Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Не плутати з Еріком Фроммом американським тенісистом Еріх Селіґман Фромм нім Erich Fromm f r ɒ m Німецька fʁɔm 23 березн

Еріх Фром

Еріх Фром
Не плутати з Еріком Фроммом — американським тенісистом.

Еріх Селіґман Фромм (нім. Erich Fromm; [frɒm]; Німецька: ; 23 березня 1900, Франкфурт-на-Майні — 18 березня 1980, Локарно) — соціальний психолог, філософ, психоаналітик, німецький єврей за походженням, представник «Франкфуртської школи», один із засновників неофрейдизму та .

Еріх Фромм
нім. Erich Fromm
Західна філософія
image
Фромм у 1974 році
Народження23 березня 1900(1900-03-23)
image Франкфурт-на-Майні, Німецька імперія
Смерть18 березня 1980(1980-03-18) (79 років)
image Локарно, Швейцарія
Громадянство (підданство)image Німецька імперія
image Веймарська республіка
Знання мов
  • англійська[1], німецька[1] і іспанська
    • Ім'я при народженніЕріх Селіґман Фромм
    Діяльність
  • викладач університету, соціолог, психоаналітик, письменник, психолог, економіст
    • ВикладавНаціональний автономний університет Мексики, Колумбійський університет, Університет Мічигану і Нью-Йоркський університет
    ЧленІнститут Вільяма Алансона Вайта
    Науковий ступіньдоктор філософії (1922)
    Школа / Традиція, континентальна філософія, , психоаналіз, франкфуртська школа
    Основні інтересигуманізм, марксизм, соціальна теорія
    Значні ідеї(Буття і наявність), як режими існування, безпека проти свободи, ,
    Вплинув, Чог'ям Трунгпа
    Alma materГайдельберзький університет Рупрехта-Карла
    Літературний напрямконтинентальна філософія і Франкфуртська школа[2]
    Зазнав впливу
  • Альфред Вебер, Бахофен, Екгарт, К'єркегор, Маркс, Спіноза, Фройд
    • ВчителіАльфред Вебер
    Визначний твір
  • Мистецтво любові, d, (Мати чи бути?), d, d, d і Втеча від свободи
    • Історичний періодФілософія 20 століття
    У шлюбі зФріда Фромм-Райхман і Карен Горні
    Нагороди
    fromm-online.org
    image Еріх Фромм у Вікісховищі
    image  Висловлювання у Вікіцитатах

    Біографія

    Ерік Фромм народився 23 березня 1900 року в місті Франкфурт-на-Майні в сім'ї ортодоксальних юдеїв. Його предки були рабинами. Культурне середовище, в якому він ріс і виховувався, було патріархально-докапіталістичним. «Моє світовідчуття не можна назвати сучасним, — казав Фромм в одному радіоінтерв'ю, — …Я вивчав Талмуд, Біблію і чув багато історій про своїх предків, які жили в добуржуазну епоху». Цікаві подробиці він розповідав про свого діда, що володів маленькою крамничкою в Баварії: «Все своє життя дід сидів цілий день в крамниці і вивчав Талмуд; якщо приходив покупець, він сердито підіймав голову і питав: „Що, хіба немає іншого магазину?“ Ось у такому світі я ріс».

    Таким чином, скепсис по відношенню до капіталістичних цінностей Ерік вбирав з самого дитинства. Але при цьому йому також вдалося подолати традиційно-патріархальну складову субкультурного середовища, вихідцем з якого він був. Після багатьох років Фромм напише: «Розквіт культури середньовіччя пов'язаний з тим, що людей надихав образ Града Божого. Розквіт сучасного суспільства пов'язаний з тим, що людей надихав образ Земного Граду Прогресу. Проте в наше століття цей образ перетворився на образ Вавилонської вежі, яка вже починає рушитися і під руїнами якої врешті-решт загинуть всі і вся. І якщо Град Божий і Град Земний — це теза й антитеза, то єдиною альтернативою хаосу є новий синтез: синтез духовних устремлінь пізнього Середньовіччя з досягненнями постренесансної раціональної думки і науки».

    Це уявлення про соціальну реконструкцію також характеризує самі духовні пошуки Фромма, — відкидаючи капіталістичні цінності, він не встав на традиційні консервативні позиції, але і не пішов шляхом заперечення більшості духовних цінностей людства. Його шлях — це шлях синтезу.

    Першу світову війну Фромм зустрів у 14-річному віці. «Як це можливо? — ставить він собі питання декількома роками пізніше. — Щоб мільйони людей вбивали один одного заради явно ірраціональних цілей або з політичних міркувань, від яких кожна окрема людина настільки далека, що ніколи не стала б жертвувати собою. Тобто як можлива війна з політичної і психологічної точок зору? Які сили рухають людиною?». Ці роздуми привели молоду людину до вивчення психології, соціології і філософії. І багато пізніше — в середині 70-х років — вже відомий Ерік Фромм формулює аналогічне питання у зв'язку з ядерною і екологічною загрозою: «Яким чином стало можливим, що найсильніший зі всіх інстинктів — інстинкт самозбереження, — здавалося б, перестав спонукати нас до дії?».

    Фромм вчився у Франкфуртському, а потім в Гейдельберзькому університеті, де викладали Макс Вебер і Карл Ясперс. Отримавши у 22 роки ступінь доктора філософії (його науковим керівником був Альфред Вебер), він продовжує свою освіту і опиняється в Берлінському інституті психоаналізу. Сумлінно вивчивши теорію ортодоксального фрейдизму і застосовуючи її в клінічній практиці, Фромм незабаром починає сумніватися. Ці сумніви поступово привели до ревізії фрейдизму і до створення своєї концепції. Але це — трохи згодом.

    З 1930 року Фромм працює у Франкфуртському інституті соціальних досліджень, де склалася знаменита Франкфуртська школа (Макс Горкгаймер, Теодор Адорно, Герберт Маркузе та інші). Тут Фромм проводить ряд соціологічних досліджень серед німецьких робітників і службовців — і в 1932 році приходить до висновку, що серйозного опору нацистам, що йдуть до влади, з боку робітників не буде. Ці дослідження полягали в анкетуванні, що допомагало вивчати неусвідомлені мотиви поведінки людей: «Якщо на питання: „Хто з історичних осіб вам подобається більше за всіх?“ — людина відповідала: „Александр Македонський, Цезар, Наполеон, Ленін“, ми інтерпретували цю відповідь як вказівку на „авторитарність“, оскільки такий набір свідчив про те, що людина захоплюється диктаторами і полководцями.

    Якщо відповідь була: „Сократ, Пастер, Кант, Маркс“, ми класифікували його як демократичний, тому що людина ставила вище за інших людей, що піклуються про благо людства, а не людей влади». Всього анкета містила 270 питань.

    У 1933 році, після приходу нацистів до влади, Франкфуртський інститут перебирається в США. У Нью-Йорку ним проводяться дослідження за програмою «Авторитет і родина», за наслідками яких в 1941 році виходить перша книга Фромма «Втеча від свободи». Книга Теодора Адорно, що з'явилася в 1950 році, «Авторитарна особистість», також ґрунтувалася на матеріалах цих досліджень.

    Наприкінці 30-х — в 40-і роки Фромм, все більше розбігаючись в поглядах із Маркузе та Адорно, відходить від Франкфуртської школи. Він займається науковою, викладацькою і суспільною діяльністю, практикою психоаналізу. Клінічна практика приводить його до висновку, що більшість неврозів в сучасному суспільстві не зводяться виключно до біологічних інстинктів, про які говорив Фрейд, а мають соціальне коріння. Цей висновок сприяв остаточному відходу Фромма від ортодоксального фрейдизму.

    З 1949 по 1969 рр. Фромм живе в Мексиці. В цей час Фромм присвячує себе дослідженню Нового часу, дослідженню соціальних проєктів минулого і сьогодення. Видає книгу «Здорове суспільство», в якій виступає з критикою капіталістичної системи. У 1960 році Фромм вступає в Соціалістичну партію США. Пише Програму партії. Втім, через партійні суперечки Програма була знехтувана. Але він продовжує займатися політичною діяльністю, виступає з лекціями, пише книги, бере участь в мітингах, а в 1962 році відвідує Москву як спостерігач на конференції з роззброєння.

    1968 року стався перший інфаркт. Після тривалої реабілітації, в 1969 році, він переїздить до Швейцарії, в якій житиме до своєї смерті.

    У найсоліднішому віці, зовсім не відчуваючи себе старим, Ерік Фромм зберігає ясність розуму і жвавість сприйняття, що є явною ознакою повноцінного творчого життя. Але фізичне здоров'я не дозволяє відчувати себе цілком молодим: незабаром після закінчення знаменитої роботи «Мати або бути», в 1977 році, з ним трапляється другий, а потім і третій (1978 рік) інфаркт.

