Слов'янська книга Еноха (Єноха) — апокрифічний текст, ймовірна дата створення котрого — I століття нашої ери. Відомий лише в пізніших списках старослов'янською мовою, звідки й назва. Інші назви — Друга книга Еноха і Книга таємниць Еноха. В книзі описується апокрифічна космогонія, в тому числі відвідання Енохом семи небес і зустріч з Богом. Книга написана від імені Еноха анонімним автором. Вона поділяє спільні ідеї з Першою та Третьою книгами Еноха.
Історія
Книга ймовірно написана в VII ст., але заснована на давніших єврейських текстах I ст. Оскільки там згадуються паломництва і ритуали в Єрусалимському храмі, то першоджерело було написане не пізніше 70 року (коли храм був зруйнований римлянами). Первісний варіант, як можна судити з написання імен дійових осіб, був грецькомовним. Окремі частини, можливо, засновані на текстах івритом. Однак, на відміну від першої Книги Еноха, Слов'янська створена єдиним автором, який намагався впорядкувати різнорідні апокрифічні тексти про Еноха. Оскільки ідеї книги спільні з ідеями Філона та інших еллінізованих євреїв, можна припускати, що автор теж був євреєм, який жив у Єгипті.
Рукописи Слов'янської Книги Еноха знайдені в Російській імперії та Сербіїстарослов'янською (староболгарською) мовою. В 1859 році в Московській синодальній бібліотеці церковний історик, протоієрей Олександр Горський та церковний історик Капітон Невоструєв виявили фрагмент рукопису XV ст., який визнали текстом, що не є просто перекладом Книги Еноха. Історик Олександр Попов у 1869 році опублікував додаткові фрагменти, а в 1880 — повний текст, знайдений, за його словами, в Полтаві в бібліотеці бізнесмена, бібліофіла Олексія Хлудова. Полтавський рукопис був переписаний у 1679 році зусиллями єромонаха Генадія, ігумена тамтешнього православного Хрестовоздвиженського монастиря. Судячи з передмови, рукопис, з якого зроблено цей список, присвячений князеві Олександру Острозькому, сину Костянтина Острозького, що ініціював перший друк Біблії церковнослов'янською мовою.
В 1884 році сербський учений Стоян Новакович опублікував новий список Книги Еноха, виявлений у Белградській народній бібліотеці, що представляє коротшу версію тексту, знайденого Поповим. Всього відомо 9 великих фрагментів книги та 9 малих, написаних від XIV по XVIII ст., а також багато уривків, які можуть асоціюватися з Книгою Еноха.
У 1896 році переклад англійською виконав славіст Вільям Морфіль на основі списку, опублікованого Поповим, з варіантом короткого списку Новаковича. Одночасно вийшов переклад німецькою, здійснений теологом Натаніелем Бонвечем, в основі якого список Попова, але з зазначенням різниці, порівняно з варіантом Новаковича.
Зміст
Розділи
Слов'янська Книга Еноха має спільні ідеї з першою Книгою Еноха в описі апокаліптичних видінь і космології. Проте вона такою мірою відрізняється, що може вважатися окремим твором. Складається з трьох частин:
- Перша частина (розділи 1–21) розповідає про подорож старозавітного патріарха Еноха, предка Ноя, сімома ярусами небес у супроводі двох янголів. У перший день нового року двоє сяйливих янголів узяли Еноха на Небо й провели до престолу Бога.
- Другий розділ (розділи 22–38) пояснює отримання Енохом таємної мудрості від Бога. Він 30 днів і 30 ночей записує астрономічні знання під диктування архангела Уриїла. Далі Енох сідає ліворуч від Бога та дізнається від Нього історію світу.
- Третій розділ (розділи 39–68) містить поради Еноха своїм синам і розповідь про його життя, закінчуючи вознесінням Еноха на Небеса.
Книга примітна тим, що описує присутність зла на Небесах. По-перше це бунтівні янголи на другому небі. По-друге — розташування Пекла на третьому небі, можливо, пов'язане з думкою, що задоволення праведників на Небесах збільшиться від споглядання страждань нечестивців. Примітно, що слово «пекло» жодного разу не згадується в книзі.
Сам Енох наприкінці подорожі переживає преображення: його одяг змінюється на одяг зі світла і таким чином Енох набуває того стану, який мали люди до гріхопадіння. Коли наводяться Божі слова щодо створення Адама, тіло першої людини описується як гармонійне поєднання різних стихій.
Космологія
- Перше небо населяють 200 ангелів, які керують рухомими зірками (планетами). Там містяться сховища хмар, снігу й роси, а також море «більше моря земного».
- Друге небо слугує темною в'язницею для боговідступників і янголів, які відвернулися від Бога.
- Третє небо містить прекрасний сад, призначений для проживання праведників. Там росте Дерево життя, на якому відпочиває Бог. Але також на третьому небі є місце на півночі, відмежоване вогненною річкою. За нею янголи карають грішників; у місці покарання є лише або нестерпний жар, або холод. Серед грішників згадуються ті, хто займалися содомією, магією, ворожбою, а також ті, хто хвалилися своїми лихими справами; байдужі до чужого горя та здирники; ідолопоклонники, що поклоняються людським витворам замість Бога.
- Четверте небо містить Сонце та Місяць і брами для їх появи над світом. Сонце рухається на колісниці двома птахами. Згадується, що сонячне світло всемеро сильніше за місячне.
- П'яте небо — це місце, де перебувають 200 тис. вартових велетенського зросту. Ще це місце, де відбувають покарання янголи, котрі до Потопу навчили людей гріховних занять ().
- Шосте небо населяють янголи, що керують рухом небесних світил і порами року. Інші янголи записують на цьому небі всі справи людей. Кожен народ має на шостому небі свого янгола. Фенікси, херувими та чудесні звірі співають там хвалу Богу.
- Сьоме небо є місцем, де стоїть престол Бога. Численні янголи співають Богу хвалу.
Деякі варіанти містять описи восьмого та дев'ятого неба. На восьмому містяться зодіакальні сузір'я, а на дев'ятому перебуває сам Бог.
Див. також
Примітки
- ENOCH, BOOKS OF (Ethiopic and Slavonic) - JewishEncyclopedia.com. www.jewishencyclopedia.com. Процитовано 11 червня 2024.
- Second Book of Enoch | Jewish Mysticism, Apocalyptic Texts, Fallen Angels | Britannica. www.britannica.com (англ.). Процитовано 11 червня 2024.
- Навтанович, Людмила Михайловна (2000). Лингвотекстологический анализ древнеславянского перевода Книги Еноха (рос.). Процитовано 11 червня 2024.
- Бадаланова-Ґеллер, Флорентина. Слов’янські апокрифи та їх значення для біблістики. Процитовано 22 червня 2024.
- Macaskill, Grant (27 березня 2013). The Slavonic Texts of 2 Enoch (рос.). BRILL. с. 9. ISBN .
- Macaskill, Grant (27 березня 2013). The Slavonic Texts of 2 Enoch (рос.). BRILL. с. 10. ISBN .
Посилання
- Переклад Другої книги Еноха англійською
Література
- Флорентина Бадаланова-Ґеллер. Слов'янські апокрифи та їх значення для біблістики. Наукові записки Українського католицького університету, 2018. Серія: Богослов'я, № 5, С. 7–26.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Slov yanska kniga Enoha Yenoha apokrifichnij tekst jmovirna data stvorennya kotrogo I stolittya nashoyi eri Vidomij lishe v piznishih spiskah staroslov yanskoyu movoyu zvidki j nazva Inshi nazvi Druga kniga Enoha i Kniga tayemnic Enoha V knizi opisuyetsya apokrifichna kosmogoniya v tomu chisli vidvidannya Enohom semi nebes i zustrich z Bogom Kniga napisana vid imeni Enoha anonimnim avtorom Vona podilyaye spilni ideyi z Pershoyu ta Tretoyu knigami Enoha IstoriyaKniga jmovirno napisana v VII st ale zasnovana na davnishih yevrejskih tekstah I st Oskilki tam zgaduyutsya palomnictva i rituali v Yerusalimskomu hrami to pershodzherelo bulo napisane ne piznishe 70 roku koli hram buv zrujnovanij rimlyanami Pervisnij variant yak mozhna suditi z napisannya imen dijovih osib buv greckomovnim Okremi chastini mozhlivo zasnovani na tekstah ivritom Odnak na vidminu vid pershoyi Knigi Enoha Slov yanska stvorena yedinim avtorom yakij namagavsya vporyadkuvati riznoridni apokrifichni teksti pro Enoha Oskilki ideyi knigi spilni z ideyami Filona ta inshih ellinizovanih yevreyiv mozhna pripuskati sho avtor tezh buv yevreyem yakij zhiv u Yegipti Rukopisi Slov yanskoyi Knigi Enoha znajdeni v Rosijskij imperiyi ta Serbiyistaroslov yanskoyu starobolgarskoyu movoyu V 1859 roci v Moskovskij sinodalnij biblioteci cerkovnij istorik protoiyerej Oleksandr Gorskij ta cerkovnij istorik Kapiton Nevostruyev viyavili fragment rukopisu XV st yakij viznali tekstom sho ne ye prosto perekladom Knigi Enoha Istorik Oleksandr Popov u 1869 roci opublikuvav dodatkovi fragmenti a v 1880 povnij tekst znajdenij za jogo slovami v Poltavi v biblioteci biznesmena bibliofila Oleksiya Hludova Poltavskij rukopis buv perepisanij u 1679 roci zusillyami yeromonaha Genadiya igumena tamteshnogo pravoslavnogo Hrestovozdvizhenskogo monastirya Sudyachi z peredmovi rukopis z yakogo zrobleno cej spisok prisvyachenij knyazevi Oleksandru Ostrozkomu sinu Kostyantina Ostrozkogo sho iniciyuvav pershij druk Bibliyi cerkovnoslov yanskoyu movoyu V 1884 roci serbskij uchenij Stoyan Novakovich opublikuvav novij spisok Knigi Enoha viyavlenij u Belgradskij narodnij biblioteci sho predstavlyaye korotshu versiyu tekstu znajdenogo Popovim Vsogo vidomo 9 velikih fragmentiv knigi ta 9 malih napisanih vid XIV po XVIII st a takozh bagato urivkiv yaki mozhut asociyuvatisya z Knigoyu Enoha U 1896 roci pereklad anglijskoyu vikonav slavist Vilyam Morfil na osnovi spisku opublikovanogo Popovim z variantom korotkogo spisku Novakovicha Odnochasno vijshov pereklad nimeckoyu zdijsnenij teologom Natanielem Bonvechem v osnovi yakogo spisok Popova ale z zaznachennyam riznici porivnyano z variantom Novakovicha ZmistRozdili Slov yanska Kniga Enoha maye spilni ideyi z pershoyu Knigoyu Enoha v opisi apokaliptichnih vidin i kosmologiyi Prote vona takoyu miroyu vidriznyayetsya sho mozhe vvazhatisya okremim tvorom Skladayetsya z troh chastin Persha chastina rozdili 1 21 rozpovidaye pro podorozh starozavitnogo patriarha Enoha predka Noya simoma yarusami nebes u suprovodi dvoh yangoliv U pershij den novogo roku dvoye syajlivih yangoliv uzyali Enoha na Nebo j proveli do prestolu Boga Drugij rozdil rozdili 22 38 poyasnyuye otrimannya Enohom tayemnoyi mudrosti vid Boga Vin 30 dniv i 30 nochej zapisuye astronomichni znannya pid diktuvannya arhangela Uriyila Dali Enoh sidaye livoruch vid Boga ta diznayetsya vid Nogo istoriyu svitu Tretij rozdil rozdili 39 68 mistit poradi Enoha svoyim sinam i rozpovid pro jogo zhittya zakinchuyuchi voznesinnyam Enoha na Nebesa Kniga primitna tim sho opisuye prisutnist zla na Nebesah Po pershe ce buntivni yangoli na drugomu nebi Po druge roztashuvannya Pekla na tretomu nebi mozhlivo pov yazane z dumkoyu sho zadovolennya pravednikiv na Nebesah zbilshitsya vid spoglyadannya strazhdan nechestivciv Primitno sho slovo peklo zhodnogo razu ne zgaduyetsya v knizi Sam Enoh naprikinci podorozhi perezhivaye preobrazhennya jogo odyag zminyuyetsya na odyag zi svitla i takim chinom Enoh nabuvaye togo stanu yakij mali lyudi do grihopadinnya Koli navodyatsya Bozhi slova shodo stvorennya Adama tilo pershoyi lyudini opisuyetsya yak garmonijne poyednannya riznih stihij Kosmologiya Pershe nebo naselyayut 200 angeliv yaki keruyut ruhomimi zirkami planetami Tam mistyatsya shovisha hmar snigu j rosi a takozh more bilshe morya zemnogo Druge nebo sluguye temnoyu v yazniceyu dlya bogovidstupnikiv i yangoliv yaki vidvernulisya vid Boga Tretye nebo mistit prekrasnij sad priznachenij dlya prozhivannya pravednikiv Tam roste Derevo zhittya na yakomu vidpochivaye Bog Ale takozh na tretomu nebi ye misce na pivnochi vidmezhovane vognennoyu richkoyu Za neyu yangoli karayut grishnikiv u misci pokarannya ye lishe abo nesterpnij zhar abo holod Sered grishnikiv zgaduyutsya ti hto zajmalisya sodomiyeyu magiyeyu vorozhboyu a takozh ti hto hvalilisya svoyimi lihimi spravami bajduzhi do chuzhogo gorya ta zdirniki idolopoklonniki sho poklonyayutsya lyudskim vitvoram zamist Boga Chetverte nebo mistit Sonce ta Misyac i brami dlya yih poyavi nad svitom Sonce ruhayetsya na kolisnici dvoma ptahami Zgaduyetsya sho sonyachne svitlo vsemero silnishe za misyachne P yate nebo ce misce de perebuvayut 200 tis vartovih veletenskogo zrostu She ce misce de vidbuvayut pokarannya yangoli kotri do Potopu navchili lyudej grihovnih zanyat Shoste nebo naselyayut yangoli sho keruyut ruhom nebesnih svitil i porami roku Inshi yangoli zapisuyut na comu nebi vsi spravi lyudej Kozhen narod maye na shostomu nebi svogo yangola Feniksi heruvimi ta chudesni zviri spivayut tam hvalu Bogu Some nebo ye miscem de stoyit prestol Boga Chislenni yangoli spivayut Bogu hvalu Deyaki varianti mistyat opisi vosmogo ta dev yatogo neba Na vosmomu mistyatsya zodiakalni suzir ya a na dev yatomu perebuvaye sam Bog Div takozhKniga Enoha Biblijnij kanonPrimitkiENOCH BOOKS OF Ethiopic and Slavonic JewishEncyclopedia com www jewishencyclopedia com Procitovano 11 chervnya 2024 Second Book of Enoch Jewish Mysticism Apocalyptic Texts Fallen Angels Britannica www britannica com angl Procitovano 11 chervnya 2024 Navtanovich Lyudmila Mihajlovna 2000 Lingvotekstologicheskij analiz drevneslavyanskogo perevoda Knigi Enoha ros Procitovano 11 chervnya 2024 Badalanova Geller Florentina Slov yanski apokrifi ta yih znachennya dlya biblistiki Procitovano 22 chervnya 2024 Macaskill Grant 27 bereznya 2013 The Slavonic Texts of 2 Enoch ros BRILL s 9 ISBN 978 90 04 24880 9 Macaskill Grant 27 bereznya 2013 The Slavonic Texts of 2 Enoch ros BRILL s 10 ISBN 978 90 04 24880 9 PosilannyaPereklad Drugoyi knigi Enoha anglijskoyuLiteraturaFlorentina Badalanova Geller Slov yanski apokrifi ta yih znachennya dlya biblistiki Naukovi zapiski Ukrayinskogo katolickogo universitetu 2018 Seriya Bogoslov ya 5 S 7 26