Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Японці у Бразилії яп 日系ブラジル人 порт Nipo brasileiros громадяни Бразилії які мають японське походження або японські іммігра

Японці у Бразилії

Японці у Бразилії

Японці у Бразилії (яп. 日系ブラジル人, порт. Nipo-brasileiros) — громадяни Бразилії які мають японське походження, або японські іммігранти, що проживають у Бразилії.

Японські бразильці
image
СамоназваNipo-brasileiros, 日系ブラジル人
Кількість2 мільйонів бразильців японського походження
Ареалв основному у штатах Сан-Паулу і Парана
Близькі до:японці
Мовапортугальська, японська
Релігіяв основному католицизм, буддизм та синто

Перші японські іммігранти прибули до Бразилії 1908 року. Бразилія є другою країною за кількістю японців після самої Японії. Починаючи з 1980-х років, деякі японські бразильці почали повертатися до Японії.Зовсім недавно серед бразильців японського походження закріпилася тенденція міжрасових шлюбів, причому коефіцієнт расових шлюбів наближається до 50 % і зростає.

Історія

image
Плакат, який використовувався у Японії для залучення іммігрантів до Бразилії. Там написано: «Давайте поїдемо до Південної Америки (виділено Бразилію) з усією вашою родиною»

У кінці 19-го початку 20-го століть кава була основним експортним продуктом Бразилії. Спочатку бразильські фермери використовували африканську рабську працю на кавових плантаціях, але 1850 року торгівля рабами була заборонена у Бразилії. Щоб вирішити проблему дефіциту робочої сили, бразильська еліта вирішила залучити європейських іммігрантів працювати на кавових плантаціях. Це також відповідало поштовхам уряду до «відбілювання» країни. Надія полягала в тому, що шляхом продовження роду великі африканські та корінні американські групи будуть ліквідовані або скорочені. Уряд та фермери запропонували оплатити проїзд європейським іммігрантам. План заохотив мільйони європейців, більшість з яких були італійцями. Однак, потрапивши до Бразилії, іммігранти отримували дуже низькі зарплати та працювали у поганих умовах, включаючи тривалий робочий час та часте жорстоке поводження з боку начальства. Через це 1902 року Італія ухвалила указ Принетті, що забороняв еміграцію до Бразилії.

Кінець феодалізму у Японії викликав велику бідність у селах, тому багато японців почали емігрувати в пошуках кращих умов життя. До 1930-х років індустріалізація Японії значно збільшила населення. Однак перспективи міграції японців до інших країн були обмежені: США заборонили імміграцію не білих людей з деяких частин світу на тій підставі, що вони не будуть інтегруватися у суспільство. У той же час в Австралії політика «Білої Австралії» запобігала імміграції небілих в Австралію.

Перші емігранти

image
Kasato Maru, 1908

1907 року уряд Бразилії та уряд Японії підписали договір, що дозволяє японцям мігрувати до Бразилії. Частково це було пов'язано із зменшенням іміграції з Італії до Бразилії та новим дефіцитом робочої сили на плантаціях кави.

За перші сім років прибуло 3434 японські родини (14 983 особи). Початок Першої світової війни 1914 року започаткував бум міграції Японії до Бразилії. Таким чином, між 1917 і 1940 роками понад 164 000 японців прибули до Бразилії, 75 % з них — до Сан-Паулу, де розташована більшість плантацій кави.

Імміграція японців до Бразилії за період 1906—1993Помилка цитування: Відсутній тег </ref> за наявності тегу <ref>
Роки Населення
1906–1910 9,000
1911–1915 13,371
1916–1920 13,576
1921–1925 11,350
1926–1930 59,564
1931–1935 72,661
1936–1941 16,750
1952–1955 7,715
1956–1960 29,727
1961–1965 9,488
1966–1970 2,753
1971–1975 1,992
1976–1980 1,352
1981–1985 411
1986–1990 171
1991–1993 48
Всього 242,643

Нове життя у Бразилії

Переважна більшість японських іммігрантів мали намір кілька років попрацювати у Бразилії, заробити трохи грошей і поїхати додому. Однак «швидко розбагатіти» була мрією, яку було майже неможливо здійснити. Оскільки кілька людей потребували грошової підтримки в цих сімейних одиницях, японські іммігранти виявили майже неможливим повернення додому до Японії навіть через роки після еміграції до Бразилії. Іммігранти отримували дуже низьку заробітну плату і довго працювали виснажливо. Крім того, все, що споживали іммігранти, потрібно було придбати у землевласника. Незабаром їх борги стали дуже великими.

Власники землі у Бразилії все ще мали рабський менталітет. Іммігранти змушені були протистояти жорсткості та відсутності трудового законодавства. Заборговані та піддані багатогодинній виснажливій роботі, часто зазнаючи фізичного насильства, іммігранти розцінили втечу з Бразилії як альтернативу, щоб уникнути самогубства.

Зміна мови, релігії, харчових звичок, одягу, способу життя та кліматичні відмінності спричинив культурний шок. Багато іммігрантів намагалися повернутися до Японії, але бразильські фермери перешкоджали цьому, вимагаючи від них виконання контракту та роботи з кавою. Навіть коли вони були вільні від своїх контрактних зобов'язань на кавових плантаціях Бразилії, іммігрантам часто було неможливо повернутися додому через дуже малий заробіток. Натомість багато японських іммігрантів купували землю в сільській місцевості Бразилії, та були змушені вкладати в землю все, що мали, щоб колись заробити достатньо грошей, щоб повернутися до Японії. Як незалежні фермери, японські іммігранти утворювали спільноти, які були етнічно ізольовані від решти бразильського суспільства. Іммігранти, які оселилися та утворили ці громади, називали себе шокумінами, а їхні поселення — шокумінчі.

1 серпня 1908 року The New York Times зауважила, що відносини між Бразилією та Японією на той час були «не надто сердечними» через «ставлення Бразилії до японських робітників».

Японські діти, народжені у Бразилії, навчалися в школах, заснованих японською спільнотою. Більшість з них навчилися тільки говорити японською мовою. З роками багатьом японцям вдалося купити власну землю і стати дрібними фермерами. Вони почали садити полуницю, чай та рис. Лише 6 % дітей були результатом міжрасових відносин. Іммігранти рідко приймали шлюб з не японцем.

До 1930-х років бразильці скаржилися, що незалежні японські громади утворили «расові цисти», і не бажають надалі інтегрувати японських бразильців у бразильське суспільство. Японський уряд через консульство Японії в Сан-Паулу безпосередньо займався навчанням японських дітей у Бразилії. Японська освіта у Бразилії була змодельована за системами освіти у Японії, а школи в японських громадах Бразилії отримували фінансування безпосередньо від уряду Японії. До 1933 року японських бразильців налічувалося 140 000—150 000.

Оскільки Бразилія під керівництвом Жетулью Варгаса та Японська імперія брали участь на стороні Осі у Другій світовій війні, японські бразильці стали більш ізольованими від своєї рідної країни. Японські лідери та дипломати Бразилії виїхали до Японії після того, як Бразилія 29 січня 1942 року розірвала всі відносини з Японією, що змусило японських бразильців боротися за себе у країні, яка стає все більш ворожою для них. Режим Варгаса запровадив кілька заходів, спрямованих проти японського населення Бразилії, включаючи втрату свободи пересування в межах Бразилії, цензуру японських газет (навіть друкованих португальською) та ув'язнення, якщо японських бразильців спіймали на публічній розмові. Японські бразильці розділилися між собою, а деякі навіть звернулися до звинувачень щодо японських фермерів, які працювали у бразильських фермерів. Однак до 1947 року після закінчення Другої світової війни напруженість між бразильцями та їхнім японським населенням значно охолола. Повернулися до друку япономовні газети і відновлено освіту на японській мові. Друга світова війна залишила японських бразильців ізольованими від рідної країни та цензурованими бразильським урядом. Але, здебільшого, життя повернулося до нормального стану після закінчення війни.

