Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
| Ця стаття потребує додаткових для поліпшення її . (травень 2019) |
Трінлей Тхає Дордже (народився 6 травня 1983 в місті Лхаса, Тибет) визнаний багатьма послідовниками як Сімнадцятий Кармапа, голова школи Карма Каг'ю.
 |
|---|
| Лінія Кармап |
| 1. Дюсум Кх'єнпа (1110—1193) |
| 2. Карма Пакші (1204—1283) |
| 3. (1284—1339) |
| 4. (1340—1383) |
| 5. (1384—1415) |
| 6. (1416—1453) |
| 7. (1454—1506) |
| 8. (1507—1554) |
| 9. (1556—1603) |
| 10. (1604—1674) |
| 11. (1676—1702) |
| 12. (1703—1732) |
| 13. (1733—1797) |
| 14. (1798—1868) |
| 15. (1871—1922) |
| 16. Рангджунг Рігпе Дордже (1924—1981) |
| (17). Ург'єн Трінлей Дордже (народ. 1985) |
| (17). Трінлей Тхає Дордже (народ. 1983) |
Біографія
Після смерті 16-го Кармапи 5 листопада 1981 р. для учнів школи Карма Каг’ю встає питання про наступне «переродження» глави лінії. До того часу як 17-е «переродження» увійде до сили, основне керівництво в школі та задача знайти і виховати наступне втілення лягає на плечі чотирьох регентів, яких свого часу «взнав» і виховав попередній Кармапа.
17-й Гьялва Кармапа, Трінле Тхає Дордже народився 6 травня 1983 р. – в рік свині [1]. Він є первістком 3-го Міпхама Рінпоче, що належить до буддійської школи Нігмапа. Батько 17-го Кармапи вважається третім переродженням Міпхама Рінпоче, главою тринадцяти монастирів Нінгма в Кхамі, в Тибеті. Мати Тхає Дордже, Дечен Вангмо – благородного походження, її рід сходить до царя Гесеру з Лінга.
У молодості третій Міпхам Рінпоче жив у затишному місці в горах, де вивчав Дхарму в таємниці від влади, коли це було заборонено. В 1982 р., після послаблення обмежень на релігійну практику з боку уряду, Міпхам Рінпоче відправився в Лхасу, щоб взяти участь в реконструкції буддійських установ і відродженні практичного буддизму. Його діяльність була особливо успішною завдяки добрим відносинам з Панчен-ламою.
Одружившися, Міпхам Рінпоче і Дечен Вангмо стали жити в Лхасі, в районі Баркхор. В 1983 р. у них народився син, якого вони назвали Тендзін Кхьенце [2, с. 47] або Тензін Ченце Йеше Дордже [3, с. 51] це залежить від транскрибування з тибетської мови. Потім він був помічений місцевими ламами різних традицій. Через деякий час до хлопчика приходили паломники і посланники. Так інформація дійшла у 1986 році до тулку Шамар Рінпоче – одного з чотирьох регентів, відповідальних за школу в період, коли немає Кармапи, і також відповідальних за пізнавання та навчання наступного Кармапи. В 1989 р. Шамарпа відправив свою довірену особу перевірити дитину. Потім Шамар Рінпоче також зустрічався з дитиною, але не став обнародувати своє рішення про те, що тулку Кармапа знайдений [4].
На початку 1991 р. на інавгурації монастиря Карма Каг’ю, який побудував Шангпа Рінпоче в Покхарі, в присутності Дхазанга Рінпоче, Шачу Рінпоче, сотень лам і більше чотирьох тисяч тибетців Шамар Рінпоче самостійно зробив заяву, що 17-й Кармапа знайдений. Досі існує розрив усередині школи.
У березні 1994 р. Тхає Дордже і його сім'ї вдалося втекти з Тибету до Непалу, а потім юний Кармапа прибув у Нью-Делі, де під час церемонії вітання Шамар Рінпоче формально визнав його як 17-го Кармапу. Зведення на трон було проведено в Міжнародному Буддійському Інституті Кармапи (KIBI, Karmapa International Buddhist Institute) в Нью-Делі. З цього року він живе на півночі Індії в місті Калімпонг, де вивчає класичні буддійські тексти, західно-європейську філософію та освоює роботу з комп'ютером [5].
У листопаді 1996 р. він вступив в чернечу спільноту, прийнявши обітницю Притулку від Будди на великій церемонії в храмі Бодхігайя. Тоді йому було дано ім'я Трінле Тхає Дордже [6, с. 27-32]. У грудні того ж року в Бодхігайя Кармапа проводить свою першу велику церемонію, в якій бере участь декілька тисяч осіб [5].
У жовтні 1997 р. 17-й Кармапа вчинив свою першу офіційну поїздку в королівство Бутан, на запрошення королівської сім'ї. Поїздка була викликана смертю від раку головного секретаря основної резиденції Кармапи в Румтеці – Топги Рінпоче [7, с. 14].
З 29 жовтня по 6 листопада 1999 р. Тхає Дордже перебував у Сінгапурі, після чого він відбув на Тайвань. Ці поїздки вчинені з метою зустрічі зі своїми послідовниками [7, с. 17-19].
У міленіум Кармапа вчинив свою першу поїздку до Європи. Це відбулося 2-3 січня. Він приїхав до Дюссельдорфа, до Німеччини, де був представлений Ламою Оле своїм учням, яких зібралося близько 6000 [8, 7-8]. Після Німеччини Кармапа відвідав Францію, Іспанію, Австрію та Угорщину.
У липні 2003 року Тхає Дордже вперше офіційно відвідав Північну Америку, Сан-Франциско, штат Каліфорнія. 2004 року знову відбувся тур по Європі.
У лютому 2005 року Тхає Дордже перебував в заснованому Калу Рінпоче буддійському монастирі на півдні Франції, де він дав благословення сотні своїх послідовників на трьохлітній ретріт. Влітку, 2-3 серпня 2005 р., Кармапа прибув до Києва, де він дав буддійський притулок і посвячення Марпи всім охочим. Також у 2005 р., як почесний гість, Кармапа взяв участь в міжнародній буддійській конференції в м. Мумбаї, Індія.
З 2006 по 2008 рік Його Святість 17-й Кармапа Трінлей Тхає Дордже веде активну діяльність і багато подорожує по своїх релігійних центрах. Він неодноразово відвідував Європу, Америку, Тайвань і інші регіони світу.
Однією із знаменних подій 2008 року був літній курс в Європа-центрі, що створений як центральний європейський буддійський центр. Він розташований в Німеччині. Курс тривав 13 днів, за які Кармапа дав посвячення багатьом тисячам європейських практикуючих буддистів [5].
Постійне місце проживання Трінлея Тхає Дордже – місто Калімпонг в Індії, де він під керівництвом досвідчених лам продовжує свою традиційну освіту.
Східна та західна освіти
Згодом Тхає Дордже розпочав інтенсивне традиційне навчання в монастирі. Він отримав освіту та передачу з Буддійської філософії та практики від найкращих тибетських та індійських майстрів. Серед його вчителів: , професор Семпа Дордже та Кхенпо Чодрак Тенпел. Внаслідок навчання Тхає Дордже був інтронізований як Відрадхара (Утримувач знань) Шамаром XIV в грудні 2003 року, в (Karmapa International Buddhist Institute).
Разом з традиційною буддійською освітою Тхає Дордже отримав також сучасну західну освіту від англійських та австралійських викладачів, а також інтенсивний курс із західної філософії від професора Харісона Пембертона із Університету Вашингтона та Лі. Нині Тхає Дордже мешкає в Калімпонзі, в Індії, де він продовжує повну традиційну освіту, необхідну для власника титулу «Кармапа». 17 травня 2006 року Тхайє Дордже було офіційно визнано законним та адміністративним приймачем Кармапи XVI Рангджунга Рігпе Дордже. На цих підставах він може користуватися монастирем Румтек в Сіккімі. У зв'язку з тим, що політичне становище в Тибеті досі нестабільне, певний час штаб-квартира Кармапи Тхає Дордже, як і раніше, буде знаходитися в Калімпонзі.
Образ у мистецтві
У 2003 році в Києві була представлена мистецька виставка «Закликання Кармапи» куратора Євгена Мінка. Захід був організований за участі Українського релігійного об’єднання буддистів школи Карма Каг’ю. Виставка демонструвала традиційне мистецтво буддизму та твори сучасних українських художників, а головною метою автори проекту називали організацію візиту Кармапи до України.
