Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Евклід Мегарський грец Ευκλείδης ο Μεγαρικός засновник мегарської школи учень Сократа вчитель і можливо Стільпона та Евк

Евклід Мегарський

Евклід Мегарський

Евклід Мегарський (грец. Ευκλείδης ο Μεγαρικός) — засновник мегарської школи, учень Сократа, вчитель і, можливо, Стільпона та .

Евклід Мегарський
грец. Ευκλείδης
image
Народився[1] або [2]
Мегара
Помер365 до н. е.
КраїнаМегара
Діяльністьфілософ
Галузьфілософія
ВчителіСократ і Парменід
Відомі учніd, d і d
Знання мовдавньогрецька
НапрямокМегарська школа

Погляди та послідовники

Походив із міста Мегари. Загалом життя його маловідоме. Евклід скористався вченням елеатів для розвитку сократівської діалектики. Школа його процвітала до середини 3 століття до н. е. Вчення Евкліда дійшло до нас лише в уривчастих вказівках давньогрецьких письменників, з яких головна знаходиться в діалозі Платона . Хоча Платон прямо і не називає мегарської школи, але, очевидно, має на увазі саме її. Основне положення мегарської школи полягало в тому, що сприйняття дає людині тільки знання про те, що є і змінюється, і лише мислення в змозі пізнати справжнє буття, вічне і незмінне. У цьому пункті Евклід абсолютно згоден з Платоном. Вічне буття пізнається в , тому тільки про них можна сказати, що вони насправді існують.

Розходяться мегарці з Платоном в тому, що перший розглядав , як прототипи речей, тобто дивився на них, як на рушійні сили, мегарці ж усували всяку зміну (дія і страждання) зі світу істинно сущого і стверджували, що тільки дійсне можливо: інакше кажучи, здатність діяти існує тільки в самій дії. Те, що можливе, але не дійсне, одночасно й існувало б, і не існувало, а це неможливо. Вищий і найцінніший об'єкт знання є благо, якому Евклід приписує всі ознаки буття, тому він стояв за єдність чеснот і заперечував реальність зла. Свої погляди мегарці доводили негативним, діалектичним шляхом; улюбленим прийомом Евкліда була , чим і пояснюється, що мегарської школа в подальшому своєму розвитку виродилася в еристику, для якої цінна не стільки суть справи, скільки доказ неправоти опонента.

У цьому напрямку особливо відрізнявся , якому Діоген Лаертський приписує сім софізмів. Дещо більше значення мають докази , знаменитого діалектика мегарської школи, проти руху і можливості. Діодор в істотному повторює думки Зенона Елейського. Особливої слави набув доказ Діодора проти можливості. [Епіктет] його зображує так: «Із можливого не може виникнути неможливе. Однак неможливо, щоб щось минуле було іншим, ніж воно було в дійсності, якщо ж це було можливим в будь-якій попередній момент часу, то щось неможливе виникло з можливого. Але воно ніколи не було можливим, отже, взагалі неможливо, щоб щось відбувалося інакшим чином, ніж воно насправді відбувається».

Найвідомішим представником мегарської школи був Стільпон, що зумів захопити всю Грецію; в етичних поглядах він слідував за кініками і проголосив апатію вищим благом. Абстрактне і бідне вчення мегарської школи не давало можливості подальшого розвитку, тому вона частково увійшла до складу інших шкіл, частиною ж виродилася в еристику.

Примітки

  1. Döhring K. S. Die Megariker — 1972. — С. 53–73.
    d:Track:Q15280996d:Track:Q103704
  2. Fritz K. v. Schriften zur griechischen Logik — 1978. — С. 94.
    d:Track:Q1794311d:Track:Q15280967
  3. Dictionnaire des philosophes antiques III // Dictionnaire des philosophes antiques / R. Goulet — Paris: CNRS, 2000. — P. 273.
    d:Track:Q18602251d:Track:Q3430801d:Track:Q280413d:Track:Q90d:Track:Q18604141
  4. Dictionnaire des philosophes antiques III // Dictionnaire des philosophes antiques / R. Goulet — Paris: CNRS, 2000. — P. 275.
    d:Track:Q18602251d:Track:Q3430801d:Track:Q280413d:Track:Q90d:Track:Q18604141

Джерела

  • Енциклопедичний словник Брокгауза та Єфрона [ 7 листопада 2011 у Wayback Machine.]

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Evklid Megarskij grec Eykleidhs o Megarikos zasnovnik megarskoyi shkoli uchen Sokrata vchitel i mozhlivo Stilpona ta Evklid Megarskijgrec EykleidhsNarodivsya 1 abo 2 MegaraPomer365 do n e KrayinaMegaraDiyalnistfilosofGaluzfilosofiyaVchiteliSokrat i ParmenidVidomi uchnid d i dZnannya movdavnogreckaNapryamokMegarska shkola Mediafajli u VikishovishiPoglyadi ta poslidovnikiPohodiv iz mista Megari Zagalom zhittya jogo malovidome Evklid skoristavsya vchennyam eleativ dlya rozvitku sokrativskoyi dialektiki Shkola jogo procvitala do seredini 3 stolittya do n e Vchennya Evklida dijshlo do nas lishe v urivchastih vkazivkah davnogreckih pismennikiv z yakih golovna znahoditsya v dialozi Platona Hocha Platon pryamo i ne nazivaye megarskoyi shkoli ale ochevidno maye na uvazi same yiyi Osnovne polozhennya megarskoyi shkoli polyagalo v tomu sho sprijnyattya daye lyudini tilki znannya pro te sho ye i zminyuyetsya i lishe mislennya v zmozi piznati spravzhnye buttya vichne i nezminne U comu punkti Evklid absolyutno zgoden z Platonom Vichne buttya piznayetsya v tomu tilki pro nih mozhna skazati sho voni naspravdi isnuyut Rozhodyatsya megarci z Platonom v tomu sho pershij rozglyadav yak prototipi rechej tobto divivsya na nih yak na rushijni sili megarci zh usuvali vsyaku zminu diya i strazhdannya zi svitu istinno sushogo i stverdzhuvali sho tilki dijsne mozhlivo inakshe kazhuchi zdatnist diyati isnuye tilki v samij diyi Te sho mozhlive ale ne dijsne odnochasno j isnuvalo b i ne isnuvalo a ce nemozhlivo Vishij i najcinnishij ob yekt znannya ye blago yakomu Evklid pripisuye vsi oznaki buttya tomu vin stoyav za yednist chesnot i zaperechuvav realnist zla Svoyi poglyadi megarci dovodili negativnim dialektichnim shlyahom ulyublenim prijomom Evklida bula chim i poyasnyuyetsya sho megarskoyi shkola v podalshomu svoyemu rozvitku virodilasya v eristiku dlya yakoyi cinna ne stilki sut spravi skilki dokaz nepravoti oponenta U comu napryamku osoblivo vidriznyavsya yakomu Diogen Laertskij pripisuye sim sofizmiv Desho bilshe znachennya mayut dokazi znamenitogo dialektika megarskoyi shkoli proti ruhu i mozhlivosti Diodor v istotnomu povtoryuye dumki Zenona Elejskogo Osoblivoyi slavi nabuv dokaz Diodora proti mozhlivosti Epiktet jogo zobrazhuye tak Iz mozhlivogo ne mozhe viniknuti nemozhlive Odnak nemozhlivo shob shos minule bulo inshim nizh vono bulo v dijsnosti yaksho zh ce bulo mozhlivim v bud yakij poperednij moment chasu to shos nemozhlive viniklo z mozhlivogo Ale vono nikoli ne bulo mozhlivim otzhe vzagali nemozhlivo shob shos vidbuvalosya inakshim chinom nizh vono naspravdi vidbuvayetsya Najvidomishim predstavnikom megarskoyi shkoli buv Stilpon sho zumiv zahopiti vsyu Greciyu v etichnih poglyadah vin sliduvav za kinikami i progolosiv apatiyu vishim blagom Abstraktne i bidne vchennya megarskoyi shkoli ne davalo mozhlivosti podalshogo rozvitku tomu vona chastkovo uvijshla do skladu inshih shkil chastinoyu zh virodilasya v eristiku PrimitkiDohring K S Die Megariker 1972 S 53 73 d Track Q15280996d Track Q103704 Fritz K v Schriften zur griechischen Logik 1978 S 94 d Track Q1794311d Track Q15280967 Dictionnaire des philosophes antiques III Dictionnaire des philosophes antiques R Goulet Paris CNRS 2000 P 273 d Track Q18602251d Track Q3430801d Track Q280413d Track Q90d Track Q18604141 Dictionnaire des philosophes antiques III Dictionnaire des philosophes antiques R Goulet Paris CNRS 2000 P 275 d Track Q18602251d Track Q3430801d Track Q280413d Track Q90d Track Q18604141DzherelaEnciklopedichnij slovnik Brokgauza ta Yefrona 7 listopada 2011 u Wayback Machine

Дата публікації:
Топ