    У ніч на 18 березня 1980 року, за п'ять днів до свого 80-річчя, Ерік Фромм помер від обширного інфаркту.

    Соціально-філософські ідеї Фромма

    Основні положення концепції Еріка Фромма зводяться до таких: виробництво повинно служити людині, а не економіці; стосунки між людиною і природою повинні будуватися не на експлуатації, а на кооперації; антагонізми повсюдно повинні бути замінені стосунками солідарності; вищою метою всіх соціальних заходів повинні бути людське благо і відвернення людських страждань; не максимальне споживання, а лише розумне споживання служить здоров'ю і добробуту людини; кожна людина повинна бути зацікавлена в активній діяльності на благо інших людей і має брати участь у ній.

    Основні твори

    • Втеча від свободи (Escape from Freedom, 1941)
    • Здорове суспільство (The Sane Society, 1955)
    • Марксова концепція людини (Marx's Concept of Man, 1961)
    • Мистецтво любові (The Art of Loving, 1961)
    • Революція надії (The Revolution of Hope, 1968)
    • (Мати чи бути?) (To Have or to Be?, 1976)

    Видання українською

    • Ерік Фромм. Революція надії [уривки] / Пер. з англ. В. Курганський. // Сучасна зарубіжна соціальна філософія: Хрестоматія. — Київ: «Либідь», 1996. — Стор. 135—192
    • Ерік Фромм. (Мати чи бути?) / Пер. з нім. О. Михайлова та А. Буряк. — Київ: «Український письменник», 2010. — 222 с.
    • Ерік Фромм. Мистецтво любові / Пер. з англ. В. І. Кучменко. Харків: «КСД», 2017. 192 с.
    • Ерік Фромм. Втеча від свободи / Пер. з англ. М. Яковлєв. Харків: «КСД», 2019. 288 с.
    • Ерік Фромм. Мати або бути? / Пер. з англ. Г. В. Яновська. Харків: «КСД», 2020. 304 с.

    Див. також

    • 11520 Фромм — астероїд, названий на честь філософа.

    Примітки

    1. CONOR.Sl
      d:Track:Q16744133
    2. Bronner S. E. Critical Theory: A Very Short Introduction (2nd edn) — OUP, 2017. — — doi:10.1093/ACTRADE/9780190692674.001.0001
      d:Track:Q217595d:Track:Q114004866
    3. Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
      d:Track:Q19938912d:Track:Q54837d:Track:Q193563
    4. BeWeB
      d:Track:Q77541206
    5. Lutz D. Schmadel. Dictionary of Minor Planet Names. — 5-th Edition. — Berlin, Heidelberg : Springer-Verlag, 2003. — 992 (XVI) с. — .

    Джерела та література

    Посилання

    • Фромм Еріх // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
    • Фромм // Універсальний словник-енциклопедія. — 4-те вид. — К. : Тека, 2006.
    • Еріх Фромм. Революція надії (глава з книги; 1968) [ 10 листопада 2013 у Wayback Machine.]
    • Олександр Карпець. Спадкоємець юдейської мудрості (2009) [ 8 квітня 2016 у Wayback Machine.]
    • (рос.)
    • (рос.)
    • Еріх Фромм. «Марксова концепція людини» [ 6 грудня 2011 у Wayback Machine.] (рос.)
    • (рос.)

    Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

    Ne plutati z Erikom Frommom amerikanskim tenisistom Erih Seligman Fromm nim Erich Fromm f r ɒ m Nimecka fʁɔm 23 bereznya 1900 Frankfurt na Majni 18 bereznya 1980 Lokarno socialnij psiholog filosof psihoanalitik nimeckij yevrej za pohodzhennyam predstavnik Frankfurtskoyi shkoli odin iz zasnovnikiv neofrejdizmu ta Erih Frommnim Erich FrommZahidna filosofiyaFromm u 1974 rociNarodzhennya23 bereznya 1900 1900 03 23 Frankfurt na Majni Nimecka imperiyaSmert18 bereznya 1980 1980 03 18 79 rokiv Lokarno ShvejcariyaGromadyanstvo piddanstvo Nimecka imperiya Vejmarska respublikaZnannya movanglijska 1 nimecka 1 i ispanskaIm ya pri narodzhenniErih Seligman FrommDiyalnistvikladach universitetu sociolog psihoanalitik pismennik psiholog ekonomistVikladavNacionalnij avtonomnij universitet Meksiki Kolumbijskij universitet Universitet Michiganu i Nyu Jorkskij universitetChlenInstitut Vilyama Alansona VajtaNaukovij stupindoktor filosofiyi 1922 Shkola Tradiciya kontinentalna filosofiya psihoanaliz frankfurtska shkolaOsnovni interesigumanizm marksizm socialna teoriyaZnachni ideyiButtya i nayavnist yak rezhimi isnuvannya bezpeka proti svobodi Vplinuv Chog yam TrungpaAlma materGajdelberzkij universitet Ruprehta KarlaLiteraturnij napryamkontinentalna filosofiya i Frankfurtska shkola 2 Zaznav vplivuAlfred Veber Bahofen Ekgart K yerkegor Marks Spinoza FrojdVchiteliAlfred VeberViznachnij tvirMistectvo lyubovi d Mati chi buti d d d i Vtecha vid svobodiIstorichnij periodFilosofiya 20 stolittyaU shlyubi zFrida Fromm Rajhman i Karen GorniNagorodid 1966 premiya Nelli Zaks 1979 medal Gete mista Frankfurt na Majni 1978 fromm online org Erih Fromm u Vikishovishi Vislovlyuvannya u VikicitatahBiografiyaErik Fromm narodivsya 23 bereznya 1900 roku v misti Frankfurt na Majni v sim yi ortodoksalnih yudeyiv Jogo predki buli rabinami Kulturne seredovishe v yakomu vin ris i vihovuvavsya bulo patriarhalno dokapitalistichnim Moye svitovidchuttya ne mozhna nazvati suchasnim kazav Fromm v odnomu radiointerv yu Ya vivchav Talmud Bibliyu i chuv bagato istorij pro svoyih predkiv yaki zhili v doburzhuaznu epohu Cikavi podrobici vin rozpovidav pro svogo dida sho volodiv malenkoyu kramnichkoyu v Bavariyi Vse svoye zhittya did sidiv cilij den v kramnici i vivchav Talmud yaksho prihodiv pokupec vin serdito pidijmav golovu i pitav Sho hiba nemaye inshogo magazinu Os u takomu sviti ya ris Takim chinom skepsis po vidnoshennyu do kapitalistichnih cinnostej Erik vbirav z samogo ditinstva Ale pri comu jomu takozh vdalosya podolati tradicijno patriarhalnu skladovu subkulturnogo seredovisha vihidcem z yakogo vin buv Pislya bagatoh rokiv Fromm napishe Rozkvit kulturi serednovichchya pov yazanij z tim sho lyudej nadihav obraz Grada Bozhogo Rozkvit suchasnogo suspilstva pov yazanij z tim sho lyudej nadihav obraz Zemnogo Gradu Progresu Prote v nashe stolittya cej obraz peretvorivsya na obraz Vavilonskoyi vezhi yaka vzhe pochinaye rushitisya i pid ruyinami yakoyi vreshti resht zaginut vsi i vsya I yaksho Grad Bozhij i Grad Zemnij ce teza j antiteza to yedinoyu alternativoyu haosu ye novij sintez sintez duhovnih ustremlin piznogo Serednovichchya z dosyagnennyami postrenesansnoyi racionalnoyi dumki i nauki Ce uyavlennya pro socialnu rekonstrukciyu takozh harakterizuye sami duhovni poshuki Fromma vidkidayuchi kapitalistichni cinnosti vin ne vstav na tradicijni konservativni poziciyi ale i ne pishov shlyahom zaperechennya bilshosti duhovnih cinnostej lyudstva Jogo shlyah ce shlyah sintezu Pershu svitovu vijnu Fromm zustriv u 14 richnomu vici Yak ce mozhlivo stavit vin sobi pitannya dekilkoma rokami piznishe Shob miljoni lyudej vbivali odin odnogo zaradi yavno irracionalnih cilej abo z politichnih mirkuvan vid yakih kozhna okrema lyudina nastilki daleka sho nikoli ne stala b zhertvuvati soboyu Tobto yak mozhliva vijna z politichnoyi i psihologichnoyi tochok zoru Yaki sili ruhayut lyudinoyu Ci rozdumi priveli molodu lyudinu do vivchennya psihologiyi sociologiyi i filosofiyi I bagato piznishe v seredini 70 h rokiv vzhe vidomij Erik Fromm formulyuye analogichne pitannya u zv yazku z yadernoyu i ekologichnoyu zagrozoyu Yakim chinom stalo mozhlivim sho najsilnishij zi vsih instinktiv instinkt samozberezhennya zdavalosya b perestav sponukati nas do diyi Fromm vchivsya u Frankfurtskomu a potim v Gejdelberzkomu universiteti de vikladali Maks Veber i Karl Yaspers Otrimavshi u 22 roki stupin doktora filosofiyi jogo naukovim kerivnikom buv Alfred Veber vin prodovzhuye svoyu osvitu i opinyayetsya v Berlinskomu instituti psihoanalizu Sumlinno vivchivshi teoriyu ortodoksalnogo frejdizmu i zastosovuyuchi yiyi v klinichnij praktici Fromm nezabarom pochinaye sumnivatisya Ci sumnivi postupovo priveli do reviziyi frejdizmu i do stvorennya svoyeyi koncepciyi Ale ce trohi zgodom Z 1930 roku Fromm pracyuye u Frankfurtskomu instituti socialnih doslidzhen de sklalasya znamenita Frankfurtska shkola Maks Gorkgajmer Teodor Adorno Gerbert Markuze ta inshi Tut Fromm provodit ryad sociologichnih doslidzhen sered nimeckih robitnikiv i sluzhbovciv i v 1932 roci prihodit do visnovku sho serjoznogo oporu nacistam sho jdut do vladi z boku robitnikiv ne bude Ci doslidzhennya polyagali v anketuvanni sho dopomagalo vivchati neusvidomleni motivi povedinki lyudej Yaksho na pitannya Hto z istorichnih osib vam podobayetsya bilshe za vsih lyudina vidpovidala Aleksandr Makedonskij Cezar Napoleon Lenin mi interpretuvali cyu vidpovid yak vkazivku na avtoritarnist oskilki takij nabir svidchiv pro te sho lyudina zahoplyuyetsya diktatorami i polkovodcyami Yaksho vidpovid bula Sokrat Paster Kant Marks mi klasifikuvali jogo yak demokratichnij tomu sho lyudina stavila vishe za inshih lyudej sho pikluyutsya pro blago lyudstva a ne lyudej vladi Vsogo anketa mistila 270 pitan U 1933 roci pislya prihodu nacistiv do vladi Frankfurtskij institut perebirayetsya v SShA U Nyu Jorku nim provodyatsya doslidzhennya za programoyu Avtoritet i rodina za naslidkami yakih v 1941 roci vihodit persha kniga Fromma Vtecha vid svobodi Kniga Teodora Adorno sho z yavilasya v 1950 roci Avtoritarna osobistist takozh gruntuvalasya na materialah cih doslidzhen Naprikinci 30 h v 40 i roki Fromm vse bilshe rozbigayuchis v poglyadah iz Markuze ta Adorno vidhodit vid Frankfurtskoyi shkoli Vin zajmayetsya naukovoyu vikladackoyu i suspilnoyu diyalnistyu praktikoyu psihoanalizu Klinichna praktika privodit jogo do visnovku sho bilshist nevroziv v suchasnomu suspilstvi ne zvodyatsya viklyuchno do biologichnih instinktiv pro yaki govoriv Frejd a mayut socialne korinnya Cej visnovok spriyav ostatochnomu vidhodu Fromma vid ortodoksalnogo frejdizmu Z 1949 po 1969 rr Fromm zhive v Meksici V cej chas Fromm prisvyachuye sebe doslidzhennyu Novogo chasu doslidzhennyu socialnih proyektiv minulogo i sogodennya Vidaye knigu Zdorove suspilstvo v yakij vistupaye z kritikoyu kapitalistichnoyi sistemi U 1960 roci Fromm vstupaye v Socialistichnu partiyu SShA Pishe Programu partiyi Vtim cherez partijni superechki Programa bula znehtuvana Ale vin prodovzhuye zajmatisya politichnoyu diyalnistyu vistupaye z lekciyami pishe knigi bere uchast v mitingah a v 1962 roci vidviduye Moskvu yak sposterigach na konferenciyi z rozzbroyennya 1968 roku stavsya pershij infarkt Pislya trivaloyi reabilitaciyi v 1969 roci vin pereyizdit do Shvejcariyi v yakij zhitime do svoyeyi smerti U najsolidnishomu vici zovsim ne vidchuvayuchi sebe starim Erik Fromm zberigaye yasnist rozumu i zhvavist sprijnyattya sho ye yavnoyu oznakoyu povnocinnogo tvorchogo zhittya Ale fizichne zdorov ya ne dozvolyaye vidchuvati sebe cilkom molodim nezabarom pislya zakinchennya znamenitoyi roboti Mati abo buti v 1977 roci z nim traplyayetsya drugij a potim i tretij 1978 rik infarkt U nich na 18 bereznya 1980 roku za p yat dniv do svogo 80 richchya Erik Fromm pomer vid obshirnogo infarktu Socialno filosofski ideyi FrommaOsnovni polozhennya koncepciyi Erika Fromma zvodyatsya do takih virobnictvo povinno sluzhiti lyudini a ne ekonomici stosunki mizh lyudinoyu i prirodoyu povinni buduvatisya ne na ekspluataciyi a na kooperaciyi antagonizmi povsyudno povinni buti zamineni stosunkami solidarnosti vishoyu metoyu vsih socialnih zahodiv povinni buti lyudske blago i vidvernennya lyudskih strazhdan ne maksimalne spozhivannya a lishe rozumne spozhivannya sluzhit zdorov yu i dobrobutu lyudini kozhna lyudina povinna buti zacikavlena v aktivnij diyalnosti na blago inshih lyudej i maye brati uchast u nij Osnovni tvoriVtecha vid svobodi Escape from Freedom 1941 Zdorove suspilstvo The Sane Society 1955 Marksova koncepciya lyudini Marx s Concept of Man 1961 Mistectvo lyubovi The Art of Loving 1961 Revolyuciya nadiyi The Revolution of Hope 1968 Mati chi buti To Have or to Be 1976 Vidannya ukrayinskoyuErik Fromm Revolyuciya nadiyi urivki Per z angl V Kurganskij Suchasna zarubizhna socialna filosofiya Hrestomatiya Kiyiv Libid 1996 Stor 135 192 Erik Fromm Mati chi buti Per z nim O Mihajlova ta A Buryak Kiyiv Ukrayinskij pismennik 2010 222 s ISBN 978 966 579 262 8 Erik Fromm Mistectvo lyubovi Per z angl V I Kuchmenko Harkiv KSD 2017 192 s ISBN 978 617 12 3141 2 Erik Fromm Vtecha vid svobodi Per z angl M Yakovlyev Harkiv KSD 2019 288 s ISBN 978 617 12 4571 6 Erik Fromm Mati abo buti Per z angl G V Yanovska Harkiv KSD 2020 304 s ISBN 978 617 12 7457 0Div takozh11520 Fromm asteroyid nazvanij na chest filosofa PrimitkiCONOR Sl d Track Q16744133 Bronner S E Critical Theory A Very Short Introduction 2nd edn OUP 2017 ISBN 978 0 19 069270 4 doi 10 1093 ACTRADE 9780190692674 001 0001 d Track Q217595d Track Q114004866 Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 BeWeB d Track Q77541206 Lutz D Schmadel Dictionary of Minor Planet Names 5 th Edition Berlin Heidelberg Springer Verlag 2003 992 XVI s ISBN 3 540 00238 3 Dzherela ta literaturaP Gornostaj Fromm Erih Politichna enciklopediya Redkol Yu Levenec golova Yu Shapoval zast golovi ta in K Parlamentske vidavnictvo 2011 s 753 ISBN 978 966 611 818 2 Fromm Erih Filosofskij enciklopedichnij slovnik V I Shinkaruk gol redkol ta in Kiyiv Institut filosofiyi imeni Grigoriya Skovorodi NAN Ukrayini Abris 2002 S 692 742 s 1000 ekz BBK 87ya2 ISBN 966 531 128 X PosilannyaFromm Erih Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya Fromm Universalnij slovnik enciklopediya 4 te vid K Teka 2006 Erih Fromm Revolyuciya nadiyi glava z knigi 1968 10 listopada 2013 u Wayback Machine Oleksandr Karpec Spadkoyemec yudejskoyi mudrosti 2009 8 kvitnya 2016 u Wayback Machine ros ros Erih Fromm Marksova koncepciya lyudini 6 grudnya 2011 u Wayback Machine ros ros

    Дата публікації:
    Топ