Яма (санскр. यम — «Близнюк») — дева, божество, в індуїзмі син Сур'ї, Володар Пекла, Страж Півдня. Цар Смерті і Справедливості. Був першою людиною і першим померлим й тому став царем загробного світу. Відповідно до Вед син Сур'ї, солярного божества індуїзму (божество Савітур) і Саранью, дочки Тваштара. У Ведах зберігся діалог Ями з його сестрою Ями (та пропонує йому інцест, але він відмовляється, мотивуючи це близьким спорідненням; цей принцип пізніше відбитий в індійських правових кодексах, дхарма шастрах). Діалог Ями із сином брахмана по імені Начікета складає собою Катха Упанішада. Господар потойбічного царства обіцяє виконати три його бажання в нагороду за виконану аскезу.
Історія
Яма і його сестра-близнюк Ямі, що стала річкою Ямуною, були першими живими істотами, що залишили цей світ і вирушили в царство смерті, вказавши шлях туди всім живим. Він син Сонця — Вівашвата. Відповідно до Макса Мюллера він, осягнувши зміст щоденних сходів і заходів Сонця, був першим, хто пройшов життєвий шлях зі сходу на захід, першим смертним, першим, хто вказав нам дорогу в те місце, де сонце життя закочується — захід. Він владика Смерті. Яма виступає провідником для тих, хто йде зі світу живих, у цьому йому допомагає пара величезних псів з чотирма очима і величезними ніздрями. Охороняючи володіння бога смерті, вони блукають серед живих, хапають тих, чий термін скінчився, і тягнуть на суд до хазяїна. Як Суддя він керує своїм судом. Його переписувач Чітрагупта зачитує вголос свій журнал Агра-Сандхані, у якому зафіксовані всі земні діяння і помисли людини. Після того, як запис прочитаний, Яма зважує добрі і злі вчинки, і душу померлої людини або підносить на Небеса (Сварга), або опускає в ХІІ пекельну обитель (Нарака).
Вважається, що через чотири години сорок хвилин після того, як душа залишить тіло, вона з'являється перед Ямою, і до того часу тіло покійного не можна спалювати.
За легендою Брахма, створивши світ, вирішив, що необхідно спеціальне місце для суду над грішниками і їхнього покарання. Він попросив божественного майстра Вішвакармана створити це місце. Відтоді в житлі Ями м'який клімат, там немає нічого, що може доставити незручності або тривоги душі або тілу — адже покійний одержить по заслугах лише після того, як Яма зробить над ним свій суд. Сам же Яма з'являється перед померлим в різних виглядах, в залежності від того, грішним або праведним було його земне життя. Перед праведниками Яма з'являється у вигляді лотосоокого усміхненого Вішну, для грішників же він є гігантським чудовиськом із трьома тисячами рук, сплутаним волоссям і величезними очима без дна. Традиція каже, що царство Ями знаходиться десь на півдні. Тому цього бога вважають також заступником південної сторони світу .
Прізвиська
- Антака — «Згубник»
- Дхармараджа — «Цар Справедливості»
- Самодержець
- Пекельний Князь
- Дхарма — «Держава», «Обов'язок», «Закон»; персоніфікована іпостась Ями-Дхарми.
Іконографія
Яму звичайно зображують зеленим, у червоному одязі, з короною або квіткою на голові. В одній руці у Ями булава (гада), в іншій — аркан, яким він ловить грішників. Це божество може зображуватися з двома або чотирма руками. Його їздова тварина — буйвіл.
