«Перехресні стежки» — соціально-психологічна повість українського письменника Івана Франка 1900 року.
Перехресні стежки | ||||
---|---|---|---|---|
Жанр | соціально-психологічна повість | |||
Автор | Іван Франко | |||
Мова | українська | |||
Опубліковано | 1900 | |||
| ||||
Цей твір у Вікіцитатах | ||||
Цей твір у Вікіджерелах |
Історія написання
Роки, що передували створенню повісті виявилися надзвичайно важкими для Івана Франка: заборона викладати на посаді доцента у Львівському університеті, три невдалі спроби стати послом австрійського парламенту (1895, 1897, 1898) — призвели до фізичної перевтоми та нервового захворювання. У другій половині 1890-х остаточно переривається двадцятирічне листування Франка з Ольгою Рошкевич — першим і найсильнішим коханням письменника. Історія їхніх стосунків знайшла відображення і в «Перехресних стежках» (любовна драма Рафаловича і Реґіни).
Твір Іван Франко публікував протягом 1900 року у львівському журналі «Літературно-науковий вісник». Письменник і раніше друкував свої твори в такий спосіб: він міг розпочати публікацію ще не завершеного твору, увесь час подаючи продовження.
Публікування повісті невеликими частинами позначилось і на композиції:
• вона містить порівняно невеликі, але численні розділи (для зручності публікування в часописі);
• більшості частин притаманна незавершеність, «обірваність».
Назва твору
Назва повісті символізує перехрестя долі інтелігенції та народу, а також представників різних соціальних верств, професій і національностей (українців, євреїв, поляків). Франко порушує такі соціальні проблеми: українського селянства та інтелігенції, взаємостосунки між різними суспільними групами, проблеми влади та підлеглих, зневір'я селян, проблеми тодішнього судочинства, проблеми подружніх стосунків, безправ'я жінки в суспільстві та ін.
Жанр
За жанром «Перехресні стежки» — соціально-психологічна повість, у якій поєднані традиції соціального роману І. Нечуя-Левицького («Хмари»), Б. Грінченка (, ) з ознаками психологічного роману Ф. Достоєвського.
Сюжет
Повість має кілька сюжетних ліній:
- громадсько-політична діяльність адвоката Євгена Рафаловича;
- особисте життя (кохання Рафаловича та Реґіни);
- життя селянства.
Здобувши юридичну освіту, Євген Рафалович приїздить до провінційного галицького містечка з метою стати народним захисником, обстоювати соціальні та національні права галицьких селян. Рафалович кидається у вир життя: запроваджує у своїй конторі справочинство українською мовою, обстоює інтереси селян, провадить справу проти маршалка Брикальського. У цьому місті «перехресні стежки» звели його з давньою юнацькою любов'ю. Ще студентом він закохався в дівчину-сироту Реґіну. Тітка силою видала її заміж, і Євген, важко переживши це розлучення, утратив надію будь-коли побачити кохану знову. Як з'ясувалося, Реґіна стала дружиною Стальського — колишнього домашнього інструктора Євгена — «скотини в людській подобі» і була приречена на жахливе існування. Зустрівшись з нею, Рафалович зазнає страшного розчарування — він утратив ідеал. Проте давні почуття ще жевріють у його душі, бо він пропонує Реґіні кинути все та податися вдвох за море. Реґіна не приймає його пропозиції. Подальше своє життя Рафалович свідомо присвячує служінню селянам. Проїжджаючи селами, він бачить як після щеплення віспи п'яницею-медиком помирають діти, як аферист «адвокат» здирає гроші з селян, обіцяючи звільнити їхніх синів від рекрутства. Рафалович звертається до суду, пише статті до галицьких і віденських часописів, намагається протистояти «касовій реформі», збирає народне віче.
