Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Сіта (санскр. सीता; IAST: Sītā) — індуїстська богиня, головна героїня індуїстського епосу «Рамаяна». Вона є супутницею Рами, втілення бога Вішну, і постаттю його супутниці Лакшмі. Вона також є головною богинею індуїстських рамоцентричних переказів. Сіта відома своєю відданістю, самопожертвою, мужністю та чистотою. Вона є однією з сімнадцяти національних героїв Непалу.
| Сіта सीता | |
|---|---|
 Сіта у вигнанні, літографія за мотивами твору Раджі Раві Варми | |
| Міфологія | Індуїстська |
| Божество в | індуїзм |
| Значення імені | Борозна |
| Місцевість | Індія |
| Згадки | Рамаяна та інші її версії, |
| Династія | Відеха (за походженням) Рагхуваша-Сур'яваша (за шлюбом) |
| Батько | (прийомний батько) |
| Мати | (прийомна мати) Бгумі (духовна мати) |
| Брати/сестри | (сестра) |
| Чоловік | Рама |
| Діти | Лава (син) Куша (син) |
| Свята на честь | Сіта Навамі, Джанакі Джаянті, Віваха Панчамі, Діпавалі, Дуссехра |
| Персонаж твору | Рамаяна |
 Медіафайли у Вікісховищі | |
| Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. (листопад 2017) |
Описана як дочка Бгумі (землі), Сіта виховується як прийомна дочка царя з Відехи. В юності Сіта обирає Раму, царевича Айодх'ї, своїм чоловіком у сваямварі. Після сваямвари вона супроводжує чоловіка до його царства, але пізніше вирішує супроводжувати його разом зі своїм шурином Лакшманом у вигнанні. Перебуваючи у вигнанні, трійця оселяється в лісі Дандака, звідки Сіту викрадає Равана, ракшасський король Ланки. Її ув'язнюють в саду Ашоки Ватіки на Ланці, поки її не рятує Рама, який вбиває викрадача. Після війни, в деяких версіях епосу, Рама просить Сіту пройти Агні Парікшу (випробування вогнем), яким вона доводить свою чистоту, перш ніж вона буде прийнята Рамою, що вперше змушує його брата Лакшмана розгніватися на нього.
У деяких версіях епосу Майя Сіта, ілюзія, створена Агні, займає місце Сіти, її викрадає Равана і вона страждає в його полоні, в той час як справжня Сіта ховається у вогні. У деяких писаннях також згадується, що вона була реінкарнацією Ведаваті, жінки, яку намагається розбестити Равана. Довівши її чистоту, Рама і Сіта повертаються в Айодх'ю, де їх коронують як царя і царицю. Одного разу один чоловік ставить під сумнів чистоту Сіти і, щоб довести її невинність і зберегти свою гідність і гідність королівства, Рама відправляє Сіту в ліс біля ашраму мудреця Вальмікі. Через роки Сіта повертається в лоно своєї матері, Землі, для звільнення від жорстокого світу і як свідчення своєї чистоти, після того, як вона возз'єднує своїх двох синів Кушу і Лаву з їхнім батьком Рамою.
Етимологія та інші імена
Богиня найбільш відома під ім'ям «Сіта», що походить від санскритського слова sīta — борозна.
Згідно з Рамаяною, Джанака знайшов її під час оранки у борозні і всиновив. Слово «sīta» було поетичним терміном, який означав родючість і численні благословення, що походять від осілого землеробства. Можливо, Сіта з Рамаяни була названа на честь більш давньої ведичної богині Сіти, яка один раз згадується в Рігведі як богиня землі, що благословляє землю добрим врожаєм. У ведичний період вона була однією з богинь, пов'язаних з родючістю.
У Рігведі 4.53.6, у звернені до божеств землеробства, говориться:
Нахилися в наш бік, добре розмірена Борознице.
Ми будемо прославляти тебе, Щоб ти була для нас добре впорядкованою,
Щоб ти була для нас добре родючою.
У Харівамсі Сіта згадується як одне з імен богині Ар'ї:
О богине, ти є центром вівтаря в жертвопринесенні,
Плата жерця
Сіта для тих, хто тримає плуг.
І Земля для всього живого.
і неодноразово асоціюють її як дружину Парджаньї (бога, що асоціюється з дощами) та Індри.
Сіта відома багатьма епітетами. Її називають Джанакі, як дочку Джанаки, і Майтілі, як принцесу Мітхіли. Як дружину Рами, її називають Рамою. Її батько Джанака заслужив прізвисько Відеха завдяки своїй здатності виходити за межі тілесної свідомості, тому Сіта також відома як Вайдеха.
Легенда
Народження
У «Рамаяні» Вальмікі говориться, що Сіта була знайдена в борозні на зораному полі, як вважають, в Сітамархі в регіоні Мітіла в сучасному Біхарі, і тому вважається дочкою Бгумі Деві (богині-землі). Вона була знайдена, усиновлена і вихована , царем Мітіли, та його дружиною Сунайною. Ця історія адаптована в «Рамаватарамі» Камбана, тамільській версії «Рамаяни».
Місце народження Сіти є спірним. Ним вважається місце паломництва Сіта Кунд, яке розташоване в сучасному районі Сітамархі, штат Біхар, Індія. Крім Сітамархі, місцем народження Сіти також називають Джанакпур, який розташований у сучасній провінції № 2 Непалу.
Інші версії
Біологічна дочка Джанаки: У Рамопхьяні Махабхарати, а також у Паумачарії Вімала Сурі, Сіта зображена як біологічна дочка Джанаки. За словами Камілла Бульке, цей мотив, що Сіта була біологічною дочкою Джанаки, як описано в Рамопхьяна Магабгарата, був заснований на автентичній версії Рамаяни. Пізніше історія про те, як Сіта чудесним чином з'явилася в борозні, була вставлена в «Вальмікі Рамаяну».
Рамаяна Манджарі: У Рамаяні Манджарі (вірші 344—366), північно-західному та бенгальському переказі Рамаяни, описано, як Джанака, почувши голос з неба, а потім побачивши Менаку, висловлює своє бажання мати дитину. Коли він знаходить дитину, знову чує той самий голос, який говорить йому, що немовля є його Духовною дитиною, народженою від Менаки.
Реінкарнація : В деяких версіях Рамаяни припускають, що Сіта була реінкарнацією Ведаваті. Равана намагався розбестити Ведаваті, і її цнотливість була заплямована, коли вона виконувала покуту, щоб стати дружиною Вішну. Ведаваті спалила себе на вогнищі, щоб врятуватися від хтивості Равани, присягнувши повернутися в іншому віці і стати причиною знищення Равани. Вона належним чином відродилася як Сіта.
Реінкарнація Маніваті: Згідно з "Уттара-пураною" Гунабхадри IX століття н.е., Равана порушує аскетизм Маніваті, дочки Амітавеги з Алкапурі, і вона обіцяє помститися Равані. Пізніше Маніваті відроджується як дочка Равани і . Але астрологи пророкували Равані загибель через цю дитину. Тому Равана віддає наказ вбити її. Маніваті кладуть у труну і закопують у землю Мітхіли, де її знаходить хтось із хліборобів царства. Тоді Джанака, цар тієї держави, усиновлює її.
Дочка Равани: У джайнській версії "Рамаяни" Сангхадаси, а також в "Адбхута-Рамаяні" Сіта, названа Васудевахінді, народжується як дочка Равани. Згідно з цією версією, астрологи пророкують, що перша дитина Відьядхари Майї (дружини Равани) знищить його рід. Тому Равана відмовляється від неї і наказує поховати немовля в далекій країні, де його згодом знаходить і всиновлює Джанака.
Шлюб
У мистецтві
Феміністично-мистецьке переосмислення образу та наративу Сіти як поневіреної богині, історія якої складається переважно з сексуального та домашнього насильства від Рами та інших чоловічих персонажів, здійснила режисерка [en] в метамодерному мюзиклі Sita sings the blues (2009), який авторка опублікувала для вільного перегляду на YouTube.
Примітки
Література
- Індуїстській богині: Бачення Божественного Жіночого в індуїстській релігійній традиції (), Девід Кінслі
- Рамаяна (2001), Рамеш Менон
Посилання
- Фільм Sita sings the blues (англ.)
В іншому мовному розділі є повніша стаття Sita(англ.). Ви можете допомогти, розширивши поточну статтю за допомогою з англійської.
|
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Sita sanskr स त IAST Sita induyistska boginya golovna geroyinya induyistskogo eposu Ramayana Vona ye suputniceyu Rami vtilennya boga Vishnu i postattyu jogo suputnici Lakshmi Vona takozh ye golovnoyu bogineyu induyistskih ramocentrichnih perekaziv Sita vidoma svoyeyu viddanistyu samopozhertvoyu muzhnistyu ta chistotoyu Vona ye odniyeyu z simnadcyati nacionalnih geroyiv Nepalu Sita स त Sita u vignanni litografiya za motivami tvoru Radzhi Ravi VarmiMifologiya InduyistskaBozhestvo v induyizmZnachennya imeni BoroznaMiscevist IndiyaZgadki Ramayana ta inshi yiyi versiyi Dinastiya Videha za pohodzhennyam Raghuvasha Sur yavasha za shlyubom Batko prijomnij batko Mati prijomna mati Bgumi duhovna mati Brati sestri sestra Cholovik RamaDiti Lava sin Kusha sin Svyata na chest Sita Navami Dzhanaki Dzhayanti Vivaha Panchami Dipavali DussehraPersonazh tvoru Ramayana Mediafajli u Vikishovishi Cya stattya mistit pravopisni leksichni gramatichni stilistichni abo inshi movni pomilki yaki treba vipraviti Vi mozhete dopomogti vdoskonaliti cyu stattyu pogodivshi yiyi iz chinnimi movnimi standartami listopad 2017 Ne plutati z Sita Opisana yak dochka Bgumi zemli Sita vihovuyetsya yak prijomna dochka carya z Videhi V yunosti Sita obiraye Ramu carevicha Ajodh yi svoyim cholovikom u svayamvari Pislya svayamvari vona suprovodzhuye cholovika do jogo carstva ale piznishe virishuye suprovodzhuvati jogo razom zi svoyim shurinom Lakshmanom u vignanni Perebuvayuchi u vignanni trijcya oselyayetsya v lisi Dandaka zvidki Situ vikradaye Ravana rakshasskij korol Lanki Yiyi uv yaznyuyut v sadu Ashoki Vatiki na Lanci poki yiyi ne ryatuye Rama yakij vbivaye vikradacha Pislya vijni v deyakih versiyah eposu Rama prosit Situ projti Agni Parikshu viprobuvannya vognem yakim vona dovodit svoyu chistotu persh nizh vona bude prijnyata Ramoyu sho vpershe zmushuye jogo brata Lakshmana rozgnivatisya na nogo U deyakih versiyah eposu Majya Sita ilyuziya stvorena Agni zajmaye misce Siti yiyi vikradaye Ravana i vona strazhdaye v jogo poloni v toj chas yak spravzhnya Sita hovayetsya u vogni U deyakih pisannyah takozh zgaduyetsya sho vona bula reinkarnaciyeyu Vedavati zhinki yaku namagayetsya rozbestiti Ravana Dovivshi yiyi chistotu Rama i Sita povertayutsya v Ajodh yu de yih koronuyut yak carya i caricyu Odnogo razu odin cholovik stavit pid sumniv chistotu Siti i shob dovesti yiyi nevinnist i zberegti svoyu gidnist i gidnist korolivstva Rama vidpravlyaye Situ v lis bilya ashramu mudrecya Valmiki Cherez roki Sita povertayetsya v lono svoyeyi materi Zemli dlya zvilnennya vid zhorstokogo svitu i yak svidchennya svoyeyi chistoti pislya togo yak vona vozz yednuye svoyih dvoh siniv Kushu i Lavu z yihnim batkom Ramoyu Etimologiya ta inshi imenaBoginya najbilsh vidoma pid im yam Sita sho pohodit vid sanskritskogo slova sita borozna Zgidno z Ramayanoyu Dzhanaka znajshov yiyi pid chas oranki u borozni i vsinoviv Slovo sita bulo poetichnim terminom yakij oznachav rodyuchist i chislenni blagoslovennya sho pohodyat vid osilogo zemlerobstva Mozhlivo Sita z Ramayani bula nazvana na chest bilsh davnoyi vedichnoyi bogini Siti yaka odin raz zgaduyetsya v Rigvedi yak boginya zemli sho blagoslovlyaye zemlyu dobrim vrozhayem U vedichnij period vona bula odniyeyu z bogin pov yazanih z rodyuchistyu U Rigvedi 4 53 6 u zverneni do bozhestv zemlerobstva govoritsya Nahilisya v nash bik dobre rozmirena Boroznice Mi budemo proslavlyati tebe Shob ti bula dlya nas dobre vporyadkovanoyu Shob ti bula dlya nas dobre rodyuchoyu U Harivamsi Sita zgaduyetsya yak odne z imen bogini Ar yi O bogine ti ye centrom vivtarya v zhertvoprinesenni Plata zhercya Sita dlya tih hto trimaye plug I Zemlya dlya vsogo zhivogo i neodnorazovo asociyuyut yiyi yak druzhinu Pardzhanyi boga sho asociyuyetsya z doshami ta Indri Sita vidoma bagatma epitetami Yiyi nazivayut Dzhanaki yak dochku Dzhanaki i Majtili yak princesu Mithili Yak druzhinu Rami yiyi nazivayut Ramoyu Yiyi batko Dzhanaka zasluzhiv prizvisko Videha zavdyaki svoyij zdatnosti vihoditi za mezhi tilesnoyi svidomosti tomu Sita takozh vidoma yak Vajdeha LegendaNarodzhennya U Ramayani Valmiki govoritsya sho Sita bula znajdena v borozni na zoranomu poli yak vvazhayut v Sitamarhi v regioni Mitila v suchasnomu Bihari i tomu vvazhayetsya dochkoyu Bgumi Devi bogini zemli Vona bula znajdena usinovlena i vihovana carem Mitili ta jogo druzhinoyu Sunajnoyu Cya istoriya adaptovana v Ramavatarami Kambana tamilskij versiyi Ramayani Misce narodzhennya Siti ye spirnim Nim vvazhayetsya misce palomnictva Sita Kund yake roztashovane v suchasnomu rajoni Sitamarhi shtat Bihar Indiya Krim Sitamarhi miscem narodzhennya Siti takozh nazivayut Dzhanakpur yakij roztashovanij u suchasnij provinciyi 2 Nepalu Inshi versiyi Biologichna dochka Dzhanaki U Ramophyani Mahabharati a takozh u Paumachariyi Vimala Suri Sita zobrazhena yak biologichna dochka Dzhanaki Za slovami Kamilla Bulke cej motiv sho Sita bula biologichnoyu dochkoyu Dzhanaki yak opisano v Ramophyana Magabgarata buv zasnovanij na avtentichnij versiyi Ramayani Piznishe istoriya pro te yak Sita chudesnim chinom z yavilasya v borozni bula vstavlena v Valmiki Ramayanu Ramayana Mandzhari U Ramayani Mandzhari virshi 344 366 pivnichno zahidnomu ta bengalskomu perekazi Ramayani opisano yak Dzhanaka pochuvshi golos z neba a potim pobachivshi Menaku vislovlyuye svoye bazhannya mati ditinu Koli vin znahodit ditinu znovu chuye toj samij golos yakij govorit jomu sho nemovlya ye jogo Duhovnoyu ditinoyu narodzhenoyu vid Menaki Reinkarnaciya V deyakih versiyah Ramayani pripuskayut sho Sita bula reinkarnaciyeyu Vedavati Ravana namagavsya rozbestiti Vedavati i yiyi cnotlivist bula zaplyamovana koli vona vikonuvala pokutu shob stati druzhinoyu Vishnu Vedavati spalila sebe na vognishi shob vryatuvatisya vid htivosti Ravani prisyagnuvshi povernutisya v inshomu vici i stati prichinoyu znishennya Ravani Vona nalezhnim chinom vidrodilasya yak Sita Reinkarnaciya Manivati Zgidno z Uttara puranoyu Gunabhadri IX stolittya n e Ravana porushuye asketizm Manivati dochki Amitavegi z Alkapuri i vona obicyaye pomstitisya Ravani Piznishe Manivati vidrodzhuyetsya yak dochka Ravani i Ale astrologi prorokuvali Ravani zagibel cherez cyu ditinu Tomu Ravana viddaye nakaz vbiti yiyi Manivati kladut u trunu i zakopuyut u zemlyu Mithili de yiyi znahodit htos iz hliborobiv carstva Todi Dzhanaka car tiyeyi derzhavi usinovlyuye yiyi Dochka Ravani U dzhajnskij versiyi Ramayani Sanghadasi a takozh v Adbhuta Ramayani Sita nazvana Vasudevahindi narodzhuyetsya yak dochka Ravani Zgidno z ciyeyu versiyeyu astrologi prorokuyut sho persha ditina Vidyadhari Majyi druzhini Ravani znishit jogo rid Tomu Ravana vidmovlyayetsya vid neyi i nakazuye pohovati nemovlya v dalekij krayini de jogo zgodom znahodit i vsinovlyuye Dzhanaka ShlyubU mistectviFeministichno mistecke pereosmislennya obrazu ta narativu Siti yak ponevirenoyi bogini istoriya yakoyi skladayetsya perevazhno z seksualnogo ta domashnogo nasilstva vid Rami ta inshih cholovichih personazhiv zdijsnila rezhiserka en v metamodernomu myuzikli Sita sings the blues 2009 yakij avtorka opublikuvala dlya vilnogo pereglyadu na YouTube PrimitkiLiteraturaInduyistskij bogini Bachennya Bozhestvennogo Zhinochogo v induyistskij religijnij tradiciyi ISBN 81 208 0379 5 Devid Kinsli Ramayana 2001 Ramesh MenonPosilannyaFilm Sita sings the blues angl V inshomu movnomu rozdili ye povnisha stattya Sita angl Vi mozhete dopomogti rozshirivshi potochnu stattyu za dopomogoyu perekladu z anglijskoyi Ne perekladajte tekst yakij vidayetsya nedostovirnim abo neyakisnim Yaksho mozhlivo perevirte tekst za posilannyami podanimi v inshomovnij statti Dokladni rekomendaciyi div Vikipediya Pereklad