цієї статті під сумнівом. |
Ошо (Чандра Мохан Раджніш) (гінді चन्द्र मोहन रजनीश; 11 грудня 1931 — 19 січня 1990) — індійський містик, засновник духовного вчення, професор філософії, з початку 1970-х років відоміший як Бхагван Шрі Раджніш (гінді भगवान श्री रजनीश) і пізніше як Ошо (гінді ओशो) або Рошан (гінді रौशन).
Ошо, Чандра Мохан Раджніш, Рошан | |
---|---|
Ім'я при народженні: | Чандра Мохан Джеін |
Псевдоніми: | Раджніш, Ачар'я Раджніш, Бхагван Шрі Раджніш |
Релігія: | містицизм |
Новий релігійний рух: | нео-саньясі |
Титулування: | гуру |
Період: | від 26 вересня 1970 р. |
Дата народження: | 11 грудня 1931 |
Місце народження: | , Британська Індія |
Дата смерті: | 19 січня 1990 (58 років) |
Місце смерті: | Пуна, Індія |
Країна: | Індія |
Основні інтереси: | медитація, культура, філософія |
Вислови у Вікіцитатнику | |
Чандра Мохан Раджніш у Вікісховищі |
Ошо наголошував на усвідомленні власних дій людиною, медитаціях, любові, святкуванні, творчості та гуморі, у протилежність статичним віруванням та релігіям. Проповідував власне вчення, що декларувало своєю метою вільне та щасливе життя людини, боротьбу із забобонами, помилковими цінностями суспільства, бюрократичною державою, бюрократизованою церковною вірою (клерикалізмом), бездуховністю сімейного укладу і т. д. Розробив безліч нових систем медитації, пов'язаних з музикою, рухом, подихом.
Бесіди Ошо, записані в період з 1969 по 1989 рік, зібрані і видані послідовниками у вигляді декількох сотень книг. Засновник системи ашрамів в багатьох країнах. Під час перебування в США заснував місто Раджнішпурам, яке за територією було подібно у три Нью-Йорки.
Критика соціалізму, Махатми Ганді і християнства зробила Ошо ще за життя суперечливою фігурою. Окрім того, він відстоював свободу сексуальних стосунків, в окремих випадках влаштовував сексуальні медитативні практики, за що заслужив прізвисько «секс-гуру». Деякі дослідники називають його «гуру скандалів».
Біографія
Ошо народився 11 грудня 1931 року в Кучваді (Центральна Індія). Дитинство провів в будинку діда, який дав дитині ім'я Раджа. Батько і мати взяли його до себе лише після смерті бабусі і дідуся. Перед школою йому дали ім'я — Раджніш Чандра Мохан.
З раннього віку він цікавився духовним розвитком, вивчав своє тіло і його можливості, експериментував з різними способами медитації. Він не слідував жодним традиціям і не шукав вчителів. Основою його духовного пошуку був експеримент. Він пильно вдивлявся в життя, особливо в його критичних, екстремальних аспектах. Він не вірив жодним теоріям і правилам і завжди бунтарськи виступав проти забобонів і пороків суспільства.
21 березня 1953 Ошо був 21 рік. Цього дня з ним сталося просвітлення. Це було подібно до вибуху. «У ту ніч я помер і я відродився. Але людина, яка відродилася, не має нічого спільного з тим, який помер. Це не безперервна річ. Людина, яка померла, померла тотально; нічого від нього не залишилося. немає навіть тіні. Его померло тотально, повністю. Того дня 21 березня, особа, яка жила багато-багато життів, тисячоліття, просто померла. Інша істота, абсолютно нова, зовсім не пов'язана із старою, почала існувати. Я став вільним від минулого, я був вирваний зі своєї історії, я втратив автобіографію».
Після цього зовнішнє життя Ошо не змінилося. Він продовжував навчання в Джабалпурському коледжі на філософському відділенні.
У 1957 році він закінчив Саугарський університет, отримавши диплом з відзнакою, золоту медаль і ступінь магістра філософських наук. Два роки опісля він став викладачем філософії у Джабалпурському університеті. Під час своєї дев'ятирічної кар'єри Ошо подорожував всією Індією, часто знаходячись в дорозі по п'ятнадцять днів на місяць. Пристрасний і майстерний полеміст, він постійно кидав виклик ортодоксальним релігійним діячам.
У 1966 році Ошо залишив університетську кафедру і повністю присвятив себе поширенню мистецтва медитації і свого бачення нової людини — Зорби-Будди, людини, яка синтезує найкращі риси Сходу і Заходу, людини, здатної радіти повнокровному фізичному життю і здатної одночасно мовчазно сидіти в медитації, досягаючи вершин свідомості.
У 1968 році Ошо оселився в Бомбеї і незабаром до нього стали приїжджати перші західні шукачі духовних істин. Відкрив нові техніки медитації, призначені саме для сучасної людини. Їх прийнято називати «динамічними медитаціями», вони засновані на використанні музики і руху. Ошо звів разом елементи йоги, суфізму і традицій Тибету, що дозволило використовувати принцип трансформації енергії за рахунок пробудження активності і подальшого спокійного спостереження.
Вперше Багван показав свою динамічну медитацію у квітні 1970 року в медитативному таборі під Бомбеєм. Індійські журналісти були уражені, спостерігаючи учасників, які волали, кричали і зривали з себе одяг, — вся сцена носила фаталістичний характер і була дуже інтенсивною. Але наскільки сильною була напруга в першій, інтенсивній стадії, так само глибоким було розслаблення в другій частині, що приводить до повного спокою, недосяжного в звичайному житті.
Ошо пояснював:
"Протягом десяти років я безперервно працював з методами Лао-Цзи, тобто я безперервно вивчав безпосереднє розслаблення. Це було дуже просто для мене тому я вирішив, що це буде просто для будь-якого. Потім, раз від разу, я став розуміти, що це неможливо. Я, звичайно, говорив «розслабтеся» тим, кого я виучував. Вони розуміли значення цього слова, але не могли розслабитися. Тоді я вирішив придумати нові методи медитації, які спочатку створюють напругу — ще більшу напругу. Вони створюють таку напругу, що ви стаєте просто божевільним. А потім я говорю «розслабтеся».
У 1974 році Ошо переїжджає до Пуну, де разом зі своїми учнями — відкриває ашрам у парку Корегаон. Протягом подальших семи років туди приїжджають сотні тисяч шукачів зі всього світу, аби випробувати нові медитації Ошо, послухати його бесіди. У своїх бесідах Ошо розглядає багато аспектів людської свідомості, існуючих релігій і систем духовного розвитку: Будда і вчителі буддистів, суфійські майстри, єврейські містики, індійська класична філософія, християнство, йога, тантра, дзен.
Зі своїми учнями Ошо зустрічався щодня, за винятком періодів, коли він був нездоровий.
1981 рік. Протягом багатьох років Ошо страждав від діабету і астми. Навесні його стан погіршав і він занурився в період мовчання. За рекомендаціями лікарів у червні цього року його відвезли на лікування в США. Американські учні Ошо купили ранчо площею в 64 тис. акрів в Центральному Орегоні і заснували Раджнішпурам. У серпні Ошо приїхав туди. За чотири роки, коли Ошо жив там, Раджнішпурам став найзухвалішим експериментом зі створення транснаціональної духовної комуни. Кожне літо на влаштований там фестиваль приїжджало до п'ятнадцяти тисяч чоловік з Європи, Азії, Південної Америки і Австралії. У результаті комуна стала квітучим містом з населенням у п'ять тисяч чоловік.
1984 рік. Так само раптово, як він припинив говорити, в жовтні Ошо заговорив знову. З самого початку експерименту із заснування комуни федеральна і місцева влада намагалася знищити її у будь-який спосіб. Згодом документи підтвердили, що в цих спробах брав участь Білий Дім.
У жовтні 1985 року американський уряд звинуватив Ошо в порушенні імміграційного законодавства і без жодного попередження взяв під варту. У наручниках його протримали 12 днів в ув'язненні, відмовивши у поручительстві. У в'язниці його фізичний стан погіршується. Згідно з подальшим медичним оглядом, в Оклахомі він отримав небезпечну для життя дозу радіації, а також був отруєний талієм. Коли у Портлендській в'язниці, де знаходився Ошо, була виявлена бомба, він був єдиний, кого не евакуювали. Турбуючись за життя Ошо, його адвокати погодилися визнати порушення закону про імміграцію, і Ошо покинув Америку 14 листопада. Комуна розпалася. Уряд США не задовольнився порушенням власної конституції. Коли Ошо, згодившись на запрошення своїх учнів, вирушив у подорож до інших країн, США, використовуючи свій вплив у світі, намагалися вплинути на інші держави з метою завадити роботі Ошо, незалежно від його місця прибуття. У результаті цієї політики 21 країна вирішила заборонити в'їзд Ошо і його співробітникам на свою територію.
У липні 1986 року Ошо повернувся до Бомбея і його учні знову стали збиратися довкола нього.
У січні 1987 року, оскільки число людей, що приїжджають до нього, швидко зростало він повернувся в Пуну, де на той час утворилася Міжнародна комуна Ошо. Знов почалися щоденні прекрасні бесіди, медитації, свята.
Вчення Ошо
Ошо закликав бути усвідомленими в роздумах про справжню природу людини і методи поводження до неї. «Я не прийшов вчити вас, я прийшов розбудити вас». Ошо не писав книг, а викладав свої думки під час бесід, висловлюючись на теми запропоновані учасниками.
Ошо вчив, що кожна людська істота є потенційним Буддою, з можливістю просвітлення. Згідно з ним, кожен може відчувати безумовну любов, та самостійно жити, а не просто реагувати на зовнішні подразники, але Его людини заважає їй насолоджуватися життям.
Висловлювання Ошо змінювалися з часом, він активно жартував та використовував парадокси, щоб підкреслити важливість мислення власним розумом, на противагу сліпому слідуванню словам вчителів і гуру. Не дивно, що за такої — контекстної — подачі частина матеріалу усілякий раз виявлялася оформленою по-новому, а в деяких бесідах можна виявити значну відмінність від ствердженого раніше — наприклад, одній людині Ошо міг сказати: «Світ статичний», а іншому — «Світ постійно змінюється!». Таким чином він намагався привести людину в «точку рівноваги», щоб людина не дивилася однобоко, щоб завжди знаходилася у пошуку. Багатьох людей ставлять у глухий кут протиріччя в бесідах Ошо. Ось що говорить він з цього приводу: "Мої друзі дивуються: " Учора ти говорив одне, а сьогодні — інше. Чого ж нам слухатися? «Я можу зрозуміти їхнє здивування. Вони вхопилися тільки за слова. Розмови не представляють для мене ніякої цінності, тільки порожнечі між вимовленими мною словами — ось що цінне. Вчора я відчинив двері до моєї порожнечі за допомогою одних слів, сьогодні я відкриваю їх, вдаючись до інших слів. Та порожнеча, яка проявляється між словами, — ось що для мене важливо. Двері можуть бути дерев'яними, золотими, срібними, може, їх клечали візерунками з листя і квітів. Будуть вони простими або орнаментованими — все це не має значення. Лише відкриті двері, то пустий простір має значення. Для мене слова — лише інструмент, що допомагає відкрити порожнечу».
Ошо про Радість
Спів, танець — це, безсумнівно, мова радості, але можна вивчити мову, не дізнавшись радості. Цим і займається все людство: люди вчаться тільки жестів, порожніх жестів.
«У чому причина твоєї радості, Учителю?» Це питання Ошо роз'яснює так: "У радості немає причини, у радості не може бути причини. Якщо у радості є причина, це взагалі не радість; радість може бути тільки безпричинна, необумовлена. Є причина у хвороби, але у здоров'я? Здоров'я природне. Запитайте лікаря: «Чому я здоровий?» — Він не відповість. Він може відповісти на питання: «Чому я хворий?» — Бо у хвороби є причина. Він може діагностувати цю причину, визначити, чому ви хворі, але ніхто не може знайти причину, по якій людина здорова. Здоров'я природне, здоров'я — це те, як має бути. Хвороба — це те, як не повинно бути. Хвороба означає, що щось не так. Коли все гаразд, людина здорова. Коли все працює в порядку, людина здорова, тут немає жодної причини.
Рух Ошо
Раджніш зовсім несхвально ставився до будь-яких об'єднань, в тому числі і релігійних, і неодноразово застерігав своїх послідовників від створення організацій на кшталт «наслідування»; він рекомендував, у разі своєї смерті, негайно вирушити на пошуки «живого Майстра».
Однак це розпорядження не було виконано, і після відходу Ошо «нова саньяса» організувала безліч Ошо-центрів у всьому світі; найвідомішим з них є «медитативний курорт» у Пуні, Індія. У центрах проводяться групові медитації — розроблені як Раджнішем, так і його учнями.
Переклади українською
- «Барви твого життя. Розмальовка для медитації і трансформації». — Львів: Terra Incognita, 2018. — 88 с. Переклала Наталія Семенів
Примітки
- . Архів оригіналу за 24 серпня 2013. Процитовано 8 липня 2010.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title ()
Посилання
- Ошо-центр [ 27 грудня 2020 у Wayback Machine.] // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nejtralnist ciyeyi statti pid sumnivom Bud laska oznajomtesya z vidpovidnim ta za mozhlivosti vipravte nedoliki Osho Chandra Mohan Radzhnish gindi चन द र म हन रजन श 11 grudnya 1931 19 sichnya 1990 indijskij mistik zasnovnik duhovnogo vchennya profesor filosofiyi z pochatku 1970 h rokiv vidomishij yak Bhagvan Shri Radzhnish gindi भगव न श र रजन श i piznishe yak Osho gindi ओश abo Roshan gindi र शन Osho Chandra Mohan Radzhnish RoshanIm ya pri narodzhenni Chandra Mohan DzheinPsevdonimi Radzhnish Achar ya Radzhnish Bhagvan Shri RadzhnishReligiya misticizmNovij religijnij ruh neo sanyasiTituluvannya guruPeriod vid 26 veresnya 1970 r Data narodzhennya 11 grudnya 1931 1931 12 11 Misce narodzhennya Britanska IndiyaData smerti 19 sichnya 1990 1990 01 19 58 rokiv Misce smerti Puna IndiyaKrayina IndiyaOsnovni interesi meditaciya kultura filosofiyaVislovi u Vikicitatniku Chandra Mohan Radzhnish u Vikishovishi Osho nagoloshuvav na usvidomlenni vlasnih dij lyudinoyu meditaciyah lyubovi svyatkuvanni tvorchosti ta gumori u protilezhnist statichnim viruvannyam ta religiyam Propoviduvav vlasne vchennya sho deklaruvalo svoyeyu metoyu vilne ta shaslive zhittya lyudini borotbu iz zabobonami pomilkovimi cinnostyami suspilstva byurokratichnoyu derzhavoyu byurokratizovanoyu cerkovnoyu viroyu klerikalizmom bezduhovnistyu simejnogo ukladu i t d Rozrobiv bezlich novih sistem meditaciyi pov yazanih z muzikoyu ruhom podihom Besidi Osho zapisani v period z 1969 po 1989 rik zibrani i vidani poslidovnikami u viglyadi dekilkoh soten knig Zasnovnik sistemi ashramiv v bagatoh krayinah Pid chas perebuvannya v SShA zasnuvav misto Radzhnishpuram yake za teritoriyeyu bulo podibno u tri Nyu Jorki Kritika socializmu Mahatmi Gandi i hristiyanstva zrobila Osho she za zhittya superechlivoyu figuroyu Okrim togo vin vidstoyuvav svobodu seksualnih stosunkiv v okremih vipadkah vlashtovuvav seksualni meditativni praktiki za sho zasluzhiv prizvisko seks guru Deyaki doslidniki nazivayut jogo guru skandaliv BiografiyaOsho narodivsya 11 grudnya 1931 roku v Kuchvadi Centralna Indiya Ditinstvo proviv v budinku dida yakij dav ditini im ya Radzha Batko i mati vzyali jogo do sebe lishe pislya smerti babusi i didusya Pered shkoloyu jomu dali im ya Radzhnish Chandra Mohan Z rannogo viku vin cikavivsya duhovnim rozvitkom vivchav svoye tilo i jogo mozhlivosti eksperimentuvav z riznimi sposobami meditaciyi Vin ne sliduvav zhodnim tradiciyam i ne shukav vchiteliv Osnovoyu jogo duhovnogo poshuku buv eksperiment Vin pilno vdivlyavsya v zhittya osoblivo v jogo kritichnih ekstremalnih aspektah Vin ne viriv zhodnim teoriyam i pravilam i zavzhdi buntarski vistupav proti zaboboniv i porokiv suspilstva 21 bereznya 1953 Osho buv 21 rik Cogo dnya z nim stalosya prosvitlennya Ce bulo podibno do vibuhu U tu nich ya pomer i ya vidrodivsya Ale lyudina yaka vidrodilasya ne maye nichogo spilnogo z tim yakij pomer Ce ne bezperervna rich Lyudina yaka pomerla pomerla totalno nichogo vid nogo ne zalishilosya nemaye navit tini Ego pomerlo totalno povnistyu Togo dnya 21 bereznya osoba yaka zhila bagato bagato zhittiv tisyacholittya prosto pomerla Insha istota absolyutno nova zovsim ne pov yazana iz staroyu pochala isnuvati Ya stav vilnim vid minulogo ya buv virvanij zi svoyeyi istoriyi ya vtrativ avtobiografiyu Pislya cogo zovnishnye zhittya Osho ne zminilosya Vin prodovzhuvav navchannya v Dzhabalpurskomu koledzhi na filosofskomu viddilenni U 1957 roci vin zakinchiv Saugarskij universitet otrimavshi diplom z vidznakoyu zolotu medal i stupin magistra filosofskih nauk Dva roki opislya vin stav vikladachem filosofiyi u Dzhabalpurskomu universiteti Pid chas svoyeyi dev yatirichnoyi kar yeri Osho podorozhuvav vsiyeyu Indiyeyu chasto znahodyachis v dorozi po p yatnadcyat dniv na misyac Pristrasnij i majsternij polemist vin postijno kidav viklik ortodoksalnim religijnim diyacham U 1966 roci Osho zalishiv universitetsku kafedru i povnistyu prisvyativ sebe poshirennyu mistectva meditaciyi i svogo bachennya novoyi lyudini Zorbi Buddi lyudini yaka sintezuye najkrashi risi Shodu i Zahodu lyudini zdatnoyi raditi povnokrovnomu fizichnomu zhittyu i zdatnoyi odnochasno movchazno siditi v meditaciyi dosyagayuchi vershin svidomosti U 1968 roci Osho oselivsya v Bombeyi i nezabarom do nogo stali priyizhdzhati pershi zahidni shukachi duhovnih istin Vidkriv novi tehniki meditaciyi priznacheni same dlya suchasnoyi lyudini Yih prijnyato nazivati dinamichnimi meditaciyami voni zasnovani na vikoristanni muziki i ruhu Osho zviv razom elementi jogi sufizmu i tradicij Tibetu sho dozvolilo vikoristovuvati princip transformaciyi energiyi za rahunok probudzhennya aktivnosti i podalshogo spokijnogo sposterezhennya Vpershe Bagvan pokazav svoyu dinamichnu meditaciyu u kvitni 1970 roku v meditativnomu tabori pid Bombeyem Indijski zhurnalisti buli urazheni sposterigayuchi uchasnikiv yaki volali krichali i zrivali z sebe odyag vsya scena nosila fatalistichnij harakter i bula duzhe intensivnoyu Ale naskilki silnoyu bula napruga v pershij intensivnij stadiyi tak samo glibokim bulo rozslablennya v drugij chastini sho privodit do povnogo spokoyu nedosyazhnogo v zvichajnomu zhitti Osho poyasnyuvav Protyagom desyati rokiv ya bezperervno pracyuvav z metodami Lao Czi tobto ya bezperervno vivchav bezposerednye rozslablennya Ce bulo duzhe prosto dlya mene tomu ya virishiv sho ce bude prosto dlya bud yakogo Potim raz vid razu ya stav rozumiti sho ce nemozhlivo Ya zvichajno govoriv rozslabtesya tim kogo ya viuchuvav Voni rozumili znachennya cogo slova ale ne mogli rozslabitisya Todi ya virishiv pridumati novi metodi meditaciyi yaki spochatku stvoryuyut naprugu she bilshu naprugu Voni stvoryuyut taku naprugu sho vi stayete prosto bozhevilnim A potim ya govoryu rozslabtesya U 1974 roci Osho pereyizhdzhaye do Punu de razom zi svoyimi uchnyami vidkrivaye ashram u parku Koregaon Protyagom podalshih semi rokiv tudi priyizhdzhayut sotni tisyach shukachiv zi vsogo svitu abi viprobuvati novi meditaciyi Osho posluhati jogo besidi U svoyih besidah Osho rozglyadaye bagato aspektiv lyudskoyi svidomosti isnuyuchih religij i sistem duhovnogo rozvitku Budda i vchiteli buddistiv sufijski majstri yevrejski mistiki indijska klasichna filosofiya hristiyanstvo joga tantra dzen Zi svoyimi uchnyami Osho zustrichavsya shodnya za vinyatkom periodiv koli vin buv nezdorovij 1981 rik Protyagom bagatoh rokiv Osho strazhdav vid diabetu i astmi Navesni jogo stan pogirshav i vin zanurivsya v period movchannya Za rekomendaciyami likariv u chervni cogo roku jogo vidvezli na likuvannya v SShA Amerikanski uchni Osho kupili rancho plosheyu v 64 tis akriv v Centralnomu Oregoni i zasnuvali Radzhnishpuram U serpni Osho priyihav tudi Za chotiri roki koli Osho zhiv tam Radzhnishpuram stav najzuhvalishim eksperimentom zi stvorennya transnacionalnoyi duhovnoyi komuni Kozhne lito na vlashtovanij tam festival priyizhdzhalo do p yatnadcyati tisyach cholovik z Yevropi Aziyi Pivdennoyi Ameriki i Avstraliyi U rezultati komuna stala kvituchim mistom z naselennyam u p yat tisyach cholovik Pam yatnik Osho v parku 1984 rik Tak samo raptovo yak vin pripiniv govoriti v zhovtni Osho zagovoriv znovu Z samogo pochatku eksperimentu iz zasnuvannya komuni federalna i misceva vlada namagalasya znishiti yiyi u bud yakij sposib Zgodom dokumenti pidtverdili sho v cih sprobah brav uchast Bilij Dim U zhovtni 1985 roku amerikanskij uryad zvinuvativ Osho v porushenni immigracijnogo zakonodavstva i bez zhodnogo poperedzhennya vzyav pid vartu U naruchnikah jogo protrimali 12 dniv v uv yaznenni vidmovivshi u poruchitelstvi U v yaznici jogo fizichnij stan pogirshuyetsya Zgidno z podalshim medichnim oglyadom v Oklahomi vin otrimav nebezpechnu dlya zhittya dozu radiaciyi a takozh buv otruyenij taliyem Koli u Portlendskij v yaznici de znahodivsya Osho bula viyavlena bomba vin buv yedinij kogo ne evakuyuvali Turbuyuchis za zhittya Osho jogo advokati pogodilisya viznati porushennya zakonu pro immigraciyu i Osho pokinuv Ameriku 14 listopada Komuna rozpalasya Uryad SShA ne zadovolnivsya porushennyam vlasnoyi konstituciyi Koli Osho zgodivshis na zaproshennya svoyih uchniv virushiv u podorozh do inshih krayin SShA vikoristovuyuchi svij vpliv u sviti namagalisya vplinuti na inshi derzhavi z metoyu zavaditi roboti Osho nezalezhno vid jogo miscya pributtya U rezultati ciyeyi politiki 21 krayina virishila zaboroniti v yizd Osho i jogo spivrobitnikam na svoyu teritoriyu U lipni 1986 roku Osho povernuvsya do Bombeya i jogo uchni znovu stali zbiratisya dovkola nogo U sichni 1987 roku oskilki chislo lyudej sho priyizhdzhayut do nogo shvidko zrostalo vin povernuvsya v Punu de na toj chas utvorilasya Mizhnarodna komuna Osho Znov pochalisya shodenni prekrasni besidi meditaciyi svyata Vchennya OshoOsho zaklikav buti usvidomlenimi v rozdumah pro spravzhnyu prirodu lyudini i metodi povodzhennya do neyi Ya ne prijshov vchiti vas ya prijshov rozbuditi vas Osho ne pisav knig a vikladav svoyi dumki pid chas besid vislovlyuyuchis na temi zaproponovani uchasnikami Osho vchiv sho kozhna lyudska istota ye potencijnim Buddoyu z mozhlivistyu prosvitlennya Zgidno z nim kozhen mozhe vidchuvati bezumovnu lyubov ta samostijno zhiti a ne prosto reaguvati na zovnishni podrazniki ale Ego lyudini zavazhaye yij nasolodzhuvatisya zhittyam Vislovlyuvannya Osho zminyuvalisya z chasom vin aktivno zhartuvav ta vikoristovuvav paradoksi shob pidkresliti vazhlivist mislennya vlasnim rozumom na protivagu slipomu sliduvannyu slovam vchiteliv i guru Ne divno sho za takoyi kontekstnoyi podachi chastina materialu usilyakij raz viyavlyalasya oformlenoyu po novomu a v deyakih besidah mozhna viyaviti znachnu vidminnist vid stverdzhenogo ranishe napriklad odnij lyudini Osho mig skazati Svit statichnij a inshomu Svit postijno zminyuyetsya Takim chinom vin namagavsya privesti lyudinu v tochku rivnovagi shob lyudina ne divilasya odnoboko shob zavzhdi znahodilasya u poshuku Bagatoh lyudej stavlyat u gluhij kut protirichchya v besidah Osho Os sho govorit vin z cogo privodu Moyi druzi divuyutsya Uchora ti govoriv odne a sogodni inshe Chogo zh nam sluhatisya Ya mozhu zrozumiti yihnye zdivuvannya Voni vhopilisya tilki za slova Rozmovi ne predstavlyayut dlya mene niyakoyi cinnosti tilki porozhnechi mizh vimovlenimi mnoyu slovami os sho cinne Vchora ya vidchiniv dveri do moyeyi porozhnechi za dopomogoyu odnih sliv sogodni ya vidkrivayu yih vdayuchis do inshih sliv Ta porozhnecha yaka proyavlyayetsya mizh slovami os sho dlya mene vazhlivo Dveri mozhut buti derev yanimi zolotimi sribnimi mozhe yih klechali vizerunkami z listya i kvitiv Budut voni prostimi abo ornamentovanimi vse ce ne maye znachennya Lishe vidkriti dveri to pustij prostir maye znachennya Dlya mene slova lishe instrument sho dopomagaye vidkriti porozhnechu Osho pro Radist Spiv tanec ce bezsumnivno mova radosti ale mozhna vivchiti movu ne diznavshis radosti Cim i zajmayetsya vse lyudstvo lyudi vchatsya tilki zhestiv porozhnih zhestiv U chomu prichina tvoyeyi radosti Uchitelyu Ce pitannya Osho roz yasnyuye tak U radosti nemaye prichini u radosti ne mozhe buti prichini Yaksho u radosti ye prichina ce vzagali ne radist radist mozhe buti tilki bezprichinna neobumovlena Ye prichina u hvorobi ale u zdorov ya Zdorov ya prirodne Zapitajte likarya Chomu ya zdorovij Vin ne vidpovist Vin mozhe vidpovisti na pitannya Chomu ya hvorij Bo u hvorobi ye prichina Vin mozhe diagnostuvati cyu prichinu viznachiti chomu vi hvori ale nihto ne mozhe znajti prichinu po yakij lyudina zdorova Zdorov ya prirodne zdorov ya ce te yak maye buti Hvoroba ce te yak ne povinno buti Hvoroba oznachaye sho shos ne tak Koli vse garazd lyudina zdorova Koli vse pracyuye v poryadku lyudina zdorova tut nemaye zhodnoyi prichini Ruh OshoRadzhnish zovsim neshvalno stavivsya do bud yakih ob yednan v tomu chisli i religijnih i neodnorazovo zasterigav svoyih poslidovnikiv vid stvorennya organizacij na kshtalt nasliduvannya vin rekomenduvav u razi svoyeyi smerti negajno virushiti na poshuki zhivogo Majstra Odnak ce rozporyadzhennya ne bulo vikonano i pislya vidhodu Osho nova sanyasa organizuvala bezlich Osho centriv u vsomu sviti najvidomishim z nih ye meditativnij kurort u Puni Indiya U centrah provodyatsya grupovi meditaciyi rozrobleni yak Radzhnishem tak i jogo uchnyami Perekladi ukrayinskoyu Barvi tvogo zhittya Rozmalovka dlya meditaciyi i transformaciyi Lviv Terra Incognita 2018 88 s Pereklala Nataliya SemenivPrimitki Arhiv originalu za 24 serpnya 2013 Procitovano 8 lipnya 2010 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya PosilannyaOsho centr 27 grudnya 2020 u Wayback Machine Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya