.: Институт философии АНУ, 1992. — 19 с.
- Докаш В., Гануліч П. Історія розвитку церкви Адвентистів сьомого дня в Україні. [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.]
- Жаловага А. Антропологічна природа християнства. — К., 2008.
- Зайцев Е. История Церкви Адвентистов Седьмого Дня в России. — Заокский: Источник жизни, 2008.
- Зайцев Е. Церковь в контексте социальных проблем современности [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] / Сборник религиоведческих статей. — Заокский: Источник жизни, 2009.
- Єленський В.Є. Сучасний протестантизм: динаміка, процеси, тенденції. — К., 1989.
- Ігнатуша А. Доля адвентистського журналу «Благовестник» як віддзеркалення суспільних процесів у Радянській Україні 20-х років ХХ ст. [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] // Наукові праці історичного факультету ЗДУ. — 2002. — Вип. XV. — С. 144–154.
- Історія релігії в Україні. В Х томах. Том VI. Пізній протестантизм в Україні. Друге доопрац. вид. За ред. П. Яроцького. — К.–Дрогобич. 2008.
- Історія релігії в Україні. Колект. монографія. За ред. А. Колодного і П. Яроцького. — К., 1999.
- Коберник О. / О. Коберник // Світогляд – Філософія – Релігія: Зб. наук. пр. — Суми: ДВНЗ «УАБС НБУ», 2011. — № 2(2). — С. 169–176.
- Крупський В. Жукалюк Микола Арсентійович [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] // Енциклопедія сучасної України.
- Лобачова І. Лінгвостилістичні особливості українських перекладів Біблії у ХХ столітті // Філологічні трактати. — 2015. — Том 7. — № 2. — С. 89–96.
- Любащенко В.І. Історія протестантизму в Україні. — К., 1996.
- Мацанова А., Мацанов П. По тернистому пути. — Калининград: Янтарный сказ, 1995.
- Московчук А. Декалог і проблема свободи в морально-етичній концепції адвентизму. — Автореф. канд. філос. н. 09.00.11 — релігієзнавство. — К., 1998.
- Ніколаєнко В. Ліквідація Всесоюзної ради адвентистів сьомого дня: причини і наслідки [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] // Історична пам’ять. — 2010. — № 1. — С. 95–100.
- Ніколаєнко В. Церква адвентистів сьомого дня в Чернівецькій області в умовах радянської дійсності (40 – 60-ті роки ХХ століття) [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] // Історична пам’ять. — 2010. — № 2. — С. 71–79.
- Опарин А. Когда плачут сосны. [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] — Харьков: Факт, 2007.
- Опарин А. Победившие время… — Харьков: Факт, 2009.
- Опарин А. Псалмы, написанные кровью. [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] — Харьков: Факт, 2007.
- Опарин А. Юбилейный год. Очерки истории адвентизма в Харькове. [ 27 жовтня 2016 у Wayback Machine.] — Харьков: Факт, 2006.
- Опарин А., Балаклицкий М. Адвентистская церковь в Украине: штрихи к портрету // Вісник Харківського національного університету ім. В. Н. Каразіна. — 2006. — № 714. — С. 23—26.
- Опря І. : автореф. дис. на здобуття наук. ступеня к. і. н. — К., 2006.
- Поліщук Н. // Modern directions of theoretical and applied researches. — 2013.
- Портрет служителя: Микола Жукалюк. Студія VitaGraf, Українське біблійне товариство.
- Чернушка І. Сучасний стан та основні тенденції розвитку адвентизму в Україні. [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] – Дис. канд.філос.н. 09.00.11 — релігієзнавство. — Житомир, 2016.
- Швець О. Релігійне життя в СРСР напередодні перебудови [ 7 листопада 2016 у Wayback Machine.] // Гуржіївські історичні читання. — 2015. — Вип. 10. — С. 116–119.
- Юнак Д. И помни весь путь. — М., К., 2000.
- Юнак Д. История Церкви христиан адвентистов седьмого дня в России. — В 2 т. — Заокский: Источник жизни, 2002.
- Юнак Д. Церковь АСД в России: документы из государственных, партийных и церковных архивов. — М., 2004.
- Якуніна К. Християнські конфесії у Волинській та Рівненській областях у 1944 – 1953 рр.: автореф. дис. канд. іст. наук: 09.00.11 / К. І. Якуніна; Нац. ун-т «Остроз. акад.». — Острог, 2014. — 20 c
Примітки
- . Архів оригіналу за 7 листопада 2016. Процитовано 6 листопада 2016.
- Анатольевич, Балаклицкий Максим (1 січня 2014). . Гуманитарные научные исследования. Т. 7. ISSN 2225-3157. Архів оригіналу за 7 листопада 2016. Процитовано 6 листопада 2016.
