Аузіас Марк | ||||
---|---|---|---|---|
кат. Ausiàs March | ||||
Народився | 1397 Королівство Валенсія | |||
Помер | 3 березня 1459 Валенсія | |||
Країна | Арагонське королівство | |||
Національність | ||||
Діяльність | Поет | |||
Мова творів | ||||
Жанр | поезія | |||
Батько | d | |||
| ||||
Аузіас Марк у Вікісховищі | ||||
Висловлювання у Вікіцитатах | ||||
Роботи у Вікіджерелах |
Аузі́ас Марк (кат. Ausiàs March; *1397 — †3 березня 1459) — валенсійський поет, найбільший поет XV «золотого» століття , видатний представник ренесансної епохи.
Біографія
Народився у Валенсії наприкінці 14 століття.
Походив з багатої сім'ї каталонських чиновників. Дід поета 1360 р. отримав дворянський титул. Його дядько та батько також були поетами.
Аузіас провів ранню юність у герцогському місті Гандія, яке традиційно вважається його рідним містом. Отримав спадок від батька, скарбника після його смерті у 1413 р.
У 1420 році почав свою військову кар'єру, коли приєднався до армії короля Альфонсо V Великодушного, щоб взяти участь у його першій італійської кампанії. Воював на островах Сардинія і Корсика. У 1424 році він вступив до Військово-морського флоту, під керівництвом та воював проти піратів у Північній Африці та на Сицилії.
У 1425 році король Альфонсо Великодушний за військові заслуги нагородив Аузіаса Марка, надавши йому невеликі володіння в герцогстві Гандія.
Аузіас Марк був одружений двічі, спочатку на Ізабель Мартурель (сестрі Жуанота Мартуреля). Шлюб протривав кілька місяців і у вересні 1439 р. Ізабель померла. Вдруге оженився 1443 р. на Жоан Скорна, яка належала до багатої родини з Валенсії. 1454 р. померла й друга дружина поета. Від цих шлюбів Аузіас Марк не мав дітей, але відомо, що він залишив п'ятеро позашлюбних синів.
Заступництво принца Карлоса де Віана, герцога Гандії, прихильника літератури, дало можливість Аузіасу Марку, присвятити себе поезії.
Помер у Валенсії.
Літературна творчість
Аузіас Марк, вихований на поезії трубадурів і італійських поетів, що складали вірші в так званому новому солодкому стилі, був палким прихильником і наслідувачем Петрарки. Згодом зумів позбутися їхнього впливу і створити свій власний поетичний світ. Каталонська лірика набула зрілоу, вільну від запозичень мову, стала глибшою і більш філософічною.
Найбільшу групу складають вірші про кохання. В них проникають філософські нотки, роздуми про Бога переплітаються із зверненням до дами. Часто поет робить несподівані порівняння. Він може порівняти себе з розбійником з великої дороги, зі злочинцем, із сухотним хворим, з біблійними або міфологічними персонажами, іноді навіть з Христом. Потім може зустрічатись самозамилування. Він каже прямо: «Ніхто, крім мене, не вміє так оспівувати любов, тому що тільки у мене такі сильні почуття. Тільки я маю так складати вірші …» Чач від часу традиційна пара «поет — дама» — міняються місцями: ідеальною істотою, яку потрібно оспівати, стає ліричне «Я», а дама звинувачується у всіляких гріхах.
Новаторством є також те, що поет звертається до кількох жінок, всупереч традиції трубадурів, які обирали даму серця, наділяли її всілякими ідеальними якостями і оспівували все своє життя. Існують лише гіпотези, до кого конкретно звернуто той чи інший вірш, але досить точно встановлено, що ні до однієї зі своїх дружин він звертатися не міг.
У руслі тодішньої традиції, куртуазна любов, любов поза шлюбом — недоступна, дама серця, як правило, одружена чи з якихось інших соціальних обставин не може відповісти на любов поета. І Марк використовує кілька — це стійке звернення до дами, яке повторюється з вірша у вірш. Найбільш відомі — «сповнена розуміння», і «лілія серед будяків». Також зустрічаються сінеалії «шалене кохання» і «любов, любов …» Ці сінеаліі звернені до різних дам, і тональність цих циклів відрізняється. За традицією того часу, дама — це ангел у плоті. Але у Аузіаса Марка вона завжди реальна, земна жінка. І часто він не скупиться на закиди пані, звинувачує її в недосконалості, сумнівається в тому, чи піде її душа після смерті до раю, в пекло або в чистилище. Є в нього також низка надзвичайно женоненависницьких віршів. Іноді він прямо говорить: «Їх голова нікуди не годиться, тому що в ній немає мозку». Самі дами, яким він віддає свою любов, недосконалі, відповідно, любити їх піднесеною любов'ю неможливо.