Вимушена асиміляція

28 липня 1921 року представники та запропонували закон, у статті 1 якого передбачалося: «Імміграція осіб чорної шкіри до Бразилії заборонена». 22 жовтня 1923 року представник підготував черговий законопроєкт про в'їзд іммігрантів, п'ята стаття якого полягала в наступному: "В'їзд поселенців чорної шкіри до Бразилії заборонена.

За кілька років до Другої світової війни уряд президента Жетулью Варгаса ініціював процес примусової асиміляції іммігрантів у Бразилії. Конституція 1934 року мала юридичні положення на цю тему: «Концентрація іммігрантів у будь-якій точці країни заборонена, закон повинен регулювати відбір, місцезнаходження та асиміляцію іноземця». Проєкт асиміляції торкнувся переважно японських, італійських, єврейських та німецьких іммігрантів та їх нащадків.

За задумом уряду, не біле населення Бразилії повинно зникнути в межах домінуючого класу португальського та бразильського походження. Таким чином, населення змішаних рас має бути «вибілене» шляхом вибіркового змішування, а потім надано перевагу європейській імміграції. Як наслідок, популяція не білого кольору шкіри поступово досягла б бажаного фенотипу білого. Уряд зосередився на італійцях, євреях та японцях. Формування «Етнічних цист» серед іммігрантів не португальського походження перешкодило реалізації проєкту відбілювання бразильського населення. Тоді уряд почав діяти на ці спільноти іноземного походження, щоб змусити їх інтегруватися в «бразильську культуру» з португальським корінням. Це була панівна ідея об'єднання всіх жителів Бразилії під єдиним "національним духом. Під час Другої світової війни Бразилія розірвала відносини з Японією. Японські газети та викладання японської мови в школах були заборонені, а португальська мова залишалася єдиним варіантом для людей-нащадків з Японії. Газети італійською або німецькою мовами також рекомендували припинити виробництво, оскільки Італія та Німеччина були союзниками Японії у війні. 1939 року у Сан-Паулу показали, що 87,7 % японських бразильців читають газети японською мовою, що є високим показником.

Японці опинилися як «небажані іммігранти» в рамках «відбілюючої» та асиміляційної політики уряду Бразилії. , бразильський юрист, історик та соціолог описав японських іммігрантів так: "Вони (японці) подібні до сірки: нерозчинні. 1941 року міністр юстиції Бразилії відстоював заборону на в'їзд іммігрантів-японців у Сан-Паулу і написав: «їхній рівень життя — це жорстока конкуренція з працівниками країни. Їх егоїзм, їхня недобросовісність, їх вогнетривкий характер, роблять їх величезною етнічною та культурною цистою, розташованою у найбагатших регіонах Бразилії».

Японсько-бразильська громада була сильно позначена обмежувальними заходами, коли Бразилія оголосила війну Японії в серпні 1942 року. Японські бразильці не могли подорожувати країною, було закрито понад 200 японських шкіл, а радіообладнання було вилучено для запобігання короткохвильовій передачі з Японії. Тисячі японських іммігрантів були заарештовані або вигнані з Бразилії за підозрою у шпигунстві. Було багато анонімних доносів на «діяльність проти національної безпеки», що випливала з розбіжностей між сусідами, стягнення боргів і навіть бійок між дітьми. Японські бразильці були заарештовані за «підозрілу діяльність», коли вони були на художніх зустрічах або пікніках.

Під час Національних установчих зборів 1946 року представник Ріо-де-Жанейро запропонував такі зміни до Конституції Бразилії: «Заборонено в'їзд до країни японських іммігрантів будь-якого віку та будь-якого походження». В останньому голосуванні було 99 голосів «за» і 99 «проти». Сенатор , який голосував на сесії Установчих зборів, мав вирішальний голос і відхилив поправку до Конституції. Лише одним голосом імміграція японців до Бразилії не була заборонена Конституцією Бразилії 1946 року.

Японські іммігранти постали перед бразильським урядом як небажані іммігранти. Будучи азіатами, вони не сприяли процесу «відбілювання» бразильського народу, як того хотіла правляча бразильська еліта. У цьому процесі примусової асиміляції японці більше, ніж будь-яка інша група емігрантів, зазнали етнокультурних переслідувань, накладених у цей період.

Престиж

Десятиліттями японські бразильці розглядалися як народ, який не засвоюється. Іммігранти розглядалися лише як резерв дешевої робочої сили, яку слід використовувати на кавових плантаціях, і Бразилія повинна уникати поглинання їх культурного впливу. Це поширене уявлення про те, що японці негативно ставляться до Бразилії, було змінено протягом наступних десятиліть. Японці з роками змогли подолати труднощі та кардинально поліпшити своє життя завдяки наполегливій праці та навчанню. Цьому також сприяло залучення японського уряду до процесу міграції. Образ працьовитих мігрантів допомогло розвинути країну, а сільське господарство допомогло усунути недовіру місцевого населення та створити позитивний імідж японців. У 1970-х роках Японія стала однією з найбагатших країн світу, синонімом сучасності та прогресу. У той же період японські бразильці досягли великих культурних та економічних успіхів, ймовірно, це група іммігрантів, яка найшвидше досягла прогресу в Бразилії. Завдяки потужній японській економіці та швидкому збагаченню Японії, в останні десятиліття бразильці японського походження досягли суспільного престижу в Бразилії, що багато в чому контрастує з агресією, з якою в країні ставилися до перших іммігрантів.

Інтеграція та змішані шлюби

Станом на 2008 рік, багато японських бразильців належать до третього покоління (сансей), які складають 41,33 % спільноти. Перше покоління (іссей) становить 12,51 %, друге покоління (нісей) — 30,85 %, четверте покоління (йонсей) — 12,95 %.

Хоча люди японського походження складають лише 0,8 % населення країни, вони є найбільшою японською спільнотою за межами Японії, де проживає понад 1,4 млн осіб. У районах з великою кількістю японців, таких як Сан -Паулу та Парана, з 1970-х років велика кількість нащадків з Японії почала одружуватися на інших етнічних групах.

Нині серед 1,4 мільйона бразильців японського походження 28 % мають певне не японське походження. Це число досягає лише 6 % серед дітей японських іммігрантів, але 61 % серед правнуків японських іммігрантів.

Релігія

Іммігранти, як і більшість японців, були переважно послідовниками синтоїзму та буддизму. У японських громадах Бразилії бразильські священики докладали значних зусиль, щоб прозелити японців. Зовсім недавно змішані шлюби з католиками також сприяли зростанню католицизму в громаді. В даний час 60 % японсько-бразильців є римо-католиками, а 25 % — прихильниками японської релігії.

Бойові мистецтва

Імміграція японців до Бразилії, зокрема імміграція дзюдоїста , призвела до розвитку одного з найефективніших сучасних єдиноборств — бразильського джиу джитсу.

Мова

Знання японської та португальської мови відображає інтеграцію японців до Бразилії протягом кількох поколінь. Хоча іммігранти першого покоління часто погано вивчають португальську мову або не користуються нею часто, більшість мігрантів з другого покоління є двомовними. Однак третє покоління є одномовним та розмовляє тільки португальською мовою.

Розподіл та чисельність населення

Розподіл японців у Бразилії
Штат Населення
Сан-Паулу 693,495
Парана 143,588
Пернамбуко 88,449
Менас Герайс 75,449
Інші 414,704
Всього 1,405,685

100-річчя

2008 року в Японії та Бразилії відбулося багато урочистостей, присвячених століттю імміграції Японців до Бразилії. Імператор Японії Нарухіто прибув до Бразилії 17 червня для участі в урочистостях. Він відвідав Сан-Паулу, Парану, Мінас-Жерайс та Ріо-де-Жанейро. Протягом усього часу свого перебування в Бразилії Імператор приймав натовп японських емігрантів та їх нащадків. Він порушив правила японської монархії, який забороняє фізичний контакт з людьми, і привітав бразильський народ. У Сан-Паулу Імператор говорив з 50 000 людей, а у Парані — з 75 000.