- Балаклицький, Максим (2011). (PDF). Харків: Харківське історико-філологічне товариство. с. 379. Архів оригіналу (PDF) за 23 березня 2016. Процитовано 6 листопада 2016.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej iz prizvishem Zhukalyuk Miko la Arse ntijovich Zhukalyu k nar 14 travnya 1932 roku s Velikij Porsk Kovelskij rajon Volinska obl Ukrayina sluzhitel administrator ta istorik protestantskoyi Cerkvi adventistiv somogo dnya ASD vidavec redaktor zhurnalist pismennik suspilnij diyach Chlen Vsesvitnoyi radi Cerkvi adventistiv somogo dnya 1979 1994 roki Pershij prezident Cerkvi adventistiv somogo dnya v Ukrayini 1988 1993 roki Yak golova Cerkvi adventistiv somogo dnya v Ukrayini razom iz kerivnikami inshih hristiyanskih konfesij brav uchast u stvorenni Ukrayinskogo Biblijnogo Tovaristva 1991 Pochesnij chlen Centralnogo Pravlinnya Ukrayinskogo Biblijnogo Tovaristva Zasnovnik vseukrayinskogo vidavnictva jogo direktor i golovnij redaktor 1993 2002 Kerivnik viddilu religijnoyi svobodi i suspilnih zv yazkiv Cerkvi adventistiv somogo dnya v Ukrayini 1993 2002 Avtor i spivavtor 15 knig Golovnij redaktor chetvertogo novitnogo perekladu Bibliyi ukrayinskoyu movoyu Rafayila Turkonyaka lyutij 2013 doteper Kavaler ordena svyatogo rivnoapostolnogo knyazya Volodimira Velikogo UPC MP 1999 ta ordena Za zaslugi 3 go stupenya 2003 Zhukalyuk Mikola ArsentijovichReligiya HristiyanstvoKonfesiya ProtestantizmTechiya Cerkva adventistiv somogo dnyaData narodzhennya 14 travnya 1932Misce narodzhennya s Velikij Porsk Volinske voyevodstvo Polskoyi respublikiKrayina SRSR UkrayinaNacionalnist UkrayinciOsnovni interesi teologiya istoriya zhurnalistikaBiografiyaMikola Arsentijovich Zhukalyuk narodivsya 14 travnya 1932 roku s Velikij Porsk Volinske voyevodstvo Polskoyi respubliki na sogodni Volinska oblast Zahidna Ukrayina 1938 rik pishov u pershij klas 1948 rik prijmaye vodne hreshennya i staye chlenom Cerkvi ASD U 1950 1953 rokah sluzhba v Radyanskij armiyi 1952 rik zakinchuye zaochne viddilennya vijskovoyi kafedri zhurnalistiki Leningradskogo universitetu Berezen 1954 roku odruzhuyetsya z Yevgeniyeyu Voronyuk 1954 1958 roki sluzhit biblijnim pracivnikom u Cerkvi ASD m Vinnicya 1955 rik staye pomichnikom oblasnogo pastora Viktora Komarova po Vinnickij oblasti Voseni 1958 roku za rishennyam kerivnictva Cerkvi v Ukrayini pereyizdit do m Tulchina Vinickoyi obl dlya pastorskogo sluzhinnya v s Kleban i zdijsnyuye sluzhinnya v chotiroh gromadah Cherkaskoyi oblasti Monastirishe Semenivka Frankivka Pugachivka 1958 rik rukopokladenij pastorom Oleksandrom Paraseyem na sluzhinnya presvitera 1960 rik zakinchiv zaochne viddilennya fakultetu zhivopisu Moskovskogo derzhavnogo universitetu mistectv Voseni 1964 roku napravlenij na sluzhinnya u m Lviv U 1965 roci zakinchiv zaochne viddilennya fakultetu stenografiyi Moskovskogo derzhavnogo universitetu mistectv 1965 rik posvyachenij na sluzhinnya propovidnika za uchastyu Pavla Macanova Petra Silmana Dmitra Vasyukova Dmitra Kolbacha 1965 rik staye chlenom Vseukrayinskoyi radi Cerkvi ASD 1965 1973 roki organizovuye i provadit u Lvovi pidpilne vidavnictvo v yakomu v riznij chas buli zadiyani blizko 40 drukarok yaki rozmnozhuvali na drukarskih mashinkah hristiyansku literaturu 1973 1975 roki uv yaznenij za religijnu diyalnist Voseni 1979 roku staye chlenom vikonavchogo komitetu Generalnoyi Konferenciyi Cerkvi adventistiv somogo dnya 1988 1993 roki staye pershim prezidentom Cerkvi ASD v Ukrayini 1993 2002 roki stvoryuye ta ocholyuye hristiyanske vidavnictvo Dzherelo zhittya ta keruye viddilom religijnoyi svobodi i suspilnih zv yazkiv Cerkvi adventistiv somogo dnya v Ukrayini Z lyutogo 2013 roku pracyuye nad redakciyeyu chetvertogo novitnogo perekladu Bibliyi ukrayinskoyu movoyu Rafayila Turkonyaka Ditinstvo Mikola Zhukalyuk narodivsya 14 travnya 1932 roku v s Velikij Porsk Volinske voyevodstvo Polskoyi respubliki na sogodni Volinska oblast Zahidna Ukrayina Batki Mikoli Zhukalyuka pravoslavni za virospovidannyam batko spivav u cerkovnomu hori ta buv skripalem na vesillyah U 1938 roci sim ya doslidzhuyuchi Bibliyu priyednalasya do Cerkvi adventistiv somogo dnya prijnyavshi hreshennya shlyahom povnogo zanurennya u vodu U chotiririchnomu vici navchivsya chitati spochatku polskoyu a potim ukrayinskoyu i v sim rokiv prochitav Bibliyu U shkoli pri polskij prokatolickij a piznishe radyanskij ateyistichnij vladi popri pokarannya z boku vchiteliv dotrimuvavsya biblijnih principiv zokrema Dekalogu kniga Vihid 20 ne vidviduvav shkolu po subotah Paralelno z navchannyam u starshih klasah serednoyi shkoli zakinchiv shestimisyachni kursi buhgalterskogo obliku ta kursi traktorista Batko mav invalidnist tozh Mikola yak starshij sin u sim yi zmalechku dopomagav batkam po gospodarstvu ta pracyuvav pomichnikom buhgaltera u kolgospi zaroblyayuchi trudodni Pershi zhurnalistski tvori pochav pisati u somomu klasi 1946 rik ta publikuvav yih u miscevij Kovelskij rajonnij gazeti Radyanske selo i vsesoyuznij gazeti Pionerskaya pravda Yunist U 16 richnomu vici 1948 rik Mikola Zhukalyuk zasvidchuye svoyu viru v Isusa Hrista aktom hreshennya cherez povne zanurennya u vodu Pislya zakinchennya shkoli prohodit kursi priskorenoyi pidgotovki silskih korespondentiv pislya chogo staye studentom zaochnogo viddilennya zhurnalistiki pri Luckomu pedagogichnomu instituti z podalshim perevodom u Leningradskij derzhavnij universitet Todi zh dopisuye do gazeti Radyanska Volin U 1950 1953 rokah sluzhba v Radyanskij armiyi Pislya zakinchennya v 1952 roci zaochnogo viddilennya zhurnalistiki Leningradskogo derzhavnogo universitetu poyednuye sluzhbu v armiyi z praceyu vijskovogo zhurnalista v gazeti Leningradskogo vijskovogo okrugu V procesi navchannya v shkoli molodshogo komandnogo skladu artilerijskoyi instrumentalnoyi rozvidki AIR na tretij rik sluzhbi v armiyi zrobiv vazhlivi geodezichni vidkrittya Vdoskonaliv geodezichnij prilad yakij obchislyuvav dani teritoriyi kudi potraplyav snaryad Yaksho ranishe geografichni koordinati prilad obchislyuvav za 2 5 hv to pislya vdoskonalennya priladu dani mozhna bulo otrimati za 50 s Za vidkrittya molodij vinahidnik otrimav derzhavnu nagorodu Pochesnu gramotu CK komsomolu hocha nikoli do lav ciyeyi organizaciyi ne vhodiv Nachalnika shkoli majora Lvova im ya z yasuvati poki ne vdalosya pidvishili u zvanni do pidpolkovnika Pislya zakinchennya shkoli Mikoli Zhukalyuku nadali vijskove zvannya starshogo serzhanta ta zaprosili vikladati u shkoli komandnogo skladu AIR vid chogo vin cherez religijno zumovleni pacifistichni perekonannya vidmovivsya Mikola Zhukalyuk brav uchast u rozminuvanni teritorij Leningradskoyi i Novgorodskoyi oblastej za sho otrimav posvidchennya i medal uchasnika bojovih dij Mikola Arsentijovich z druzhinoyuSim ya U berezni 1954 roku odruzhivsya z Yevgeniyeyu Josipivnoyu Voronyuk U podruzhzhya Zhukalyuk narodilisya chotiri donki Nadiya Lyubov Vira ta Nataliya Uv yaznennya za viru 28 listopada 1973 roku Mikola Zhukalyuk buv zatrimanij uv yaznenij ta zasudzhenij za dvoma stattyami Kriminalnogo Kodeksu URSR 138 ch 2 porushennya zakonodavstva pro vidokremlennya Cerkvi vid derzhavi zaluchennya molodi i ditej do cerkovnogo sluzhinnya ta yihnye hristiyanske vihovannya ta 148 ch 2 zanyattya zaboronenim promislom vidavnictvo i rozpovsyudzhennya religijnoyi literaturi Obshuk u jogo kvartiri trivav visim godin Slidchi organi viluchili samvidavnu literaturu ta finansovi zapasi sim yi v rozmiri 981 rub Shist misyaciv trivali dopiti Mikoli Zhukalyuka pracivnikami KDB i utrimannya v slidchomu izolyatori 28 chervnya 1974 roku sud vinis virok dva roki pozbavlennya voli z vidbuvannyam terminu sho zalishivsya na budivnictvi domennoyi pechi na Krivorizkomu metalurgijnomu zavodi Krivorizhstal Tam vin otrimav travmu nogi Sim misyaciv trivalo likuvannya pislya chogo hvorij potrebuvav postijnogo doglyadu Na prohannya ridnih komendant taboru dozvoliv v yaznyu na chas reabilitaciyi perebuvati na privatnij kvartiri yaka