Карма Пакші (1203–1283) був другим Г'ялва Кармапою, главою школи Карма Каг'ю .
Карма Пакші | |
---|---|
Народився | 1204 d |
Помер | 9 квітня 1283[1] d, d, Лхаса, КНР |
Діяльність | мандрівник, письменник |
Вчителі | d[2], d[2] і d[2] |
Відомі учні | d[2], d[2], d[2], d[2] і d[2] |
Посада | Кармапа |
Конфесія | тибетський буддизм і Каґ'ю |
Батько | d |
|
Лінія Кармап |
1. Дюсум Кх'єнпа (1110—1193) |
2. Карма Пакші (1204—1283) |
3. (1284—1339) |
4. (1340—1383) |
5. (1384—1415) |
6. (1416—1453) |
7. (1454—1506) |
8. (1507—1554) |
9. (1556—1603) |
10. (1604—1674) |
11. (1676—1702) |
12. (1703—1732) |
13. (1733—1797) |
14. (1798—1868) |
15. (1871—1922) |
16. Рангджунг Рігпе Дордже (1924—1981) |
(17). Ург'єн Трінлей Дордже (народ. 1985) |
(17). Трінлей Тхає Дордже (народ. 1983) |
Карма Пакші народився в Чілей Цакто (Східний Тибет) і був свого роду вундеркіндом. В шість років він самостійно навчився писати та читати, а в десять з першого разу повністю запам'ятовував прочитаний текст. По дорозі в Центральний Тибет, куди він попрямував для продовження освіти, хлопець зустрів Помдрагпа Сонам Дордже, який отримав повну передачу повчань і методів школи Карма Каг'ю від Дрогена Речена — спадкоємця першого Кармапи. Помдрагпа, завдяки певним дуже прозорим видінням, з'ясував, що хлопець є новим переродженням — першого Кармапи. Це також було вказано в листі, який Кармапа залишив Дрогену Речену.
Незважаючи на видатні здібності хлопчика, які пояснюються тим, що він вже був повністю просвітленим, Сонам Дордже передав Карма Пакші всі повчання засобом традиційних посвячень задля того, аби лінія передачі не перервалася. Ця традиція підтримується досі: незважаючи на внутрішню ясність, молоді Кармапи формально отримують усі передачі і посвячення.
Першу половину життя Карма Пакші присвятив медитаційним ретрітам. Окрім того він займався реставрацією монастирів, які заснував перший Кармапа, а також став відомим тим, що привніс в тибетську народну культуру звичай повторювати мантру співчуття: ОМ МАНІ ПЕМЕ ХУНГ.
Завдяки своїм надздібностям, Карма Пакші розширив славу школи Карма Каг'ю до Китаю та Монголії. У віці 47 років він за запрошенням правителя Китаю Хубілай-хана вирушив у трирічну мандрівку по Китаю. Стародавні джерела стверджують, що там він проявив багато дивовижних чудес, а також виступив у ролі миротворця. Карма Пакші відмовився улаштуватися при дворі, щоб не спровокувати конфлікт зі школою Сак'я, яка в той час мала великий вплив у Китаї.
Протягом наступних десяти років Кармапа багато мандрував територією Китаю, Монголії і Тибету та став відомим вчителем. Особливо його шанував Менгу-хан — брат Хубілая, який керував Монголією. Кармапа визнав його як свого учня в минулому житті. Після смерті Менгу в 1259 році Хубілай об'єднав Монголію і Китай та став першим китайським імператором династії Юань і п'ятим Великим ханом монгольської імперії. Хубілай засновував нову столицю, що стала сучасним Пекіном і почав керувати великою імперією, що розстелилася між Кореєю, Бірмою і Тибетом. Однак імператор таїв образу на Кармапу, який відмовився від його пропозиції залишитися в Китаї, а також був більш близьким з його братом. Тож Хубілай наказує арештувати Карма Пакші. Легенди стверджують, що кожна спроба затримати чи навіть вбити Кармапу розвіювалися завдяки дивовижним здібностям останнього. Одного разу Кармапа паралізував батальйон із 37 тисяч солдат силою мудрою з двох пальців, при цьому не перестаючи проявляти співчуття. Після багатьох невдалих спроб китайців, Карма Пакші дозволив себе схопити і посадити до в'язниці, знаючи, що його чудеса і співчуття колись змусять Хубілая змінити своє відношення. Так воно і сталося, вражений та натхненний діями Кармапи імператор став його учнем. Після цього Карма Пакші прожив у Китаї шість років. Він давав повчання, посвячення та благословення, збудував багато храмів та монастирів, а потім повернувся в Тибет у монастир Цурпху.
Одного дня Кармапа дав аудієнцію подружжю паломників із Тінгрі Лангкора (Південний Тибет) — Чьопхел і Чангден, він повідомив їм, що в наступному житті стане їх сином. Минуло п'ять місяців і в 1283 році, на вісімдесятому році життя Кармапа залишив своє тіло, здійснивши обряд перенесення свідомості.
Найкращими учнями другого Кармапи були Друптоп Ург'єнпа, Нйенре Гендюн Бум (в подальшому став одним із учителів третього Кармапи) та Мачава Джангчуп Цонду (видатний вчений, знавець Мадх'яміки).
Посилання
- Ken Holmes, Karmapa, Altea Publishing 1995, .
- Незалежні західні джерела про перебування Карма Пакші при дворі Хубілай Хана є в "Подорожах Марко Поло "
- «Кармапа — Тибетський Лама в Чорній Короні»
- Російською: Золотая Гирлянда. Ранние учителя Кагью в Индии и Тибете[недоступне посилання з квітня 2019]
- французька Вікіпедія — 2001.
- Buddhist Digital Archives — Tibetan Buddhist Resource Center.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Karma Pakshi 1203 1283 buv drugim G yalva Karmapoyu glavoyu shkoli Karma Kag yu Karma PakshiNarodivsya 1204 dPomer 9 kvitnya 1283 1 d d Lhasa KNRDiyalnist mandrivnik pismennikVchiteli d 2 d 2 i d 2 Vidomi uchni d 2 d 2 d 2 d 2 i d 2 Posada KarmapaKonfesiya tibetskij buddizm i Kag yuBatko d Mediafajli u Vikishovishi Liniya Karmap 1 Dyusum Kh yenpa 1110 1193 2 Karma Pakshi 1204 1283 3 1284 1339 4 1340 1383 5 1384 1415 6 1416 1453 7 1454 1506 8 1507 1554 9 1556 1603 10 1604 1674 11 1676 1702 12 1703 1732 13 1733 1797 14 1798 1868 15 1871 1922 16 Rangdzhung Rigpe Dordzhe 1924 1981 17 Urg yen Trinlej Dordzhe narod 1985 17 Trinlej Thaye Dordzhe narod 1983 Karma Pakshi narodivsya v Chilej Cakto Shidnij Tibet i buv svogo rodu vunderkindom V shist rokiv vin samostijno navchivsya pisati ta chitati a v desyat z pershogo razu povnistyu zapam yatovuvav prochitanij tekst Po dorozi v Centralnij Tibet kudi vin popryamuvav dlya prodovzhennya osviti hlopec zustriv Pomdragpa Sonam Dordzhe yakij otrimav povnu peredachu povchan i metodiv shkoli Karma Kag yu vid Drogena Rechena spadkoyemcya pershogo Karmapi Pomdragpa zavdyaki pevnim duzhe prozorim vidinnyam z yasuvav sho hlopec ye novim pererodzhennyam pershogo Karmapi Ce takozh bulo vkazano v listi yakij Karmapa zalishiv Drogenu Rechenu Nezvazhayuchi na vidatni zdibnosti hlopchika yaki poyasnyuyutsya tim sho vin vzhe buv povnistyu prosvitlenim Sonam Dordzhe peredav Karma Pakshi vsi povchannya zasobom tradicijnih posvyachen zadlya togo abi liniya peredachi ne perervalasya Cya tradiciya pidtrimuyetsya dosi nezvazhayuchi na vnutrishnyu yasnist molodi Karmapi formalno otrimuyut usi peredachi i posvyachennya Pershu polovinu zhittya Karma Pakshi prisvyativ meditacijnim retritam Okrim togo vin zajmavsya restavraciyeyu monastiriv yaki zasnuvav pershij Karmapa a takozh stav vidomim tim sho privnis v tibetsku narodnu kulturu zvichaj povtoryuvati mantru spivchuttya OM MANI PEME HUNG Zavdyaki svoyim nadzdibnostyam Karma Pakshi rozshiriv slavu shkoli Karma Kag yu do Kitayu ta Mongoliyi U vici 47 rokiv vin za zaproshennyam pravitelya Kitayu Hubilaj hana virushiv u tririchnu mandrivku po Kitayu Starodavni dzherela stverdzhuyut sho tam vin proyaviv bagato divovizhnih chudes a takozh vistupiv u roli mirotvorcya Karma Pakshi vidmovivsya ulashtuvatisya pri dvori shob ne sprovokuvati konflikt zi shkoloyu Sak ya yaka v toj chas mala velikij vpliv u Kitayi Protyagom nastupnih desyati rokiv Karmapa bagato mandruvav teritoriyeyu Kitayu Mongoliyi i Tibetu ta stav vidomim vchitelem Osoblivo jogo shanuvav Mengu han brat Hubilaya yakij keruvav Mongoliyeyu Karmapa viznav jogo yak svogo uchnya v minulomu zhitti Pislya smerti Mengu v 1259 roci Hubilaj ob yednav Mongoliyu i Kitaj ta stav pershim kitajskim imperatorom dinastiyi Yuan i p yatim Velikim hanom mongolskoyi imperiyi Hubilaj zasnovuvav novu stolicyu sho stala suchasnim Pekinom i pochav keruvati velikoyu imperiyeyu sho rozstelilasya mizh Koreyeyu Birmoyu i Tibetom Odnak imperator tayiv obrazu na Karmapu yakij vidmovivsya vid jogo propoziciyi zalishitisya v Kitayi a takozh buv bilsh blizkim z jogo bratom Tozh Hubilaj nakazuye areshtuvati Karma Pakshi Legendi stverdzhuyut sho kozhna sproba zatrimati chi navit vbiti Karmapu rozviyuvalisya zavdyaki divovizhnim zdibnostyam ostannogo Odnogo razu Karmapa paralizuvav bataljon iz 37 tisyach soldat siloyu mudroyu z dvoh palciv pri comu ne perestayuchi proyavlyati spivchuttya Pislya bagatoh nevdalih sprob kitajciv Karma Pakshi dozvoliv sebe shopiti i posaditi do v yaznici znayuchi sho jogo chudesa i spivchuttya kolis zmusyat Hubilaya zminiti svoye vidnoshennya Tak vono i stalosya vrazhenij ta nathnennij diyami Karmapi imperator stav jogo uchnem Pislya cogo Karma Pakshi prozhiv u Kitayi shist rokiv Vin davav povchannya posvyachennya ta blagoslovennya zbuduvav bagato hramiv ta monastiriv a potim povernuvsya v Tibet u monastir Curphu Odnogo dnya Karmapa dav audiyenciyu podruzhzhyu palomnikiv iz Tingri Langkora Pivdennij Tibet Chophel i Changden vin povidomiv yim sho v nastupnomu zhitti stane yih sinom Minulo p yat misyaciv i v 1283 roci na visimdesyatomu roci zhittya Karmapa zalishiv svoye tilo zdijsnivshi obryad perenesennya svidomosti Najkrashimi uchnyami drugogo Karmapi buli Druptop Urg yenpa Njenre Gendyun Bum v podalshomu stav odnim iz uchiteliv tretogo Karmapi ta Machava Dzhangchup Condu vidatnij vchenij znavec Madh yamiki PosilannyaKen Holmes Karmapa Altea Publishing 1995 ISBN 0 9524555 4 4 Nezalezhni zahidni dzherela pro perebuvannya Karma Pakshi pri dvori Hubilaj Hana ye v Podorozhah Marko Polo Karmapa Tibetskij Lama v Chornij Koroni Rosijskoyu Zolotaya Girlyanda Rannie uchitelya Kagyu v Indii i Tibete nedostupne posilannya z kvitnya 2019 francuzka Vikipediya 2001 d Track Q8447 Buddhist Digital Archives Tibetan Buddhist Resource Center d Track Q30324366d Track Q118954234