Ча́ндра (санскр. चन्द्र) — «блискучий», на санскриті «місяць») — в індуїзмі ім'я бога Місяця (), а також багатьох інших персонажів Індуїзму. Правитель дня понеділка. Входить до складу імен і прізвищ. В джйотиші положення Чандри у гороскопі є найважливішим серед наваграх. В практиці йоги є комплекс вправ, для взаємодії з енергіями Місяця, цей комплекс називається «Чандра-намаскара»[1] [ 27 червня 2012 у Wayback Machine.]. Існує аналогічний комплекс асан зі зверненням до Сонця — «Сур'я- намаскара».
Опис
Сома - Привабливий Бог, особливо прихильний до дітей. Чандра, як і Сур’я доступний нашому зору і сприйняттю. Його обличчя сяє білизною і привабливістю. Сома одягнений у білі шати і сидить в лотосі, на білій колісниці, запряженій сім'ю білими кіньми. Його голову вінчає золота корона, а шию прикрашають прикраси з перлів. Однією рукою Сома тримає булаву, а іншою благословляє.
Інший опис Чандри, являє нам наступний лик цього Бога. Чандра управляє жіночою природою і материнством, уявою та інтуїцією, розумом і свідомістю, Чандра трансформує пекучу енергію Сур’ї в цілющу, притягує, енергію материнської турботи, яка відбивається на планету Земля. Місяць керує нашою душею, вірніше її проявом у вигляді емоцій і ментальних процесів, атман уособлений антилопою, на якому сидить Чандра. В одній руці, він тримає чакру, щоб видаляти світлом знання і мудрості наше невігластво, в іншій руці Шанкх-раковину (символ ОМ-кари), який дарує звільнення. У своїй третій руці він тримає лотос - символ чистоти, і четвертою керує антилопою, що символізує нашу душу.
У ведичних гімнах, Чандра ототожнюється з нектаром «сома», який дає сили натхнення і творчості, сили духу і впевненості ... в гімнах Рігведи, напій сома вшановується, як «божество», що дарує благі дари своїм шанувальникам і богам. Також, як і сомі, арії поклонялися і Сомі, Небесному Вершнику, котрий також дарував життєві сили, силу натхнення і творчості, захист і благодать ... Численні гімни Вед містять вихваляння, поклоніння і молитви «Місячному Царю», якого оспівують і як Сому-Небесного, і як сому-амриту ... благаючи його про благословлення ... Вважається, що саме сік соми надавав мудрецям натхнення і мудрість, як місячне світло заспокоює розум і пробуджує дух, так і сома додавала натхнення і сили шанували його ... Богам амріта-сома надавала силу і сміливість ... Як Місяць впливає на води і життєві соки в природі, так і в ритуалі яджня, сома надавав сили і устремління ... Практично вся дев'ята книга Рігведи присвячена Сомі, крім цього Сома прославляється і в інших мандалах Рігведи, «зливаючись» з Агні, Індрою, Рудрою ....
Підношення - солодка вівсяна каша на молоці, молочний рис, сушені та свіжі фрукти, які ставлять на місячне світло, крім цього відбувається садхана, яка приносить гармонізацію впливу Місяця, здоров'я і ізцеленія від астми. Найсприятливіший понеділок, який випадає на Шиваратрі або коли Місяць знаходиться у Тельці.
Розумові або ментальні проблеми, психічні та емоційні відхилення, захворювання шкіри, набряки і порушення балансу дош це ті проблеми, які «дарує» Місяць у своєму «шкідливий» аспекті. Здійснюючи Шанті-пуджу Соме цих проблем можна уникнути або пом'якшити їх тяжкість.
Для тих, кому Сома прихильний, Він дарує щасливий шлюб, процвітання, щастя і благополуччя, чистота розуму і свідомості, влада і слава, знання і божественну мудрість. Місяць сильна з десятого дня зростаючого циклу Місяця до п'ятого дня спадної циклу Місяця і вважається сприятливою планетою (шубха Граха). Це сприятливо для тих, хто народжені в зростаючий цикл Місяця і надає шкідливий вплив на тих, хто народжені в регресний цикл Місяця.