Любовна сюжетна лінія має трагічну розв'язку. Зневажена Реґіна вбиває Стальського, а потім гине від рук божевільного двірника Барана. Розв'язка сюжетної лінії боротьби досить оптимістична: Рафаловича звільнено, знято несправедливі звинувачення в убивстві Стальського. З цією сюжетною лінією тісно переплітається лінія зображення життя галицького селянства. Епізод із селянином, що заблукав біля рідного села, набуває для Рафаловича символічного значення:
«Чи ж це не символ усього нашого народу? Змучений важкою долею, він блукає, не можучи натрапити на свій шлях, і стоїть, мов оцей заблуканий селянин, серед шляху між минулим і будущим, між широким, свобідним розвоєм і нещасним нидінням, і не знає, куди йому йти, не має сили ані надії дійти до цілі». |
Відтепер Рафалович бачить своє призначення у служінні народові, у боротьбі за його права та свободу.
Тематика та проблематика
Твір присвячений проблемі служіння демократичної інтелігенції своєму народові. Головний герой Євген Рафалович є носієм Франкових народницьких ідей. Саме в його вуста письменник укладає своє розуміння багатьох суспільних явищ, оцінку тогочасного життя, визначення ролі інтелігенції в соціумі тощо. Рафалович вступає в конфлікт із системою, оточенням та обставинами, намагається подолати недовіру селян, переживає втрату колишнього ідеалу. Але таки досягає свого: здобуває довіру селян, домагається скликання народного віча. Адвокат Рафалович віддає перевагу еволюційній формі політичної боротьби (шлях реформ, законотворчої діяльності). Основою його програми є ідея політичної боротьби, реформування суспільства шляхом створення такої партії, яка б виражала народні інтереси.
Ідея повісті не відповідала канонам радянського літературознавства, що вимагало оспівувати лише пролетаріат і революційний шлях боротьби. Тому твір тривалий час не вивчали в школі, натомість перевагу віддавали повісті «Борислав сміється», у якій ідеться про початки організованої боротьби галицького пролетаріату.
Екранізація
За мотивами повісті був знятий мінісеріал «Пастка» (1993).
Примітки
- «Перехресні стежки» // Новий довідник: Українська мова. Українська література — Літературне місто [Електронний ресурс]
- Якубовська М. Проблема формування громадянського суспільства у творчості Івана Франка (на прикладі роману «Перехресні стежки») // Іван Франко: дух, наука, думка, воля [Текст]: матеріали Міжнарод. наук. конгресу, присвяч. 150-річчю від дня народження І. Франка, м. Львів, 27 вересня — 1 жовтня 2006 р. Т. 1. / М-во освіти і науки України, Львівський нац. ун-т ім. І. Франка. — Л.: Видавництво ЛНУ ім. І. Франка, 2008. — С. 185.
- Андрусяк І. М. Двоїна адвоката Рафаловича // Перехресні стежки. — К.: Школа, 2006. — С. 5.
Джерела
- Андрусяк І. М. Двоїна адвоката Рафаловича // Перехресні стежки. — К.: Школа, 2006. — С. 3-10.
- «Перехресні стежки» // Новий довідник: Українська мова. Українська література — Літературне місто [Електронний ресурс]. — Режим доступу: http://litmisto.org.ua/?p=13774
- Якубовська М. Проблема формування громадянського суспільства у творчості Івана Франка (на прикладі роману «Перехресні стежки») // Іван Франко: дух, наука, думка, воля [Текст]: матеріали Міжнарод. наук. конгресу, присвяч. 150-річчю від дня народження І. Франка, м. Львів, 27 вересня — 1 жовтня 2006 р. Т. 1. / М-во освіти і науки України, Львівський нац. ун-т ім. І. Франка. — Л.: Видавництво ЛНУ ім. І. Франка, 2008. — С. 184-194.
Посилання
- Текст повісті на сайті УкрЛіб
- «Пастка» на сайті KINO-КОЛО
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Perehresni stezhki socialno psihologichna povist ukrayinskogo pismennika Ivana Franka 1900 roku Perehresni stezhkiZhanr socialno psihologichna povistAvtor Ivan FrankoMova ukrayinskaOpublikovano 1900 Cej tvir u Vikicitatah Cej tvir u VikidzherelahIstoriya napisannyaRoki sho pereduvali stvorennyu povisti viyavilisya nadzvi chajno vazhkimi dlya Ivana Franka zaborona vikladati na posadi docenta u Lvivskomu universiteti tri nevdali sprobi stati poslom avstrijskogo parlamentu 1895 1897 1898 prizveli do fizichnoyi perevtomi ta nervovogo zahvoryuvannya U drugij polovini 1890 h ostatochno pererivayetsya dvadcyatirichne listuvannya Franka z Olgoyu Roshkevich pershim i najsilnishim kohannyam pismennika Istoriya yihnih stosunkiv znajshla vidobrazhennya i v Perehresnih stezhkah lyubovna drama Rafalovicha i Regini Tvir Ivan Franko publikuvav protyagom 1900 roku u lvivskomu zhurnali Literaturno naukovij visnik Pismennik i ranishe drukuvav svoyi tvori v takij sposib vin mig roz pochati publikaciyu she ne zavershenogo tvoru uves chas podayuchi prodovzhen nya Publikuvannya povisti neveliki mi chastinami poznachilos i na kompoziciyi vona mistit porivnyano neveliki ale chislenni rozdili dlya zruch nosti publikuvannya v chasopisi bilshosti chastin pritamanna neza vershenist obirvanist Nazva tvoruNazva povisti simvolizuye perehrestya doli inteligenciyi ta narodu a takozh predstavnikiv riznih socialnih verstv profesij i nacionalnostej ukrayinciv yevreyiv polyakiv Franko porushuye taki socialni problemi ukrayinskogo selyanstva ta inteligenciyi vzayemostosunki mizh riznimi suspilnimi grupami problemi vladi ta pidleglih znevir ya selyan problemi todishnogo sudochinstva problemi podruzhnih stosunkiv bezprav ya zhinki v suspilstvi ta in ZhanrZa zhanrom Perehresni stezhki socialno psihologichna povist u yakij poyednani tradiciyi socialnogo romanu I Nechuya Levickogo Hmari B Grinchenka z oznakami psihologichnogo romanu F Dostoyevskogo SyuzhetPovist maye kilka syu zhetnih linij gromadsko politichna diyalnist advokata Yevgena Rafalovicha osobiste zhittya kohannya Rafalo vicha ta Regini zhittya selyanstva Zdobuvshi yuridichnu osvitu Yevgen Rafalovich priyizdit do provincijnogo galickogo mistechka z metoyu stati narodnim zahisnikom obstoyuvati socialni ta nacionalni prava galickih selyan Rafalovich kidayetsya u vir zhittya zaprovadzhuye u svoyij kontori spravochinstvo ukrayinskoyu movoyu obstoyuye interesi selyan provadit spravu proti marshalka Brikalskogo U comu misti perehresni stezhki zveli jogo z davnoyu yunackoyu lyubov yu She stu dentom vin zakohavsya v divchinu sirotu Reginu Titka siloyu vidala yiyi zamizh i Yevgen vazhko perezhivshi ce rozluchennya utrativ nadiyu bud koli pobachiti kohanu znovu Yak z yasuvalosya Regina stala druzhinoyu Stalskogo ko lishnogo domashnogo instruktora Yevgena skotini v lyudskij podobi i bula prirechena na zhahlive isnuvannya Zustrivshis z neyu Rafalovich zaznaye strashnogo rozcharu vannya vin utrativ ideal Prote davni pochuttya she zhevriyut u jogo dushi bo vin proponuye Regini kinuti vse ta podatisya vdvoh za more Regina ne prijmaye jogo propoziciyi Podalshe svoye zhittya Rafalovich svidomo prisvyachuye sluzhinnyu selya nam Proyizhdzhayuchi selami vin ba chit yak pislya sheplennya vispi p yaniceyu medikom pomirayut diti yak aferist ad vokat zdiraye groshi z selyan obicyayuchi zvilniti yihnih siniv vid rekrutstva Rafalovich zvertayetsya do sudu pishe statti do galickih i videnskih chasopisiv namagayetsya protistoyati kasovij reformi zbi raye narodne viche Lyubovna syuzhetna liniya maye tra gichnu rozv yazku Znevazhena Regina vbivaye Stalskogo a potim gine vid ruk bozhevilnogo dvirni ka Barana Rozv yazka syuzhetnoyi liniyi borotbi dosit optimistichna Rafalovicha zvilneno znyato nespraved livi zvinuvachennya v ubivstvi Stalskogo Z ciyeyu syuzhetnoyu liniyeyu tisno pe replitayetsya liniya zobrazhennya zhit tya galickogo selyanstva Epizod iz selyaninom sho zablukav bilya ridno go sela nabuvaye dlya Rafalovicha simvolichnogo znachennya Chi zh ce ne simvol usogo nashogo narodu Zmuchenij vazhkoyu doleyu vin blukaye ne mozhuchi natrapiti na svij shlyah i stoyit mov ocej zablukanij selya nin sered shlyahu mizh minulim i budushim mizh shirokim svobidnim rozvoyem i neshasnim nidinnyam i ne znaye kudi jomu jti ne maye sili ani nadiyi dijti do cili Vidteper Rafa lovich bachit svoye priznachennya u sluzhinni narodovi u borotbi za jogo prava ta svobodu Tematika ta problematikaTvir prisvyachenij problemi slu zhinnya demokratichnoyi inteligenciyi svoyemu narodovi Golovnij geroj Yevgen Rafalovich ye nosiyem Frankovih na rodnickih idej Same v jogo vusta pismennik ukladaye svoye rozuminnya bagatoh suspilnih yavish ocinku to gochasnogo zhittya viznachennya roli inteligenciyi v sociumi tosho Rafalovich vstupaye v konflikt iz sistemoyu otochennyam ta obstavina mi namagayetsya podolati nedoviru selyan perezhivaye vtratu kolishnogo idealu Ale taki dosyagaye svogo zdobuvaye doviru selyan domagayetsya sklikannya narod nogo vicha Advokat Rafalovich viddaye perevagu evolyucijnij formi politichnoyi borotbi shlyah reform zakonotvorchoyi diyalnosti Osnovoyu jogo programi ye ideya politichnoyi borotbi reformuvannya suspilstva shlyahom stvorennya takoyi partiyi yaka b virazhala narodni inte resi Ideya povisti ne vidpovidala kanonam radyanskogo literaturoznavstva sho vimagalo ospivuvati lishe proletariat i revolyucijnij shlyah borotbi Tomu tvir trivalij chas ne vivchali v shkoli na tomist perevagu viddavali povisti Boris lav smiyetsya u yakij idetsya pro pochatki organizovanoyi borotbi ga lickogo proletariatu EkranizaciyaZa motivami povisti buv znyatij miniserial Pastka 1993 Primitki Perehresni stezhki Novij dovidnik Ukrayinska mova Ukrayinska literatura Literaturne misto Elektronnij resurs Yakubovska M Problema formuvannya gromadyanskogo suspilstva u tvorchosti Ivana Franka na prikladi romanu Perehresni stezhki Ivan Franko duh nauka dumka volya Tekst materiali Mizhnarod nauk kongresu prisvyach 150 richchyu vid dnya narodzhennya I Franka m Lviv 27 veresnya 1 zhovtnya 2006 r T 1 M vo osviti i nauki Ukrayini Lvivskij nac un t im I Franka L Vidavnictvo LNU im I Franka 2008 S 185 Andrusyak I M Dvoyina advokata Rafalovicha Perehresni stezhki K Shkola 2006 S 5 DzherelaAndrusyak I M Dvoyina advokata Rafalovicha Perehresni stezhki K Shkola 2006 S 3 10 Perehresni stezhki Novij dovidnik Ukrayinska mova Ukrayinska literatura Literaturne misto Elektronnij resurs Rezhim dostupu http litmisto org ua p 13774 Yakubovska M Problema formuvannya gromadyanskogo suspilstva u tvorchosti Ivana Franka na prikladi romanu Perehresni stezhki Ivan Franko duh nauka dumka volya Tekst materiali Mizhnarod nauk kongresu prisvyach 150 richchyu vid dnya narodzhennya I Franka m Lviv 27 veresnya 1 zhovtnya 2006 r T 1 M vo osviti i nauki Ukrayini Lvivskij nac un t im I Franka L Vidavnictvo LNU im I Franka 2008 S 184 194 PosilannyaTekst povisti na sajti UkrLib Pastka na sajti KINO KOLO