Церква Бориса і Гліба у граді (Церква Бориса і Гліба в кремлі, в Околотку) (рос. Церковь Бориса и Глеба) — церква Новгородського дитинця, що не збереглася.
Церква Бориса і Гліба | |
---|---|
58°31′09″ пн. ш. 31°16′32″ сх. д. / 58.519444440027776011° пн. ш. 31.27583333002777977° сх. д.Координати: 58°31′09″ пн. ш. 31°16′32″ сх. д. / 58.519444440027776011° пн. ш. 31.27583333002777977° сх. д. | |
Країна | Росія |
Тип | храм |
Церква Бориса і Гліба Церква Бориса і Гліба (Росія) | |
Церква Бориса і Гліба у граді (в кремлі) або над Волховом, на кінці вулиці Пискуплі , в Околотку, в Дитинці вперше зустрічається як дерев'яна церква 1146 року. Кам'яна церква замість дерев'яної, закладена Садко Ситіничем (Съдко Ситіниць) в 1167 році, Садко Ситінич став, ймовірно, прототипом героя билин — Садко. Церква була освячена архієпископом Іоанном (Іллею) у 1173 році. Згідно з даними початку 1620-х — церква Бориса і Гліба була ружною.
Археологічне вивчення
Існувала думка що на її місці — на кінці вулиці Пискуплі, стояла перша тринадцятиголова дерев'яна церква Софії Премудрості Божої, попередниця кам'яного Софійського собору, але за результатами археологічних розкопок це припущення було спростовано. Фундаменти церкви були розкриті в 1940 році під час розкопок під керівництвом А. А. Строкова, при цьому в західній частині фундаменту була знайдена різьблена вапнякова капітель з орнаментом, велика кількість кам'яних хрестів та ін., були виявлені поховання під підлогою церкви, причому у п'яти з них збереглися фрагменти діадем. За результатами реконструкції ця монументальна будівля не мала аналогів в новгородському зодчестві XII століття, як за своїми розмірами, так і за використанню різьблених прикрас.
Церква Андрія Стратилата і церква Бориса і Гліба
Церква Андрія Стратилата, нині стоїть в Дитинці поблизу того місця (південніше) де була церква Бориса і Гліба, називається в розписах 1577-1589 рр. (розписи ружніх церков) і 1615 року придільною, але за Семисоборним розписом та розписом 1617 року у церкві Бориса і Гліба не було приділа. У 1969 році в нижній частині церкви Андрія Стратилата М. К. Каргером і Г. М. Штендером були виявлені та вивчені залишки сходової вежі церкви Бориса і Гліба.
Історія
У 1262 році церква згоріла після влучення блискавки, після чого була відновлена, але в самому початку XIV століття — завалилася. В 1305 році нова кам'яна церква була знову освячена архієпископом Феоктистом, після завершення будівництва, розпочатого у 1302 році, причому Феоктист в 1300 році, ще незгорілої церкви Бориса і Гліба, був знаменований на владичную кафедру.
Храм був відновлений у середині XIV століття, за рахунок срібла отриманого від походу на Ореховець. В 1405 році через пожежу, що охопила Людин кінець церква знову згоріла і тільки в 1441 році за вказівкою архієпископа Євфимія храм був відбудований знову, а в 1442 році до храму була додана нова голова, після явлення чуда мироточення ікони Богоматері під час літургії.
У 1652 році церква впала й відтоді не відновлювалася.
Історичне значення
Легенди, також пов'язують церкву, зі збереженими в ній «палицями Перуна», які новгородці використовували під час міжусобиць. За наказом митрополита
…и тако преста бесовское то тризнище отоле со оловянными наконечниками тяжкими… |
у 1652 році ці палиці були спалені, на думку академіка В. Л. Яніна, ці відомості про палиці, «сполучні язичницькі та християнські реалії», роблять церкву Бориса і Гліба у граді берегинею давніх традицій, що «доповнює характеристику пам'ятки, яка має особливе значення в структурі новгородської і церковної політичної організації»..
Церква Бориса і Гліба у граді — духовний центр Пруської вулиці, згадується в уставі Ярослава Мудрого о мостех (про порядок мощення вулиць Торгової сторони і Дитинця, а також спорудження Великого мосту), як кінцевий пункт обов'язки мощення вулиці жителями. Припускають також, виходячи з літописних відомостей, що церква була «вічевим храмом» Людиного кінця і Пруської вулиці. Церква Бориса і Гліба у граді зображена на іконі «Бачення паламаря Тарасія» і на омофор патріарха Никона.
Примітки
- Великий Новгород. Історія і культура IX—XVII століть. Енциклопедичний словник. СПб.:Нестор-Історія, 2007
- . Архів оригіналу за 9 грудня 2019. Процитовано 10 грудня 2019.
- . Архів оригіналу за 27 листопада 2019. Процитовано 10 грудня 2019.
- . Архів оригіналу за 27 листопада 2019. Процитовано 10 грудня 2019.
- . Архів оригіналу за 27 листопада 2019. Процитовано 10 грудня 2019.
- Усталена назва, введена В. Л. Яніним, для незаглавлених рукописів XVI століття, див:.
Янин В. Л. «Семисоборная роспись» Новгорода // Средневековая Русь. М., 1976.
Андреев В. Ф. Новый список «Семисоборной росписи» Новгорода // . Вып. 3 (13). Л - Опис Новгорода 1617 року / Пам'ятники вітчизняної історії. Вип. 3. М., 1984. С. 285, 329.
- . Архів оригіналу за 10 грудня 2019. Процитовано 10 грудня 2019.
- Въ лЂто 6770… \\ Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — М. -Л., 1950. — С. 72-85. Архів оригіналу за 12 листопада 2014. Процитовано 10 грудня 2019.
- . Архів оригіналу за 22 грудня 2019. Процитовано 10 грудня 2019.
- . Архів оригіналу за 22 грудня 2019. Процитовано 10 грудня 2019.
- . Архів оригіналу за 22 грудня 2019. Процитовано 10 грудня 2019.
- . Архів оригіналу за 4 грудня 2008. Процитовано 10 грудня 2019.
- В лЂто 6497...\\ Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — М. -Л., 1950. — С. 148-164. [ 20 травня 2011 у Wayback Machine.]:
«И приде к Новугороду архиепископ и требища разруши и Перуна посече и повел влещи в Волхово».
За переказами, скинутий у воду Перун поплив вниз за течією Волхова і, пропливаючи під мостом, закинув на нього свою палицю; з тих пір, у новгородців з'явилася традиція битися на Великому мосту. - Петров А. В. О вечевом народовластии в древнем Новгороде (к постановке проблемы) // Исследования по русской истории. Сборник статей к 65-летию профессора И. Я. Фроянова / Отв. ред. В. В. Пузанов. СПб. -Ижевск: Издательство Удмуртского университета, 2001. С. 57-70
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cerkva Borisa i Gliba u gradi Cerkva Borisa i Gliba v kremli v Okolotku ros Cerkov Borisa i Gleba cerkva Novgorodskogo ditincya sho ne zbereglasya Cerkva Borisa i Gliba58 31 09 pn sh 31 16 32 sh d 58 519444440027776011 pn sh 31 27583333002777977 sh d 58 519444440027776011 31 27583333002777977 Koordinati 58 31 09 pn sh 31 16 32 sh d 58 519444440027776011 pn sh 31 27583333002777977 sh d 58 519444440027776011 31 27583333002777977Krayina RosiyaTiphramCerkva Borisa i GlibaCerkva Borisa i Gliba Rosiya Cerkva Borisa i Gliba u gradi v kremli abo nad Volhovom na kinci vulici Piskupli v Okolotku v Ditinci vpershe zustrichayetsya yak derev yana cerkva 1146 roku Kam yana cerkva zamist derev yanoyi zakladena Sadko Sitinichem Sdko Sitinic v 1167 roci Sadko Sitinich stav jmovirno prototipom geroya bilin Sadko Cerkva bula osvyachena arhiyepiskopom Ioannom Illeyu u 1173 roci Zgidno z danimi pochatku 1620 h cerkva Borisa i Gliba bula ruzhnoyu Arheologichne vivchennyaIsnuvala dumka sho na yiyi misci na kinci vulici Piskupli stoyala persha trinadcyatigolova derev yana cerkva Sofiyi Premudrosti Bozhoyi poperednicya kam yanogo Sofijskogo soboru ale za rezultatami arheologichnih rozkopok ce pripushennya bulo sprostovano Fundamenti cerkvi buli rozkriti v 1940 roci pid chas rozkopok pid kerivnictvom A A Strokova pri comu v zahidnij chastini fundamentu bula znajdena rizblena vapnyakova kapitel z ornamentom velika kilkist kam yanih hrestiv ta in buli viyavleni pohovannya pid pidlogoyu cerkvi prichomu u p yati z nih zbereglisya fragmenti diadem Za rezultatami rekonstrukciyi cya monumentalna budivlya ne mala analogiv v novgorodskomu zodchestvi XII stolittya yak za svoyimi rozmirami tak i za vikoristannyu rizblenih prikras Cerkva Andriya Stratilata i cerkva Borisa i GlibaCerkva Andriya Stratilata Cerkva Andriya Stratilata nini stoyit v Ditinci poblizu togo miscya pivdennishe de bula cerkva Borisa i Gliba nazivayetsya v rozpisah 1577 1589 rr rozpisi ruzhnih cerkov i 1615 roku pridilnoyu ale za Semisobornim rozpisom ta rozpisom 1617 roku u cerkvi Borisa i Gliba ne bulo pridila U 1969 roci v nizhnij chastini cerkvi Andriya Stratilata M K