Див. також
Посилання
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Яма (дева) |
- Иконография: Индуизм [ 7 листопада 2006 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Yama sanskr यम Bliznyuk deva bozhestvo v induyizmi sin Sur yi Volodar Pekla Strazh Pivdnya Car Smerti i Spravedlivosti Buv pershoyu lyudinoyu i pershim pomerlim j tomu stav carem zagrobnogo svitu Vidpovidno do Ved sin Sur yi solyarnogo bozhestva induyizmu bozhestvo Savitur i Saranyu dochki Tvashtara U Vedah zberigsya dialog Yami z jogo sestroyu Yami ta proponuye jomu incest ale vin vidmovlyayetsya motivuyuchi ce blizkim sporidnennyam cej princip piznishe vidbitij v indijskih pravovih kodeksah dharma shastrah Dialog Yami iz sinom brahmana po imeni Nachiketa skladaye soboyu Katha Upanishada Gospodar potojbichnogo carstva obicyaye vikonati tri jogo bazhannya v nagorodu za vikonanu askezu Tibetske predstavlennya YamiIstoriyaYama i jogo sestra bliznyuk Yami sho stala richkoyu Yamunoyu buli pershimi zhivimi istotami sho zalishili cej svit i virushili v carstvo smerti vkazavshi shlyah tudi vsim zhivim Vin sin Soncya Vivashvata Vidpovidno do Maksa Myullera vin osyagnuvshi zmist shodennih shodiv i zahodiv Soncya buv pershim hto projshov zhittyevij shlyah zi shodu na zahid pershim smertnim pershim hto vkazav nam dorogu v te misce de sonce zhittya zakochuyetsya zahid Vin vladika Smerti Yama vistupaye providnikom dlya tih hto jde zi svitu zhivih u comu jomu dopomagaye para velicheznih psiv z chotirma ochima i velicheznimi nizdryami Ohoronyayuchi volodinnya boga smerti voni blukayut sered zhivih hapayut tih chij termin skinchivsya i tyagnut na sud do hazyayina Yak Suddya vin keruye svoyim sudom Jogo perepisuvach Chitragupta zachituye vgolos svij zhurnal Agra Sandhani u yakomu zafiksovani vsi zemni diyannya i pomisli lyudini Pislya togo yak zapis prochitanij Yama zvazhuye dobri i zli vchinki i dushu pomerloyi lyudini abo pidnosit na Nebesa Svarga abo opuskaye v HII pekelnu obitel Naraka Vvazhayetsya sho cherez chotiri godini sorok hvilin pislya togo yak dusha zalishit tilo vona z yavlyayetsya pered Yamoyu i do togo chasu tilo pokijnogo ne mozhna spalyuvati Za legendoyu Brahma stvorivshi svit virishiv sho neobhidno specialne misce dlya sudu nad grishnikami i yihnogo pokarannya Vin poprosiv bozhestvennogo majstra Vishvakarmana stvoriti ce misce Vidtodi v zhitli Yami m yakij klimat tam nemaye nichogo sho mozhe dostaviti nezruchnosti abo trivogi dushi abo tilu adzhe pokijnij oderzhit po zaslugah lishe pislya togo yak Yama zrobit nad nim svij sud Sam zhe Yama z yavlyayetsya pered pomerlim v riznih viglyadah v zalezhnosti vid togo grishnim abo pravednim bulo jogo zemne zhittya Pered pravednikami Yama z yavlyayetsya u viglyadi lotosookogo usmihnenogo Vishnu dlya grishnikiv zhe vin ye gigantskim chudoviskom iz troma tisyachami ruk splutanim volossyam i velicheznimi ochima bez dna Tradiciya kazhe sho carstvo Yami znahoditsya des na pivdni Tomu cogo boga vvazhayut takozh zastupnikom pivdennoyi storoni svitu PrizviskaAntaka Zgubnik Dharmaradzha Car Spravedlivosti Samoderzhec Pekelnij Knyaz Dharma Derzhava Obov yazok Zakon personifikovana ipostas Yami Dharmi IkonografiyaYamu zvichajno zobrazhuyut zelenim u chervonomu odyazi z koronoyu abo kvitkoyu na golovi V odnij ruci u Yami bulava gada v inshij arkan yakim vin lovit grishnikiv Ce bozhestvo mozhe zobrazhuvatisya z dvoma abo chotirma rukami Jogo yizdova tvarina bujvil Div takozhEmmaPosilannyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Yama deva Ikonografiya Induizm 7 listopada 2006 u Wayback Machine