Туринська плащаниця — лляне полотно прямокутної форми розміром 4,41×1,13 м. Полотно щільне і міцне, виткане з чистого льону, жовтуватого забарвлення. З 1534 року підшите білим голландським полотном. Щільність переплетень тканини близько 34/100 мм. Тканина м’яка і легко складається. Вага близько 2,45 кг. По всій довжині полотна залишилися сліди підпалу, як би обрамлюючи видимий на ньому двійний відбиток Чоловіка — спереду і з боку хребта.На полотні зберігається відбиток / зображення померлого чоловіка внаслідок серії тортур, що закінчилися його розп'яттям.
За традицією Плащаниця є тим полотном, про яке говорить Євангеліє, що послужило для того, щоб огорнути тіло Ісуса, знятого з хреста, і покласти у труну. Плащаниця представляє історію спасіння людства, яку Бог здійснив через хресну смерть та воскресіння свого Сина. Святе Полотно допомагає розважити та пізнати краще драматичний момент смерті Христа. Папа Іван Павло ІІ назвав Плащаницю «дзеркалом Євангелія».
Історія плащаниці
У 544 році в місті Едеса (територія сучасної Туреччини) з'явилося полотно з відбитком, який, начебто, не був плодом рук людських. Казали, нібито зображення представляло обличчя Ісуса. У 944 році стверджували, ніби те полотно було в Константинополі. А проте, більшість істориків не думають, що то був той самий предмет, відомий сьогодні як Туринська плащаниця.
Перші точні письмові згадки про Туринську плащаницю датуються XIV ст., коли (Geoffroy de Charny), шляхетний лицар і чоловік віри, помістив Полотно у заснованій ним церкві у 1353 році в своїй феодальній власності Лірì у Франції.
У першій половині XIV ст., у зв'язку зі щораз більшим розпалом Сторічної війни, (Marguerite de Charny) забрала Плащаницю з церкви у Лірì (1418) і взяла її з собою у скитання по Європі. Як результат свого блукання у пошуках спокою, знайшла пристановище у герцогів Савойських. Саме тоді (1453) Плащаниця опинилася у Савої.
Починаючи з 1471 року, Амадей ІX, син савойського герцога Людовика I, почав прикрашати та розбудовувати каплицю замку в Шамберì, столиці герцогства, передбачаючи майбутнє розташування Плащаниці саме там. З 1453 pоку, крім короткочасних перерв, саван знаходився в Шамбері. У 1502 р. він був перенесений у спеціально побудовану для нього каплицю в замку Сен-Шапель. До 1506 pоку саван був приватною реліквією Савойського дому. З цього року починаються його презентації для загального огляду, які супроводжуються постійними урочистими богослужіннями.
4 грудня 1532 року пожежа зруйнувала Святу каплицю (Sainte-Chapelle du Saint-Suaire) і частково пошкодила саму Плащаницю, яка була відреставрована місцевими монахинями-кларисками у квітні 1534 року.
У зв’язку з війною, що продовжувалася, в 1535 році плащаницю було перенесено до Турину, потім до Верчеллі, Мілану, Ніцци і знову до Верчеллі. Тут вона перебувала до 1561 p., потім була перевезена до Шамбері.
У 1578 році св. Карл Барамео вирушив в місто Шамбері для прохання про порятунок Мілану від епідемії. Щоб полегшити важку подорож по другий бік Альп, герцог Савойський Емануїл Філіберт з нагоди цієї події розпорядився перенести полотно в Турин.
Еммануїл Філіберт перевіз Плащаницю остаточно до Турину, що належав тоді Савойському герцогству у 1578 році. 14 вересня Святе Полотно зустрічало ціле місто у атмосфері великого торжества. З того часу воно залишається в північно-італійському місті Турин.
Щоб зберегти плащаницю від знищення під час бомбардувань у період II Світової війни, полотно сховали в абатстві Монтеферіні.
Відповідно до заповіту колишнього короля Умберто II Савойського, який помер 18 березня 1983 p., саван був пожертвуваний Ватикану, але на підставі папського рішення залишається в Турині. Переоформлення акту власності здійснене 18 жовтня 1983 р.
Плащаницю святково виставляють для вшанування віруючими. Такі виставлення розпочалися у тому ж 1578 році, коли вона вперше була вийнята з футляру для її вшанування Архиєпископом Мілану Карлом Борромео, святим.
Плащаницю виставляли у 1898, 1931, 1933, 1969, 1973, 1978, 1998, 2000, 2015 роках, які були присвячені певним визначним ювілеям та святкуванням Церкви.
У 1898 році фотограф Секондо Піа зробив знімок Плащаниці. Під час роботи з негативом на зображенні чітко проступило позитивне зображення обличчя. Негативне відтворення виявилося позитивним і дало змогу розгледіти не лише на обличчі, але й у фігурі такі деталі, які раніше побачити було неможливо.
Ці знімки по–справжньому привернули увагу до Туринської плащаниці. Вона стала предметом постійного дослідження науковців та істориків як із числа віруючих, так і запеклих атеїстів. Спроби встановити її справжній вік не лише за письмовими джерелами, а й із використанням новітніх технологій не припиняються й досі.
Сучасне зберігання плащаниці
Протягом 1992-96 років Плащаницю було піддано особливому вивченню та дослідженню міжнародною науковою комісією, яка мала особливе завдання вивчити, за допомогою новітніх технологій, той метод її зберігання, який допоможе якнайкраще зберегти Полотно і, звичайно ж, свідчення віри християн. У наш час Плащаниця зберігається під постійним і надійним комп'ютерним контролем тиску, температури і вологості, у розгорненому вигляді в коробці з прозорого броньованого скла вагою 1100 кг, наповненій інертним газом та схованій від прямого сонячного проміння. Плащаниця має своє постійне розташування у лівій каплиці Туринської катедри (Собор Святого Іоанна Хрестителя), але є закритою для відвідувачів і прочан.
24 травня 1998 року, коли плащаниця була виставлена для почитання, папа Іван Павло II назвав зображення на ній «відбитком, який залишило закатоване тіло Розп'ятого».
Сучасні дослідження, критика, за і проти
Деякі переклади Євангелія перекладають оригінальний грецький текст словом «покрівці» (в нашому розмовному: бинти, пов'язки) і «хустка», які бачить апостол Петро у порожньому гробі Христа, таким чином не говорячи зовсім нічого про плащаницю. З іншої сторони в перекладі «Traduction oecumenique de la Bible» Французького біблійного товариства саме слово, перекладене на українську як «покрівці», в оригінальному тексті (Ів. 20,5) є οθονια має подвійне значення: як вузькі полотна («бинти»), так і суцільну лляну тканину досить вишукану і коштовну.
Плащаниця здавна була предметом гострих суперечок. Спочатку вона належала одному з лицарів-тамплієрів, а лише у середині XIV ст. її виставили назагал. Деякі єпископи називали її фальшивкою, яку хитро намалювали, проте більшість Пап Римських вірили в її аутентичність. Церква не дозволяла науковцям провести необхідні дослідження до 1980 року.
Згодом, 1988 року, тодішній Туринський архієпископ передав Туринську плащаницю фахівцям для визначення її віку за допомогою радіовуглецевого аналізу. Дослідження, проведені трьома авторитетними лабораторіями у Швейцарії, Англії та США, показали: плащаниця виготовлена в період середньовіччя, тобто набагато пізніше смерті Христа.
Ймовірна підробленість Плащаниці була доведена за допомогою радіовуглецевого аналізу тканини у 1988 році, що дав досить точні дані про вік християнської реліквії. Аналіз з 95 % ймовірністю вказав на 1262—1312 або 1353—1384 роки створення полотна. Цей результат був широко критикований як за процедурні, так і за статистичні проблеми.
На заперечення цих досліджень наукова організація AMSTAR (The American Shroud of Turin Association for Research) у 2005 році ствердила, що радіовуглецевий аналіз не міг показати нічого іншого, адже фрагмент, що досліджувався, містив латки, накладені пізніше на Полотно у зв'язку з пропаленням внаслідок пожежі, і сам науковий метод може містити хиби через саму пожежу, що вплинула на структуру і порушує точність аналізу.
Натомість, п'ять різних методів, незалежних один від одного, погоджуються з віднесенням епохи Плащаниці до першого століття нашої ери як ймовірного періоду, коли був створений артефакт. Проект Падуанського університету дозволив розробити альтернативні методи хімічного та механічного датування. Хімічні методи, засновані на FT-IR / ATR та спектроскопії (FT-IR та FT-Raman), датували Плащаницю 300 до н. е. ± 400 років та 200 до н. е. відповідно з рівнем довіри 95 % .
Відомо, що Туринська Плащаниця має саржеве діагональне переплетіння ниток. По свідченням саржеве плетіння ниток з'явилося у Палестині лише через тисячу років після I століття. Однак італійський дослідник, професор університету Падуї Джуліо Фанті (Giulio Fanti) зазначає, що структура та якість тканини підтверджує її вірогідну належність до заможної людини, яким і був євангельський власник тканини, член Синедріону, Йосип Ариматейський. Аналіз ДНК залишків пилу, віднайденого у тканині, підтверджує його походження не з Палестини, а з Індії. Два тисячоліття тому торгівля між Індією та Палестиною процвітала, і тому не виключено, що тканину для Плащаниці придбали в Індії та привезли до Єрусалиму.
Крім того, критика Плащаниці не може дати відповідь на питання, як було зроблено зображення тіла людини у разі підробки. Баррі Шорц, американський учений, який вивчав Плащаницю майже 40 років, довів, що жодна людська техніка не може досягти цього ефекту. В той же час, зображення тіла видно в місцях, де контакт з тканиною, безумовно, був відсутній - наприклад, простір між щоками та носом.
Також на тканині відсутні ознаки розкладання, які зазвичай проявляються через 40 годин після смерті. Тож дослідники зробили висновок про те, що тіло знаходилося на полотні не більше двох днів.
Нумізматичне дослідження візантійських монет, карбованих починаючи з 692 року, показує, з імовірністю дуже близькою до 100 %, що саме зображення з Туринської Плащаниці було взяте за модель представлення Христа.
Дослідження, засноване на спектрометричному аналізі, показує, що сліди крові є справжньою кров'ю, але зміненою високими температурами вогню при пожежі в Шамбері в XVI столітті. Ці сліди крові, що слабшали протягом століть, були відновлені кілька століть тому (ймовірно у XVII ст.) додаванням пігментів червоної охри та кіноварі. Додавання цих червоних пігментів може пояснити, чому плями крові на Плащаниці такі червоні.
Двоє вчених з групи по дослідженню Плащаниці STURP, Л. Швальбе та Р. Роджерс, зробили заяву, що пожовтіння тканини може бути викликане хімічними речовинами, але інші, як Джон Джексон, дійшли висновку, що зображення тіла було спричинене спалахом енергії, дуже коротким, але дуже інтенсивним. Зображення тіла, досі незрозуміле, могло бути створене сплеском інтенсивної енергії; який, можливо, спричинив також виробництво додаткового вуглецю 14.
У 2011 році було опубліковано доповідь про п’ять років досліджень Туринської Плащаниці, в якому брала участь група американських вчених STURP (Shroud of Turin Reasearch Project). Вчені ді Лаццаро, Мурра, Сантоні, Нікелатті і Балдаккіні заявили: Туринська плащаниця – не підробка.
«Подвійне зображення, фронтальне і заднє, людини, що піддалася катуванням і розп’яттю, що проглядається на лляній тканині Туринської Плащаниці, – сказано в доповіді, – володіє численними незвичайними характеристиками, хімічними й фізичними, які в даний час неможливо відтворити в лабораторних умовах, неможливо повторити, а значить і фальсифікувати зображення на плащаниці. Але це також не дозволяє сформулювати достовірну гіпотезу про механізм формування відбитка. Сьогодні наука не в змозі пояснити, яким чином на Плащаниці утворився відбиток тіла» |
Якщо сплеск енергії, можливо подібний до енергії дуже потужного електричного розряду, був необхідний для отримання пожовтіння волокон, виявлених на Плащаниці, слід передбачити гіпотезу, яка, очевидно, виходить за межі сьогоднішньої науки.
Виставлення Плащаниці 2010
Після десяти років Туринська Плащаниця була знову виставлена для її пошанування та молитви вірних з 10 квітня до 23 травня 2010 року. Тоді вперше можна було побачити саме автентичне Полотно після його реставрації у 2002 році. Під час цього періоду Папа Римський Бенедикт XVI особисто відвідав Турин, щоб поклонитися Святому Полотну, яке, на думку вірних, свідчить про великий дар любові Бога до людства через жертву Сина Божого на хресті. Папа відслужив Святу Літургію 2 травня 2010 року на площі Св. Карла та зустрівся з молоддю у храмі Святого Лика Христового в Турині.
Схожість з Образом Божого Милосердя
Існує схожість між намальованим у 1934 році художником Є. Казимировським першим Образом Ісуса Милосердного та зображенням, яке проступає на Туринській Плащаниці.
Див. також
- Ов'єдський судар
- Ісус Христос секція «Як виглядав Ісус»
- Офіційний вебсайт Туринської плащаниці
- Туринська плащаниця: Стаття Салезіяни св. Івана Боско[недоступне посилання з червня 2019]
- Туринська плащаниця: Туринська Плащаниця та реліквії Страстей Христових
- Туринська плащаниця, наукові дослідження, найповніший англомовний сайт
Примітки
- voskresinnia (18 квітня 2014). Туринська плащаниця – факти та легенди (частина 3). Церква Воскресіння Господнього Золочівське благочиння Львівсько-Сокальської єпархії (укр.). Процитовано 7 жовтня 2020.
- «Туринська плащаниця ніби чекала нашого часу». www.volyn.com.ua. 8 квітня 2018. Процитовано 5 жовтня 2020.
- Учені визначили справжній вік знаменитої Туринської плащаниці. // Olena Iakovenko. 19.04.2023
- Доведена підробленість Туринської Плащаниці[недоступне посилання з липня 2019]
- Marco Riani (07.2013). Regression analysis with partially labelled regressors: Carbon dating of the Shroud of Turin (англ) . Процитовано 05.10.20.
- Baraldi, Pietro; Tinti, Anna (2015). Molecular Spectroscopy as an alternative for dating Textiles. MATEC Web of Conferences (англ.). Т. 36. с. 01002. doi:10.1051/matecconf/20153601002. ISSN 2261-236X. Процитовано 5 жовтня 2020.
- Giulio Fanti*Department of Industrial Engineering, University of Padua, Italy (04.2018). Why is the Turin Shroud Not Fake? (англ) . 3700 Park View Ln #12B, Irvine, California 92612, USA: Global Journal of Archeology & Anthropology. ISSN 2575-8608.
- Fanti G, Malfi P. The Shroud of Turin: First Century after Christ!. www.amazon.com (англ) . Процитовано 5 жовтня 2020.
- Fanti, Giulio; Malfi, Pierandrea; Crosilla, Fabio (2015). Mechanical ond opto-chemical dating of the Turin Shroud. MATEC Web of Conferences (англ.). Т. 36. с. 01001. doi:10.1051/matecconf/20153601001. ISSN 2261-236X. Процитовано 5 жовтня 2020.
- Доведена підробленість Туринської Плащаниці[недоступне посилання з липня 2019]
- Mati Milstein «Shroud of Turin Not Jesus', Tomb Discovery Suggests» — National Geographic News, 17 декабря 2009
- Павлишин, Наталія (26 квітня 2019). Найточніше вивчення Туринської Плащаниці. Жахливі відкриття. ДивенСвіт (укр.). Процитовано 7 жовтня 2020.
- G. Fanti, Giuseppe Zagotto (01.2017). Blood reinforced by pigments in the reddish stains of the Turin Shroud. Journal of Cultural Heritage (англ) . Процитовано 05.10.20.
- The Message of Divine Mercy. www.faustyna.eu. Процитовано 5 жовтня 2020.
- Milosc i Milosierdzie - Love & Mercy (2019). Процитовано 05/10/20.
Посилання
- Плащаниця туринська // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Туринська плащаниця |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Turinska plashanicya llyane polotno pryamokutnoyi formi rozmirom 4 41 1 13 m Polotno shilne i micne vitkane z chistogo lonu zhovtuvatogo zabarvlennya Z 1534 roku pidshite bilim gollandskim polotnom Shilnist perepleten tkanini blizko 34 100 mm Tkanina m yaka i legko skladayetsya Vaga blizko 2 45 kg Po vsij dovzhini polotna zalishilisya slidi pidpalu yak bi obramlyuyuchi vidimij na nomu dvijnij vidbitok Cholovika speredu i z boku hrebta Na polotni zberigayetsya vidbitok zobrazhennya pomerlogo cholovika vnaslidok seriyi tortur sho zakinchilisya jogo rozp yattyam zobrazhennya Turinskoyi plashanici Za tradiciyeyu Plashanicya ye tim polotnom pro yake govorit Yevangeliye sho posluzhilo dlya togo shob ogornuti tilo Isusa znyatogo z hresta i poklasti u trunu Plashanicya predstavlyaye istoriyu spasinnya lyudstva yaku Bog zdijsniv cherez hresnu smert ta voskresinnya svogo Sina Svyate Polotno dopomagaye rozvazhiti ta piznati krashe dramatichnij moment smerti Hrista Papa Ivan Pavlo II nazvav Plashanicyu dzerkalom Yevangeliya Istoriya plashaniciU 544 roci v misti Edesa teritoriya suchasnoyi Turechchini z yavilosya polotno z vidbitkom yakij nachebto ne buv plodom ruk lyudskih Kazali nibito zobrazhennya predstavlyalo oblichchya Isusa U 944 roci stverdzhuvali nibi te polotno bulo v Konstantinopoli A prote bilshist istorikiv ne dumayut sho to buv toj samij predmet vidomij sogodni yak Turinska plashanicya Pershi tochni pismovi zgadki pro Turinsku plashanicyu datuyutsya XIV st koli Geoffroy de Charny shlyahetnij licar i cholovik viri pomistiv Polotno u zasnovanij nim cerkvi u 1353 roci v svoyij feodalnij vlasnosti Liri u Franciyi U pershij polovini XIV st u zv yazku zi shoraz bilshim rozpalom Storichnoyi vijni Marguerite de Charny zabrala Plashanicyu z cerkvi u Liri 1418 i vzyala yiyi z soboyu u skitannya po Yevropi Yak rezultat svogo blukannya u poshukah spokoyu znajshla pristanovishe u gercogiv Savojskih Same todi 1453 Plashanicya opinilasya u Savoyi Pochinayuchi z 1471 roku Amadej IX sin savojskogo gercoga Lyudovika I pochav prikrashati ta rozbudovuvati kaplicyu zamku v Shamberi stolici gercogstva peredbachayuchi majbutnye roztashuvannya Plashanici same tam Z 1453 poku krim korotkochasnih pererv savan znahodivsya v Shamberi U 1502 r vin buv perenesenij u specialno pobudovanu dlya nogo kaplicyu v zamku Sen Shapel Do 1506 poku savan buv privatnoyu relikviyeyu Savojskogo domu Z cogo roku pochinayutsya jogo prezentaciyi dlya zagalnogo oglyadu yaki suprovodzhuyutsya postijnimi urochistimi bogosluzhinnyami 4 grudnya 1532 roku pozhezha zrujnuvala Svyatu kaplicyu Sainte Chapelle du Saint Suaire i chastkovo poshkodila samu Plashanicyu yaka bula vidrestavrovana miscevimi monahinyami klariskami u kvitni 1534 roku U zv yazku z vijnoyu sho prodovzhuvalasya v 1535 roci plashanicyu bulo pereneseno do Turinu potim do Verchelli Milanu Nicci i znovu do Verchelli Tut vona perebuvala do 1561 p potim bula perevezena do Shamberi U 1578 roci sv Karl Barameo virushiv v misto Shamberi dlya prohannya pro poryatunok Milanu vid epidemiyi Shob polegshiti vazhku podorozh po drugij bik Alp gercog Savojskij Emanuyil Filibert z nagodi ciyeyi podiyi rozporyadivsya perenesti polotno v Turin Emmanuyil Filibert pereviz Plashanicyu ostatochno do Turinu sho nalezhav todi Savojskomu gercogstvu u 1578 roci 14 veresnya Svyate Polotno zustrichalo cile misto u atmosferi velikogo torzhestva Z togo chasu vono zalishayetsya v pivnichno italijskomu misti Turin Shob zberegti plashanicyu vid znishennya pid chas bombarduvan u period II Svitovoyi vijni polotno shovali v abatstvi Monteferini Vidpovidno do zapovitu kolishnogo korolya Umberto II Savojskogo yakij pomer 18 bereznya 1983 p savan buv pozhertvuvanij Vatikanu ale na pidstavi papskogo rishennya zalishayetsya v Turini Pereoformlennya aktu vlasnosti zdijsnene 18 zhovtnya 1983 r Plashanicyu svyatkovo vistavlyayut dlya vshanuvannya viruyuchimi Taki vistavlennya rozpochalisya u tomu zh 1578 roci koli vona vpershe bula vijnyata z futlyaru dlya yiyi vshanuvannya Arhiyepiskopom Milanu Karlom Borromeo svyatim Plashanicyu vistavlyali u 1898 1931 1933 1969 1973 1978 1998 2000 2015 rokah yaki buli prisvyacheni pevnim viznachnim yuvileyam ta svyatkuvannyam Cerkvi U 1898 roci fotograf Sekondo Pia zrobiv znimok Plashanici Pid chas roboti z negativom na zobrazhenni chitko prostupilo pozitivne zobrazhennya oblichchya Negativne vidtvorennya viyavilosya pozitivnim i dalo zmogu rozglediti ne lishe na oblichchi ale j u figuri taki detali yaki ranishe pobachiti bulo nemozhlivo Ci znimki po spravzhnomu privernuli uvagu do Turinskoyi plashanici Vona stala predmetom postijnogo doslidzhennya naukovciv ta istorikiv yak iz chisla viruyuchih tak i zapeklih ateyistiv Sprobi vstanoviti yiyi spravzhnij vik ne lishe za pismovimi dzherelami a j iz vikoristannyam novitnih tehnologij ne pripinyayutsya j dosi Suchasne zberigannya plashaniciProtyagom 1992 96 rokiv Plashanicyu bulo piddano osoblivomu vivchennyu ta doslidzhennyu mizhnarodnoyu naukovoyu komisiyeyu yaka mala osoblive zavdannya vivchiti za dopomogoyu novitnih tehnologij toj metod yiyi zberigannya yakij dopomozhe yaknajkrashe zberegti Polotno i zvichajno zh svidchennya viri hristiyan U nash chas Plashanicya zberigayetsya pid postijnim i nadijnim komp yuternim kontrolem tisku temperaturi i vologosti u rozgornenomu viglyadi v korobci z prozorogo bronovanogo skla vagoyu 1100 kg napovnenij inertnim gazom ta shovanij vid pryamogo sonyachnogo prominnya Plashanicya maye svoye postijne roztashuvannya u livij kaplici Turinskoyi katedri Sobor Svyatogo Ioanna Hrestitelya ale ye zakritoyu dlya vidviduvachiv i prochan 24 travnya 1998 roku koli plashanicya bula vistavlena dlya pochitannya papa Ivan Pavlo II nazvav zobrazhennya na nij vidbitkom yakij zalishilo zakatovane tilo Rozp yatogo Suchasni doslidzhennya kritika za i protiTurinska Plashanicya Deyaki perekladi Yevangeliya perekladayut originalnij greckij tekst slovom pokrivci v nashomu rozmovnomu binti pov yazki i hustka yaki bachit apostol Petro u porozhnomu grobi Hrista takim chinom ne govoryachi zovsim nichogo pro plashanicyu Z inshoyi storoni v perekladi Traduction oecumenique de la Bible Francuzkogo biblijnogo tovaristva same slovo perekladene na ukrayinsku yak pokrivci v originalnomu teksti Iv 20 5 ye o8onia maye podvijne znachennya yak vuzki polotna binti tak i sucilnu llyanu tkaninu dosit vishukanu i koshtovnu Plashanicya zdavna bula predmetom gostrih superechok Spochatku vona nalezhala odnomu z licariv tampliyeriv a lishe u seredini XIV st yiyi vistavili nazagal Deyaki yepiskopi nazivali yiyi falshivkoyu yaku hitro namalyuvali prote bilshist Pap Rimskih virili v yiyi autentichnist Cerkva ne dozvolyala naukovcyam provesti neobhidni doslidzhennya do 1980 roku Zgodom 1988 roku todishnij Turinskij arhiyepiskop peredav Turinsku plashanicyu fahivcyam dlya viznachennya yiyi viku za dopomogoyu radiovuglecevogo analizu Doslidzhennya provedeni troma avtoritetnimi laboratoriyami u Shvejcariyi Angliyi ta SShA pokazali plashanicya vigotovlena v period serednovichchya tobto nabagato piznishe smerti Hrista Jmovirna pidroblenist Plashanici bula dovedena za dopomogoyu radiovuglecevogo analizu tkanini u 1988 roci sho dav dosit tochni dani pro vik hristiyanskoyi relikviyi Analiz z 95 jmovirnistyu vkazav na 1262 1312 abo 1353 1384 roki stvorennya polotna Cej rezultat buv shiroko kritikovanij yak za procedurni tak i za statistichni problemi Na zaperechennya cih doslidzhen naukova organizaciya AMSTAR The American Shroud of Turin Association for Research u 2005 roci stverdila sho radiovuglecevij analiz ne mig pokazati nichogo inshogo adzhe fragment sho doslidzhuvavsya mistiv latki nakladeni piznishe na Polotno u zv yazku z propalennyam vnaslidok pozhezhi i sam naukovij metod mozhe mistiti hibi cherez samu pozhezhu sho vplinula na strukturu i porushuye tochnist analizu Natomist p yat riznih metodiv nezalezhnih odin vid odnogo pogodzhuyutsya z vidnesennyam epohi Plashanici do pershogo stolittya nashoyi eri yak jmovirnogo periodu koli buv stvorenij artefakt Proekt Paduanskogo universitetu dozvoliv rozrobiti alternativni metodi himichnogo ta mehanichnogo datuvannya Himichni metodi zasnovani na FT IR ATR ta spektroskopiyi FT IR ta FT Raman datuvali Plashanicyu 300 do n e 400 rokiv ta 200 do n e vidpovidno z rivnem doviri 95 Proste i sarzheve perepletinnya nitok savan I stolittya i Turinska plashanicya vidpovidno Sarzheve pletinnya nitok z yavilosya lishe v Serednovichchya Vidomo sho Turinska Plashanicya maye sarzheve diagonalne perepletinnya nitok Po svidchennyam sarzheve pletinnya nitok z yavilosya u Palestini lishe cherez tisyachu rokiv pislya I stolittya Odnak italijskij doslidnik profesor universitetu Paduyi Dzhulio Fanti Giulio Fanti zaznachaye sho struktura ta yakist tkanini pidtverdzhuye yiyi virogidnu nalezhnist do zamozhnoyi lyudini yakim i buv yevangelskij vlasnik tkanini chlen Sinedrionu Josip Arimatejskij Analiz DNK zalishkiv pilu vidnajdenogo u tkanini pidtverdzhuye jogo pohodzhennya ne z Palestini a z Indiyi Dva tisyacholittya tomu torgivlya mizh Indiyeyu ta Palestinoyu procvitala i tomu ne viklyucheno sho tkaninu dlya Plashanici pridbali v Indiyi ta privezli do Yerusalimu Krim togo kritika Plashanici ne mozhe dati vidpovid na pitannya yak bulo zrobleno zobrazhennya tila lyudini u razi pidrobki Barri Shorc amerikanskij uchenij yakij vivchav Plashanicyu majzhe 40 rokiv doviv sho zhodna lyudska tehnika ne mozhe dosyagti cogo efektu V toj zhe chas zobrazhennya tila vidno v miscyah de kontakt z tkaninoyu bezumovno buv vidsutnij napriklad prostir mizh shokami ta nosom Takozh na tkanini vidsutni oznaki rozkladannya yaki zazvichaj proyavlyayutsya cherez 40 godin pislya smerti Tozh doslidniki zrobili visnovok pro te sho tilo znahodilosya na polotni ne bilshe dvoh dniv Numizmatichne doslidzhennya vizantijskih monet karbovanih pochinayuchi z 692 roku pokazuye z imovirnistyu duzhe blizkoyu do 100 sho same zobrazhennya z Turinskoyi Plashanici bulo vzyate za model predstavlennya Hrista Doslidzhennya zasnovane na spektrometrichnomu analizi pokazuye sho slidi krovi ye spravzhnoyu krov yu ale zminenoyu visokimi temperaturami vognyu pri pozhezhi v Shamberi v XVI stolitti Ci slidi krovi sho slabshali protyagom stolit buli vidnovleni kilka stolit tomu jmovirno u XVII st dodavannyam pigmentiv chervonoyi ohri ta kinovari Dodavannya cih chervonih pigmentiv mozhe poyasniti chomu plyami krovi na Plashanici taki chervoni Dvoye vchenih z grupi po doslidzhennyu Plashanici STURP L Shvalbe ta R Rodzhers zrobili zayavu sho pozhovtinnya tkanini mozhe buti viklikane himichnimi rechovinami ale inshi yak Dzhon Dzhekson dijshli visnovku sho zobrazhennya tila bulo sprichinene spalahom energiyi duzhe korotkim ale duzhe intensivnim Zobrazhennya tila dosi nezrozumile moglo buti stvorene spleskom intensivnoyi energiyi yakij mozhlivo sprichiniv takozh virobnictvo dodatkovogo vuglecyu 14 U 2011 roci bulo opublikovano dopovid pro p yat rokiv doslidzhen Turinskoyi Plashanici v yakomu brala uchast grupa amerikanskih vchenih STURP Shroud of Turin Reasearch Project Vcheni di Laccaro Murra Santoni Nikelatti i Baldakkini zayavili Turinska plashanicya ne pidrobka Podvijne zobrazhennya frontalne i zadnye lyudini sho piddalasya katuvannyam i rozp yattyu sho proglyadayetsya na llyanij tkanini Turinskoyi Plashanici skazano v dopovidi volodiye chislennimi nezvichajnimi harakteristikami himichnimi j fizichnimi yaki v danij chas nemozhlivo vidtvoriti v laboratornih umovah nemozhlivo povtoriti a znachit i falsifikuvati zobrazhennya na plashanici Ale ce takozh ne dozvolyaye sformulyuvati dostovirnu gipotezu pro mehanizm formuvannya vidbitka Sogodni nauka ne v zmozi poyasniti yakim chinom na Plashanici utvorivsya vidbitok tila Yaksho splesk energiyi mozhlivo podibnij do energiyi duzhe potuzhnogo elektrichnogo rozryadu buv neobhidnij dlya otrimannya pozhovtinnya volokon viyavlenih na Plashanici slid peredbachiti gipotezu yaka ochevidno vihodit za mezhi sogodnishnoyi nauki Vistavlennya Plashanici 2010Pislya desyati rokiv Turinska Plashanicya bula znovu vistavlena dlya yiyi poshanuvannya ta molitvi virnih z 10 kvitnya do 23 travnya 2010 roku Todi vpershe mozhna bulo pobachiti same avtentichne Polotno pislya jogo restavraciyi u 2002 roci Pid chas cogo periodu Papa Rimskij Benedikt XVI osobisto vidvidav Turin shob poklonitisya Svyatomu Polotnu yake na dumku virnih svidchit pro velikij dar lyubovi Boga do lyudstva cherez zhertvu Sina Bozhogo na hresti Papa vidsluzhiv Svyatu Liturgiyu 2 travnya 2010 roku na ploshi Sv Karla ta zustrivsya z moloddyu u hrami Svyatogo Lika Hristovogo v Turini Shozhist z Obrazom Bozhogo MiloserdyaIsnuye shozhist mizh namalovanim u 1934 roci hudozhnikom Ye Kazimirovskim pershim Obrazom Isusa Miloserdnogo ta zobrazhennyam yake prostupaye na Turinskij Plashanici Div takozhOv yedskij sudar Isus Hristos sekciya Yak viglyadav Isus Oficijnij vebsajt Turinskoyi plashanici Turinska plashanicya Stattya Saleziyani sv Ivana Bosko nedostupne posilannya z chervnya 2019 Turinska plashanicya Turinska Plashanicya ta relikviyi Strastej Hristovih Turinska plashanicya naukovi doslidzhennya najpovnishij anglomovnij sajtPrimitkivoskresinnia 18 kvitnya 2014 Turinska plashanicya fakti ta legendi chastina 3 Cerkva Voskresinnya Gospodnogo Zolochivske blagochinnya Lvivsko Sokalskoyi yeparhiyi ukr Procitovano 7 zhovtnya 2020 Turinska plashanicya nibi chekala nashogo chasu www volyn com ua 8 kvitnya 2018 Procitovano 5 zhovtnya 2020 Ucheni viznachili spravzhnij vik znamenitoyi Turinskoyi plashanici Olena Iakovenko 19 04 2023 Dovedena pidroblenist Turinskoyi Plashanici nedostupne posilannya z lipnya 2019 Marco Riani 07 2013 Regression analysis with partially labelled regressors Carbon dating of the Shroud of Turin angl Procitovano 05 10 20 Baraldi Pietro Tinti Anna 2015 Molecular Spectroscopy as an alternative for dating Textiles MATEC Web of Conferences angl T 36 s 01002 doi 10 1051 matecconf 20153601002 ISSN 2261 236X Procitovano 5 zhovtnya 2020 Giulio Fanti Department of Industrial Engineering University of Padua Italy 04 2018 Why is the Turin Shroud Not Fake angl 3700 Park View Ln 12B Irvine California 92612 USA Global Journal of Archeology amp Anthropology ISSN 2575 8608 Fanti G Malfi P The Shroud of Turin First Century after Christ www amazon com angl Procitovano 5 zhovtnya 2020 Fanti Giulio Malfi Pierandrea Crosilla Fabio 2015 Mechanical ond opto chemical dating of the Turin Shroud MATEC Web of Conferences angl T 36 s 01001 doi 10 1051 matecconf 20153601001 ISSN 2261 236X Procitovano 5 zhovtnya 2020 Dovedena pidroblenist Turinskoyi Plashanici nedostupne posilannya z lipnya 2019 Mati Milstein Shroud of Turin Not Jesus Tomb Discovery Suggests National Geographic News 17 dekabrya 2009 Pavlishin Nataliya 26 kvitnya 2019 Najtochnishe vivchennya Turinskoyi Plashanici Zhahlivi vidkrittya DivenSvit ukr Procitovano 7 zhovtnya 2020 G Fanti Giuseppe Zagotto 01 2017 Blood reinforced by pigments in the reddish stains of the Turin Shroud Journal of Cultural Heritage angl Procitovano 05 10 20 The Message of Divine Mercy www faustyna eu Procitovano 5 zhovtnya 2020 Milosc i Milosierdzie Love amp Mercy 2019 Procitovano 05 10 20 PosilannyaPlashanicya turinska Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Turinska plashanicya