Місячним днем є понеділок - Сомвар (гінді), який сприятливий для виконання підношень і шанування Місяця. Сома є «котрі виявляють» материнських почуттів і жіночності, добробуту і щастя, краси, зору, пам'яті і розуму.
Управляє божество Місяця - Кайласанатхар (Шива) і Його дружина - Періянаякіамман (Деві). Сома управляє водою, а його впливом керує - Гаурі Деві. Його колір - білий, їздова тварина (вахана) - білий кінь. Підношенням йому служить рис і сир, квіти білої аралії, біла тканина, його каменями є перли і місячний камінь.
Також слід зазначити, що в присутності Раху в гороскопі, може відбуватися придушення місяця, що несе нерішучість і слабшанню позицій Місяця. Для того, що гармонізувати вплив Місяця або «зняти» негативний вплив необхідна Шанті Сома-пуджа або хома Чандрі ...
Чандра у індуїзмі
Індуїсти називають Чандру також іншими іменами, в «Бхагавата-пурані». Оскільки від Місяця йде цілюща прохолода, яка сприятливо впливає на посіви, Бхаґавата-Пурана характеризує Чандру як життя всього живого, і називає його Дживою — головною істотою Всесвіту. Ще одне з імен Чандри — Маномая — означає, що Чандра є божеством, яке керує розумом кожної живої істоти. За те, що Чандра дає енергію росту всім рослинам, Бхагавата-пурана називає його Аннамая, а ім'ям Амрітамая Чандра названий за те, що є джерелом життєвої сили всіх істот. Хто служить Верховній Особі Бога в образі бога Місяця називають Чандру ім'ям Сома. Він встановлює часу і панує над всесвітом.
В традиції гаудіа-вайшнавізма Чандра (як і всі інші божества) знаходиться в підпорядкуванні верховного Бога Вішну (Крішни), який підтримує все творіння і є центром світобудови.
В «Бхагавата-пурані» Чандра часто згадується в ряду імен інших богів, таких як Індра, Сур'я, Варуна, Ваю. Всі вони є представниками Вішну (Крішни), наділені особливими повноваженнями і керують різними планетами всесвіту.
За вченням , Чандра знаходиться на 12 ступені ієрархії божественності божеств, які служать Вішну, виконуюючи різні функції в світобудові.
Якщо чандра грахан (місячне затемнення) не видно неозброєним оком, це не має значення для індусів у релігійних заходах. Напівтіньове місячне затемнення (Penumbral Eclipse) не видно неозброєним оком, отже, не проводять ніяких ритуалів. Якщо затемнення видно під час темної фази (Umbral Phase), тільки його слід розглядати для здійснення релігійної діяльності.
Якщо Чандра грахан не видно у Вашому місті, то ви не повинні дотримуватися його. Запобіжні заходи, які радили під час сутак повинні бути прийняті, тільки якщо Чандра грахан видна в вашому місті незалежно від погодних умов. Sutak - несприятливий час до Сурья грахан і Чандра грахан. Згідно індуїстським віруванням, атмосфера Землі забруднюється під час нього і додаткові запобіжні заходи повинні бути прийняті, щоб уникнути будь-яких шкідливих побічних ефектів у зв'язку з забрудненням.
Під час сонячного затемнення сутак спостерігається протягом 4 прахар і перед місячним затемненням спостерігається протягом 3 прахар. Є всього 8 прахар від сходу до сходу сонця. Отже Sutak спостерігається протягом 12 годин до сонячного затемнення і протягом 9:00 до місячного затемнення.
Всі види продуктів харчування тверді або рідкі заборонені у Sutak. Тому не слід їсти протягом дванадцяти годин до сонячного затемнення і протягом дев'яти годин до місячного затемнення і аж до кінця затемнення. Однак для дітей, хворих і людей похилого віку обмежується тільки однією прахар або 3 години.
Sutak спостерігається тільки тоді, коли затемнення видно в місці обговорюваного питання.
Вагітним жінкам строго не рекомендується виходити на вулицю під час затемнення. Вважається, що у зв'язку із згубним впливом Раху і Кету, дитина може стати інвалідом і ймовірність викидня збільшується. Вагітним жінкам також рекомендується не різати або шити будь-яку тканину.
Заборонені види діяльності - олійний масаж, пиття води, Мал-Mutra Visarjan, розчісування волосся, чищення зубів і сексуальна активність. Рекомендується вживати їжу тільки ту, яку готували після затемнення. Харчові продукти, такі як пшениця, рис, інші зернові та соління, які не можуть бути відкинуті, повинні бути захищені шляхом додавання трави куша або листя туласі. Після затемнення слід приймати ванну і повинні зробити підношення чи благодійність для брахманів. Підношення після затемнення вважається вельми корисним.
Також важливим є Чандра даршан - перша поява Місяця після безмісяччя (молодик) після заходу Сонця, 1 тітхі кожного місяця .
Мантри
Щопонеділка або в період зростаючого Місяця виконується джапа AUM sraM sriiM srauM sah chandraaya namaH – 18Х108 раз. Один з варіантів Садхани.
Вночі звернувшись обличчям на північний захід, сидячи на рогожі або килимку, піднести молитви Гуру і Шиві. І Вимовити наступну шлоку:
- Praatah smarAmi bhavabhItihar suresham
gangAdharam vrishabha vAhanamambikesham khatvAngsulam vardabhay hastmesham sansara roga harmousadam adwitiyam
Після цього, розміщують янтру Чандри і закликають Сому читаючи молитву:
- AUM SRAM sriiM srauM sah chandraaya namah
Далі читаючи Чандра Гайатрі 11 разів наносять на янтру тилак (ставлять крапку) 11 разів з пастою кум-кума.
- Кшірапутрая відмахе
амрітаттвая дхімахі танно Чандра прачодаят
Поклоняємося народженому в молочному океані медитуємо на сутність амрити Хай направить нас Чандра
інший варіант Чандра-гаятрі, вірніше Сома-гаятрі:
- Om padmadhwajaaya vidmahae
hema rupaaya dheemahi tanno soma prachodayaat
- Поклоняємося тому, хто тримає лотос
- Медитуємо на Осяйного білизною
- Хай направить нас Сома.
Посилання
- Чандра [ 5 березня 2016 у Wayback Machine.]
Примітки
- Шрімад-бхагаватам.(5.22.12)
- Шрімад-Бхагаватам.(5.20.11-12)
Література
- Гададхара Пандит дас. Кто такой Ганеша? // Прапанна-Париджата пресс, 2006; стр.62-63.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Chandra znachennya Cha ndra sanskr चन द र bliskuchij na sanskriti misyac v induyizmi im ya boga Misyacya a takozh bagatoh inshih personazhiv Induyizmu Pravitel dnya ponedilka Vhodit do skladu imen i prizvish V dzhjotishi polozhennya Chandri u goroskopi ye najvazhlivishim sered navagrah V praktici jogi ye kompleks vprav dlya vzayemodiyi z energiyami Misyacya cej kompleks nazivayetsya Chandra namaskara 1 27 chervnya 2012 u Wayback Machine Isnuye analogichnij kompleks asan zi zvernennyam do Soncya Sur ya namaskara ChandraChandra Skulptura z Britanskogo muzeyuOpisSoma Privablivij Bog osoblivo prihilnij do ditej Chandra yak i Sur ya dostupnij nashomu zoru i