Kargerom i G M Shtenderom buli viyavleni ta vivcheni zalishki shodovoyi vezhi cerkvi Borisa i Gliba IstoriyaU 1262 roci cerkva zgorila pislya vluchennya bliskavki pislya chogo bula vidnovlena ale v samomu pochatku XIV stolittya zavalilasya V 1305 roci nova kam yana cerkva bula znovu osvyachena arhiyepiskopom Feoktistom pislya zavershennya budivnictva rozpochatogo u 1302 roci prichomu Feoktist v 1300 roci she nezgoriloyi cerkvi Borisa i Gliba buv znamenovanij na vladichnuyu kafedru Hram buv vidnovlenij u seredini XIV stolittya za rahunok sribla otrimanogo vid pohodu na Orehovec V 1405 roci cherez pozhezhu sho ohopila Lyudin kinec cerkva znovu zgorila i tilki v 1441 roci za vkazivkoyu arhiyepiskopa Yevfimiya hram buv vidbudovanij znovu a v 1442 roci do hramu bula dodana nova golova pislya yavlennya chuda mirotochennya ikoni Bogomateri pid chas liturgiyi U 1652 roci cerkva vpala j vidtodi ne vidnovlyuvalasya Istorichne znachennyaLegendi takozh pov yazuyut cerkvu zi zberezhenimi v nij palicyami Peruna yaki novgorodci vikoristovuvali pid chas mizhusobic Za nakazom mitropolita i tako presta besovskoe to triznishe otole so olovyannymi nakonechnikami tyazhkimi u 1652 roci ci palici buli spaleni na dumku akademika V L Yanina ci vidomosti pro palici spoluchni yazichnicki ta hristiyanski realiyi roblyat cerkvu Borisa i Gliba u gradi beregineyu davnih tradicij sho dopovnyuye harakteristiku pam yatki yaka maye osoblive znachennya v strukturi novgorodskoyi i cerkovnoyi politichnoyi organizaciyi Cerkva Borisa i Gliba u gradi duhovnij centr Pruskoyi vulici zgaduyetsya v ustavi Yaroslava Mudrogo o mosteh pro poryadok moshennya vulic Torgovoyi storoni i Ditincya a takozh sporudzhennya Velikogo mostu yak kincevij punkt obov yazki moshennya vulici zhitelyami Pripuskayut takozh vihodyachi z litopisnih vidomostej sho cerkva bula vichevim hramom Lyudinogo kincya i Pruskoyi vulici Cerkva Borisa i Gliba u gradi zobrazhena na ikoni Bachennya palamarya Tarasiya i na omofor patriarha Nikona PrimitkiVelikij Novgorod Istoriya i kultura IX XVII stolit Enciklopedichnij slovnik SPb Nestor Istoriya 2007 Arhiv originalu za 9 grudnya 2019 Procitovano 10 grudnya 2019 Arhiv originalu za 27 listopada 2019 Procitovano 10 grudnya 2019 Arhiv originalu za 27 listopada 2019 Procitovano 10 grudnya 2019 Arhiv originalu za 27 listopada 2019 Procitovano 10 grudnya 2019 Ustalena nazva vvedena V L Yaninim dlya nezaglavlenih rukopisiv XVI stolittya div Yanin V L Semisobornaya rospis Novgoroda Srednevekovaya Rus M 1976 Andreev V F Novyj spisok Semisobornoj rospisi Novgoroda Vyp 3 13 L Opis Novgoroda 1617 roku Pam yatniki vitchiznyanoyi istoriyi Vip 3 M 1984 S 285 329 Arhiv originalu za 10 grudnya 2019 Procitovano 10 grudnya 2019 V lЂto 6770 Novgorodskaya pervaya letopis starshego i mladshego izvodov M L 1950 S 72 85 Arhiv originalu za 12 listopada 2014 Procitovano 10 grudnya 2019 Arhiv originalu za 22 grudnya 2019 Procitovano 10 grudnya 2019 Arhiv originalu za 22 grudnya 2019 Procitovano 10 grudnya 2019 Arhiv originalu za 22 grudnya 2019 Procitovano 10 grudnya 2019 Arhiv originalu za 4 grudnya 2008 Procitovano 10 grudnya 2019 V lЂto 6497 Novgorodskaya pervaya letopis starshego i mladshego izvodov M L 1950 S 148 164 20 travnya 2011 u Wayback Machine I pride k Novugorodu arhiepiskop i trebisha razrushi i Peruna poseche i povel vleshi v Volhovo Za perekazami skinutij u vodu Perun popliv vniz za techiyeyu Volhova i proplivayuchi pid mostom zakinuv na nogo svoyu palicyu z tih pir u novgorodciv z yavilasya tradiciya bitisya na Velikomu mostu Petrov A V O vechevom narodovlastii v drevnem Novgorode k postanovke problemy Issledovaniya po russkoj istorii Sbornik statej k 65 letiyu professora I Ya Froyanova Otv red V V Puzanov SPb Izhevsk Izdatelstvo Udmurtskogo universiteta 2001 S 57 70