ЗМІ

У Сан-Паулу є два японські видання — São Paulo Shimbun та Nikkey Shimbun. Перший був створений 1946 року, а другий — 1998 року. Останній має португальське видання Jornal Nippak, і обидві публікації мають португальські вебсайти

Nambei, опублікований 1916 року, був першою японською газетою Бразилії. 1933 року 90 % бразильців із східної Азії читали японські видання, включаючи 20 періодичних видань, 15 журналів та п'ять газет. Збільшення кількості публікацій відбулося через імміграцію японців до Бразилії. Але уряд заборонив друкувати японські газети під час Другої світової війни.

Декасегі

Протягом 1980-х років економічна ситуація в Японії покращилася і досягла стабільності. Багато японських бразильців вирушили до Японії як контрактники через економічні та політичні проблеми в Бразилії, і їх назвли «Декасегі». Робочі візи були запропоновані бразильським Декасегам 1990 року, що сприяло збільшенню імміграції з Бразилії.

1990 року уряд Японії дозволив легальний в'їзд японців та їх нащадків до третього покоління в Японію. На той час Японія приймала велику кількість нелегальних іммігрантів з Пакистану, Бангладеш, Китаю та Таїланду. Законодавство 1990 року передбачало відбір іммігрантів, які потрапили до Японії, надаючи явну перевагу японським нащадкам з Південної Америки, особливо Бразилії. Багато японських бразильців почали іммігрувати. Приплив японських нащадків з Бразилії до Японії був і продовжує бути значним: сьогодні в Японії проживає понад 300 000 бразильців, переважно як робітники на заводах.

Через їх японське походження японський уряд вважав, що бразильців легше інтегрувати в японське суспільство. Насправді, цієї легкої інтеграції не відбулося.

Вони також становлять найбільшу кількість носіїв португальської мови в Азії, більшу, ніж у колишніх португальських колоніях, таких як Східний Тимор, Макао та Гоа разом узятих. Так само Бразилія, поряд з японо-американським населенням у Сполучених Штатах, зберігає свій статус дому для найбільшої японської спільноти за межами Японії.

Міста та префектури з найбільшою кількістю бразильців у Японії: Хамамацу, Айті, Сідзуока, Канагава, Сайтама та Гунма. Бразильці в Японії зазвичай мають освіту. Однак вони працюють на японських автомобільних та електронних заводах. Більшість бразильців їдуть до Японії, залучені кадровими агентствами (легальними чи незаконними) спільно з фабриками. Багато бразильців піддаються годинам виснажливої ​​роботи, заробляючи за японськими мірками невелику зарплату. Тим не менш, 2002 року бразильці, які проживають у Японії, надіслали до Бразилії 2,5 мільярда доларів США.

Через фінансову кризу 2007—2010 років багато бразильців повернулися з Японії до Бразилії. За оцінками, з січня 2011 року по березень Японію покинули 20 000 бразильських іммігрантів.

Бразильська ідентичність в Японії

У Японії багато японських бразильців зазнають упереджень, оскільки вони не можуть вільно розмовляти японською. Незважаючи на свою японську зовнішність, бразильці в Японії є культурно бразильцями, які зазвичай говорять лише португальською, і ставляться до них як до іноземців.

Діти Декасеги стикаються з труднощами в японських школах. Тисячі бразильських дітей не навчаються в Японії.

Вплив Бразилії в Японії зростає. У Токіо проходить найбільший карнавальний парад за межами самої Бразилії. Португальська є третьою іноземною мовою в Японії, після китайської та корейської, і є однією з найбільш вивчених мов студентами в країні. За оцінками, в Оїдзумі 15 % населення розмовляє португальською як рідною мовою. У Японії є дві газети на португальській мові, крім радіо та телевізійних станцій, якими розмовляють цією мовою. Бразильська мода та музика Bossa Nova також популярні серед японців. 2005 року в Японії налічувалося приблизно 302 000 громадян Бразилії, з яких 25 000 мають також і японське громадянство.

Видатні особи

Мистецтво

Бізнес

    Політика

    • , колишній
    • , агент
    • , організатор
    • , колишній командувач ВПС Бразилії

    Релігія

    • , римо-католицький архієпископ
    • , пастор і політик Асамблеї Бога

    Спорт

    Примітки

    1. Gonzalez, David (25 вересня 2013). . Lens Blog (амер.). Архів оригіналу за 18 березня 2021. Процитовано 3 серпня 2021.
    2. . web.archive.org. 25 лютого 2021. Архів оригіналу за 25 лютого 2021. Процитовано 3 серпня 2021.
    3. . web.archive.org. 3 червня 2021. Архів оригіналу за 3 червня 2021. Процитовано 3 серпня 2021.
    4. . web.archive.org. 26 лютого 2021. Архів оригіналу за 26 лютого 2021. Процитовано 3 серпня 2021.
    5. . web.archive.org. 6 травня 2008. Архів оригіналу за 6 травня 2008. Процитовано 3 серпня 2021.
    6. . web.archive.org. 13 липня 2006. Архів оригіналу за 13 липня 2006. Процитовано 3 серпня 2021.
    7. Department Of State. The Office of Electronic Information, Bureau of Public Affairs (14 вересня 2007). . 2001-2009.state.gov (англ.). Архів оригіналу за 16 травня 2021. Процитовано 3 серпня 2021.
    8. Tsuda, Takeyuki (2003). Strangers in the ethnic homeland : Japanese Brazilian return migration in transnational perspective. New York: Columbia University Press. ISBN . OCLC 53120751.
    9. . web.archive.org. 6 липня 2017. Архів оригіналу за 6 липня 2017. Процитовано 3 серпня 2021.
    10. Santos, Sales Augusto dos; Hallewell, Laurence (2002). . Latin American Perspectives. Т. 29, № 1. с. 61—82. ISSN 0094-582X. Архів оригіналу за 3 серпня 2021. Процитовано 3 серпня 2021.
    11. . web.archive.org. 30 травня 2008. Архів оригіналу за 30 травня 2008. Процитовано 3 серпня 2021.
    12. . web.archive.org. 19 вересня 2017. Архів оригіналу за 19 вересня 2017. Процитовано 3 серпня 2021.
    13. . web.archive.org. 18 грудня 2007. Архів оригіналу за 18 грудня 2007. Процитовано 3 серпня 2021.
    14. . web.archive.org. 5 лютого 2018. Архів оригіналу за 5 лютого 2018. Процитовано 3 серпня 2021.
    15. . web.archive.org. 6 січня 2017. Архів оригіналу за 6 січня 2017. Процитовано 3 серпня 2021.
    16. . web.archive.org. 31 грудня 2016. Архів оригіналу за 31 грудня 2016. Процитовано 3 серпня 2021.
    17. 日系移民データ — 在日ブラジル商業会議所 — CCBJ [ 5 червня 2012 у Wayback Machine.], which cites: «1941年までの数字は外務省領事移住部 『我が国民の海外発展－移住百年のあゆみ（資料集）』【東京、1971年】ｐ140参照。 1952年から1993年の数字は国際協力事業団『海外移住統計（昭和27年度～平成5年度）』【東京、1994年】ｐ28,29参照。»
    18. . web.archive.org. 10 травня 2013. Архів оригіналу за 10 травня 2013. Процитовано 3 серпня 2021.
    19. . web.archive.org. 22 травня 2011. Архів оригіналу за 22 травня 2011. Процитовано 3 серпня 2021.
    20. Normano, J. F. (1934). . Pacific Affairs. Т. 7, № 1. с. 42—61. doi:10.2307/2750689. ISSN 0030-851X. Архів оригіналу за 6 травня 2021. Процитовано 3 серпня 2021.
    21. . web.archive.org. 15 жовтня 2012. Архів оригіналу за 15 жовтня 2012. Процитовано 3 серпня 2021.
    22. Hiramatsu, Daniel Afonso; Franco, Laércio Joel; Tomita, Nilce Emy (2006-11). . Cadernos de Saúde Pública (порт.). Т. 22. с. 2441—2448. doi:10.1590/S0102-311X2006001100018. ISSN 0102-311X. Архів оригіналу за 3 серпня 2021. Процитовано 3 серпня 2021.
    23. . web.archive.org. 29 червня 2008. Архів оригіналу за 29 червня 2008. Процитовано 3 серпня 2021.
    24. Birello, Verônica Braga; Lessa, Patrícia (2008). . Divers@! (порт.). Т. 1, № 1. doi:10.5380/diver.v1i1.34039. ISSN 1983-8921. Архів оригіналу за 3 серпня 2021. Процитовано 3 серпня 2021.
    25. IBGE. Resistência e Integração: 100 anos de Imigração Japonesa no Brasil apud Made in Japan. IBGE Traça o Perfil dos Imigrantes; 21 de junho de 2008 [ 24 червня 2008 у Wayback Machine.] (visitado 4 de setembro de 2008)
    26. . web.archive.org. 25 вересня 2017. Архів оригіналу за 25 вересня 2017. Процитовано 11 серпня 2021.
    27. . web.archive.org. 27 березня 2016. Архів оригіналу за 27 березня 2016. Процитовано 11 серпня 2021.
    28. . web.archive.org. 17 березня 2014. Архів оригіналу за 17 березня 2014. Процитовано 11 серпня 2021.
    29. . web.archive.org. 6 травня 2008. Архів оригіналу за 6 травня 2008. Процитовано 11 серпня 2021.
    30. . web.archive.org. 24 вересня 2015. Архів оригіналу за 24 вересня 2015. Процитовано 11 серпня 2021.
    31. . www1.folha.uol.com.br. Архів оригіналу за 2 грудня 2020. Процитовано 11 серпня 2021.
    32. . web.archive.org. 14 жовтня 2010. Архів оригіналу за 14 жовтня 2010. Процитовано 11 серпня 2021.
    33. . www.unicamp.br. Архів оригіналу за 14 червня 2021. Процитовано 11 серпня 2021.
    34. . web.archive.org. 19 серпня 2016. Архів оригіналу за 19 серпня 2016. Процитовано 11 серпня 2021.
    35. Beltrão, Kaizô Iwakami; Sugahara, Sonoe (2006-06). . Revista Brasileira de Estudos de População (порт.). Т. 23. с. 61—85. doi:10.1590/S0102-30982006000100005. ISSN 0102-3098. Архів оригіналу за 20 січня 2022. Процитовано 11 серпня 2021.
    36. . web.archive.org. 2 лютого 2017. Архів оригіналу за 2 лютого 2017. Процитовано 11 серпня 2021.
    37. . web.archive.org. 1 грудня 2015. Архів оригіналу за 1 грудня 2015. Процитовано 11 серпня 2021.
    38. . web.archive.org. 30 листопада 2010. Архів оригіналу за 30 листопада 2010. Процитовано 11 серпня 2021.

    Література

    • Masterson, Daniel M. and Sayaka Funada-Classen. (2004), . Urbana, Illinois: University of Illinois Press. ; OCLC 253466232
    • , A Discontented Diaspora: Japanese-Brazilians and the Meanings of Ethnic Militancy, 1960–1980 (Durham: Duke University Press, 2007); Portuguese edition: Uma Diáspora Descontente: Os Nipo-Brasileiros e os Significados da Militância Étnica, 1960–1980 (São Paulo: Editora Paz e Terra, 2008).
    • , Negotiating National Identity: Immigrants, Minorities and the Struggle for Ethnicity in Brazil (Durham: Duke University Press, 1999); Portuguese edition: Negociando an Identidade Nacional: Imigrantes, Minorias e a Luta pela Etnicidade no Brasil (São Paulo: Editora UNESP, 2001).

    Посилання

    Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Японці у Бразилії
    • Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa [ 7 березня 2011 у Wayback Machine.]
    • Fundação Japão em São Paulo [ 7 квітня 2022 у Wayback Machine.]
    • Centenário da Imigração Japonesa no Brasil (1908–2008) [ 11 травня 2008 у Wayback Machine.]
    • Site da Imigração Japonesa no Brasil
    • Center for Japanese-Brazilian Studies (Centro de Estudos Nipo-Brasileiros) [ 12 липня 2021 у Wayback Machine.]

    Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

    Yaponci u Braziliyi yap 日系ブラジル人 port Nipo brasileiros gromadyani Braziliyi yaki mayut yaponske pohodzhennya abo yaponski immigranti sho prozhivayut u Braziliyi Yaponski brazilciSamonazvaNipo brasileiros 日系ブラジル人Kilkist2 miljoniv brazilciv yaponskogo pohodzhennyaArealv osnovnomu u shtatah San Paulu i ParanaBlizki do yaponciMovaportugalska yaponskaReligiyav osnovnomu katolicizm buddizm ta sinto Pershi yaponski immigranti pribuli do Braziliyi 1908 roku Braziliya ye drugoyu krayinoyu za kilkistyu yaponciv pislya samoyi Yaponiyi Pochinayuchi z 1980 h rokiv deyaki yaponski brazilci pochali povertatisya do Yaponiyi Zovsim nedavno sered brazilciv yaponskogo pohodzhennya zakripilasya tendenciya mizhrasovih shlyubiv prichomu koeficiyent rasovih shlyubiv nablizhayetsya do 50 i zrostaye IstoriyaPlakat yakij vikoristovuvavsya u Yaponiyi dlya zaluchennya immigrantiv do Braziliyi Tam napisano Davajte poyidemo do Pivdennoyi Ameriki vidileno Braziliyu z usiyeyu vashoyu rodinoyu U kinci 19 go pochatku 20 go stolit kava bula osnovnim eksportnim produktom Braziliyi Spochatku brazilski fermeri vikoristovuvali afrikansku rabsku pracyu na kavovih plantaciyah ale 1850 roku torgivlya rabami bula zaboronena u Braziliyi Shob virishiti problemu deficitu robochoyi sili brazilska elita virishila zaluchiti yevropejskih immigrantiv pracyuvati na kavovih plantaciyah Ce takozh vidpovidalo poshtovham uryadu do vidbilyuvannya krayini Nadiya polyagala v tomu sho shlyahom prodovzhennya rodu veliki afrikanski ta korinni amerikanski grupi budut likvidovani abo skorocheni Uryad ta fermeri zaproponuvali oplatiti proyizd yevropejskim immigrantam Plan zaohotiv miljoni yevropejciv bilshist z yakih buli italijcyami Odnak potrapivshi do Braziliyi immigranti otrimuvali duzhe nizki zarplati ta pracyuvali u poganih umovah vklyuchayuchi trivalij robochij chas ta chaste zhorstoke povodzhennya z boku nachalstva Cherez ce 1902 roku Italiya uhvalila ukaz Prinetti sho zaboronyav emigraciyu do Braziliyi Kinec feodalizmu u Yaponiyi viklikav veliku bidnist u selah tomu bagato yaponciv pochali emigruvati v poshukah krashih umov zhittya Do 1930 h rokiv industrializaciya Yaponiyi znachno zbilshila naselennya Odnak perspektivi migraciyi yaponciv do inshih krayin buli obmezheni SShA zaboronili immigraciyu ne bilih lyudej z deyakih chastin svitu na tij pidstavi sho voni ne budut integruvatisya u suspilstvo U toj zhe chas v Avstraliyi politika Biloyi Avstraliyi zapobigala immigraciyi nebilih v Avstraliyu Pershi emigranti Kasato Maru 1908 1907 roku uryad Braziliyi ta uryad Yaponiyi pidpisali dogovir sho dozvolyaye yaponcyam migruvati do Braziliyi Chastkovo ce bulo pov yazano iz zmenshennyam imigraciyi z Italiyi do Braziliyi ta novim deficitom robochoyi sili na plantaciyah kavi Za pershi sim rokiv pribulo 3434 yaponski rodini 14 983 osobi Pochatok Pershoyi svitovoyi vijni 1914 roku zapochatkuvav bum migraciyi Yaponiyi do Braziliyi Takim chinom mizh 1917 i 1940 rokami ponad 164 000 yaponciv pribuli do Braziliyi 75 z nih do San Paulu de roztashovana bilshist plantacij kavi Immigraciya yaponciv do Braziliyi za period 1906 1993Pomilka cituvannya Vidsutnij teg lt ref gt za nayavnosti tegu lt ref gt Roki Naselennya 1906 1910 9 000 1911 1915 13 371 1916 1920 13 576 1921 1925 11 350 1926 1930 59 564 1931 1935 72 661 1936 1941 16 750 1952 1955 7 715 1956 1960 29 727 1961 1965 9 488 1966 1970 2 753 1971 1975 1 992 1976 1980 1 352 1981 1985 411 1986 1990 171 1991 1993 48 Vsogo 242 643 Nove zhittya u Braziliyi Perevazhna bilshist yaponskih immigrantiv mali namir kilka rokiv popracyuvati u Braziliyi zarobiti trohi groshej i poyihati dodomu Odnak shvidko rozbagatiti bula mriyeyu yaku bulo majzhe nemozhlivo zdijsniti Oskilki kilka lyudej potrebuvali groshovoyi pidtrimki v cih simejnih odinicyah yaponski immigranti viyavili majzhe nemozhlivim povernennya dodomu do Yaponiyi navit cherez roki pislya emigraciyi do Braziliyi Immigranti otrimuvali duzhe nizku zarobitnu platu i dovgo pracyuvali visnazhlivo Krim togo vse sho spozhivali immigranti potribno bulo pridbati u zemlevlasnika Nezabarom yih borgi stali duzhe velikimi Vlasniki zemli u Braziliyi vse she mali rabskij mentalitet Immigranti zmusheni buli protistoyati zhorstkosti ta vidsutnosti trudovogo zakonodavstva Zaborgovani ta piddani bagatogodinnij visnazhlivij roboti chasto zaznayuchi fizichnogo nasilstva immigranti rozcinili vtechu z Braziliyi yak alternativu shob uniknuti samogubstva Zmina movi religiyi harchovih zvichok odyagu sposobu zhittya ta klimatichni vidminnosti sprichiniv kulturnij shok Bagato immigrantiv namagalisya povernutisya do Yaponiyi ale brazilski fermeri pereshkodzhali comu vimagayuchi vid nih vikonannya kontraktu ta roboti z kavoyu Navit koli voni buli vilni vid svoyih kontraktnih zobov yazan na kavovih plantaciyah Braziliyi immigrantam chasto bulo nemozhlivo povernutisya dodomu cherez duzhe malij zarobitok Natomist bagato yaponskih immigrantiv kupuvali zemlyu v silskij miscevosti Braziliyi ta buli zmusheni vkladati v zemlyu vse sho mali shob kolis zarobiti dostatno groshej shob povernutisya do Yaponiyi Yak nezalezhni fermeri yaponski immigranti utvoryuvali spilnoti yaki buli etnichno izolovani vid reshti brazilskogo suspilstva Immigranti yaki oselilisya ta utvorili ci gromadi nazivali sebe shokuminami a yihni poselennya shokuminchi 1 serpnya 1908 roku The New York Times zauvazhila sho vidnosini mizh Braziliyeyu ta Yaponiyeyu na toj chas buli ne nadto serdechnimi cherez stavlennya Braziliyi do yaponskih robitnikiv Yaponski diti narodzheni u Braziliyi navchalisya v shkolah zasnovanih yaponskoyu spilnotoyu Bilshist z nih navchilisya tilki govoriti yaponskoyu movoyu Z rokami bagatom yaponcyam vdalosya kupiti vlasnu zemlyu i stati dribnimi fermerami Voni pochali saditi polunicyu chaj ta ris Lishe 6 ditej buli rezultatom mizhrasovih vidnosin Immigranti ridko prijmali shlyub z ne yaponcem Do 1930 h rokiv brazilci skarzhilisya sho nezalezhni yaponski gromadi utvorili rasovi cisti i ne bazhayut nadali integruvati yaponskih brazilciv u brazilske suspilstvo Yaponskij uryad cherez konsulstvo Yaponiyi v San Paulu bezposeredno zajmavsya navchannyam yaponskih ditej u Braziliyi Yaponska osvita u Braziliyi bula zmodelovana za sistemami osviti u Yaponiyi a shkoli v yaponskih gromadah Braziliyi otrimuvali finansuvannya bezposeredno vid uryadu Yaponiyi Do 1933 roku yaponskih brazilciv nalichuvalosya 140 000 150 000 Oskilki Braziliya pid kerivnictvom Zhetulyu Vargasa ta Yaponska imperiya brali uchast na storoni Osi u Drugij svitovij vijni yaponski brazilci stali bilsh izolovanimi vid svoyeyi ridnoyi krayini Yaponski lideri ta diplomati Braziliyi viyihali do Yaponiyi pislya togo yak Braziliya 29 sichnya 1942 roku rozirvala vsi