spochatku bula pid vartoyu a piznishe koli vpevnilisya sho uv yaznenij ne zbirayetsya tikati varta bula znyata Situaciya sho sklalasya dala mozhlivist Mikoli Zhukalyuku buduchi v yaznem stvoryuvati posibniki z vivchennya Bibliyi U kinci serpnya 1975 roku Mikola Zhukalyuk buv dostrokovo zvilnenij za klopotannyam administraciyi Krivorizhstali Rol u podolanni rozkolu Adventistskoyi cerkvi v SRSRProtyagom 1955 1980 rokiv Cerkva adventistiv somogo dnya na teritoriyi kolishnogo SRSR zaznala vnutrishnocerkovnih rozkoliv Pastor Grigorij Grigor yev u tyazhkij voyennij chas duhovno pidtrimuvav cerkvu ASD v SRSR Pislya vijni vin stvoriv pershu Vsesoyuznu radu adventistiv somogo dnya VRASD z p yati lideriv vid riznih radyanskih respublik Pislya smerti Grigoriya Grigor yeva v 1952 roci golovoyu VRASD obrali Pavla Macanova Yak chlen VRASD Cerkvu ASD v Ukrayini ocholiv Fedir Melnik Za religijni perekonannya ta aktivnu religijnu diyalnist Pavla Macanova u dopomozi religijnim v yaznyam yihnim sim yam a takozh zaluchennya do sluzhinnya v Cerkvi molodih sluzhiteliv Rada u spravah religij pri Radi Ministriv SRSR naprikinci 1954 roku viluchila v nogo reyestracijnu dovidku kerivnika cerkovnogo organu Tomu v 1955 roci golovoyu VRASDu buv obranij Stepan Kulizhskij a jogo zastupnikom v Ukrayini Oleksandr Parasej Yih vvazhali loyalnishimi shodo vladi yaka zaboronyala bud yaku misionersku diyalnist a nadto hreshennya molodi todi yak Pavlo Macanov vvazhav ci formi cerkovnoyi diyalnosti prioritetnimi Bilshist sluzhiteliv Cerkvi i ryadovih viruyuchih sprijmali rishennya rozshirenogo plenumu VRASD shodo znyattya Pavla Macanova z posadi yak nezakonne prijnyate pid tiskom ateyistichnoyi Radi u spravah religij pri Radi Ministriv SRSR i prodovzhuvali viznavati Macanova liderom radyanskih adventistiv Obidva centri v toj chas mali paralelni cerkovni strukturi i viddili Konfrontaciya vseredini konfesiyi bula vigidna ateyistichnij vladi a agenti KDB maskuyuchis pid pribichnikiv vrasdivciv chi macanivciv pogliblyuvali rozkol Za riznimi ocinkami golovnimi prichinami rozkolu buli shtuchna izolyaciya radyanskoyu vladoyu Adventistskoyi cerkvi na teritoriyi SRSR vid vsesvitnogo adventizmu j osobisti ambiciyi okremih adventistskih lideriv Duhovnij centr na choli z Pavlom Macanovim ohoplyuvav blizko 80 usih adventistiv SRSR i provodiv aktivnu misionersku diyalnist yaka dozvolila zbilshiti kilkist chleniv cerkvi zokrema sered molodi i rozshiriti shtat sluzhiteliv U 1975 roci na choli VRASDu staye yakij za dozvolom vladi nevdovzi vidviduye uv yaznenogo Mikolu Zhukalyuka abi obgovoriti sposobi podalshih dij Za novim rishennyam sudu na chotiri misyaci ranishe Zhukalyuka vizvolili Kulakov i Zhukalyuk vistupili z iniciativoyu pro podolannya rozkolu 16 grudnya 1976 roku vidbulasya persha neoficijna zustrich lideriv dvoh protidiyuchih storin z metoyu primirennya i ob yednannya Vazhlivu rol u primirenni storin vidigrala Vsesvitnya organizaciya Cerkvi ASD Generalna Konferenciya GK U 1978 roci v Ukrayinu priyihav prezident GK Robert Pirson yakij zaklikav kerivnikiv riznih taboriv do vzayemnogo viznannya vini za minule ta proshennya Pislya zakliku Pirsona postala dovga pauza V cej moment Mikola Zhukalyuk pidnyavsya na kafedru i ziznavsya v osobistij vini za stan cerkvi pislya chogo tak zrobili j inshi aktivisti oboh grup 27 travnya 1979 roku v m Tula Rosijska Federaciya vidbuvsya z yizd sluzhiteliv Adventistskoyi cerkvi Rosijskoyi Federaciyi na yakomu bulo obrano oficijnim kerivnikom Cerkvi v Rosiyi pastora Ce takozh polegshilo proces primirennya adzhe rozkil i protistoyannya vseredini Cerkvi na dumku yiyi lideriv zavdali yij ne menshoyi shkodi nizh represiyi stalinskoyi dobi Mikola Zhukalyuk i u spravi ob yednannya Cerkvi ASD v yedinu organizaciyu vidigrali u ti chasi veduchu rol Yihnyu diyalnist viznala i Vsesvitnya Cerkva ASD Generalna Konferenciya obravshi oboh chlenami Vsesvitnoyi Radi Cerkvi ASD Voni yizdili po vsih cerkvah Radyanskogo Soyuzu abi vesti peremovini ta spriyati ob yednannyu rozriznenih storin 8 chervnya 1981 roci novij kerivnik GK Nil Vilson zayaviv sho Generalna Konferenciya viznaye tilki yedinu Cerkvu a ne protidiyuchi organizaciyi V toj chas teplili i religijni stosunki Cerkvi z komunistichnoyu vladoyu U 1988 roci u Kiyevi vidbuvsya oficijnij IV z yizd Cerkvi adventistiv somogo dnya na yakomu Mikola Zhukalyuk buv obranij pershim kerivnikom prezidentom Cerkvi adventistiv v Ukrayini za vsyu yiyi istoriyu Na cij posadi vin perebuvav do 1993 roku viboriv kerivnika Cerkvi adventistiv somogo Dnya v Ukrayini proces yakih uzhe ne kontrolyuvali radyanski specsluzhbi Vidavnictvo Dzherelo zhittya U radyanskij Ukrayini svoyu literaturu adventisti vidavali lishe pidpilno She do rozpadu SRSR u 1990 roci kerivnictvo cerkvi zapochatkuvalo shomisyachnu gazetu Visnik miru z 2000 roku Adventistskij visnik Stvorili pershij vidavnichij viddil pid kerivnictvom Mikoli Zhukalyuka Pershim golovnim redaktorom gazeti Visnik miru buv Bogdan Kachmar Na bazi rosijskogo vidavnictva Istochnik zhizni u 1991 roci v Kiyevi vidkrili knigarnyu Cherez rik yiyi vidkrili u Lvovi Tim chasom ukrayinska diaspora u Kanadi i SShA vidavala kolorovij zhurnal Oznaki chasu odnak cherez te sho yihnye vidavnictvo za kordonom zupinilos shokvartalnij zhurnal Oznaki chasu Znameniya vremeni pochali vidavati v Ukrayini vidpovidalnij redaktor Yurij Tokaryev U 1993 roci cerkovne kerivnictvo v Ukrayini virishuye stvoriti svoye vidavnictvo i drukarnyu U 1994 roci Mikola Zhukalyuk ocholyuye novostvorene vidavnictvo Dzherelo zhittya poyednuyuchi kerivnictvo vidavnictvom z praceyu golovnogo redaktora Naprikinci 1995 roku pridbali poligrafichne obladnannya sho dalo zmogu samostijno drukuvati literaturu cogo vidavnictva Na sogodni vidavnictvo narahovuye 20 shtatnih pracivnikiv yaki vipuskayut zhurnali gazeti ta knigi na bogoslovsku duhovnu naukovu naukovo populyarnu dovidkovo navchalnu tematiki Perevazhayut publikaciyi pro zdorovij sposib zhittya j posibniki z vivchennya Bibliyi Vidayutsya taki zhurnali Oznaki chasu Znameniya vremeni Strana istorij Druzhbolandiya Gazeti Vichnij skarb Vechnoe sokrovishe Skarbnichka Moya zdorovaya semya Fleshka rus ukr V spektre Serednij naklad knizhkovogo vidannya 3000 5000 primirnikiv Gazeta Vichnij skarb vihodit 400 tisyachnim nakladom Chastka nacionalnih avtoriv u knizhkovij produkciyi stanovit 20 Ukrayinske Biblijne TovaristvoMikola Zhukalyuk yak kerivnik Cerkvi adventistiv somogo dnya v Ukrayini razom iz kerivnikami inshih hristiyanskih Cerkov brav aktivnu uchast v procesi zasnuvannya ta reyestraciyi Ukrayinskogo Biblijnogo Tovaristva UBT yake rozpochalo svoyu diyalnist u 1991 roci Ye pochesnim chlenom Centralnogo Pravlinnya UBT Do 2002 roku Zhukalyuk ocholyuvav revizijnu komisiyu UBT ta dopomagav u redaguvanni perekladu Bibliyi ukrayinskoyu movoyu z davnogreckoyi movi o Rafayila Turkonyaka Povernuvshis do Lvova u 2002 roci Mikola Zhukalyuk pracyuye golovnim redaktorom riznih vidan u Zahidnomu regionalnomu viddilenni Biblijnogo Tovaristva Zavdannyam UBT ye zdijsnennya perekladu drukuvannya i poshirennya Svyatogo Pisma Bibliyi ta okremih yiyi chastin dlya duhovnogo vidrodzhennya i prosvitnictva narodu Ukrayini Pochinayuchi z 2013 roku i donini Mikola Zhukalyuk ocholyuye ta ye golovnim redaktorom vidavnichogo viddilu z perekladu Bibliyi doktora bogoslov ya Rafayila Turkonyaka z davnoyevrejskoyi na suchasnu ukrayinsku movu V osnovi redaguvannya stoyit dotrimannya stilistiki biblijnih knig porivnyannya tekstu Turkonyaka z inshimi avtorskimi perekladami i pristosuvannya jogo dlya rozuminnya ta osmislennya suchasnimi chitachami U chervni 2016 roku do 25 richchya Ukrayinskogo Biblijnogo Tovaristva buli opublikovani okremi biblijni knigi pravkami yakih zajmavsya i prodovzhuye zajmatisya redakcijnij kolektiv na choli z Mikoloyu Zhukalyukom P yatiknizhzhya Mojseya ta Psalmi Davida z Pritchami Solomona Ce pidgotovchij poperednij variant novitnogo perekladu okremih knig Bibliyi z davnoyevrejskoyi movi yakij zdijsniv doktor bogoslov ya o Rafayil Turkonyak Meta novitnogo perekladu Bibliyi ukrayinskoyu movoyu udoskonaliti pereklad Svyatogo Pisma zgidno z mizhnarodnimi standartami ta vimogami do biblijnih perekladiv abi vin mig buti prijnyatnij i zrozumilij dlya ukrayinomovnih hristiyan usih konfesij Zavdannya skorotiti vidstan mizh tekstom napisanim tisyachi rokiv tomu i suchasnim chitachem Osoblivist perekladu postijne porivnyannya perekladiv ta vidbir variantiv najbilsh tochnih za zmistom rivnovaga mizh bukvalizmom i parafrazom perekladati slid bukvalno nastilki ce mozhlivo i vodnochas vilno u razi gostroyi potrebi slova yaki u danomu perekladi vidileni kursivom dlya vnesennya yasnosti v originali vidsutni imena i geografichni nazvi uvijshli do novogo perekladu Bibliyi z poperednih perekladiv Svyatogo Pisma ukrayinskoyu movoyu Trivaye pracya nad pidgotovkoyu novitnogo perekladu inshih knig Bibliyi yihnoyi aprobaciyi ta vidannya NagorodiDerzhavna nagoroda Pochesna gramota CK komsomolu za vdoskonalennya geodezichnogo priladu i vikonannya speczavdan 1953 rik Posvidchennya i medal uchasnika bojovih dij za uchast u rozminuvanni teritoriyi 1952 1953 rokiv Orden svyatogo rivnoapostolnogo knyazya Volodimira Velikogo UPC MP 1999 rik za uchast u zasnuvanni Ukrayinskogo Biblijnogo Tovaristva aktivnu diyalnist u nomu ta pidtrimku mizhkonfesijnogo dialogu Kavaler 3 go stupenya 2003 rik za zaslugi u vidrodzhenni duhovnosti Ukrayini KnigiVspominajte nastavnikov vashih N Zhukalyuk Kiev Dzherelo zhittya 1999 Istoriya pro Cerkvu Adventistiv somogo dnya na teritoriyi carskoyi Rosiyi i za radyanskoyi vladi pro okremih lyudej yaki vplinuli na rozvitok Cerkvi ASD Pochti doma N Zhukalyuk Zaokskij Istochnik zhizni 2002 Kniga opisuye 57 z yizd Vsesvitnoyi cerkvi ASD Generalnoyi konferenciyi v m Toronto Kanada 2000 r Cherez krutye perevaly N Zhukalyuk Zaokskij Istochnik zhizni 2002 Avtorska monografiya zhittya avtora ta roli Boga u lyudskij doli Vot ya poshli menya N Zhukalyuk Zaokskij Istochnik zhizni 2004 Pro duhovno prosvitnicku robotu pastoriv misioneriv na teritoriyi krayin kolishnogo Radyanskogo soyuzu trudnoshi cherez yaki voni prohodili ta dosvidi z Bogom Preobrazhennye Hristom N Zhukalyuk Zaokskij Istochnik zhizni 2006 Kniga opisuye 58 z yizd Vsesvitnoyi cerkvi ASD Generalnoyi konferenciyi v Sent Luyisi SShA 2005 r pid devizom Preobrazhennye Hristom Propoviduj Slovo tom 1 M Zhukalyuk Kiyiv Dzherelo zhittya 2006 Tematichni zbirki propovidej z riznomanitnih biblijnih pitan Propoviduj Slovo tom 2 M Zhukalyuk Kiyiv Dzherelo zhittya 2007 Tematichni zbirki propovidej z riznomanitnih biblijnih pitan Propoviduj Slovo tom 3 M Zhukalyuk Kiyiv Dzherelo zhittya 2010 Tematichni zbirki propovidej z riznomanitnih biblijnih pitan Kogda nevynosimo tyazhelo N Zhukalyuk Zaokskij Istochnik zhizni 2009 Kniga rozpovidaye pro molitovni dosvidi lyudej ta vidpovidi Boga u skladnih obstavinah zhittya Kriz buri shtormi liholittya M Zhukalyuk Kiyiv Dzherelo zhittya 2009 Istoriya Cerkvi adventistiv somogo dnya v Zahidnij Ukrayini na osnovi arhivnih materialiv riznih derzhavnih institucij Ni napravo ni nalevo N Zhukalyuk Zaokskij Istochnik zhizni 2012 Kniga vidana v rik 80 richnogo yuvileyu Mikoli Zhukalyuka de vin rozpovidaye pro svij pastorskij dosvid ta rozkrivaye poglyad Cerkvi ASD na osnovi suchasnih problem suspilstva Za kogo vy Menya pochitaete N Zhukalyuk Zaokskij Istochnik zhizni 2014 Kniga nadaye dokazi na korist Bozhestvennosti Isusa Hrista i Svyatogo Duha ta rozpovidaye yak u rizni chasi lyudi nabuvali rozuminnya shodo Bozhestvennoyi prirodi Isusa Hrista U spivavtorstvi Parasej A F Zhukalyuk N A Bednaya brosaemaya bureyu A F Parasej N A Zhukalyuk Kiyiv Dzherelo zhittya 1997 Narisi istoriyi Cerkvi ASD protyagom stolittya Pro trudnoshi i viprobuvannya z yakimi stiknulasya Cerkva v period stalinskih represij i podalshogo pravlinnya totalitarnogo komunistichnogo rezhimu ta pro vidrodzhennya cerkvi ASD v demokratichnij Ukrayini Zhukalyuk M Stepovik D Korotka istoriya perekladiv Bibliyi ukrayinskoyu movoyu M Zhukalyuk D Stepovik Kiyiv Dzherelo zhittya 2003 Populyarna istoriya perekladiv Svyatogo Pisma na ukrayinskih zemlyah Zhukalyuk N Lyubashenko V Istoriya Cerkvi hristian Adventistov sedmogo dnya v Ukraine N Zhukalyuk V Lyubashenko Kiev Dzherelo zhittya 2003 Mikola Zhukalyuk napisav sotni statej na religijnu suspilnu patriotichnu ta vihovnu tematiki Kredo zhittyaPomilki roblyat usi lyudi odnak menshe yih robit toj hto pam yataye minule vmiye jogo analizuvati i robiti vidpovidni visnovki na sogodni i na majbutnyeUlyubleni citati z Bibliyi Dvoh rechej ya proshu vid Tebe ne vidmov meni persh nizh ya pomru viddali vid mene marnotu i obmanlive slovo ubogosti i bagatstva ne davaj meni a goduj mene za potreboyu shodennim hlibom Pripovisti 30 7 8 Gore meni moya mamo sho ti mene narodila cholovikom z yakim sperechayetsya i svaritsya vsya krayina Adzhe ya nikomu ne pozichav pid vidsotki i sam ni v kogo ne brav na lihvu kniga Yeremiyi 15 10 Cikavi faktiMikola Zhukalyuk nosit divoche mamine prizvishe Jogo prizvishe po batkovi Vishnevskij Dvichi hodiv u pershij klas rik navchavsya pri polskij vladi bo koli prijshla radyanska vlada to viznala navchannya v shkoli pri polskij vladi nedijsnim Mriyav stati hudozhnikom abo hirurgom a stav pastorom i pismennikom Jomu dvichi pred yavlyali zvinuvachennya u porushenni Kriminalnogo kodeksu URSR za religijnu diyalnist ale zvilnyali cherez vidsutnist skladu zlochinu LiteraturaBabich I 60 rokiv duhovnogo sluzhinnya i simejnogo zhittya sim yi Mikoli ta Yevgeniyi Zhukalyuk 7 listopada 2016 u Wayback Machine Golos Nadiyi Lviv 2014 117 S 2 Balaklickij M Cerkov kak preobrazovanie Recenziya na knigu Zajcev E Bez proshlogo net budushego Istoriya organizacionnogo i doktrinalnogo stanovleniya Cerkvi adventistov sedmogo dnya 7 listopada 2016 u Wayback Machine Gumanitarnye nauchnye issledovaniya 2014 7 Balaklickij M 120 rokiv adventizmu v Zahidnij Ukrayini pohodzhennya doktrin 7 listopada 2016 u Wayback Machine v Edemskomu sadu UNIAN 8 09 2009 Balaklickij M Harkiv Harkivske istoriko filologichne tovaristvo 2011 379 s Balaklickij M Protestantska komunikaciya Ukrayini yak predmet zhurnalistikoznavchogo doslidzhennya Naukovi zapiski Institutu zhurnalistiki 2011 Tom 42 C 65 71 Balaklickij M Rol redaktora u formuvanni ta rozvitku konfesijnoyi presi v Ukrayini 7 listopada 2016 u Wayback Machine Naukovi zapiski Institutu zhurnalistiki KNU imeni Tarasa Shevchenka naukovij zbirnik 2008 Vip 32 S 44 47 Bodnar V Osoblivosti funkcionuvannya religijnih ob yednan Cherniveckoyi oblasti 1944 1985 rr 7 listopada 2016 u Wayback Machine Dis kand ist n 09 00 11 religiyeznavstvo Chernivci 2016 227 s Buliga I Osoblivosti transformaciyi hristiyanskih konfesij v umovah totalitarnih rezhimiv na Volini periodu Drugoyi svitovoyi vijni avtoref dis na zdobuttya nauk stupenya k filos n Zhitomir 2010 Veremejchik L Yevangelizacijno misionerska diyalnist protestantskih cerkov u period nezalezhnosti Ukrayini 7 listopada 2016 u Wayback Machine L F Veremejchik Naukovi zapiski Nacionalnogo universitetu Ostrozka akademiya Ser Istorichne religiyeznavstvo 2010 Vip 3 S 33 46 Glinska L Rol i misce filosofiyi v sistemi teologiyi adventistiv somogo dnya avtoref dis na zdobuttya nauk stupenya kand filos nauk spec 09 00 06 Teoriya ta istoriya religiyi i ateyizmu Lyudmila Fedorivna Glinska K 1995 24 s Goncharov O Socialno ekonomicheskaya deyatelnost adventistov sedmogo dnya v istorii Rossii 7 listopada 2016 u Wayback Machine Religii Rossii problemy socialnogo sluzheniya Sbornik materialov konferencii Danilova I Protestantski religijni organizaciyi v Ukrayini u povoyennij period 1945 1955 rr struktura diyalnist ta stosunki z vladoyu 7 listopada 2016 u Wayback Machine avtoreferat dis kand ist nauk 07 00 01 I Yu Danilova kerivnik roboti V M Danilenko Nac ped un t im M P Dragomanova Kiyiv 2010 20 s Dzhulaj V Dom na kamne K 2003 Dokash V Kinec svitu evolyuciya protestantskoyi interpretaciyi K Chernivci 2007 Dokash V Eticheskaya koncepciya sovremennogo adventizma avtoref diss na soiskanie uchen stepeni k filos n 09 00 06 Teoriya i istoriya religii svobodomysliya i ateizma Vitalij Ivanovich Dokash K Institut filosofii ANU 1992 19 s Dokash V Ganulich P Istoriya rozvitku cerkvi Adventistiv somogo dnya v Ukrayini 7 listopada 2016 u Wayback Machine Zhalovaga A Antropologichna priroda hristiyanstva K 2008 Zajcev E Istoriya Cerkvi Adventistov Sedmogo Dnya v Rossii Zaokskij Istochnik zhizni 2008 Zajcev E Cerkov v kontekste socialnyh problem sovremennosti 7 listopada 2016 u Wayback Machine Sbornik religiovedcheskih statej Zaokskij Istochnik zhizni 2009 Yelenskij V Ye Suchasnij protestantizm dinamika procesi tendenciyi K 1989 Ignatusha A Dolya adventistskogo zhurnalu Blagovestnik yak viddzerkalennya suspilnih procesiv u Radyanskij Ukrayini 20 h rokiv HH st 7 listopada 2016 u Wayback Machine Naukovi praci istorichnogo fakultetu ZDU 2002 Vip XV S 144 154 Istoriya religiyi v Ukrayini V H tomah Tom VI Piznij protestantizm v Ukrayini Druge dooprac vid Za red P Yarockogo K Drogobich 2008 Istoriya religiyi v Ukrayini Kolekt monografiya Za red A Kolodnogo i P Yarockogo K 1999 Kobernik O O Kobernik Svitoglyad Filosofiya Religiya Zb nauk pr Sumi DVNZ UABS NBU 2011 2 2 S 169 176 Krupskij V Zhukalyuk Mikola Arsentijovich 7 listopada 2016 u Wayback Machine Enciklopediya suchasnoyi Ukrayini Lobachova I Lingvostilistichni osoblivosti ukrayinskih perekladiv Bibliyi u HH stolitti Filologichni traktati 2015 Tom 7 2 S 89 96 Lyubashenko V I Istoriya protestantizmu v Ukrayini K 1996 Macanova A Macanov P Po ternistomu puti Kaliningrad Yantarnyj skaz 1995 Moskovchuk A Dekalog i problema svobodi v moralno etichnij koncepciyi adventizmu Avtoref kand filos n 09 00 11 religiyeznavstvo K 1998 Nikolayenko V Likvidaciya Vsesoyuznoyi radi adventistiv somogo dnya prichini i naslidki 7 listopada 2016 u Wayback Machine Istorichna pam yat 2010 1 S 95 100 Nikolayenko V Cerkva adventistiv somogo dnya v Cherniveckij oblasti v umovah radyanskoyi dijsnosti 40 60 ti roki HH stolittya 7 listopada 2016 u Wayback Machine Istorichna pam yat 2010 2 S 71 79 Oparin A Kogda plachut sosny 7 listopada 2016 u Wayback Machine Harkov Fakt 2007 Oparin A Pobedivshie vremya Harkov Fakt 2009 Oparin A Psalmy napisannye krovyu 7 listopada 2016 u Wayback Machine Harkov Fakt 2007 Oparin A Yubilejnyj god Ocherki istorii adventizma v Harkove 27 zhovtnya 2016 u Wayback Machine Harkov Fakt 2006 Oparin A Balaklickij M Adventistskaya cerkov v Ukraine shtrihi k portretu Visnik Harkivskogo nacionalnogo universitetu im V N Karazina 2006 714 S 23 26 Oprya I avtoref dis na zdobuttya nauk stupenya k i n K 2006 Polishuk N Modern directions of theoretical and applied researches 2013 Portret sluzhitelya Mikola Zhukalyuk Studiya VitaGraf Ukrayinske biblijne tovaristvo Chernushka I Suchasnij stan ta osnovni tendenciyi rozvitku adventizmu v Ukrayini 7 listopada 2016 u Wayback Machine Dis kand filos n 09 00 11 religiyeznavstvo Zhitomir 2016 Shvec O Religijne zhittya v SRSR naperedodni perebudovi 7 listopada 2016 u Wayback Machine Gurzhiyivski istorichni chitannya 2015 Vip 10 S 116 119 Yunak D I pomni ves put M K 2000 Yunak D Istoriya Cerkvi hristian adventistov sedmogo dnya v Rossii V 2 t Zaokskij Istochnik zhizni 2002 Yunak D Cerkov ASD v Rossii dokumenty iz gosudarstvennyh partijnyh i cerkovnyh arhivov M 2004 Yakunina K Hristiyanski konfesiyi u Volinskij ta Rivnenskij oblastyah u 1944 1953 rr avtoref dis kand ist nauk 09 00 11 K I Yakunina Nac un t Ostroz akad Ostrog 2014 20 cPrimitki Arhiv originalu za 7 listopada 2016 Procitovano 6 listopada 2016 Anatolevich Balaklickij Maksim 1 sichnya 2014 Gumanitarnye nauchnye issledovaniya T 7 ISSN 2225 3157 Arhiv originalu za 7 listopada 2016 Procitovano 6 listopada 2016 Balaklickij Maksim 2011 PDF Harkiv Harkivske istoriko filologichne tovaristvo s 379 Arhiv originalu PDF za 23 bereznya 2016 Procitovano 6 listopada 2016