Чахаршанбе-Сурі (перс. چهارشنبهسوری, Câršanbe-Suri), вимовляється як Чоршамбе-Сурі (перс. چارشنبهسوری), Чаршанбе-Ахір (тадж. остання середа) — стародавнє іранське свято вогню напередодні Навреза, що знаменує собою прихід весни і відродження природи. Традиційно відзначається вночі останньої середи в році, з часу ісламської революції відзначається увечері у вівторок. Слово Чахар Шанбе означає «середа» і Сурі — «червоний». Багаття горять від заходу сонця до раннього ранку. Святкування зазвичай починається ввечері, коли люди розводять багаття на вулицях і стрибають через них.
За традицією люди збираються на вулицях і провулках, щоб стрибати через багаття і співати пісні: Сорхі-є то аз ман, зарді-є ман аз то («Твій вогненно-червоний колір мій, і моя хворобливо-жовта блідість твоя»). Це обряд очищення, і власне Сурі означає почервоніння, яке натякає на колір вогню. Це означає, що ви віддаєте вогню вашу блідість, хвороби і проблеми, і натомість берете у нього почервоніння, тепло і енергію. Свято не має релігійних обмежень — його відзначають як перси, таджики, курди, перські євреї, мусульмани, азербайджанці, так і зороастрійці.
За традицією цього дня готують — суміш горіхів і ягід. Люди переодягаються і ходять від дверей до дверей, стукаючи в двері. Зазвичай їх обдаровують аджилом, але можуть і облити водою.
Перси відзначали в останні 10 днів року обов'язкове щорічне свято всіх душ, Хамаспатхмаєдая (Фарвардіган або Фородіган). Вони вірили, що Фаравахар, ангели-хранителі людей, а також духи померлих повертаються для возз'єднання. Цих духів розважали як почесних гостей у їхніх колишніх будинках, і вимагався прощальний ритуал на світанку в день Нового року. Десять днів свята збіглося з відзначенням свят створення вогню і людей. У період Сасанідів свято було розділено на дві частини, відомих як «малий» і «великий» Пяндж. Поступово склалося, що Малий Пяндж належав душам дітей і тих, хто помер без гріха, тоді як Великий Пяндж — для всіх душ.
«Ghashoq Zani» (зазвичай жінки покривають себе і стукають у двері ложкою або ключем, власник будинків дає їм солодощі, фрукти або гроші) також є однією з традицій і звичаїв, які ще не повністю забуті в Чахаршанбе Сурі.
Див. також
Посилання
- (англ.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Chaharshanbe Suri pers چهارشنبه سوری Carsanbe Suri vimovlyayetsya yak Chorshambe Suri pers چارشنبه سوری Charshanbe Ahir tadzh ostannya sereda starodavnye iranske svyato vognyu naperedodni Navreza sho znamenuye soboyu prihid vesni i vidrodzhennya prirodi Tradicijno vidznachayetsya vnochi ostannoyi seredi v roci z chasu islamskoyi revolyuciyi vidznachayetsya uvecheri u vivtorok Slovo Chahar Shanbe oznachaye sereda i Suri chervonij Bagattya goryat vid zahodu soncya do rannogo ranku Svyatkuvannya zazvichaj pochinayetsya vvecheri koli lyudi rozvodyat bagattya na vulicyah i stribayut cherez nih Iranski immigranti v Nyu Jorku vidznachayut Chaharshanbe Suri Za tradiciyeyu lyudi zbirayutsya na vulicyah i provulkah shob stribati cherez bagattya i spivati pisni Sorhi ye to az man zardi ye man az to Tvij vognenno chervonij kolir mij i moya hvoroblivo zhovta blidist tvoya Ce obryad ochishennya i vlasne Suri oznachaye pochervoninnya yake natyakaye na kolir vognyu Ce oznachaye sho vi viddayete vognyu vashu blidist hvorobi i problemi i natomist berete u nogo pochervoninnya teplo i energiyu Svyato ne maye religijnih obmezhen jogo vidznachayut yak persi tadzhiki kurdi perski yevreyi musulmani azerbajdzhanci tak i zoroastrijci Za tradiciyeyu cogo dnya gotuyut sumish gorihiv i yagid Lyudi pereodyagayutsya i hodyat vid dverej do dverej stukayuchi v dveri Zazvichaj yih obdarovuyut adzhilom ale mozhut i obliti vodoyu Persi vidznachali v ostanni 10 dniv roku obov yazkove shorichne svyato vsih dush Hamaspathmayedaya Farvardigan abo Forodigan Voni virili sho Faravahar angeli hraniteli lyudej a takozh duhi pomerlih povertayutsya dlya vozz yednannya Cih duhiv rozvazhali yak pochesnih gostej u yihnih kolishnih budinkah i vimagavsya proshalnij ritual na svitanku v den Novogo roku Desyat dniv svyata zbiglosya z vidznachennyam svyat stvorennya vognyu i lyudej U period Sasanidiv svyato bulo rozdileno na dvi chastini vidomih yak malij i velikij Pyandzh Postupovo sklalosya sho Malij Pyandzh nalezhav dusham ditej i tih hto pomer bez griha todi yak Velikij Pyandzh dlya vsih dush Ghashoq Zani zazvichaj zhinki pokrivayut sebe i stukayut u dveri lozhkoyu abo klyuchem vlasnik budinkiv daye yim solodoshi frukti abo groshi takozh ye odniyeyu z tradicij i zvichayiv yaki she ne povnistyu zabuti v Chaharshanbe Suri Div takozhCharshama SorPosilannya angl