Ро́нго-ро́нго, також коха́у ронго-ронго, повна назва кохау моту мо ронго-ронго — дерев'яні дощечки з ієрогліфічними письменами жителів острова Пасхи.
Коли капітан Гонсалес приплив на острів Пасхи 1770 року, він оголосив його іспанським володінням і вимагав у місцевих вождів, щоби вони підписали декларацію про приєднання острова до Королівства Іспанія. На подив іспанців тубільці не стали притискати палець або ставити хрестик, а підписались якимись знаками. Так вперше європейці дізнались про загадкове письмо острова.
Опис
Ієрогліфи — частково символічні, частково — геометричні, всього близько восьмисот різних знаків. Донині не ясно, чи представляє кожен символ окреме слово або склад. Усі ронго-ронго зроблені з дерева тороміро. Станом на 2017 рік у музеях світу збереглися лише близько 25 «дощечок». Традиційно їх нумерують літерами латинського алфавіту, що, однак, не є єдиним способом позначення «таблиць», серед яких присутній один жезл, два написи на нагрудній прикрасі реїміро, а також напис на табакерці й на фігурці тангата ману. Взагалі, точна кількість збережених ронго-ронго невідома, адже вони є у деяких приватних колекціях.
«Кохау ронго-ронго» (повна назва «кохау моту мо ронго-ронго») означає на мові рапануї «(прокреслене) дерево для декламації» (в традиційних полінезійських культурах тексти декламували співом). Обсяг шести текстів — понад 1 тисячу знаків, одного — близько 3 тисяч, інших — менш ніж 1 тисяча. Найбільша табличка, яка зберігається в Берлині, завдовжки 103 см. Знаки схематизовані, рисункові. Деякі з них зображують людину, черепаху, риб тощо. Знаки на скульптурі утворюють особливий декоративний шрифт. Загальна кількість знаків — кілька сотень. Лист виконано бустрофедоном. Порядок читання зліва направо від низу до верху, закінчивши читати рядок, необхідно повернути табличку на 180°, в іншому випадку знаки виявляться перевернутими догори дригом.
Ронго-ронго було тісно пов'язане з ритуальною практикою влаштовувати ігри «коро» на честь бога Макемаке, які щорічно проходили на острові. Дощечки з вирізаними на них іменами бігунів називали «кохау-рангу», дощечки з іменами померлих — «кохау-о-ті-тангата-мате», з іменами вбитих у битві — «кохау-іка». Дощечки із заклинаннями і гімнами на честь Макемаке називали «кохау-кирі-таку-ки-ті-атуа». На дощечках «кохау-тау» вирізали на честь якого-небудь рапануйця відомості про його діяння. На честь цього героя і влаштовували свято «коро». На думку деяких фахівців, дидактичний текст — спів «Хе Тімо» являє собою ймовірно своєрідний алфавіт прочитання рапануйських ієрогліфів.
Історія виявлення і дослідження
Вперше дощечки були виявлені нібито у 1722 році, але увагу до них було звернено в 1864 році, коли єпископ Е. Ейро їх побачив і стверджував, що дощечки ці були практично в кожному будинку, однак остров'яни вже не могли їх читати через недавні трагічні події. У 1862 році більшість працездатного населення, в тому числі й тубільців острова, що володіли мистецтвом читати ронго-ронго, було вивезено з острова в рабство до Чилі. Уже через два роки майже всі таблички, які він бачив, загинули, чи то від його власних рук, бо він начебто наказав їх спалити, чи то під час міжусобиць. За іншими свідченнями вони відомі з середини XIX століття, коли першу ронго-ронго піднесли таїтянському єпископу Тепано Жоссену, якого називали «Патріархом усієї Океанії». За допомогою місіонера Іполита Русселя Жоссену вдалося зібрати колекцію ронго-ронго, але сам єпископ вважав, що він мав лише вкрай невелику частину ритуальних скарбів вождів Рапа Нуї. Єпископ, будучи людиною вченою, зацікавився цими артефактами і намагався розшифрувати їхній зміст.
Статтю, яку він написав і що була опублікована через 15 років після першої знахідки ронго-ронго, потрапила до рук англійського етнографа Кетрін Раутледж. Їй вдалося розшукати аборигена на ім'я Томеніко, який нібито знав ронго-ронго. Але сталося це тоді, коли тяжко хворий абориген перебував у лепрозорії, будучи хворим на останню стадію прокази. Томеніко розповів, що переписувачі скорочували тексти і що крім ронго-ронго, який вважався священним письмом, була ще спрощена мова тау, яка була призначена для вжитку в побуті. Усе це ще більше ускладнило розшифровку. Згідно з Томеніко рапануйська легенда розповідала, що мова тау народилася з почуття великої провини і страждання. Якийсь Марама був винен у смерті сусідського сина. У глибокому каятті він захворів і перед смертю попросив свого брата вирізати на дощечках текст: «Як камінь, скочується з висоти Ана-Моа-Таху, так впав і син Уреа-Ріки, 10 років тому». Це тау стали читати в різних місцях острова. Через 2 тижні після зустрічі з Раутледж Томеніко помер. Він був останнім жителем острова Пасхи, хто хоч щось знав про ронго-ронго, а з його смертю таємниця дощечок пішла разом з ним.
З тих пір науковці з усього світу намагаються розшифрувати ронго-ронго, що, можливо, вдалося зробити зокрема 1994 року Ірині Федоровій. У книзі «Таємниця острова Пасхи» вона писала:
У той час, як культ статуй ми ледь розрізняємо крізь туман давнини, дощечки кохау ронго-ронго були невід'ємною частиною життя остров'ян, про що ще пам'ятають люди трохи старше середнього віку
Однак щодо цього існують й інші думки, зокрема у С. Фішера і К. І. Позднякова. Значний внесок у дослідження зробили Т. Бартель, Ю. В. Кнорозов і Н. А. Бутін, а також багато інших.
Тур Хеєрдал припускав, що вперше написи ронго-ронго були виконані в Південній Америці й завезені сюди індіанцями, але це, швидше за все, не є вірним (Федорова І. К., 2001).
У 2023 році, група міжнародних дослідників виявила загадкові непомітні символи на артефакті, який вони знайшли на острові Пасхи. Це відкриття стало можливим завдяки застосуванню комп’ютерного сканування. Вперше воно було проведено стосовно унікальної пам’ятної дошки, яка була привезена з острову Пасхи і знаходиться в колекції Берлінського етнографічного музею. Під час дослідження було створено тривимірну модель артефакту. Довжина дошки становить приблизно 1 метр, вона виготовлена з дерева і має форму, схожу на австралійський бумеранг. Раніше ніхто не здогадувався про наявність символів на поверхні артефакту до проведення комп’ютерного сканування та створення тривимірної моделі. Символи не були видимі неозброєним оком. Наразі розшифрування цього тексту (якщо взагалі можна назвати його текстом) є неможливим. Дослідники лише припускають, що артефакт може бути ронго-ронго. До нашого часу збереглося лише 23 таких артефактів. Враховуючи поганий стан артефакту, дослідники з великою обережністю провели його сканування, а потім створили тривимірну модель, якою оперували під час подальшого дослідження.
Схожість з іншими письменами
Французький дослідник Террієн де Лякупері наприкінці ХІХ століття висловив думку про те, що кохау ронго-ронго може бути пов'язано з індськими написами з Південної Індії, до цієї пори не розшифрованих. На початку 1920-х років було зроблено одне з найвидатніших відкриттів в археології: в долині Інду були знайдені міста, створені за багато сотень років до приходу племен «аріїв», з яких починалася історія Індостану.
У 1928 році чеський етнограф і знавець письмен Ч. Лоукотка зауважив, що знаки індських написів схожі на значки кохау ронго-ронго. Про це він повідомив угорському науковцю В. фон Гевеші, який провів ретельне зіставлення знаків обох нерозшифрованих писемностей. У 1932 році Гевеші зробив доповідь у Французькій Академії Написів у Парижі про те, що близько сотні знаків кохау ронго-ронго та ієрогліфів Індостану схожі. Пізніше Гевеші довів число збіжних знаків до 175. У ієроглифіці Індостану близько чотирьохсот різних знаків, у кохау ронго-ронго приблизно стільки ж. З його міркувань, про випадковий збіг тут не може бути й мови.
З критикою уявлень В. Гевеші виступили багато фахівців древніх письмен і етнографи-океаністи. Предмети матеріальної культури і письмові знаки Індостану датуються 2000 років до н. е. Вік дощечок із письменами острова Пасхи не більше 500 років. Різниця між цими датами майже 3 тисячі років. Дощечки відносяться до різних епох і знаходяться одна від одної на відстані 13000 кілометрів. Однак в подальшому з'явилися роботи, завдяки яким цей розрив в просторі та часі став не такий великий.
Роберт Гайне-Ґельдерн, австрійський археолог і етнолог, показав, що кохау ронго-ронго подібні не тільки ієрогліфам Індостану, але і давньокитайським рисунковими письменами, прототипом сучасної китайської ієрогліфіки, а також рисунковими листами, які деякі народи Південного Китаю мають.
У 1951 році [en], що зробив знахідки останків найдавніших людей, показав, що зображення птахів, що зустрічаються в орнаментах індонезійського острова Суматра, схожі на знаки кохау ронго-ронго, що зображують подібних птахів. Прихильники «меланезійскої гіпотези» не раз вказували на схожість цих знаків із зображеннями птаха-фрегата в мистецтві жителів Соломонових островів. Можливо, і в самій Полінезії колись існували подібні листи, але були втрачені й лише на острові Пасхи дивом збереглося. Так вважають німецький дослідник Томас Вартель, американський археолог [en] й інші науковці.
Див. також
Примітки
- Кондратов А. Тайна кохау ронго-ронго «Знание». — 1964. — 60 стр. (рос.)
- А. И. Давлетшин. Кохау ронго-ронго письмо (рос.)
- Рапануйська назва полінезійського бога Тане
- Alte Schriften, alte Völker(нім.)
- Який надалі створив словник рапануйської розмовної мови.
- Анатолий БУРОВЦЕВ, Константин РИШЕС. Тайны письма ронго-ронго (рос.)
- На острові Пасхи знайшли дощечку, вкриту невидимим текстом. 15.07.2023, 22:22
- Нерасшифрованные тексты: загадки древних символов | Наука, Прошлое. Мир фантастики и фэнтези (рос.). 2 січня 2021. Процитовано 24 травня 2021.
Посилання
- Rongorongo, каталог посилань Open Directory Project
- Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Ронго-ронго
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ro ngo ro ngo takozh koha u rongo rongo povna nazva kohau motu mo rongo rongo derev yani doshechki z iyeroglifichnimi pismenami zhiteliv ostrova Pashi Rongo rongo fragment maloyi tablici z Santyago Koli kapitan Gonsales pripliv na ostriv Pashi 1770 roku vin ogolosiv jogo ispanskim volodinnyam i vimagav u miscevih vozhdiv shobi voni pidpisali deklaraciyu pro priyednannya ostrova do Korolivstva Ispaniya Na podiv ispanciv tubilci ne stali pritiskati palec abo staviti hrestik a pidpisalis yakimis znakami Tak vpershe yevropejci diznalis pro zagadkove pismo ostrova OpisIyeroglifi chastkovo simvolichni chastkovo geometrichni vsogo blizko vosmisot riznih znakiv Donini ne yasno chi predstavlyaye kozhen simvol okreme slovo abo sklad Usi rongo rongo zrobleni z dereva toromiro Stanom na 2017 rik u muzeyah svitu zbereglisya lishe blizko 25 doshechok Tradicijno yih numeruyut literami latinskogo alfavitu sho odnak ne ye yedinim sposobom poznachennya tablic sered yakih prisutnij odin zhezl dva napisi na nagrudnij prikrasi reyimiro a takozh napis na tabakerci j na figurci tangata manu Vzagali tochna kilkist zberezhenih rongo rongo nevidoma adzhe voni ye u deyakih privatnih kolekciyah Kohau rongo rongo povna nazva kohau motu mo rongo rongo oznachaye na movi rapanuyi prokreslene derevo dlya deklamaciyi v tradicijnih polinezijskih kulturah teksti deklamuvali spivom Obsyag shesti tekstiv ponad 1 tisyachu znakiv odnogo blizko 3 tisyach inshih mensh nizh 1 tisyacha Najbilsha tablichka yaka zberigayetsya v Berlini zavdovzhki 103 sm Znaki shematizovani risunkovi Deyaki z nih zobrazhuyut lyudinu cherepahu rib tosho Znaki na skulpturi utvoryuyut osoblivij dekorativnij shrift Zagalna kilkist znakiv kilka soten List vikonano bustrofedonom Poryadok chitannya zliva napravo vid nizu do verhu zakinchivshi chitati ryadok neobhidno povernuti tablichku na 180 v inshomu vipadku znaki viyavlyatsya perevernutimi dogori drigom Rongo rongo bulo tisno pov yazane z ritualnoyu praktikoyu vlashtovuvati igri koro na chest boga Makemake yaki shorichno prohodili na ostrovi Doshechki z virizanimi na nih imenami biguniv nazivali kohau rangu doshechki z imenami pomerlih kohau o ti tangata mate z imenami vbitih u bitvi kohau ika Doshechki iz zaklinannyami i gimnami na chest Makemake nazivali kohau kiri taku ki ti atua Na doshechkah kohau tau virizali na chest yakogo nebud rapanujcya vidomosti pro jogo diyannya Na chest cogo geroya i vlashtovuvali svyato koro Na dumku deyakih fahivciv didaktichnij tekst spiv He Timo yavlyaye soboyu jmovirno svoyeridnij alfavit prochitannya rapanujskih iyeroglifiv Istoriya viyavlennya i doslidzhennyaVpershe doshechki buli viyavleni nibito u 1722 roci ale uvagu do nih bulo zverneno v 1864 roci koli yepiskop E Ejro yih pobachiv i stverdzhuvav sho doshechki ci buli praktichno v kozhnomu budinku odnak ostrov yani vzhe ne mogli yih chitati cherez nedavni tragichni podiyi U 1862 roci bilshist pracezdatnogo naselennya v tomu chisli j tubilciv ostrova sho volodili mistectvom chitati rongo rongo bulo vivezeno z ostrova v rabstvo do Chili Uzhe cherez dva roki majzhe vsi tablichki yaki vin bachiv zaginuli chi to vid jogo vlasnih ruk bo vin nachebto nakazav yih spaliti chi to pid chas mizhusobic Za inshimi svidchennyami voni vidomi z seredini XIX stolittya koli pershu rongo rongo pidnesli tayityanskomu yepiskopu Tepano Zhossenu yakogo nazivali Patriarhom usiyeyi Okeaniyi Za dopomogoyu misionera Ipolita Russelya Zhossenu vdalosya zibrati kolekciyu rongo rongo ale sam yepiskop vvazhav sho vin mav lishe vkraj neveliku chastinu ritualnih skarbiv vozhdiv Rapa Nuyi Yepiskop buduchi lyudinoyu vchenoyu zacikavivsya cimi artefaktami i namagavsya rozshifruvati yihnij zmist Stattyu yaku vin napisav i sho bula opublikovana cherez 15 rokiv pislya pershoyi znahidki rongo rongo potrapila do ruk anglijskogo etnografa Ketrin Rautledzh Yij vdalosya rozshukati aborigena na im ya Tomeniko yakij nibito znav rongo rongo Ale stalosya ce todi koli tyazhko hvorij aborigen perebuvav u leprozoriyi buduchi hvorim na ostannyu stadiyu prokazi Tomeniko rozpoviv sho perepisuvachi skorochuvali teksti i sho krim rongo rongo yakij vvazhavsya svyashennim pismom bula she sproshena mova tau yaka bula priznachena dlya vzhitku v pobuti Use ce she bilshe uskladnilo rozshifrovku Zgidno z Tomeniko rapanujska legenda rozpovidala sho mova tau narodilasya z pochuttya velikoyi provini i strazhdannya Yakijs Marama buv vinen u smerti susidskogo sina U glibokomu kayatti vin zahvoriv i pered smertyu poprosiv svogo brata virizati na doshechkah tekst Yak kamin skochuyetsya z visoti Ana Moa Tahu tak vpav i sin Urea Riki 10 rokiv tomu Ce tau stali chitati v riznih miscyah ostrova Cherez 2 tizhni pislya zustrichi z Rautledzh Tomeniko pomer Vin buv ostannim zhitelem ostrova Pashi hto hoch shos znav pro rongo rongo a z jogo smertyu tayemnicya doshechok pishla razom z nim Z tih pir naukovci z usogo svitu namagayutsya rozshifruvati rongo rongo sho mozhlivo vdalosya zrobiti zokrema 1994 roku Irini Fedorovij U knizi Tayemnicya ostrova Pashi vona pisala U toj chas yak kult statuj mi led rozriznyayemo kriz tuman davnini doshechki kohau rongo rongo buli nevid yemnoyu chastinoyu zhittya ostrov yan pro sho she pam yatayut lyudi trohi starshe serednogo viku Odnak shodo cogo isnuyut j inshi dumki zokrema u S Fishera i K I Pozdnyakova Znachnij vnesok u doslidzhennya zrobili T Bartel Yu V Knorozov i N A Butin a takozh bagato inshih Tur Heyerdal pripuskav sho vpershe napisi rongo rongo buli vikonani v Pivdennij Americi j zavezeni syudi indiancyami ale ce shvidshe za vse ne ye virnim Fedorova I K 2001 U 2023 roci grupa mizhnarodnih doslidnikiv viyavila zagadkovi nepomitni simvoli na artefakti yakij voni znajshli na ostrovi Pashi Ce vidkrittya stalo mozhlivim zavdyaki zastosuvannyu komp yuternogo skanuvannya Vpershe vono bulo provedeno stosovno unikalnoyi pam yatnoyi doshki yaka bula privezena z ostrovu Pashi i znahoditsya v kolekciyi Berlinskogo etnografichnogo muzeyu Pid chas doslidzhennya bulo stvoreno trivimirnu model artefaktu Dovzhina doshki stanovit priblizno 1 metr vona vigotovlena z dereva i maye formu shozhu na avstralijskij bumerang Ranishe nihto ne zdogaduvavsya pro nayavnist simvoliv na poverhni artefaktu do provedennya komp yuternogo skanuvannya ta stvorennya trivimirnoyi modeli Simvoli ne buli vidimi neozbroyenim okom Narazi rozshifruvannya cogo tekstu yaksho vzagali mozhna nazvati jogo tekstom ye nemozhlivim Doslidniki lishe pripuskayut sho artefakt mozhe buti rongo rongo Do nashogo chasu zbereglosya lishe 23 takih artefaktiv Vrahovuyuchi poganij stan artefaktu doslidniki z velikoyu oberezhnistyu proveli jogo skanuvannya a potim stvorili trivimirnu model yakoyu operuvali pid chas podalshogo doslidzhennya Shozhist z inshimi pismenamiFrancuzkij doslidnik Terriyen de Lyakuperi naprikinci HIH stolittya visloviv dumku pro te sho kohau rongo rongo mozhe buti pov yazano z indskimi napisami z Pivdennoyi Indiyi do ciyeyi pori ne rozshifrovanih Na pochatku 1920 h rokiv bulo zrobleno odne z najvidatnishih vidkrittiv v arheologiyi v dolini Indu buli znajdeni mista stvoreni za bagato soten rokiv do prihodu plemen ariyiv z yakih pochinalasya istoriya Indostanu U 1928 roci cheskij etnograf i znavec pismen Ch Loukotka zauvazhiv sho znaki indskih napisiv shozhi na znachki kohau rongo rongo Pro ce vin povidomiv ugorskomu naukovcyu V fon Geveshi yakij proviv retelne zistavlennya znakiv oboh nerozshifrovanih pisemnostej U 1932 roci Geveshi zrobiv dopovid u Francuzkij Akademiyi Napisiv u Parizhi pro te sho blizko sotni znakiv kohau rongo rongo ta iyeroglifiv Indostanu shozhi Piznishe Geveshi doviv chislo zbizhnih znakiv do 175 U iyeroglifici Indostanu blizko chotirohsot riznih znakiv u kohau rongo rongo priblizno stilki zh Z jogo mirkuvan pro vipadkovij zbig tut ne mozhe buti j movi Z kritikoyu uyavlen V Geveshi vistupili bagato fahivciv drevnih pismen i etnografi okeanisti Predmeti materialnoyi kulturi i pismovi znaki Indostanu datuyutsya 2000 rokiv do n e Vik doshechok iz pismenami ostrova Pashi ne bilshe 500 rokiv Riznicya mizh cimi datami majzhe 3 tisyachi rokiv Doshechki vidnosyatsya do riznih epoh i znahodyatsya odna vid odnoyi na vidstani 13000 kilometriv Odnak v podalshomu z yavilisya roboti zavdyaki yakim cej rozriv v prostori ta chasi stav ne takij velikij Robert Gajne Geldern avstrijskij arheolog i etnolog pokazav sho kohau rongo rongo podibni ne tilki iyeroglifam Indostanu ale i davnokitajskim risunkovimi pismenami prototipom suchasnoyi kitajskoyi iyeroglifiki a takozh risunkovimi listami yaki deyaki narodi Pivdennogo Kitayu mayut U 1951 roci en sho zrobiv znahidki ostankiv najdavnishih lyudej pokazav sho zobrazhennya ptahiv sho zustrichayutsya v ornamentah indonezijskogo ostrova Sumatra shozhi na znaki kohau rongo rongo sho zobrazhuyut podibnih ptahiv Prihilniki melanezijskoyi gipotezi ne raz vkazuvali na shozhist cih znakiv iz zobrazhennyami ptaha fregata v mistectvi zhiteliv Solomonovih ostroviv Mozhlivo i v samij Polineziyi kolis isnuvali podibni listi ale buli vtracheni j lishe na ostrovi Pashi divom zbereglosya Tak vvazhayut nimeckij doslidnik Tomas Vartel amerikanskij arheolog en j inshi naukovci Div takozhRapanujska mova Rapanujci Indske pismoPrimitkiKondratov A Tajna kohau rongo rongo Znanie 1964 60 str ros A I Davletshin Kohau rongo rongo pismo ros Rapanujska nazva polinezijskogo boga Tane Alte Schriften alte Volker nim Yakij nadali stvoriv slovnik rapanujskoyi rozmovnoyi movi Anatolij BUROVCEV Konstantin RIShES Tajny pisma rongo rongo ros Na ostrovi Pashi znajshli doshechku vkritu nevidimim tekstom 15 07 2023 22 22 Nerasshifrovannye teksty zagadki drevnih simvolov Nauka Proshloe Mir fantastiki i fentezi ros 2 sichnya 2021 Procitovano 24 travnya 2021 PosilannyaRongorongo katalog posilan Open Directory Project Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Rongo rongo