sprijnyattyu Jogo oblichchya syaye biliznoyu i privablivistyu Soma odyagnenij u bili shati i sidit v lotosi na bilij kolisnici zapryazhenij sim yu bilimi kinmi Jogo golovu vinchaye zolota korona a shiyu prikrashayut prikrasi z perliv Odniyeyu rukoyu Soma trimaye bulavu a inshoyu blagoslovlyaye Inshij opis Chandri yavlyaye nam nastupnij lik cogo Boga Chandra upravlyaye zhinochoyu prirodoyu i materinstvom uyavoyu ta intuyiciyeyu rozumom i svidomistyu Chandra transformuye pekuchu energiyu Sur yi v cilyushu prityaguye energiyu materinskoyi turboti yaka vidbivayetsya na planetu Zemlya Misyac keruye nashoyu dusheyu virnishe yiyi proyavom u viglyadi emocij i mentalnih procesiv atman uosoblenij antilopoyu na yakomu sidit Chandra V odnij ruci vin trimaye chakru shob vidalyati svitlom znannya i mudrosti nashe neviglastvo v inshij ruci Shankh rakovinu simvol OM kari yakij daruye zvilnennya U svoyij tretij ruci vin trimaye lotos simvol chistoti i chetvertoyu keruye antilopoyu sho simvolizuye nashu dushu U vedichnih gimnah Chandra ototozhnyuyetsya z nektarom soma yakij daye sili nathnennya i tvorchosti sili duhu i vpevnenosti v gimnah Rigvedi napij soma vshanovuyetsya yak bozhestvo sho daruye blagi dari svoyim shanuvalnikam i bogam Takozh yak i somi ariyi poklonyalisya i Somi Nebesnomu Vershniku kotrij takozh daruvav zhittyevi sili silu nathnennya i tvorchosti zahist i blagodat Chislenni gimni Ved mistyat vihvalyannya pokloninnya i molitvi Misyachnomu Caryu yakogo ospivuyut i yak Somu Nebesnogo i yak somu amritu blagayuchi jogo pro blagoslovlennya Vvazhayetsya sho same sik somi nadavav mudrecyam nathnennya i mudrist yak misyachne svitlo zaspokoyuye rozum i probudzhuye duh tak i soma dodavala nathnennya i sili shanuvali jogo Bogam amrita soma nadavala silu i smilivist Yak Misyac vplivaye na vodi i zhittyevi soki v prirodi tak i v rituali yadzhnya soma nadavav sili i ustremlinnya Praktichno vsya dev yata kniga Rigvedi prisvyachena Somi krim cogo Soma proslavlyayetsya i v inshih mandalah Rigvedi zlivayuchis z Agni Indroyu Rudroyu Pidnoshennya solodka vivsyana kasha na moloci molochnij ris susheni ta svizhi frukti yaki stavlyat na misyachne svitlo krim cogo vidbuvayetsya sadhana yaka prinosit garmonizaciyu vplivu Misyacya zdorov ya i izceleniya vid astmi Najspriyatlivishij ponedilok yakij vipadaye na Shivaratri abo koli Misyac znahoditsya u Telci Rozumovi abo mentalni problemi psihichni ta emocijni vidhilennya zahvoryuvannya shkiri nabryaki i porushennya balansu dosh ce ti problemi yaki daruye Misyac u svoyemu shkidlivij aspekti Zdijsnyuyuchi Shanti pudzhu Some cih problem mozhna uniknuti abo pom yakshiti yih tyazhkist Dlya tih komu Soma prihilnij Vin daruye shaslivij shlyub procvitannya shastya i blagopoluchchya chistota rozumu i svidomosti vlada i slava znannya i bozhestvennu mudrist Misyac silna z desyatogo dnya zrostayuchogo ciklu Misyacya do p yatogo dnya spadnoyi ciklu Misyacya i vvazhayetsya spriyatlivoyu planetoyu shubha Graha Ce spriyatlivo dlya tih hto narodzheni v zrostayuchij cikl Misyacya i nadaye shkidlivij vpliv na tih hto narodzheni v regresnij cikl Misyacya Misyachnim dnem ye ponedilok Somvar gindi yakij spriyatlivij dlya vikonannya pidnoshen i shanuvannya Misyacya Soma ye kotri viyavlyayut materinskih pochuttiv i zhinochnosti dobrobutu i shastya krasi zoru pam yati i rozumu Upravlyaye bozhestvo Misyacya Kajlasanathar Shiva i Jogo druzhina Periyanayakiamman Devi Soma upravlyaye vodoyu a jogo vplivom keruye Gauri Devi Jogo kolir bilij yizdova tvarina vahana bilij kin Pidnoshennyam jomu sluzhit ris i sir kviti biloyi araliyi bila tkanina jogo kamenyami ye perli i misyachnij kamin Takozh slid zaznachiti sho v prisutnosti Rahu v goroskopi mozhe vidbuvatisya pridushennya misyacya sho nese nerishuchist i slabshannyu pozicij Misyacya Dlya togo sho garmonizuvati vpliv Misyacya abo znyati negativnij vpliv neobhidna Shanti Soma pudzha abo homa Chandri Chandra u induyizmiInduyisti nazivayut Chandru takozh inshimi imenami v Bhagavata purani Oskilki vid Misyacya jde cilyusha proholoda yaka spriyatlivo vplivaye na posivi Bhagavata Purana harakterizuye Chandru yak zhittya vsogo zhivogo i nazivaye jogo Dzhivoyu golovnoyu istotoyu Vsesvitu She odne z imen Chandri Manomaya oznachaye sho Chandra ye bozhestvom yake keruye rozumom kozhnoyi zhivoyi istoti Za te sho Chandra daye energiyu rostu vsim roslinam Bhagavata purana nazivaye jogo Annamaya a im yam Amritamaya Chandra nazvanij za te sho ye dzherelom zhittyevoyi sili vsih istot Hto sluzhit Verhovnij Osobi Boga v obrazi boga Misyacya nazivayut Chandru im yam Soma Vin vstanovlyuye chasu i panuye nad vsesvitom V tradiciyi gaudia vajshnavizma Chandra yak i vsi inshi bozhestva znahoditsya v pidporyadkuvanni verhovnogo Boga Vishnu Krishni yakij pidtrimuye vse tvorinnya i ye centrom svitobudovi V Bhagavata purani Chandra chasto zgaduyetsya v ryadu imen inshih bogiv takih yak Indra Sur ya Varuna Vayu Vsi voni ye predstavnikami Vishnu Krishni nadileni osoblivimi povnovazhennyami i keruyut riznimi planetami vsesvitu Za vchennyam Chandra znahoditsya na 12 stupeni iyerarhiyi bozhestvennosti bozhestv yaki sluzhat Vishnu vikonuyuyuchi rizni funkciyi v svitobudovi Yaksho chandra grahan misyachne zatemnennya ne vidno neozbroyenim okom ce ne maye znachennya dlya indusiv u religijnih zahodah Napivtinove misyachne zatemnennya Penumbral Eclipse ne vidno neozbroyenim okom otzhe ne provodyat niyakih ritualiv Yaksho zatemnennya vidno pid chas temnoyi fazi Umbral Phase tilki jogo slid rozglyadati dlya zdijsnennya religijnoyi diyalnosti Yaksho Chandra grahan ne vidno u Vashomu misti to vi ne povinni dotrimuvatisya jogo Zapobizhni zahodi yaki radili pid chas sutak povinni buti prijnyati tilki yaksho Chandra grahan vidna v vashomu misti nezalezhno vid pogodnih umov Sutak nespriyatlivij chas do Surya grahan i Chandra grahan Zgidno induyistskim viruvannyam atmosfera Zemli zabrudnyuyetsya pid chas nogo i dodatkovi zapobizhni zahodi povinni buti prijnyati shob uniknuti bud yakih shkidlivih pobichnih efektiv u zv yazku z zabrudnennyam Pid chas sonyachnogo zatemnennya sutak sposterigayetsya protyagom 4 prahar i pered misyachnim zatemnennyam sposterigayetsya protyagom 3 prahar Ye vsogo 8 prahar vid shodu do shodu soncya Otzhe Sutak sposterigayetsya protyagom 12 godin do sonyachnogo zatemnennya i protyagom 9 00 do misyachnogo zatemnennya Vsi vidi produktiv harchuvannya tverdi abo ridki zaboroneni u Sutak Tomu ne slid yisti protyagom dvanadcyati godin do sonyachnogo zatemnennya i protyagom dev yati godin do misyachnogo zatemnennya i azh do kincya zatemnennya Odnak dlya ditej hvorih i lyudej pohilogo viku obmezhuyetsya tilki odniyeyu prahar abo 3 godini Sutak sposterigayetsya tilki todi koli zatemnennya vidno v misci obgovoryuvanogo pitannya Vagitnim zhinkam strogo ne rekomenduyetsya vihoditi na vulicyu pid chas zatemnennya Vvazhayetsya sho u zv yazku iz zgubnim vplivom Rahu i Ketu ditina mozhe stati invalidom i jmovirnist vikidnya zbilshuyetsya Vagitnim zhinkam takozh rekomenduyetsya ne rizati abo shiti bud yaku tkaninu Zaboroneni vidi diyalnosti olijnij masazh pittya vodi Mal Mutra Visarjan rozchisuvannya volossya chishennya zubiv i seksualna aktivnist Rekomenduyetsya vzhivati yizhu tilki tu yaku gotuvali pislya zatemnennya Harchovi produkti taki yak pshenicya ris inshi zernovi ta solinnya yaki ne mozhut buti vidkinuti povinni buti zahisheni shlyahom dodavannya travi kusha abo listya tulasi Pislya zatemnennya slid prijmati vannu i povinni zrobiti pidnoshennya chi blagodijnist dlya brahmaniv Pidnoshennya pislya zatemnennya vvazhayetsya velmi korisnim Takozh vazhlivim ye Chandra darshan persha poyava Misyacya pislya bezmisyachchya molodik pislya zahodu Soncya 1 tithi kozhnogo misyacya MantriShoponedilka abo v period zrostayuchogo Misyacya vikonuyetsya dzhapa AUM sraM sriiM srauM sah chandraaya namaH 18H108 raz Odin z variantiv Sadhani Vnochi zvernuvshis oblichchyam na pivnichnij zahid sidyachi na rogozhi abo kilimku pidnesti molitvi Guru i Shivi I Vimoviti nastupnu shloku Praatah smarAmi bhavabhItihar suresham gangAdharam vrishabha vAhanamambikesham khatvAngsulam vardabhay hastmesham sansara roga harmousadam adwitiyam Pislya cogo rozmishuyut yantru Chandri i zaklikayut Somu chitayuchi molitvu AUM SRAM sriiM srauM sah chandraaya namah Dali chitayuchi Chandra Gajatri 11 raziv nanosyat na yantru tilak stavlyat krapku 11 raziv z pastoyu kum kuma Kshiraputraya vidmahe amritattvaya dhimahi tanno Chandra prachodayat Poklonyayemosya narodzhenomu v molochnomu okeani medituyemo na sutnist amriti Haj napravit nas Chandra inshij variant Chandra gayatri virnishe Soma gayatri Om padmadhwajaaya vidmahae hema rupaaya dheemahi tanno soma prachodayaat Poklonyayemosya tomu hto trimaye lotos Medituyemo na Osyajnogo biliznoyu Haj napravit nas Soma PosilannyaChandra 5 bereznya 2016 u Wayback Machine PrimitkiShrimad bhagavatam 5 22 12 Shrimad Bhagavatam 5 20 11 12 LiteraturaGadadhara Pandit das Kto takoj Ganesha Prapanna Paridzhata press 2006 str 62 63