Концепція виставки «Закликання Кармапи» локальна і виразна, що вигідно різнить її від звичної нам провінційної глобалістики. Зібравши на одній території твори майстрів буддистського релігійного мистецтва XIX—ХХ століть із Тібету, Індії, Непалу й України та живопис рейтингових сучасних українських художників різних напрямів, об’єднаний алюзіями з буддизмом, Мінко склав яскраве візуальне послання з конкретним адресатом. Це — один із трьох основних лам Тібету, лідер школи Карма Каг’ю XVII Г’ялва Кармапа Трінлей Тхає Дордже, Лама в Чорній короні, серед вражаючих титулів якого — «Король йогів» і «Повелитель карми».
[...]
У не позбавленій іронії експозиції укорінена в тисячолітню традицію пластика ритуальної скульптури і декоративної яскравості ламаїстських тханок (канонічних зображень будда-аспектів чи, простіше кажучи, буддистських ікон на шовку) співіснують із розмаїттям висококласного живопису. Сучасне українське мистецтво представлене тут у різнобарвності: інтелектуальна елегантність Володимира Будникова, почуттєві спалахи Іллі Чичкана, іконографічна вишуканість Юрія Нікітіна, фантастичний дурман Олександра Гнилицького, мінімалістське естетство Віктора Покиданця, дитяча свіжість Ксенії Гнилицької. «Дзеркало тижня»
Кармапа в Україні
Під час Помаранчевої революції 2004 року Кармапа Трінлей Тхає Дордже підтримав український народ, передавши через прочан свої побажання:
На аудієнції у своїй резиденції у місті Калімпонг (Індія) Святіший Кармапа завірив прочан, що у своїх медитаціях думатиме про Україну й бажатиме їй добра. Буддистам в Україні він рекомендував у ці складні часи виконувати медитацію Авалокітешвари (Люблячі Очі) — Будди Співчуття. Її головна мета: пробудження любові усюди, де тільки можливо допомогти тим, хто страждає. Вона очищує розум від агресії, налаштовує на позитивні думки й надає сил на добрі дії. Медитація є провідною духовною практикою для релігійності та обрядності Буддизму. Голова одної з найдавніших буддистських шкіл Тибету – Карма Каг’ю – має вірних послідовників у Європі, від Данії й Німеччини до Польщі й Росії. Симпатії духовного провідника до українського народу, його обізнаності про нашу культуру посприяла художня виставка «Закликання Кармапи», що стала яскравою подією в Києві восени минулого року.
У 2005 році Кармапа вперше відвідав Україну, виступивши перед своїми послідовниками у національному Палаці «Україна» протягом 2-3 серпня. Перебування в Києві стало першим візитом Кармапи до пострадянських країн. Від відвідування Росії та Білорусі Кармапа відмовився.
У 2009 році Кармапа повернувся до України для відкриття ретритного центру у селі Минківка.
Примітки
- Дорошенко, Костянтин (31 жовтня 2003). Мандала Мінко. Дзеркало тижня. Процитовано 27 серпня 2022.
- Духовний лідер буддистів підтримує народ України. УНІАН. 27 листопада 2004. Процитовано 27 серпня 2022.
- Мінко, Євген (2 серпня 2005). Поява повелителя карми. День. Процитовано 27 серпня 2022.
- Лозовський, Богдан (3 серпня 2005). Лама карму не тронет. Коммерсант Украина (російською) . Процитовано 27 серпня 2022.
- Його Святість Ґ’ялва Кармапа XVII Трінлє Тхає Дордже. Буддизм Діамантового шляху. Процитовано 27 серпня 2022.
- Герасимчук, Вікторія (10 липня 2009). Проста дорога до раю. Український тиждень. Процитовано 27 серпня 2022.
Джерела
- The cronology of events [електронний ресурс] // Official website of His Holiness the 17th Gyalwa Karmapa Thaye Dorjeb – 24 квітня 2009 р.- режим доступу до статті: [недоступне посилання з 27.05.2019]
- Ник Уилгус. Тибетский буддизм // Мир Каг’ю – 2008 - № 13 - С. 47
- Шамар Ринпоче. У нас – Кармапа Карма Каг’ю... // Мир Кагью №2, 1994 – С.11-13
- Индийская пресса о 17-м Кармапе // Мир Кагью – 1994 г. - №2 – С. 44-45
- Кармапа. Лама в Чорной Короне [електронний ресурс] // Буддизм Алмазного пути. Линия Карма Кагью - 13,06,09 г. – режим доступу до статті: [недоступне посилання з 27.05.2019]
- Шамар Ринпоче. О перерождении и процессе узнавания 17-го Кармапы Тхайе Дордже // Мир Каг’ю.- 2000 - № 13 - С. 27-32
- Шамар Ринпоче. «Вы хотите узнать что-нибудь о Его Святейшестве Гьялва Кармапе…» // Мир Каг’ю – 1994 – №2 – С. 42-43
- Ардашев Н. 2000-й год – год Кармапы / Ардашев Н. // Буддизм Сьогодні. – 2000. - №1. – С. 7-8.
- Biography of Thaye Dorje, His Holiness the 17th Gyalwa Karmapa [ 27 травня 2019 у Wayback Machine.]
 | Це незавершена стаття про буддизм. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cya stattya potrebuye dodatkovih posilan na dzherela dlya polipshennya yiyi perevirnosti Bud laska dopomozhit udoskonaliti cyu stattyu dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Zvernitsya na za poyasnennyami ta dopomozhit vipraviti nedoliki Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno traven 2019 Trinlej Thaye Dordzhe narodivsya 6 travnya 1983 v misti Lhasa Tibet viznanij bagatma poslidovnikami yak Simnadcyatij Karmapa golova shkoli Karma Kag yu Jogo Svyatosti 17 go Karmapi Trinlej Thaye Dordzhe Liniya Karmap 1 Dyusum Kh yenpa 1110 1193 2 Karma Pakshi 1204 1283 3 1284 1339 4 1340 1383 5 1384 1415 6 1416 1453 7 1454 1506 8 1507 1554 9 1556 1603 10 1604 1674 11 1676 1702 12 1703 1732 13 1733 1797 14 1798 1868 15 1871 1922 16 Rangdzhung Rigpe Dordzhe 1924 1981 17 Urg yen Trinlej Dordzhe narod 1985 17 Trinlej Thaye Dordzhe narod 1983 BiografiyaPislya smerti 16 go Karmapi 5 listopada 1981 r dlya uchniv shkoli Karma Kag yu vstaye pitannya pro nastupne pererodzhennya glavi liniyi Do togo chasu yak 17 e pererodzhennya uvijde do sili osnovne kerivnictvo v shkoli ta zadacha znajti i vihovati nastupne vtilennya lyagaye na plechi chotiroh regentiv yakih svogo chasu vznav i vihovav poperednij Karmapa 17 j Gyalva Karmapa Trinle Thaye Dordzhe narodivsya 6 travnya 1983 r v rik svini 1 Vin ye pervistkom 3 go Miphama Rinpoche sho nalezhit do buddijskoyi shkoli Nigmapa Batko 17 go Karmapi vvazhayetsya tretim pererodzhennyam Miphama Rinpoche glavoyu trinadcyati monastiriv Ningma v Khami v Tibeti Mati Thaye Dordzhe Dechen Vangmo blagorodnogo pohodzhennya yiyi rid shodit do carya Geseru z Linga U molodosti tretij Mipham Rinpoche zhiv u zatishnomu misci v gorah de vivchav Dharmu v tayemnici vid vladi koli ce bulo zaboroneno V 1982 r pislya poslablennya obmezhen na religijnu praktiku z boku uryadu Mipham Rinpoche vidpravivsya v Lhasu shob vzyati uchast v rekonstrukciyi buddijskih ustanov i vidrodzhenni praktichnogo buddizmu Jogo diyalnist bula osoblivo uspishnoyu zavdyaki dobrim vidnosinam z Panchen lamoyu Odruzhivshisya Mipham Rinpoche i Dechen Vangmo stali zhiti v Lhasi v rajoni Barkhor V 1983 r u nih narodivsya sin yakogo voni nazvali Tendzin Khence 2 s 47 abo Tenzin Chence Jeshe Dordzhe 3 s 51 ce zalezhit vid transkribuvannya z tibetskoyi movi Potim vin buv pomichenij miscevimi lamami riznih tradicij Cherez deyakij chas do hlopchika prihodili palomniki i poslanniki Tak informaciya dijshla u 1986 roci do tulku Shamar Rinpoche odnogo z chotiroh regentiv vidpovidalnih za shkolu v period koli nemaye Karmapi i takozh vidpovidalnih za piznavannya ta navchannya nastupnogo Karmapi V 1989 r Shamarpa vidpraviv svoyu dovirenu osobu pereviriti ditinu Potim Shamar Rinpoche takozh zustrichavsya z ditinoyu ale ne stav obnaroduvati svoye rishennya pro te sho tulku Karmapa znajdenij 4 Na pochatku 1991 r na inavguraciyi monastirya Karma Kag yu yakij pobuduvav Shangpa Rinpoche v Pokhari v prisutnosti Dhazanga Rinpoche Shachu Rinpoche soten lam i bilshe chotiroh tisyach tibetciv Shamar Rinpoche samostijno zrobiv zayavu sho 17 j Karmapa znajdenij Dosi isnuye rozriv useredini shkoli U berezni 1994 r Thaye Dordzhe i jogo sim yi vdalosya vtekti z Tibetu do Nepalu a potim yunij Karmapa pribuv u Nyu Deli de pid chas ceremoniyi vitannya Shamar Rinpoche formalno viznav jogo yak 17 go Karmapu Zvedennya na tron bulo provedeno v Mizhnarodnomu Buddijskomu Instituti Karmapi KIBI Karmapa International Buddhist Institute v Nyu Deli Z cogo roku vin zhive na pivnochi Indiyi v misti Kalimpong de vivchaye klasichni buddijski teksti zahidno yevropejsku filosofiyu ta osvoyuye robotu z komp yuterom 5 U listopadi 1996 r vin vstupiv v chernechu spilnotu prijnyavshi obitnicyu Pritulku vid Buddi na velikij ceremoniyi v hrami Bodhigajya Todi jomu bulo dano im ya Trinle Thaye Dordzhe 6 s 27 32 U grudni togo zh roku v Bodhigajya Karmapa provodit svoyu pershu veliku ceremoniyu v yakij bere uchast dekilka tisyach osib 5 U zhovtni 1997 r 17 j Karmapa vchiniv svoyu pershu oficijnu poyizdku v korolivstvo Butan na zaproshennya korolivskoyi sim yi Poyizdka bula viklikana smertyu vid raku golovnogo sekretarya osnovnoyi rezidenciyi Karmapi v Rumteci Topgi Rinpoche 7 s 14 Z 29 zhovtnya po 6 listopada 1999 r Thaye Dordzhe perebuvav u Singapuri pislya chogo vin vidbuv na Tajvan Ci poyizdki vchineni z metoyu zustrichi zi svoyimi poslidovnikami 7 s 17 19 U milenium Karmapa vchiniv svoyu pershu poyizdku do Yevropi Ce vidbulosya 2 3 sichnya Vin priyihav do Dyusseldorfa do Nimechchini de buv predstavlenij Lamoyu Ole svoyim uchnyam yakih zibralosya blizko 6000 8 7 8 Pislya Nimechchini Karmapa vidvidav Franciyu Ispaniyu Avstriyu ta Ugorshinu U lipni 2003 roku Thaye Dordzhe vpershe oficijno vidvidav Pivnichnu Ameriku San Francisko shtat Kaliforniya 2004 roku znovu vidbuvsya tur po Yevropi U lyutomu 2005 roku Thaye Dordzhe perebuvav v zasnovanomu Kalu Rinpoche buddijskomu monastiri na pivdni Franciyi de vin dav blagoslovennya sotni svoyih poslidovnikiv na trohlitnij retrit Vlitku 2 3 serpnya 2005 r Karmapa pribuv do Kiyeva de vin dav buddijskij pritulok i posvyachennya Marpi vsim ohochim Takozh u 2005 r yak pochesnij gist Karmapa vzyav uchast v mizhnarodnij buddijskij konferenciyi v m Mumbayi Indiya Z 2006 po 2008 rik Jogo Svyatist 17 j Karmapa Trinlej Thaye Dordzhe vede aktivnu diyalnist i bagato podorozhuye po svoyih religijnih centrah Vin neodnorazovo vidviduvav Yevropu Ameriku Tajvan i inshi regioni svitu Odniyeyu iz znamennih podij 2008 roku buv litnij kurs v Yevropa centri sho stvorenij yak centralnij yevropejskij buddijskij centr Vin roztashovanij v Nimechchini Kurs trivav 13 dniv za yaki Karmapa dav posvyachennya bagatom tisyacham yevropejskih praktikuyuchih buddistiv 5 Postijne misce prozhivannya Trinleya Thaye Dordzhe misto Kalimpong v Indiyi de vin pid kerivnictvom dosvidchenih lam prodovzhuye svoyu tradicijnu osvitu Shidna ta zahidna osvitiZgodom Thaye Dordzhe rozpochav intensivne tradicijne navchannya v monastiri Vin otrimav osvitu ta peredachu z Buddijskoyi filosofiyi ta praktiki vid najkrashih tibetskih ta indijskih majstriv Sered jogo vchiteliv profesor Sempa Dordzhe ta Khenpo Chodrak Tenpel Vnaslidok navchannya Thaye Dordzhe buv intronizovanij yak Vidradhara Utrimuvach znan Shamarom XIV v grudni 2003 roku v Karmapa International Buddhist Institute Razom z tradicijnoyu buddijskoyu osvitoyu Thaye Dordzhe otrimav takozh suchasnu zahidnu osvitu vid anglijskih ta avstralijskih vikladachiv a takozh intensivnij kurs iz zahidnoyi filosofiyi vid profesora Harisona Pembertona iz Universitetu Vashingtona ta Li Nini Thaye Dordzhe meshkaye v Kalimponzi v Indiyi de vin prodovzhuye povnu tradicijnu osvitu neobhidnu dlya vlasnika titulu Karmapa 17 travnya 2006 roku Thajye Dordzhe bulo oficijno viznano zakonnim ta administrativnim prijmachem Karmapi XVI Rangdzhunga Rigpe Dordzhe Na cih pidstavah vin mozhe koristuvatisya monastirem Rumtek v Sikkimi U zv yazku z tim sho politichne stanovishe v Tibeti dosi nestabilne pevnij chas shtab kvartira Karmapi Thaye Dordzhe yak i ranishe bude znahoditisya v Kalimponzi Obraz u mistectviU 2003 roci v Kiyevi bula predstavlena mistecka vistavka Zaklikannya Karmapi kuratora Yevgena Minka Zahid buv organizovanij za uchasti Ukrayinskogo religijnogo ob yednannya buddistiv shkoli Karma Kag yu Vistavka demonstruvala tradicijne mistectvo buddizmu ta tvori suchasnih ukrayinskih hudozhnikiv a golovnoyu metoyu avtori proektu nazivali organizaciyu vizitu Karmapi do Ukrayini Koncepciya vistavki Zaklikannya Karmapi lokalna i virazna sho vigidno riznit yiyi vid zvichnoyi nam provincijnoyi globalistiki Zibravshi na odnij teritoriyi tvori majstriv buddistskogo religijnogo mistectva XIX HH stolit iz Tibetu Indiyi Nepalu j Ukrayini ta zhivopis rejtingovih suchasnih ukrayinskih hudozhnikiv riznih napryamiv ob yednanij alyuziyami z buddizmom Minko sklav yaskrave vizualne poslannya z konkretnim adresatom Ce odin iz troh osnovnih lam Tibetu lider shkoli Karma Kag yu XVII G yalva Karmapa Trinlej Thaye Dordzhe Lama v Chornij koroni sered vrazhayuchih tituliv yakogo Korol jogiv i Povelitel karmi U ne pozbavlenij ironiyi ekspoziciyi ukorinena v tisyacholitnyu tradiciyu plastika ritualnoyi skulpturi i dekorativnoyi yaskravosti lamayistskih thanok kanonichnih zobrazhen budda aspektiv chi prostishe kazhuchi buddistskih ikon na shovku spivisnuyut iz rozmayittyam visokoklasnogo zhivopisu Suchasne ukrayinske mistectvo predstavlene tut u riznobarvnosti intelektualna elegantnist Volodimira Budnikova pochuttyevi spalahi Illi Chichkana ikonografichna vishukanist Yuriya Nikitina fantastichnij durman Oleksandra Gnilickogo minimalistske estetstvo Viktora Pokidancya dityacha svizhist Kseniyi Gnilickoyi Dzerkalo tizhnya Karmapa v UkrayiniPid chas Pomaranchevoyi revolyuciyi 2004 roku Karmapa Trinlej Thaye Dordzhe pidtrimav ukrayinskij narod peredavshi cherez prochan svoyi pobazhannya Na audiyenciyi u svoyij rezidenciyi u misti Kalimpong Indiya Svyatishij Karmapa zaviriv prochan sho u svoyih meditaciyah dumatime pro Ukrayinu j bazhatime yij dobra Buddistam v Ukrayini vin rekomenduvav u ci skladni chasi vikonuvati meditaciyu Avalokiteshvari Lyublyachi Ochi Buddi Spivchuttya Yiyi golovna meta probudzhennya lyubovi usyudi de tilki mozhlivo dopomogti tim hto strazhdaye Vona ochishuye rozum vid agresiyi nalashtovuye na pozitivni dumki j nadaye sil na dobri diyi Meditaciya ye providnoyu duhovnoyu praktikoyu dlya religijnosti ta obryadnosti Buddizmu Golova odnoyi z najdavnishih buddistskih shkil Tibetu Karma Kag yu maye virnih poslidovnikiv u Yevropi vid Daniyi j Nimechchini do Polshi j Rosiyi Simpatiyi duhovnogo providnika do ukrayinskogo narodu jogo obiznanosti pro nashu kulturu pospriyala hudozhnya vistavka Zaklikannya Karmapi sho stala yaskravoyu podiyeyu v Kiyevi voseni minulogo roku U 2005 roci Karmapa vpershe vidvidav Ukrayinu vistupivshi pered svoyimi poslidovnikami u nacionalnomu Palaci Ukrayina protyagom 2 3 serpnya Perebuvannya v Kiyevi stalo pershim vizitom Karmapi do postradyanskih krayin Vid vidviduvannya Rosiyi ta Bilorusi Karmapa vidmovivsya U 2009 roci Karmapa povernuvsya do Ukrayini dlya vidkrittya retritnogo centru u seli Minkivka PrimitkiDoroshenko Kostyantin 31 zhovtnya 2003 Mandala Minko Dzerkalo tizhnya Procitovano 27 serpnya 2022 Duhovnij lider buddistiv pidtrimuye narod Ukrayini UNIAN 27 listopada 2004 Procitovano 27 serpnya 2022 Minko Yevgen 2 serpnya 2005 Poyava povelitelya karmi Den Procitovano 27 serpnya 2022 Lozovskij Bogdan 3 serpnya 2005 Lama karmu ne tronet Kommersant Ukraina rosijskoyu Procitovano 27 serpnya 2022 Jogo Svyatist G yalva Karmapa XVII Trinlye Thaye Dordzhe Buddizm Diamantovogo shlyahu Procitovano 27 serpnya 2022 Gerasimchuk Viktoriya 10 lipnya 2009 Prosta doroga do rayu Ukrayinskij tizhden Procitovano 27 serpnya 2022 DzherelaThe cronology of events elektronnij resurs Official website of His Holiness the 17th Gyalwa Karmapa Thaye Dorjeb 24 kvitnya 2009 r rezhim dostupu do statti nedostupne posilannya z 27 05 2019 Nik Uilgus Tibetskij buddizm Mir Kag yu 2008 13 S 47 Shamar Rinpoche U nas Karmapa Karma Kag yu Mir Kagyu 2 1994 S 11 13 Indijskaya pressa o 17 m Karmape Mir Kagyu 1994 g 2 S 44 45 Karmapa Lama v Chornoj Korone elektronnij resurs Buddizm Almaznogo puti Liniya Karma Kagyu 13 06 09 g rezhim dostupu do statti nedostupne posilannya z 27 05 2019 Shamar Rinpoche O pererozhdenii i processe uznavaniya 17 go Karmapy Thaje Dordzhe Mir Kag yu 2000 13 S 27 32 Shamar Rinpoche Vy hotite uznat chto nibud o Ego Svyatejshestve Gyalva Karmape Mir Kag yu 1994 2 S 42 43 Ardashev N 2000 j god god Karmapy Ardashev N Buddizm Sogodni 2000 1 S 7 8 Biography of Thaye Dorje His Holiness the 17th Gyalwa Karmapa 27 travnya 2019 u Wayback Machine Ce nezavershena stattya pro buddizm Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi