Секуляризаційна реформа 1764 року — реформа, проведена в Російській імперії Катериною II в 1764 році з метою вилучення церковних володінь, скасування частини монастирів, а також визначення коштів на утримання для єпархій та деяких обителей.
Маніфест про секуляризацію був підписаний імператрицею 26 лютого (8 березня) 1764 року і визначив майново-правове становище Російської православної церкви до кінця синодального періоду.
Маніфест
Імператриця Катерина II 26 лютого (8 березня) 1764 року року видала указ про церковні володіння , який закінчував багатовікове протистояння Російської Православної Церкви і держави. Указ стосувався питання про церковні володіння. Найважливіші його положення були наступні:
- Всі маєтки Святійшого Синоду, а також монастирів, парафій та єпархіальних кафедр передавалися державній Колегії економії.
- Всі церковні установи усувалися від управління маєтками, а також монастирями, парафіями та єпархіальними кафедрами.
- Селяни, які проживають у зазначених маєтках, перепоручались в управління Колегії економії, і надалі іменувалися «економічними селянами». Треба зауважити, що зазначених селян, згідно ревізії 1760 року, було 910866 ревізьких душ (тобто тільки чоловіків).
- Замість панщини і оброків з 1 (12) січня 1764 року дані селяни зобов'язані були платити за 1,5 руб. подушного окладу, який надходив до державної скарбниці безпосередньо через Колегію економії.
- Для утримання церковних установ (монастирів, парафій та єпархіальних кафедр), які раніше володіли землею, Колегія економії повинна була виділяти певну суму.
- Єпархії поділялися на три класи і на їх утримання призначалася відповідна сума в залежності від наділеного класу.
- Для монастирів, крім підпорядкованих Київському митрополиту (спочатку), складалися монастирські штати, в які були внесені 225 монастирів, розділених на 3 класи за рівнем утримання.
В Священній Римської імперії подібну політику секуляризації і закриття монастирів проводив в один час із Катериною імператор Йосиф II.
Хід реформи
По донесенню Святійшого Синоду від 1 (12) січня 1762 року у всіх єпархіях Російської Імперії на той момент налічувалося 954 монастирі, в яких перебувало 11 153 ченців. Після секуляризаційної реформи Синод постановив скасувати 418 монастирів. Решти 226 монастирів стали отримувати грошове утримання від держави. 310 монастирів які залишилися оголошувалися виведені за штат і повинні були існувати на добровільні народні пожертвування.
Через два роки, 31 березня (11 квітня) 1764 року, вийшло наступне додаткове розпорядження: монастирі за штатом (заштатні) повинні бути також розділені на 3 класи:
- 1 клас — 20 монастирів
- 2 клас — 56
- 3 клас — 85
Разом 161 монастир з 1247 монахами. Решта 149 монастирів скасовувалися. Заштатні монастирі, які залишилися повинні були існувати або на добровільні приношення, або за рахунок розташованої близько обителей землі, що обробляється ченцями власними силами. Таким чином, у Великоросії залишалося всього 387 монастирів.
Секуляризаційна реформа була поширена за межі Великоросії. У 1786 році аналогічна ситуація встановилася в Київській, Чернігівській та Новгород-Сіверській губерніях, а в 1788 році — в Курській, Катеринославській, Харківській і Воронезькій губерніях.
Скасовані монастирі
- Андрусівський монастир
- Арефінська Входоєрусалимска пустинь
- Бєжецький Введенський монастир
- Бречицький Андроників монастир
- Велика Авраамова пустинь
- Верхня Авраамова пустинь
- Возмищенський монастир
- В'язніковський Введенський монастир
- Гороховатська Богородична пустинь
- Дивногорський Успенський монастир
- Дуниловський Успенський монастир
- Заозерний Авраамовий монастир
- Істобенський Троїцький монастир
- Козельський Вознесенський монастир
- Кохминский Казанський монастир
- Хрестогорська Тихонова пустинь
- Курязький монастир
- Лихвинский Афанасієвський монастир
- Лихотнин Успенський монастир
- Мамонтова пустинь
- Маровська Хрестовоздвиженська пустинь
- Межигірський Спасо-Преображенський монастир
- Мещовський Афанасієвський Петропавлівський монастир
- Мосальський Успенський монастир
- Московський Варсонофіївський монастир
- Муромський Воскресенський монастир
- Ніло-Сорска пустинь
- Нуромський Преображенський монастир
- Обвинський Верх-Язьвинський Богородицький (спочатку Успенський) чоловічий монастир
- Обнорський Воскресенський монастир
- Пешношський Микільський монастир
- Посолотинський монастир
- Серпуховський Розп'ятський монастир
- Рдейский монастир
- Свято-Успенська Святогірська лавра
- Солом'янська пустинь
- Спасо-Воротинський монастир
- Спасо-Запрудненський монастир
- Спасо-Кам'яний монастир
- Спасо-Новоприлуцький монастир
- Спасо-Пісоцький монастир
- Стрїнська Успенська пустинь
- Углицький Воскресенський монастир
- Усть-Вимський Михайло-Архангельський монастир
- Усть-Сарапульський Спаський монастир
- Ущельский монастир
- Христофорова Богородицька пустинь
- Череповецький Воскресенський монастир
- Чорноєзерський монастир
- Шуйський Троїцький монастир
Реакція церкви
Прусський посланець доповідав на батьківщину, що російське духовенство, яке дізналося про майбутню націоналізацію церковної нерухомості подавало Петру III колективну скаргу на такий «дивний спосіб дій, якого не можна було б очікувати навіть від бусурманського уряду».
Втративши значні маєтності, Церква нарікала. Найбільш послідовно критикував реформу митрополит родом з України Арсеній (Мацеєвич), який був за це позбавлений сану, засуджений як «підступний злочинець» і скінчив свої дні в ув'язненні (потім був канонізований РПЦ і УПЦ КП як святий).
Наслідки реформи
Поділ на штати і класи визначило фінансове становище монастирів. З'явилося два абсолютно різних типи не тільки монастирів, але і ченців, що нівелювало значення монастирських статутів.
Фінансове утримання штатного чоловічого монастиря 1-го класу, визначене реформою, в 2,5 рази перевищувало утримання монастиря 3-го класу; на жіночі монастирі 2-го і 3-го класу відпускалися значно менші суми, ніж на чоловічі. Фактично держава брала на себе лише утримання і харчування монастирської братії. Будівлі монастирів поступово руйнувалися, а настоятелі не наважувалися повідомляти про це Синоду, щоб уникнути нуліфікування монастиря. Щоб уникнути фінансових проблем, монастирі скорочували кількість ченців, через це стали пустувати та бідніти.
Примітки
- И. К. Смолич Русское монашество [ 15 липня 2010 у Wayback Machine.] // Православная Энциклопедия
- Архів оригіналу за 25 квітня 2016. Процитовано 31 жовтня 2018. 26 февраля 1764 года
- Указ императрицы Екатерины II о секуляризации монастырского землевладения. 26 февраля 1764 [ 2016-03-04 у Wayback Machine.] // Российский общеобразовательный портал
- Земельные владения монастырей в Российской империи. Государственный контроль и секуляризация [ 2007-12-11 у Wayback Machine.] // Сайт Orthodoxia.org
- Н. Н. Фирсов. Исторические характеристики и эскизы. Том 2. Гос. изд-во, 1922. Стр. 59.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Sekulyarizacijna reforma 1764 roku reforma provedena v Rosijskij imperiyi Katerinoyu II v 1764 roci z metoyu viluchennya cerkovnih volodin skasuvannya chastini monastiriv a takozh viznachennya koshtiv na utrimannya dlya yeparhij ta deyakih obitelej Portret Katerini II v rosijskomu vbranni penzlya nevidomogo hudozhnika Manifest pro sekulyarizaciyu buv pidpisanij imperatriceyu 26 lyutogo 8 bereznya 1764 roku i viznachiv majnovo pravove stanovishe Rosijskoyi pravoslavnoyi cerkvi do kincya sinodalnogo periodu ManifestImperatricya Katerina II 26 lyutogo 8 bereznya 1764 roku roku vidala ukaz pro cerkovni volodinnya yakij zakinchuvav bagatovikove protistoyannya Rosijskoyi Pravoslavnoyi Cerkvi i derzhavi Ukaz stosuvavsya pitannya pro cerkovni volodinnya Najvazhlivishi jogo polozhennya buli nastupni Vsi mayetki Svyatijshogo Sinodu a takozh monastiriv parafij ta yeparhialnih kafedr peredavalisya derzhavnij Kolegiyi ekonomiyi Vsi cerkovni ustanovi usuvalisya vid upravlinnya mayetkami a takozh monastiryami parafiyami ta yeparhialnimi kafedrami Selyani yaki prozhivayut u zaznachenih mayetkah pereporuchalis v upravlinnya Kolegiyi ekonomiyi i nadali imenuvalisya ekonomichnimi selyanami Treba zauvazhiti sho zaznachenih selyan zgidno reviziyi 1760 roku bulo 910866 revizkih dush tobto tilki cholovikiv Zamist panshini i obrokiv z 1 12 sichnya 1764 roku dani selyani zobov yazani buli platiti za 1 5 rub podushnogo okladu yakij nadhodiv do derzhavnoyi skarbnici bezposeredno cherez Kolegiyu ekonomiyi Dlya utrimannya cerkovnih ustanov monastiriv parafij ta yeparhialnih kafedr yaki ranishe volodili zemleyu Kolegiya ekonomiyi povinna bula vidilyati pevnu sumu Yeparhiyi podilyalisya na tri klasi i na yih utrimannya priznachalasya vidpovidna suma v zalezhnosti vid nadilenogo klasu Dlya monastiriv krim pidporyadkovanih Kiyivskomu mitropolitu spochatku skladalisya monastirski shtati v yaki buli vneseni 225 monastiriv rozdilenih na 3 klasi za rivnem utrimannya V Svyashennij Rimskoyi imperiyi podibnu politiku sekulyarizaciyi i zakrittya monastiriv provodiv v odin chas iz Katerinoyu imperator Josif II Hid reformiPo donesennyu Svyatijshogo Sinodu vid 1 12 sichnya 1762 roku u vsih yeparhiyah Rosijskoyi Imperiyi na toj moment nalichuvalosya 954 monastiri v yakih perebuvalo 11 153 chenciv Pislya sekulyarizacijnoyi reformi Sinod postanoviv skasuvati 418 monastiriv Reshti 226 monastiriv stali otrimuvati groshove utrimannya vid derzhavi 310 monastiriv yaki zalishilisya ogoloshuvalisya vivedeni za shtat i povinni buli isnuvati na dobrovilni narodni pozhertvuvannya Cherez dva roki 31 bereznya 11 kvitnya 1764 roku vijshlo nastupne dodatkove rozporyadzhennya monastiri za shtatom zashtatni povinni buti takozh rozdileni na 3 klasi 1 klas 20 monastiriv 2 klas 56 3 klas 85 Razom 161 monastir z 1247 monahami Reshta 149 monastiriv skasovuvalisya Zashtatni monastiri yaki zalishilisya povinni buli isnuvati abo na dobrovilni prinoshennya abo za rahunok roztashovanoyi blizko obitelej zemli sho obroblyayetsya chencyami vlasnimi silami Takim chinom u Velikorosiyi zalishalosya vsogo 387 monastiriv Sekulyarizacijna reforma bula poshirena za mezhi Velikorosiyi U 1786 roci analogichna situaciya vstanovilasya v Kiyivskij Chernigivskij ta Novgorod Siverskij guberniyah a v 1788 roci v Kurskij Katerinoslavskij Harkivskij i Voronezkij guberniyah Skasovani monastiriAndrusivskij monastir Arefinska Vhodoyerusalimska pustin Byezheckij Vvedenskij monastir Brechickij Andronikiv monastir Velika Avraamova pustin Verhnya Avraamova pustin Vozmishenskij monastir V yaznikovskij Vvedenskij monastir Gorohovatska Bogorodichna pustin Divnogorskij Uspenskij monastir Dunilovskij Uspenskij monastir Zaozernij Avraamovij monastir Istobenskij Troyickij monastir Kozelskij Voznesenskij monastir Kohminskij Kazanskij monastir Hrestogorska Tihonova pustin Kuryazkij monastir Lihvinskij Afanasiyevskij monastir Lihotnin Uspenskij monastir Mamontova pustin Marovska Hrestovozdvizhenska pustin Mezhigirskij Spaso Preobrazhenskij monastir Meshovskij Afanasiyevskij Petropavlivskij monastir Mosalskij Uspenskij monastir Moskovskij Varsonofiyivskij monastir Muromskij Voskresenskij monastir Nilo Sorska pustin Nuromskij Preobrazhenskij monastir Obvinskij Verh Yazvinskij Bogorodickij spochatku Uspenskij cholovichij monastir Obnorskij Voskresenskij monastir Peshnoshskij Mikilskij monastir Posolotinskij monastir Serpuhovskij Rozp yatskij monastir Rdejskij monastir Svyato Uspenska Svyatogirska lavra Solom yanska pustin Spaso Vorotinskij monastir Spaso Zaprudnenskij monastir Spaso Kam yanij monastir Spaso Novopriluckij monastir Spaso Pisockij monastir Stryinska Uspenska pustin Uglickij Voskresenskij monastir Ust Vimskij Mihajlo Arhangelskij monastir Ust Sarapulskij Spaskij monastir Ushelskij monastir Hristoforova Bogorodicka pustin Cherepoveckij Voskresenskij monastir Chornoyezerskij monastir Shujskij Troyickij monastirReakciya cerkviMitropolit Arsenij u v yaznici Prusskij poslanec dopovidav na batkivshinu sho rosijske duhovenstvo yake diznalosya pro majbutnyu nacionalizaciyu cerkovnoyi neruhomosti podavalo Petru III kolektivnu skargu na takij divnij sposib dij yakogo ne mozhna bulo b ochikuvati navit vid busurmanskogo uryadu Vtrativshi znachni mayetnosti Cerkva narikala Najbilsh poslidovno kritikuvav reformu mitropolit rodom z Ukrayini Arsenij Maceyevich yakij buv za ce pozbavlenij sanu zasudzhenij yak pidstupnij zlochinec i skinchiv svoyi dni v uv yaznenni potim buv kanonizovanij RPC i UPC KP yak svyatij Naslidki reformiPodil na shtati i klasi viznachilo finansove stanovishe monastiriv Z yavilosya dva absolyutno riznih tipi ne tilki monastiriv ale i chenciv sho nivelyuvalo znachennya monastirskih statutiv Finansove utrimannya shtatnogo cholovichogo monastirya 1 go klasu viznachene reformoyu v 2 5 razi perevishuvalo utrimannya monastirya 3 go klasu na zhinochi monastiri 2 go i 3 go klasu vidpuskalisya znachno menshi sumi nizh na cholovichi Faktichno derzhava brala na sebe lishe utrimannya i harchuvannya monastirskoyi bratiyi Budivli monastiriv postupovo rujnuvalisya a nastoyateli ne navazhuvalisya povidomlyati pro ce Sinodu shob uniknuti nulifikuvannya monastirya Shob uniknuti finansovih problem monastiri skorochuvali kilkist chenciv cherez ce stali pustuvati ta bidniti PrimitkiI K SmolichRusskoe monashestvo 15 lipnya 2010 u Wayback Machine Pravoslavnaya Enciklopediya Arhiv originalu za 25 kvitnya 2016 Procitovano 31 zhovtnya 2018 26 fevralya 1764 goda Ukaz imperatricy Ekateriny II o sekulyarizacii monastyrskogo zemlevladeniya 26 fevralya 1764 2016 03 04 u Wayback Machine Rossijskij obsheobrazovatelnyj portal Zemelnye vladeniya monastyrej v Rossijskoj imperii Gosudarstvennyj kontrol i sekulyarizaciya 2007 12 11 u Wayback Machine Sajt Orthodoxia org N N Firsov Istoricheskie harakteristiki i eskizy Tom 2 Gos izd vo 1922 Str 59