За уявленнями Аузіаса існує три типи любові:
- любов чисто плотська, низинна, тваринна,
- кохання піднесене, інтелектуальне, духовне
- так звана змішана любов, до якої необхідно прагнути.
Його вірші вперше були надруковані каталонською мовою в 1543 році, але до того стали відомими після опублікування кастильского перекладу в 1539 р.
Примітки
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- Бібліотека Каталонії — 1907.
- [. Архів оригіналу за 25 лютого 2015. Процитовано 1 березня 2012. . «Великий магістр». стор. 54 (рос.)]
Джерела
- Біографія Аузіаса Марка [ 28 червня 2012 у Wayback Machine.](кат.)
- (англ.)
- «Чоловік і жінка. Образи каталонської літератури XV століття». Радіопрограма на Радіо «Свобода», 13.05.2007 (рос.)
- 800 років Каталонської літератури. Цифрова виставка(рос.)[недоступне посилання з червня 2019]
Посилання
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Аузіас Марк |
- Поезія Аузіаса Марка(рос.)[недоступне посилання з червня 2019]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ukrcenter Primitki Auzias Markkat Ausias MarchNarodivsya1397 1397 Korolivstvo ValensiyaPomer3 bereznya 1459 1459 03 03 ValensiyaKrayina Aragonske korolivstvoNacionalnistDiyalnistPoetMova tvorivZhanrpoeziyaBatkod Auzias Mark u Vikishovishi Vislovlyuvannya u Vikicitatah Roboti u VikidzherelahU Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej iz prizvishem Mark Auzi as Mark kat Ausias March 1397 1397 3 bereznya 1459 14590303 valensijskij poet najbilshij poet XV zolotogo stolittya vidatnij predstavnik renesansnoyi epohi BiografiyaAuzias Mark i princ Karlos de Vian Narodivsya u Valensiyi naprikinci 14 stolittya Pohodiv z bagatoyi sim yi katalonskih chinovnikiv Did poeta 1360 r otrimav dvoryanskij titul Jogo dyadko ta batko takozh buli poetami Auzias proviv rannyu yunist u gercogskomu misti Gandiya yake tradicijno vvazhayetsya jogo ridnim mistom Otrimav spadok vid batka skarbnika pislya jogo smerti u 1413 r U 1420 roci pochav svoyu vijskovu kar yeru koli priyednavsya do armiyi korolya Alfonso V Velikodushnogo shob vzyati uchast u jogo pershij italijskoyi kampaniyi Voyuvav na ostrovah Sardiniya i Korsika U 1424 roci vin vstupiv do Vijskovo morskogo flotu pid kerivnictvom ta voyuvav proti pirativ u Pivnichnij Africi ta na Siciliyi Pam yatnik Auziasu Marku u Valensiyi U 1425 roci korol Alfonso Velikodushnij za vijskovi zaslugi nagorodiv Auziasa Marka nadavshi jomu neveliki volodinnya v gercogstvi Gandiya Auzias Mark buv odruzhenij dvichi spochatku na Izabel Marturel sestri Zhuanota Marturelya Shlyub protrivav kilka misyaciv i u veresni 1439 r Izabel pomerla Vdruge ozhenivsya 1443 r na Zhoan Skorna yaka nalezhala do bagatoyi rodini z Valensiyi 1454 r pomerla j druga druzhina poeta Vid cih shlyubiv Auzias Mark ne mav ditej ale vidomo sho vin zalishiv p yatero pozashlyubnih siniv Zastupnictvo princa Karlosa de Viana gercoga Gandiyi prihilnika literaturi dalo mozhlivist Auziasu Marku prisvyatiti sebe poeziyi Pomer u Valensiyi Literaturna tvorchistMogila Auziasa Marka v sobori Prechistoyi Divi Mariyi Valensiya Auzias Mark vihovanij na poeziyi trubaduriv i italijskih poetiv sho skladali virshi v tak zvanomu novomu solodkomu stili buv palkim prihilnikom i nasliduvachem Petrarki Zgodom zumiv pozbutisya yihnogo vplivu i stvoriti svij vlasnij poetichnij svit Katalonska lirika nabula zrilou vilnu vid zapozichen movu stala glibshoyu i bilsh filosofichnoyu Najbilshu grupu skladayut virshi pro kohannya V nih pronikayut filosofski notki rozdumi pro Boga pereplitayutsya iz zvernennyam do dami Chasto poet robit nespodivani porivnyannya Vin mozhe porivnyati sebe z rozbijnikom z velikoyi dorogi zi zlochincem iz suhotnim hvorim z biblijnimi abo mifologichnimi personazhami inodi navit z Hristom Potim mozhe zustrichatis samozamiluvannya Vin kazhe pryamo Nihto krim mene ne vmiye tak ospivuvati lyubov tomu sho tilki u mene taki silni pochuttya Tilki ya mayu tak skladati virshi Chach vid chasu tradicijna para poet dama minyayutsya miscyami idealnoyu istotoyu yaku potribno ospivati staye lirichne Ya a dama zvinuvachuyetsya u vsilyakih grihah Novatorstvom ye takozh te sho poet zvertayetsya do kilkoh zhinok vsuperech tradiciyi trubaduriv yaki obirali damu sercya nadilyali yiyi vsilyakimi idealnimi yakostyami i ospivuvali vse svoye zhittya Isnuyut lishe gipotezi do kogo konkretno zvernuto toj chi inshij virsh ale dosit tochno vstanovleno sho ni do odniyeyi zi svoyih druzhin vin zvertatisya ne mig Obkladinka ispanskogo perekladu tvoriv Auziasa Marka 1539 U rusli todishnoyi tradiciyi kurtuazna lyubov lyubov poza shlyubom nedostupna dama sercya yak pravilo odruzhena chi z yakihos inshih socialnih obstavin ne mozhe vidpovisti na lyubov poeta I Mark vikoristovuye kilka ce stijke zvernennya do dami yake povtoryuyetsya z virsha u virsh Najbilsh vidomi spovnena rozuminnya i liliya sered budyakiv Takozh zustrichayutsya sinealiyi shalene kohannya i lyubov lyubov Ci sinealii zverneni do riznih dam i tonalnist cih cikliv vidriznyayetsya Za tradiciyeyu togo chasu dama ce angel u ploti Ale u Auziasa Marka vona zavzhdi realna zemna zhinka I chasto vin ne skupitsya na zakidi pani zvinuvachuye yiyi v nedoskonalosti sumnivayetsya v tomu chi pide yiyi dusha pislya smerti do rayu v peklo abo v chistilishe Ye v nogo takozh nizka nadzvichajno zhenonenavisnickih virshiv Inodi vin pryamo govorit Yih golova nikudi ne goditsya tomu sho v nij nemaye mozku Sami dami yakim vin viddaye svoyu lyubov nedoskonali vidpovidno lyubiti yih pidnesenoyu lyubov yu nemozhlivo Za uyavlennyami Auziasa isnuye tri tipi lyubovi lyubov chisto plotska nizinna tvarinna kohannya pidnesene intelektualne duhovne tak zvana zmishana lyubov do yakoyi neobhidno pragnuti Jogo virshi vpershe buli nadrukovani katalonskoyu movoyu v 1543 roci ale do togo stali vidomimi pislya opublikuvannya kastilskogo perekladu v 1539 r PrimitkiBibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Biblioteka Kataloniyi 1907 d Track Q1200925d Track Q54801416 Arhiv originalu za 25 lyutogo 2015 Procitovano 1 bereznya 2012 Velikij magistr stor 54 ros DzherelaBiografiya Auziasa Marka 28 chervnya 2012 u Wayback Machine kat angl Cholovik i zhinka Obrazi katalonskoyi literaturi XV stolittya Radioprograma naRadio Svoboda 13 05 2007 ros 800 rokiv Katalonskoyi literaturi Cifrova vistavka ros nedostupne posilannya z chervnya 2019 PosilannyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Auzias Mark Poeziya Auziasa Marka ros nedostupne posilannya z chervnya 2019