vidnosini z Yaponiyeyu sho zmusilo yaponskih brazilciv borotisya za sebe u krayini yaka staye vse bilsh vorozhoyu dlya nih Rezhim Vargasa zaprovadiv kilka zahodiv spryamovanih proti yaponskogo naselennya Braziliyi vklyuchayuchi vtratu svobodi peresuvannya v mezhah Braziliyi cenzuru yaponskih gazet navit drukovanih portugalskoyu ta uv yaznennya yaksho yaponskih brazilciv spijmali na publichnij rozmovi Yaponski brazilci rozdililisya mizh soboyu a deyaki navit zvernulisya do zvinuvachen shodo yaponskih fermeriv yaki pracyuvali u brazilskih fermeriv Odnak do 1947 roku pislya zakinchennya Drugoyi svitovoyi vijni napruzhenist mizh brazilcyami ta yihnim yaponskim naselennyam znachno oholola Povernulisya do druku yaponomovni gazeti i vidnovleno osvitu na yaponskij movi Druga svitova vijna zalishila yaponskih brazilciv izolovanimi vid ridnoyi krayini ta cenzurovanimi brazilskim uryadom Ale zdebilshogo zhittya povernulosya do normalnogo stanu pislya zakinchennya vijni Vimushena asimilyaciya 28 lipnya 1921 roku predstavniki ta zaproponuvali zakon u statti 1 yakogo peredbachalosya Immigraciya osib chornoyi shkiri do Braziliyi zaboronena 22 zhovtnya 1923 roku predstavnik pidgotuvav chergovij zakonoproyekt pro v yizd immigrantiv p yata stattya yakogo polyagala v nastupnomu V yizd poselenciv chornoyi shkiri do Braziliyi zaboronena Za kilka rokiv do Drugoyi svitovoyi vijni uryad prezidenta Zhetulyu Vargasa iniciyuvav proces primusovoyi asimilyaciyi immigrantiv u Braziliyi Konstituciya 1934 roku mala yuridichni polozhennya na cyu temu Koncentraciya immigrantiv u bud yakij tochci krayini zaboronena zakon povinen regulyuvati vidbir misceznahodzhennya ta asimilyaciyu inozemcya Proyekt asimilyaciyi torknuvsya perevazhno yaponskih italijskih yevrejskih ta nimeckih immigrantiv ta yih nashadkiv Za zadumom uryadu ne bile naselennya Braziliyi povinno zniknuti v mezhah dominuyuchogo klasu portugalskogo ta brazilskogo pohodzhennya Takim chinom naselennya zmishanih ras maye buti vibilene shlyahom vibirkovogo zmishuvannya a potim nadano perevagu yevropejskij immigraciyi Yak naslidok populyaciya ne bilogo koloru shkiri postupovo dosyagla b bazhanogo fenotipu bilogo Uryad zoseredivsya na italijcyah yevreyah ta yaponcyah Formuvannya Etnichnih cist sered immigrantiv ne portugalskogo pohodzhennya pereshkodilo realizaciyi proyektu vidbilyuvannya brazilskogo naselennya Todi uryad pochav diyati na ci spilnoti inozemnogo pohodzhennya shob zmusiti yih integruvatisya v brazilsku kulturu z portugalskim korinnyam Ce bula panivna ideya ob yednannya vsih zhiteliv Braziliyi pid yedinim nacionalnim duhom Pid chas Drugoyi svitovoyi vijni Braziliya rozirvala vidnosini z Yaponiyeyu Yaponski gazeti ta vikladannya yaponskoyi movi v shkolah buli zaboroneni a portugalska mova zalishalasya yedinim variantom dlya lyudej nashadkiv z Yaponiyi Gazeti italijskoyu abo nimeckoyu movami takozh rekomenduvali pripiniti virobnictvo oskilki Italiya ta Nimechchina buli soyuznikami Yaponiyi u vijni 1939 roku u San Paulu pokazali sho 87 7 yaponskih brazilciv chitayut gazeti yaponskoyu movoyu sho ye visokim pokaznikom Yaponci opinilisya yak nebazhani immigranti v ramkah vidbilyuyuchoyi ta asimilyacijnoyi politiki uryadu Braziliyi brazilskij yurist istorik ta sociolog opisav yaponskih immigrantiv tak Voni yaponci podibni do sirki nerozchinni 1941 roku ministr yusticiyi Braziliyi vidstoyuvav zaboronu na v yizd immigrantiv yaponciv u San Paulu i napisav yihnij riven zhittya ce zhorstoka konkurenciya z pracivnikami krayini Yih egoyizm yihnya nedobrosovisnist yih vognetrivkij harakter roblyat yih velicheznoyu etnichnoyu ta kulturnoyu cistoyu roztashovanoyu u najbagatshih regionah Braziliyi Yaponsko brazilska gromada bula silno poznachena obmezhuvalnimi zahodami koli Braziliya ogolosila vijnu Yaponiyi v serpni 1942 roku Yaponski brazilci ne mogli podorozhuvati krayinoyu bulo zakrito ponad 200 yaponskih shkil a radioobladnannya bulo vilucheno dlya zapobigannya korotkohvilovij peredachi z Yaponiyi Tisyachi yaponskih immigrantiv buli zaareshtovani abo vignani z Braziliyi za pidozroyu u shpigunstvi Bulo bagato anonimnih donosiv na diyalnist proti nacionalnoyi bezpeki sho viplivala z rozbizhnostej mizh susidami styagnennya borgiv i navit bijok mizh ditmi Yaponski brazilci buli zaareshtovani za pidozrilu diyalnist koli voni buli na hudozhnih zustrichah abo piknikah Pid chas Nacionalnih ustanovchih zboriv 1946 roku predstavnik Rio de Zhanejro zaproponuvav taki zmini do Konstituciyi Braziliyi Zaboroneno v yizd do krayini yaponskih immigrantiv bud yakogo viku ta bud yakogo pohodzhennya V ostannomu golosuvanni bulo 99 golosiv za i 99 proti Senator yakij golosuvav na sesiyi Ustanovchih zboriv mav virishalnij golos i vidhiliv popravku do Konstituciyi Lishe odnim golosom immigraciya yaponciv do Braziliyi ne bula zaboronena Konstituciyeyu Braziliyi 1946 roku Yaponski immigranti postali pered brazilskim uryadom yak nebazhani immigranti Buduchi aziatami voni ne spriyali procesu vidbilyuvannya brazilskogo narodu yak togo hotila pravlyacha brazilska elita U comu procesi primusovoyi asimilyaciyi yaponci bilshe nizh bud yaka insha grupa emigrantiv zaznali etnokulturnih peresliduvan nakladenih u cej period Prestizh Desyatilittyami yaponski brazilci rozglyadalisya yak narod yakij ne zasvoyuyetsya Immigranti rozglyadalisya lishe yak rezerv deshevoyi robochoyi sili yaku slid vikoristovuvati na kavovih plantaciyah i Braziliya povinna unikati poglinannya yih kulturnogo vplivu Ce poshirene uyavlennya pro te sho yaponci negativno stavlyatsya do Braziliyi bulo zmineno protyagom nastupnih desyatilit Yaponci z rokami zmogli podolati trudnoshi ta kardinalno polipshiti svoye zhittya zavdyaki napoleglivij praci ta navchannyu Comu takozh spriyalo zaluchennya yaponskogo uryadu do procesu migraciyi Obraz pracovitih migrantiv dopomoglo rozvinuti krayinu a silske gospodarstvo dopomoglo usunuti nedoviru miscevogo naselennya ta stvoriti pozitivnij imidzh yaponciv U 1970 h rokah Yaponiya stala odniyeyu z najbagatshih krayin svitu sinonimom suchasnosti ta progresu U toj zhe period yaponski brazilci dosyagli velikih kulturnih ta ekonomichnih uspihiv jmovirno ce grupa immigrantiv yaka najshvidshe dosyagla progresu v Braziliyi Zavdyaki potuzhnij yaponskij ekonomici ta shvidkomu zbagachennyu Yaponiyi v ostanni desyatilittya brazilci yaponskogo pohodzhennya dosyagli suspilnogo prestizhu v Braziliyi sho bagato v chomu kontrastuye z agresiyeyu z yakoyu v krayini stavilisya do pershih immigrantiv Integraciya ta zmishani shlyubiStanom na 2008 rik bagato yaponskih brazilciv nalezhat do tretogo pokolinnya sansej yaki skladayut 41 33 spilnoti Pershe pokolinnya issej stanovit 12 51 druge pokolinnya nisej 30 85 chetverte pokolinnya jonsej 12 95 Hocha lyudi yaponskogo pohodzhennya skladayut lishe 0 8 naselennya krayini voni ye najbilshoyu yaponskoyu spilnotoyu za mezhami Yaponiyi de prozhivaye ponad 1 4 mln osib U rajonah z velikoyu kilkistyu yaponciv takih yak San Paulu ta Parana z 1970 h rokiv velika kilkist nashadkiv z Yaponiyi pochala odruzhuvatisya na inshih etnichnih grupah Nini sered 1 4 miljona brazilciv yaponskogo pohodzhennya 28 mayut pevne ne yaponske pohodzhennya Ce chislo dosyagaye lishe 6 sered ditej yaponskih immigrantiv ale 61 sered pravnukiv yaponskih immigrantiv Religiya Immigranti yak i bilshist yaponciv buli perevazhno poslidovnikami sintoyizmu ta buddizmu U yaponskih gromadah Braziliyi brazilski svyasheniki dokladali znachnih zusil shob prozeliti yaponciv Zovsim nedavno zmishani shlyubi z katolikami takozh spriyali zrostannyu katolicizmu v gromadi V danij chas 60 yaponsko brazilciv ye rimo katolikami a 25 prihilnikami yaponskoyi religiyi Bojovi mistectva Immigraciya yaponciv do Braziliyi zokrema immigraciya dzyudoyista prizvela do rozvitku odnogo z najefektivnishih suchasnih yedinoborstv brazilskogo dzhiu dzhitsu Mova Znannya yaponskoyi ta portugalskoyi movi vidobrazhaye integraciyu yaponciv do Braziliyi protyagom kilkoh pokolin Hocha immigranti pershogo pokolinnya chasto pogano vivchayut portugalsku movu abo ne koristuyutsya neyu chasto bilshist migrantiv z drugogo pokolinnya ye dvomovnimi Odnak tretye pokolinnya ye odnomovnim ta rozmovlyaye tilki portugalskoyu movoyu Rozpodil ta chiselnist naselennya Rozpodil yaponciv u Braziliyi Shtat Naselennya San Paulu 693 495 Parana 143 588 Pernambuko 88 449 Menas Gerajs 75 449 Inshi 414 704 Vsogo 1 405 685100 richchya2008 roku v Yaponiyi ta Braziliyi vidbulosya bagato urochistostej prisvyachenih stolittyu immigraciyi Yaponciv do Braziliyi Imperator Yaponiyi Naruhito pribuv do Braziliyi 17 chervnya dlya uchasti v urochistostyah Vin vidvidav San Paulu Paranu Minas Zherajs ta Rio de Zhanejro Protyagom usogo chasu svogo perebuvannya v Braziliyi Imperator prijmav natovp yaponskih emigrantiv ta yih nashadkiv Vin porushiv pravila yaponskoyi monarhiyi yakij zaboronyaye fizichnij kontakt z lyudmi i privitav brazilskij narod U San Paulu Imperator govoriv z 50 000 lyudej a u Parani z 75 000 ZMIU San Paulu ye dva yaponski vidannya Sao Paulo Shimbun ta Nikkey Shimbun Pershij buv stvorenij 1946 roku a drugij 1998 roku Ostannij maye portugalske vidannya Jornal Nippak i obidvi publikaciyi mayut portugalski vebsajti Nambei opublikovanij 1916 roku buv pershoyu yaponskoyu gazetoyu Braziliyi 1933 roku 90 brazilciv iz shidnoyi Aziyi chitali yaponski vidannya vklyuchayuchi 20 periodichnih vidan 15 zhurnaliv ta p yat gazet Zbilshennya kilkosti publikacij vidbulosya cherez immigraciyu yaponciv do Braziliyi Ale uryad zaboroniv drukuvati yaponski gazeti pid chas Drugoyi svitovoyi vijni DekasegiProtyagom 1980 h rokiv ekonomichna situaciya v Yaponiyi pokrashilasya i dosyagla stabilnosti Bagato yaponskih brazilciv virushili do Yaponiyi yak kontraktniki cherez ekonomichni ta politichni problemi v Braziliyi i yih nazvli Dekasegi Robochi vizi buli zaproponovani brazilskim Dekasegam 1990 roku sho spriyalo zbilshennyu immigraciyi z Braziliyi 1990 roku uryad Yaponiyi dozvoliv legalnij v yizd yaponciv ta yih nashadkiv do tretogo pokolinnya v Yaponiyu Na toj chas Yaponiya prijmala veliku kilkist nelegalnih immigrantiv z Pakistanu Bangladesh Kitayu ta Tayilandu Zakonodavstvo 1990 roku peredbachalo vidbir immigrantiv yaki potrapili do Yaponiyi nadayuchi yavnu perevagu yaponskim nashadkam z Pivdennoyi Ameriki osoblivo Braziliyi Bagato yaponskih brazilciv pochali immigruvati Pripliv yaponskih nashadkiv z Braziliyi do Yaponiyi buv i prodovzhuye buti znachnim sogodni v Yaponiyi prozhivaye ponad 300 000 brazilciv perevazhno yak robitniki na zavodah Cherez yih yaponske pohodzhennya yaponskij uryad vvazhav sho brazilciv legshe integruvati v yaponske suspilstvo Naspravdi ciyeyi legkoyi integraciyi ne vidbulosya Voni takozh stanovlyat najbilshu kilkist nosiyiv portugalskoyi movi v Aziyi bilshu nizh u kolishnih portugalskih koloniyah takih yak Shidnij Timor Makao ta Goa razom uzyatih Tak samo Braziliya poryad z yapono amerikanskim naselennyam u Spoluchenih Shtatah zberigaye svij status domu dlya najbilshoyi yaponskoyi spilnoti za mezhami Yaponiyi Mista ta prefekturi z najbilshoyu kilkistyu brazilciv u Yaponiyi Hamamacu Ajti Sidzuoka Kanagava Sajtama ta Gunma Brazilci v Yaponiyi zazvichaj mayut osvitu Odnak voni pracyuyut na yaponskih avtomobilnih ta elektronnih zavodah Bilshist brazilciv yidut do Yaponiyi zalucheni kadrovimi agentstvami legalnimi chi nezakonnimi spilno z fabrikami Bagato brazilciv piddayutsya godinam visnazhlivoyi roboti zaroblyayuchi za yaponskimi mirkami neveliku zarplatu Tim ne mensh 2002 roku brazilci yaki prozhivayut u Yaponiyi nadislali do Braziliyi 2 5 milyarda dolariv SShA Cherez finansovu krizu 2007 2010 rokiv bagato brazilciv povernulisya z Yaponiyi do Braziliyi Za ocinkami z sichnya 2011 roku po berezen Yaponiyu pokinuli 20 000 brazilskih immigrantiv Brazilska identichnist v Yaponiyi U Yaponiyi bagato yaponskih brazilciv zaznayut uperedzhen oskilki voni ne mozhut vilno rozmovlyati yaponskoyu Nezvazhayuchi na svoyu yaponsku zovnishnist brazilci v Yaponiyi ye kulturno brazilcyami yaki zazvichaj govoryat lishe portugalskoyu i stavlyatsya do nih yak do inozemciv Diti Dekasegi stikayutsya z trudnoshami v yaponskih shkolah Tisyachi brazilskih ditej ne navchayutsya v Yaponiyi Vpliv Braziliyi v Yaponiyi zrostaye U Tokio prohodit najbilshij karnavalnij parad za mezhami samoyi Braziliyi Portugalska ye tretoyu inozemnoyu movoyu v Yaponiyi pislya kitajskoyi ta korejskoyi i ye odniyeyu z najbilsh vivchenih mov studentami v krayini Za ocinkami v Oyidzumi 15 naselennya rozmovlyaye portugalskoyu yak ridnoyu movoyu U Yaponiyi ye dvi gazeti na portugalskij movi krim radio ta televizijnih stancij yakimi rozmovlyayut ciyeyu movoyu Brazilska moda ta muzika Bossa Nova takozh populyarni sered yaponciv 2005 roku v Yaponiyi nalichuvalosya priblizno 302 000 gromadyan Braziliyi z yakih 25 000 mayut takozh i yaponske gromadyanstvo Vidatni osobiMistectvo hudozhnicya ta pismennicya hudozhnik komiksiv Fabio Ide aktor i model hudozhnik mangi ta prozayik model Adriana Lima model aktor i model Lovefoxxx solistka model i aktrisa arhitektor hudozhnik hudozhnik model spivachka Rot karikaturist aktor i model model i televeducha aktrisa i televeducha solistka aktor model kinorezhiser muzikant Biznes Politika kolishnij agent organizator kolishnij komanduvach VPS Braziliyi Religiya rimo katolickij arhiyepiskop pastor i politik Asambleyi Boga Sport Deku futbolist predstavlyaye Portugaliyu na mizhnarodnomu rivni kolishnij futbolist kolishnij futbolist Vagner Lopes kolishnij futbolist gravec u nastilnij tenis borec dzyudo futbolist borec sumo Pedro Ken futbolist gimnastka Olimpijskih igor 2012 u Londoni Lioto Machida boyec zmishanih yedinoborstv karatist kolishnij borec sumo ta kolishnij chempion Ultimate Fighting Championship u napivvazhkij vazi boyec zmishanih yedinoborstv karatist boyec Bellator 12 kratnij chempion Braziliyi z karate arbitr zmishanih yedinoborstv praktik dzhiu dzhits dzyudoyist na Olimpiadi 1992 roku boyec zmishanih yedinoborstv vinishuvach Bellator Skott Makkenzi gravec u darts borec dzyudo Artur Mariano gimnast Olimpijskih igor 2016 u Rio boyec zmishanih yedinoborstv ta karatist brazilskij uchasnik dzhiu dzhitsu triatlonist futbolist triatlonistka kolishnij plavec plavec na dovgi distanciyi futbolist kolishnij plavec Lukas Salatta plavec olimpijskij gimnast u Rio 2016 kolishnij gonshik stav avtorom zhurnalu ta diktorom avtosportu gonshik Rodrigo Tabata futbolist predstavlyaye Katar na mizhnarodnomu rivni Markus Tulio Tanaka futbolist predstavlyaye Yaponiyu na mizhnarodnomu rivni nastilna tenisistka boyec zmishanih yedinoborstv gravec u futzalPrimitkiGonzalez David 25 veresnya 2013 Lens Blog amer Arhiv originalu za 18 bereznya 2021 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 25 lyutogo 2021 Arhiv originalu za 25 lyutogo 2021 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 3 chervnya 2021 Arhiv originalu za 3 chervnya 2021 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 26 lyutogo 2021 Arhiv originalu za 26 lyutogo 2021 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 6 travnya 2008 Arhiv originalu za 6 travnya 2008 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 13 lipnya 2006 Arhiv originalu za 13 lipnya 2006 Procitovano 3 serpnya 2021 Department Of State The Office of Electronic Information Bureau of Public Affairs 14 veresnya 2007 2001 2009 state gov angl Arhiv originalu za 16 travnya 2021 Procitovano 3 serpnya 2021 Tsuda Takeyuki 2003 Strangers in the ethnic homeland Japanese Brazilian return migration in transnational perspective New York Columbia University Press ISBN 0 231 50234 6 OCLC 53120751 web archive org 6 lipnya 2017 Arhiv originalu za 6 lipnya 2017 Procitovano 3 serpnya 2021 Santos Sales Augusto dos Hallewell Laurence 2002 Latin American Perspectives T 29 1 s 61 82 ISSN 0094 582X Arhiv originalu za 3 serpnya 2021 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 30 travnya 2008 Arhiv originalu za 30 travnya 2008 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 19 veresnya 2017 Arhiv originalu za 19 veresnya 2017 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 18 grudnya 2007 Arhiv originalu za 18 grudnya 2007 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 5 lyutogo 2018 Arhiv originalu za 5 lyutogo 2018 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 6 sichnya 2017 Arhiv originalu za 6 sichnya 2017 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 31 grudnya 2016 Arhiv originalu za 31 grudnya 2016 Procitovano 3 serpnya 2021 日系移民データ 在日ブラジル商業会議所 CCBJ 5 chervnya 2012 u Wayback Machine which cites 1941年までの数字は外務省領事移住部 我が国民の海外発展 移住百年のあゆみ 資料集 東京 1971年 ｐ140参照 1952年から1993年の数字は国際協力事業団 海外移住統計 昭和27年度 平成5年度 東京 1994年 ｐ28 29参照 web archive org 10 travnya 2013 Arhiv originalu za 10 travnya 2013 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 22 travnya 2011 Arhiv originalu za 22 travnya 2011 Procitovano 3 serpnya 2021 Normano J F 1934 Pacific Affairs T 7 1 s 42 61 doi 10 2307 2750689 ISSN 0030 851X Arhiv originalu za 6 travnya 2021 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 15 zhovtnya 2012 Arhiv originalu za 15 zhovtnya 2012 Procitovano 3 serpnya 2021 Hiramatsu Daniel Afonso Franco Laercio Joel Tomita Nilce Emy 2006 11 Cadernos de Saude Publica port T 22 s 2441 2448 doi 10 1590 S0102 311X2006001100018 ISSN 0102 311X Arhiv originalu za 3 serpnya 2021 Procitovano 3 serpnya 2021 web archive org 29 chervnya 2008 Arhiv originalu za 29 chervnya 2008 Procitovano 3 serpnya 2021 Birello Veronica Braga Lessa Patricia 2008 Divers port T 1 1 doi 10 5380 diver v1i1 34039 ISSN 1983 8921 Arhiv originalu za 3 serpnya 2021 Procitovano 3 serpnya 2021 IBGE Resistencia e Integracao 100 anos de Imigracao Japonesa no Brasil apud Made in Japan IBGE Traca o Perfil dos Imigrantes 21 de junho de 2008 24 chervnya 2008 u Wayback Machine visitado 4 de setembro de 2008 web archive org 25 veresnya 2017 Arhiv originalu za 25 veresnya 2017 Procitovano 11 serpnya 2021 web archive org 27 bereznya 2016 Arhiv originalu za 27 bereznya 2016 Procitovano 11 serpnya 2021 web archive org 17 bereznya 2014 Arhiv originalu za 17 bereznya 2014 Procitovano 11 serpnya 2021 web archive org 6 travnya 2008 Arhiv originalu za 6 travnya 2008 Procitovano 11 serpnya 2021 web archive org 24 veresnya 2015 Arhiv originalu za 24 veresnya 2015 Procitovano 11 serpnya 2021 www1 folha uol com br Arhiv originalu za 2 grudnya 2020 Procitovano 11 serpnya 2021 web archive org 14 zhovtnya 2010 Arhiv originalu za 14 zhovtnya 2010 Procitovano 11 serpnya 2021 www unicamp br Arhiv originalu za 14 chervnya 2021 Procitovano 11 serpnya 2021 web archive org 19 serpnya 2016 Arhiv originalu za 19 serpnya 2016 Procitovano 11 serpnya 2021 Beltrao Kaizo Iwakami Sugahara Sonoe 2006 06 Revista Brasileira de Estudos de Populacao port T 23 s 61 85 doi 10 1590 S0102 30982006000100005 ISSN 0102 3098 Arhiv originalu za 20 sichnya 2022 Procitovano 11 serpnya 2021 web archive org 2 lyutogo 2017 Arhiv originalu za 2 lyutogo 2017 Procitovano 11 serpnya 2021 web archive org 1 grudnya 2015 Arhiv originalu za 1 grudnya 2015 Procitovano 11 serpnya 2021 web archive org 30 listopada 2010 Arhiv originalu za 30 listopada 2010 Procitovano 11 serpnya 2021 LiteraturaMasterson Daniel M and Sayaka Funada Classen 2004 Urbana Illinois University of Illinois Press ISBN 978 0 252 07144 7 OCLC 253466232 A Discontented Diaspora Japanese Brazilians and the Meanings of Ethnic Militancy 1960 1980 Durham Duke University Press 2007 Portuguese edition Uma Diaspora Descontente Os Nipo Brasileiros e os Significados da Militancia Etnica 1960 1980 Sao Paulo Editora Paz e Terra 2008 Negotiating National Identity Immigrants Minorities and the Struggle for Ethnicity in Brazil Durham Duke University Press 1999 Portuguese edition Negociando an Identidade Nacional Imigrantes Minorias e a Luta pela Etnicidade no Brasil Sao Paulo Editora UNESP 2001 PosilannyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Yaponci u Braziliyi Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa 7 bereznya 2011 u Wayback Machine Fundacao Japao em Sao Paulo 7 kvitnya 2022 u Wayback Machine Centenario da Imigracao Japonesa no Brasil 1908 2008 11 travnya 2008 u Wayback Machine Site da Imigracao Japonesa no Brasil Center for Japanese Brazilian Studies Centro de Estudos Nipo Brasileiros 12 lipnya 2021 u Wayback Machine

    Дата публікації:
    Топ