Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Мовчазна більшість англ Silent majority маса людей які не висловлюють свою думку публічно і як правило не беруть участі

Мовчазна більшість

Мовчазна більшість

Мовчазна більшість (англ. Silent majority) — маса людей, які не висловлюють свою думку публічно і, як правило, не беруть участі в суспільному і політичному житті. За Ж. Бодріяром, мовчазна більшість характеризується загальною пасивністю, інертністю і схильністю до конформізму.

image
Учасниця демонстрації [en] у Нью-Йорку, 16 квітня 2017 року

Термін популяризовано в США в кінці 1960-х років — зокрема, після звернення президента Річарда Ніксона до нації з приводу війни у В'єтнамі. У своїй промові Ніксон протиставив «величезну мовчазну більшість Америки» (the great silent majority of my fellow Americans) «галасливій меншості» (vocal minority), яка активно виступала проти продовження воєнних дій і вимагала негайного виведення військ із В'єтнаму. Під «мовчазною більшістю» Ніксон мав на увазі середній клас, мільйони патріотично налаштованих американців, що живуть далеко від політичного центру і не отримують належної репрезентації в ЗМІ.

В політиці

«Мовчазна більшість» стало політичним кліше і широко використовується в медіа і в публічних виступах політиків і громадських діячів. Цю фігуру мови, як правило, використовують прихильники популізму, прирівнюючи «мовчазну більшість» до «народу» в цілому і бажаючи виступати від його імені. Популісти засновують свою риторику на ідеї гомогенності суспільства, на солідарності переконань його «мовчазних» представників.

Сполучені Штати Америки

Перші згадки американської «мовчазної більшості» лунали задовго до звернення Річарда Ніксона до нації 1969 року.

image
Воррен Гардінг приймає номінацію від Республіканської партії на ґанку свого будинку в Маріоні, Огайо, 20 липня 1920 року

Воррен Гардінг, 29-й Президент США, використовував цю фігуру мовлення в межах своєї президентської кампанії 1920 року. Номінант від Республіканської партії робив ставку на «повернення до нормальності» — до стану країни до початку Першої світової війни. Претендуючи на вираження інтересів більшості американців, Гардінг, однак, не виїжджав на зустрічі з виборцями і обрав тактику «кампанії з парадного ґанку»: виборці самі приїжджали до нього в Маріон, штат Огайо, щоб почути його виступи і задати питання. За підсумками президентського голосування Гардінг набрав 404 голоси колегії виборників (60,2 % голосів виборців) і став першим президентом США, який зайняв Білий дім на посаді чинного сенатора. Термін «мовчазна більшість» використовувався і в рамках кампанії Калвіна Куліджа, 30-ого президента США. Просуванням кандидата займався Брюс Бартон, прихильник Республіканської партії. Він ретельно опрацьовував позитивний образ Куліджа в пресі, розставляючи акценти на його невтомній працьовитості і протестантських цінностях. За задумом Бартона, Кулідж міг стати уособленням «білої» сільської Америки. У своїй статті «Про Калвіна Куліджа» в щотижневому журналі Бартон писав:

Безліч американців — ні радикали, ні реакціонери. Ці люди — не ліві і не праві; вони живуть у своїх будинках, багато працюють, і дуже хочуть, щоб держава повернулася до старого доброго правила: якомога рідше втручатися в життя своїх громадян. Іноді здається, що у величезної мовчазної більшості так і немає свого представника.

Але Кулідж — з ними. Він живе, як вони, працює, як вони, і добре їх розуміє.

Оригінальний текст (англ.)
The great majority of Americans are neither radicals nor reactionaries. They are middle-of-the-road folks who own their own homes and work hard, and would like to have the government get back to its old habits of meddling with their lives as little as possible. It sometimes seems as if this great silent majority had no spokesman. But Coolidge belongs with that crowd: he lives like them, he works like them, and understands.

Джон Ф. Кеннеді згадував «мовчазну більшість» у своїй книзі «Профілі мужності», за яку 1957 року отримав Пулітцерівську премію. Описуючи портрети американських політичних лідерів, Кеннеді протиставляв «мовчазну більшість» Америки та «галасливу меншість». Річард Ніксон отримав підписану книгу з рук Кеннеді в січні 1956 року.

Кліше «мовчазна більшість» було співзвучним з риторикою Ніксона. Старший радник президента Патрік Б'юкенен згадував, як 1968 року готувалася промова Ніксона за підсумками Національного конвенту Демократичної партії, який закінчився жорстоким розгоном протестувальників. У службовій записці Б'юкенен писав Ніксону: «Я б використовував протестувальників, найгірших з них… як підтвердження Ваших аргументів. Я б знову послався на Мовчазну Більшість, на тихих американців, чия справа — права. Вони заслуговують бути почутими». Ніксон повернув записку, в якій вирази «Мовчазна Більшість» і «тихих американців» були підкреслені.

У жовтні 1969 року в США пройшла масова демонстрація проти війни у В'єтнамі: по всій країні на вулиці вийшли близько двох мільйонів чоловік. Учасники виступали проти тривалої війни і вимагали негайного повернення солдатів додому. Передвиборчі обіцянки президента Ніксона з приводу «секретного плану» швидкого завершення війни не виправдалися.3 листопада 1969 року Ніксон виступив зі зверненням до нації. Президент оголосив нову концепцію американської політики у В'єтнамі — так звану доктрину «в'єтнамізації». Ніксон стверджував, що досягти «почесного миру» (англ. Peace with honor) шляхом негайного виведення військ неможливо; американський контингент буде скорочено, але військові дії не припиняться. Згадуючи масові протести, Ніксон підкреслив, що протестувальники перебувають у меншості — тоді як «величезна мовчазна більшість Америки» солідарна з чинною адміністрацією і по-іншому дивиться на війну у В'єтнамі.

Протягом майже 200 років політику нашої держави здійснювали, відповідно до нашої Конституції, обрані всім народом лідери в Конгресі і в Білому домі. Якщо галаслива меншість, при всьому її запалі у відстоюванні своєї позиції, візьме гору над розумом і волею більшості, майбутнього у нашої держави як вільного суспільства не буде. /…/

І тому сьогодні ввечері я прошу вас, величезна мовчазна більшосте Америки, надати мені підтримку.

Оригінальний текст (англ.)
For almost 200 years, the policy of this Nation has been made under our Constitution by those leaders in the Congress and the White House elected by all of the people. If a vocal minority, however fervent its cause, prevails over reason and the will of the majority, this Nation has no future as a free society. /.../ And so tonight — to you, the great silent majority of my fellow Americans — I ask for your support.
image
Президент Ніксон і начальник штабу [en] в оточенні листів наступного дня після звернення Ніксона до нації, 1969 рік

Американське суспільство бурхливо відреагувало на виступ Ніксона. Наступного дня після звернення до нації в Білий дім надійшли десятки тисяч листів зі словами схвалення. Згідно з результатами опитування Інституту Ґеллапа, 77 відсотків американців підтримали курс Ніксона у В'єтнамі; 75 відсотків опитаних були впевнені, що «мовчазна більшість» — це ті, хто вважають, що протестувальники зайшли занадто далеко. 5 листопада 1969 року в New York Times з'явилася офіційна інтерпретація терміна «мовчазна більшість»: «широкий і такий, що, як правило, не виступає публічно зріз американського суспільства, який до вчорашньої ночі не висловлював своєї думки про війну» (англ. large and normally undemonstrative cross section of the country that until last night refrained from articulating its opinions on the war). Ніксон говорив про білих працьовитих американців, жителів сіл і невеликих міст, про яких, як правило, не пишуть у пресі.

15 листопада 1969 року 500 000 протестувальників проти війни у В'єтнамі вийшли до монумента Вашингтона. Ніксон повідомив журналістам, що ніякої акції протесту не помітив — під час мітингу він дивився футбол. За словами історика Джерарда де Грута, після позитивної суспільної реакції на промову про «мовчазну більшість» Ніксон був упевнений, що ця більшість американців — на його боці, а не на боці протестувальників.

Вираз «мовчазна більшість» незабаром став універсально придатним для двох сторін. Протестувальники, у свою чергу, також використовували це кліше у своїй риториці. Їхня інтерпретація була протилежною інтерпретації Ніксона: протестувальники називали «більшістю без голосу» себе, а не американців, які підтримують нову військову доктрину.

Лінія «мовчазної більшості» знайшла своє продовження й у наступних президентських виборах. 1970 року, за два роки до переобрання Ніксона, начальник штабу став ініціатором плану з мобілізації «мовчазної більшості» по всій країні. В рамках цього плану у всіх 50 штатах було відкрито відділення корпорації «Silent Majority Inc.». До завдань корпорації входила організація продержавних мітингів і демонстрацій.

Один риторичний вираз Ніксона позначив нову популістську категорію. Ця категорія продовжує впливати на те, як два протиборчі політичні табори звертаються до своїх прихильників і борються за розширення свого впливу. За словами історика Ріка Перлштайна, поняття «мовчазної більшості» — це квінтесенція політичної філософії самого Ніксона: «це ідея, що існують два типи американців; є звичайні хлопці, які належать до середнього класу і живуть в будинках за білим парканчиком, які грають за правилами, платять податки і не протестують… А є ліві». Ще коротше «мовчазна більшість» описав автор Річард Скеммон: «немолоді, небідні і нечорні» (англ. «unyoung, unpoor and unblack»).

image
Дональд Трамп і його прихильники з постерами «Мовчазна більшість — за Трампа», 3 вересня 2015 року

«Мовчазна більшість» повернулася в політичний дискурс і в американські медіа в рамках президентських виборів 2016 року. Номінант від Республіканської партії Дональд Трамп часто використовував це кліше як у передвиборчих промовах, так і в своїх постах у Твіттері. Трамп регулярно підкреслював, що «мовчазна більшість» Америки почувається покинутою, забутою і ображеною, а також те, що «мовчазна більшість» повертається в політику, і він готовий бути її законним представником. Характерний твіт Трампа, який містить відсилання до «мовчазної більшості» (від 19 серпня 2015 року):

Очікую на завтрашню поїздку в Нью-Гемпшир. Мовчазна більшість повертає собі нашу країну. Ми ЗРОБИМО АМЕРИКИ ВЕЛИКОЮ ЗНОВУ!

Оригінальний текст (англ.)
I am looking forward to being in New Hampshire tomorrow.

The silent majority is taking our country back.

We will MAKE AMERICA GREAT AGAIN!

За результатами дослідження Інституту Гувера, у вересні 2015 року більше третини прихильників Трампа мали вік від 65 років — а отже, вони ще могли пам'ятати промову Ніксона про «мовчазну більшість» та її наслідки.

Як і у випадку переобрання Річарда Ніксона в 1972 році, популізм Трампа і регулярна апеляція до «мовчазної більшості» зіграли роль у його перемозі. За підсумками виборів багато журналістів також писали про фатальну роль політичної коректності. Неможливість виражати праві погляди в ліберальному суспільстві зробила перемогу Трампа несподіваною для більшості демократів. Колумніст Мері Вітейкер стверджувала, що невидимість сільської республіканської Америки і стигматизація прихильників Трампа дозволили йому перемогти: «Ті, хто не могли дозволити собі публічно підтримати Трампа, скористались приватністю своїх . Мовчазна більшість Америки ніби запитує: а тепер ви нас чуєте?».

Згідно з прогнозом історика Ріка Перлштайна, «мовчазна більшість» як кліше і як спосіб мислення вже не зникне з американської політичної риторики. Він асоціює цей спосіб мислення з почуттям відчуження, яке виникає у представників сільського середнього класу в період політичних і соціальних змін.

Італія

В Італії під «мовчазною більшістю», як правило, мають на увазі однойменний політичний рух. 7 березня 1971 року члени «Мовчазної більшості» вперше вийшли на демонстрацію на площу Кастелло в Турині. Протестна акція не принесла вагомих результатів, але дозволила організаторам оголосити мету руху: мобілізацію середнього класу області Ломбардія. Члени «Мовчазної більшості» прагнули вивести на вулиці тих, хто не звик виходити на демонстрації і публічно заявляти про свої вимоги. Рух привернув міланських правоцентристів, а також консервативно налаштованих антикомуністів з різних країв політичного спектру. 11 березня 1971 року перша велика акція протесту пройшла в Мілані.

1973 року рух «Мовчазна більшість» закликав міланських читачів до бойкоту газети «Corriere della Sera». За словами засновників руху, головний редактор П'єро Оттоне став занадто лівим, і це відбилося на змісті його газети.

image
Вбивство поліцейського Антоніо Марино в Мілані, 12 квітня 1973 року

Члени «Мовчазної більшості» не були пов'язані з будь-якою політичною партією. На демонстрації вони виходили лише з італійським триколором, без партійних символів. Але відсутність символіки не врятувала руху від звинувачень у підтримці неофашизму. В так званий «чорний четвер», 12 квітня 1973 року, на демонстрації в Мілані два неофашисти кинули гранату в поліціянта Антоніо Марино. Поліціянта було вбито, і цей інцидент позначив фактичний кінець руху «Мовчазна більшість».

Рух проіснував лише три роки, але закріпив термін і поняття «мовчазна більшість» в італійській політичній мові.

В соціальній теорії

Інтерпретація Жана Бодріяра

Природа «мовчазної більшості» стала об'єктом дослідження французького філософа і соціолога Жана Бодріяра в його есе [ru]».Автор розмірковує про пасивність мас і про те, як їх всепоглинальна інертність деконструює соціологію як науку. За Бодріяром, маси не тільки не можуть бути будь-ким репрезентовані, але й у принципі не підлягають порядку представлення. Репрезентацію можуть отримати класи або народи, але не «мовчазна більшість» — вона в принципі не є суб'єктом історії. Маси порівнюються з «безоднею, в якій зникає сенс», з «чорною дірою, куди провалюється все соціальне». Отже, будь-яке звернення до «мовчазної більшості» не має значення, тому що воно не здатне згенерувати якоїсь відповіді.

Вони можуть бути «намагнічені» — соціальне оточує їх, виступаючи в як статична електрика, але більшість часу вони утворюють «масу» в прямому значенні слова, інакше кажучи, всю електрику соціального і політичного вони поглинають і нейтралізують безповоротно.

Вони не є ні хорошими провідниками політичного, ні хорошими провідниками соціального, ні хорошими провідниками сенсу взагалі. Все їх пронизує, все їх намагнічує, але все тут і розсіюється, не залишаючи ніяких слідів. І заклик до мас, по суті, завжди залишається без відповіді.

Бодрійяр описує мовчання мас як «єдину справжню проблему сучасності». Від «мовчазної більшості» постійно вимагають реакції, і відсутність цієї реакції рано чи пізно буде неможливо ігнорувати. Мовчання мас — це їх єдино можлива практика, «невідоме політичного рівняння, що зводить нанівець будь-які політичні рівняння». Це ж і їх головна загроза, яку політичним елітам ще належить повною мірою усвідомити. За Бодрійяром, мовчання — це те, що робить маси масами.

Автор розвінчує міф про те, що пасивність мас вигідна політичному режиму, і політики ефективно маніпулюють масами. Мовчання більшості, подібне до мовчання тварин, несе в собі відсутність якоїсь соціальної енергії. Будь-які маніпуляції, яким піддають «мовчазну більшість» соціологи, не можуть дати результату, оскільки маса не здатна артикулювати свою думку або пояснити мотиви своїх дій. Більше того, їй і не потрібні ні мотиви, ні дії, ні істина як така. Маса не може брати участі в чому-небудь або відповісти на поставлене запитання, тому що байдуже пропускає через себе всю інформацію, що надходить, і будь-який спрямований на неї вплив. Бодрійяр вважає, що байдужість мас — це зловісний знак для влади. Влада не може маніпулювати «мовчазною більшістю» — в цій грі обидві сторони беруть участь на рівних. Референція до «мовчазної більшості» не може бути політично вигідною, не може виправдовувати політичні ходи. Тепер маса стає мовчазним і байдужим глядачем подій на політичній арені.

Сьогодні наслідки цієї стратегії обертаються проти самої влади: байдужість мас, яку вона активно підтримувала, віщує її крах. Звідси радикальна трансформація її стратегічних установок: замість заохочення пасивності — підштовхування до участі в управлінні, замість схвалення мовчання — заклики висловлюватися.

Але час вже пішов. «Маса» стала «критичною», еволюція соціального змінилася його інволюцією в поле інертності.

Бодріяр також розвінчує популярний міф про те, що ЗМІ здатні маніпулювати масами і громадською думкою. Він стверджує, що «маса є медіум значно потужніший, ніж всі засоби масової інформації, разом узяті». Філософ перефразовує тезу Маршалла Маклуена з його книги : «Mass(age) is the message» (ориг. «Medium is the message»). За Бодріяром, динаміка маси резистентна до впливу медіа, і, навпаки, сама поглинає динаміку засобів масової інформації, як чорна діра.

Критика і обговорення

Одна з підстав критики поняття «мовчазна більшість» у західних ЗМІ — це широта кліше. У відповідному трактуванні «мовчазна більшість» може в підсумку виявитися тим, що в інтерпретації Річарда Ніксона було «галасливою меншістю». Двома поняттями легко маніпулювати, беручи одну частину соціуму за іншу.

Наприклад, у статті колумніста Каса Мудде для The Guardian від 6 вересня 2018 року порушується питання про те, чи можна традиційно ставити знак рівності між «мовчазною більшістю» і популізмом. Згідно з результатами дослідження, проведеного Дослідницьким центром П'ю, цей домінувальний наратив у медіа більше не відповідає реальності. Опитування громадян з восьми європейських країн показало, що популістські партії не викликають належної довіри у виборців і поступаються в популярності соціал-демократичним. Популізм як такий називають ознакою «галасливої меншості», і до політичних запитів більшості він стосунку не має.

Інша підстава для критики терміна — наявність расового забарвлення. Під час передвиборної кампанії Дональда Трампа кліше «мовчазна більшість» отримало інтерпретацію в ЗМІ як «біла більшість, яка хоче повернути собі свою країну». Згадуючи промову президента Ніксона, журналісти дійшли висновку, що расові обертони цього поняття так і не зникли. Історик з Мічиганського університету Мет'ю Лассітер підтверджує, що концепція «мовчазної більшості» Ніксона була «беззастережно білою». Сам Ніксон обережно згадував кольорову меншість і не поспішав прирівнювати її до «мовчазної більшості»

Див. також

Примітки

  1. «Silent majority» [ 7 листопада 2018 у Wayback Machine.] Oxford English Dictionary
  2. Бодрийяр, Жан. В тени молчаливого большинства, или Конец социального (À l'ombre des majorités silencieuses ou la fin du social). [ 19 вересня 2020 у Wayback Machine.] / Пер. с фр. Н. В. Суслова. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2000
  3. Речь Ричарда Никсона от 3 ноября 1969 года. [ 19 травня 2014 у Wayback Machine.] История США в документах, 2006—2013
  4. Rentoul, John. One man's war on clichés (does what it says on the tin). [ 17 жовтня 2019 у Wayback Machine.] Independent, 14 червня 2011 року
  5. Мюллер, Ян-Вернер. Что такое популизм? [ 9 лютого 2022 у Wayback Machine.] Пер. с англ. под науч. ред. А. Смирнова. — М: Изд. дом Высшей школы экономики, 2018.
  6. Weber, Matthew. The True Story Behind President Nixon's Silent Majority. [ 18 жовтня 2019 у Wayback Machine.] Historycollection.co
  7. Dean, John W. Warren G. Harding: The American Presidents Series. Henry Holt and Co., 2004, pp. 71-73.
  8. Buckley, Kerry W. A President for the «Great Silent Majority»: Bruce Barton's Construction of Calvin Coolidge. [ 8 листопада 2018 у Wayback Machine.] The New England Quarterly, vol. 76, no. 4, 2003, pp. 599—602.
  9. Кеннеди, Джон Ф. Profiles In Courage Harper Perennial Modern Classics, 2006. pp. 260—261
  10. The Greatest Comeback: How Richard Nixon Rose from Defeat to Create the New Majority. Crown Forum, 2015. pp. 733—734
  11. BBC On This Day | October 15, 1969: Millions march in US Vietnam Moratorium [ 14 лютого 2018 у Wayback Machine.] BBC.co.uk
  12. President Richard Nixon Address to the Nation on the War in Vietnam, November 3, 1969 Richard Nixon Presidential Library and Museum, 2017
  13. Wicker, Tom. One of Us: Richard Nixon and the American Dream [ 4 вересня 2013 у Wayback Machine.] Random House, 1991
  14. DeGroot, Gerard. The Seventies Unplugged: A Kaleidoscopic Look at a Violent Decade [ 7 листопада 2018 у Wayback Machine.], Picador, 2011
  15. Lassiter, Matthew D. Who Speaks for the Silent Majority? [ 25 січня 2020 у Wayback Machine.] The New York Times, Nov. 2, 2011
  16. Sanders, Sam. Trump Champions The 'Silent Majority,' But What Does That Mean In 2016? [ 11 серпня 2020 у Wayback Machine.] NPR, Jan. 22, 2016
  17. Scammon, Richard. The Real Majority, Coward-McCann, 1970, p. 57
  18. . Twitter (англ.). Архів оригіналу за 19 серпня 2015. Процитовано 6 листопада 2018.
  19. Brady, David; Rivers, Douglas. Decoding Trump's Supporters [ 13 грудня 2020 у Wayback Machine.] Hoover Institution, Stanford University. Sept. 15, 2015
  20. Whitaker, Marie. Rural America and a Silent Majority Powered Trump to a Win [ 17 листопада 2020 у Wayback Machine.] NBC News, Nov. 9, 2016
  21. Zavoli, Sergio. La notte della Repubblica. Rome, Nuova Eri, 1992.
  22. Brambilla, Michele. L'eskimo in redazione. Milan, Ares, 1991
  23. McLuhan, Marshall. Understanding Media: The Extensions of Man. The MIT Press, 1994, p. 9
  24. Mudde, Cas. Populists aren't a silent majority — they're just a loud minority. [ 9 листопада 2020 у Wayback Machine.] The Guardian, Sep. 6, 2018
  25. Simmons, K., Silver, L., Johnson, C., Taylor, K., Wike, R. In Western Europe, Populist Parties Tap Anti-Establishment Frustration but Have Little Appeal Across Ideological Divide. [ 22 квітня 2019 у Wayback Machine.] Pew Reserach Center, Jul. 12, 2018
  26. Cillizza, Chris. Donald Trump likes to talk about the ‘silent majority.’ For many, that has racial overtones.. [ 14 серпня 2020 у Wayback Machine.] The Washington Post, Aug. 27, 2015

Література

  • . Nixonland. — Scribner, 2008. — .
  • Пет Б'юкенен. The Greatest Comeback: How Richard Nixon Rose from Defeat to Create the New Majority. — Crown Forum, 2015. — .
  • . One of Us: Richard Nixon and the American Dream. — Random House, 1991. — .
  • . The Seventies Unplugged: A Kaleidoscopic Look at a Violent Decade. — Picador, 2011.
  • . The Real Majority. — Coward-McCann, 1970.
  • . Что такое популизм? = Was ist Populismus? Ein Essay / Пер. с англ. под науч. ред. А. Смирнова. — Москва : Издательский дом Высшей школы экономики, 2018.
  • Жан Бодрийяр. В тени молчаливого большинства, или Конец социального = À l’ombre des majorités silencieuses ou la fin du social / Перевод с фр. Н. В. Суслова. — Екатеринбург : Издательство Уральского университета, 2000.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Movchazna bilshist angl Silent majority masa lyudej yaki ne vislovlyuyut svoyu dumku publichno i yak pravilo ne berut uchasti v suspilnomu i politichnomu zhitti Za Zh Bodriyarom movchazna bilshist harakterizuyetsya zagalnoyu pasivnistyu inertnistyu i shilnistyu do konformizmu Uchasnicya demonstraciyi en u Nyu Jorku 16 kvitnya 2017 roku Termin populyarizovano v SShA v kinci 1960 h rokiv zokrema pislya zvernennya prezidenta Richarda Niksona do naciyi z privodu vijni u V yetnami U svoyij promovi Nikson protistaviv velicheznu movchaznu bilshist Ameriki the great silent majority of my fellow Americans galaslivij menshosti vocal minority yaka aktivno vistupala proti prodovzhennya voyennih dij i vimagala negajnogo vivedennya vijsk iz V yetnamu Pid movchaznoyu bilshistyu Nikson mav na uvazi serednij klas miljoni patriotichno nalashtovanih amerikanciv sho zhivut daleko vid politichnogo centru i ne otrimuyut nalezhnoyi reprezentaciyi v ZMI V politici Movchazna bilshist stalo politichnim klishe i shiroko vikoristovuyetsya v media i v publichnih vistupah politikiv i gromadskih diyachiv Cyu figuru movi yak pravilo vikoristovuyut prihilniki populizmu pririvnyuyuchi movchaznu bilshist do narodu v cilomu i bazhayuchi vistupati vid jogo imeni Populisti zasnovuyut svoyu ritoriku na ideyi gomogennosti suspilstva na solidarnosti perekonan jogo movchaznih predstavnikiv Spolucheni Shtati Ameriki Pershi zgadki amerikanskoyi movchaznoyi bilshosti lunali zadovgo do zvernennya Richarda Niksona do naciyi 1969 roku Vorren Garding prijmaye nominaciyu vid Respublikanskoyi partiyi na ganku svogo budinku v Marioni Ogajo 20 lipnya 1920 roku Vorren Garding 29 j Prezident SShA vikoristovuvav cyu figuru movlennya v mezhah svoyeyi prezidentskoyi kampaniyi 1920 roku Nominant vid Respublikanskoyi partiyi robiv stavku na povernennya do normalnosti do stanu krayini do pochatku Pershoyi svitovoyi vijni Pretenduyuchi na virazhennya interesiv bilshosti amerikanciv Garding odnak ne viyizhdzhav na zustrichi z viborcyami i obrav taktiku kampaniyi z paradnogo ganku viborci sami priyizhdzhali do nogo v Marion shtat Ogajo shob pochuti jogo vistupi i zadati pitannya Za pidsumkami prezidentskogo golosuvannya Garding nabrav 404 golosi kolegiyi vibornikiv 60 2 golosiv viborciv i stav pershim prezidentom SShA yakij zajnyav Bilij dim na posadi chinnogo senatora Termin movchazna bilshist vikoristovuvavsya i v ramkah kampaniyi Kalvina Kulidzha 30 ogo prezidenta SShA Prosuvannyam kandidata zajmavsya Bryus Barton prihilnik Respublikanskoyi partiyi Vin retelno opracovuvav pozitivnij obraz Kulidzha v presi rozstavlyayuchi akcenti na jogo nevtomnij pracovitosti i protestantskih cinnostyah Za zadumom Bartona Kulidzh mig stati uosoblennyam biloyi silskoyi Ameriki U svoyij statti Pro Kalvina Kulidzha v shotizhnevomu zhurnali Barton pisav Bezlich amerikanciv ni radikali ni reakcioneri Ci lyudi ne livi i ne pravi voni zhivut u svoyih budinkah bagato pracyuyut i duzhe hochut shob derzhava povernulasya do starogo dobrogo pravila yakomoga ridshe vtruchatisya v zhittya svoyih gromadyan Inodi zdayetsya sho u velicheznoyi movchaznoyi bilshosti tak i nemaye svogo predstavnika Ale Kulidzh z nimi Vin zhive yak voni pracyuye yak voni i dobre yih rozumiye Originalnij tekst angl The great majority of Americans are neither radicals nor reactionaries They are middle of the road folks who own their own homes and work hard and would like to have the government get back to its old habits of meddling with their lives as little as possible It sometimes seems as if this great silent majority had no spokesman But Coolidge belongs with that crowd he lives like them he works like them and understands Dzhon F Kennedi zgaduvav movchaznu bilshist u svoyij knizi Profili muzhnosti za yaku 1957 roku otrimav Pulitcerivsku premiyu Opisuyuchi portreti amerikanskih politichnih lideriv Kennedi protistavlyav movchaznu bilshist Ameriki ta galaslivu menshist Richard Nikson otrimav pidpisanu knigu z ruk Kennedi v sichni 1956 roku Klishe movchazna bilshist bulo spivzvuchnim z ritorikoyu Niksona Starshij radnik prezidenta Patrik B yukenen zgaduvav yak 1968 roku gotuvalasya promova Niksona za pidsumkami Nacionalnogo konventu Demokratichnoyi partiyi yakij zakinchivsya zhorstokim rozgonom protestuvalnikiv U sluzhbovij zapisci B yukenen pisav Niksonu Ya b vikoristovuvav protestuvalnikiv najgirshih z nih yak pidtverdzhennya Vashih argumentiv Ya b znovu poslavsya na Movchaznu Bilshist na tihih amerikanciv chiya sprava prava Voni zaslugovuyut buti pochutimi Nikson povernuv zapisku v yakij virazi Movchazna Bilshist i tihih amerikanciv buli pidkresleni U zhovtni 1969 roku v SShA projshla masova demonstraciya proti vijni u V yetnami po vsij krayini na vulici vijshli blizko dvoh miljoniv cholovik Uchasniki vistupali proti trivaloyi vijni i vimagali negajnogo povernennya soldativ dodomu Peredviborchi obicyanki prezidenta Niksona z privodu sekretnogo planu shvidkogo zavershennya vijni ne vipravdalisya 3 listopada 1969 roku Nikson vistupiv zi zvernennyam do naciyi Prezident ogolosiv novu koncepciyu amerikanskoyi politiki u V yetnami tak zvanu doktrinu v yetnamizaciyi Nikson stverdzhuvav sho dosyagti pochesnogo miru angl Peace with honor shlyahom negajnogo vivedennya vijsk nemozhlivo amerikanskij kontingent bude skorocheno ale vijskovi diyi ne pripinyatsya Zgaduyuchi masovi protesti Nikson pidkresliv sho protestuvalniki perebuvayut u menshosti todi yak velichezna movchazna bilshist Ameriki solidarna z chinnoyu administraciyeyu i po inshomu divitsya na vijnu u V yetnami Protyagom majzhe 200 rokiv politiku nashoyi derzhavi zdijsnyuvali vidpovidno do nashoyi Konstituciyi obrani vsim narodom lideri v Kongresi i v Bilomu domi Yaksho galasliva menshist pri vsomu yiyi zapali u vidstoyuvanni svoyeyi poziciyi vizme goru nad rozumom i voleyu bilshosti majbutnogo u nashoyi derzhavi yak vilnogo suspilstva ne bude I tomu sogodni vvecheri ya proshu vas velichezna movchazna bilshoste Ameriki nadati meni pidtrimku Originalnij tekst angl For almost 200 years the policy of this Nation has been made under our Constitution by those leaders in the Congress and the White House elected by all of the people If a vocal minority however fervent its cause prevails over reason and the will of the majority this Nation has no future as a free society And so tonight to you the great silent majority of my fellow Americans I ask for your support Prezident Nikson i nachalnik shtabu en v otochenni listiv nastupnogo dnya pislya zvernennya Niksona do naciyi 1969 rik Amerikanske suspilstvo burhlivo vidreaguvalo na vistup Niksona Nastupnogo dnya pislya zvernennya do naciyi v Bilij dim nadijshli desyatki tisyach listiv zi slovami shvalennya Zgidno z rezultatami opituvannya Institutu Gellapa 77 vidsotkiv amerikanciv pidtrimali kurs Niksona u V yetnami 75 vidsotkiv opitanih buli vpevneni sho movchazna bilshist ce ti hto vvazhayut sho protestuvalniki zajshli zanadto daleko 5 listopada 1969 roku v New York Times z yavilasya oficijna interpretaciya termina movchazna bilshist shirokij i takij sho yak pravilo ne vistupaye publichno zriz amerikanskogo suspilstva yakij do vchorashnoyi nochi ne vislovlyuvav svoyeyi dumki pro vijnu angl large and normally undemonstrative cross section of the country that until last night refrained from articulating its opinions on the war Nikson govoriv pro bilih pracovitih amerikanciv zhiteliv sil i nevelikih mist pro yakih yak pravilo ne pishut u presi 15 listopada 1969 roku 500 000 protestuvalnikiv proti vijni u V yetnami vijshli do monumenta Vashingtona Nikson povidomiv zhurnalistam sho niyakoyi akciyi protestu ne pomitiv pid chas mitingu vin divivsya futbol Za slovami istorika Dzherarda de Gruta pislya pozitivnoyi suspilnoyi reakciyi na promovu pro movchaznu bilshist Nikson buv upevnenij sho cya bilshist amerikanciv na jogo boci a ne na boci protestuvalnikiv Viraz movchazna bilshist nezabarom stav universalno pridatnim dlya dvoh storin Protestuvalniki u svoyu chergu takozh vikoristovuvali ce klishe u svoyij ritorici Yihnya interpretaciya bula protilezhnoyu interpretaciyi Niksona protestuvalniki nazivali bilshistyu bez golosu sebe a ne amerikanciv yaki pidtrimuyut novu vijskovu doktrinu Liniya movchaznoyi bilshosti znajshla svoye prodovzhennya j u nastupnih prezidentskih viborah 1970 roku za dva roki do pereobrannya Niksona nachalnik shtabu stav iniciatorom planu z mobilizaciyi movchaznoyi bilshosti po vsij krayini V ramkah cogo planu u vsih 50 shtatah bulo vidkrito viddilennya korporaciyi Silent Majority Inc Do zavdan korporaciyi vhodila organizaciya proderzhavnih mitingiv i demonstracij Odin ritorichnij viraz Niksona poznachiv novu populistsku kategoriyu Cya kategoriya prodovzhuye vplivati na te yak dva protiborchi politichni tabori zvertayutsya do svoyih prihilnikiv i boryutsya za rozshirennya svogo vplivu Za slovami istorika Rika Perlshtajna ponyattya movchaznoyi bilshosti ce kvintesenciya politichnoyi filosofiyi samogo Niksona ce ideya sho isnuyut dva tipi amerikanciv ye zvichajni hlopci yaki nalezhat do serednogo klasu i zhivut v budinkah za bilim parkanchikom yaki grayut za pravilami platyat podatki i ne protestuyut A ye livi She korotshe movchazna bilshist opisav avtor Richard Skemmon nemolodi nebidni i nechorni angl unyoung unpoor and unblack Donald Tramp i jogo prihilniki z posterami Movchazna bilshist za Trampa 3 veresnya 2015 roku Movchazna bilshist povernulasya v politichnij diskurs i v amerikanski media v ramkah prezidentskih viboriv 2016 roku Nominant vid Respublikanskoyi partiyi Donald Tramp chasto vikoristovuvav ce klishe yak u peredviborchih promovah tak i v svoyih postah u Tvitteri Tramp regulyarno pidkreslyuvav sho movchazna bilshist Ameriki pochuvayetsya pokinutoyu zabutoyu i obrazhenoyu a takozh te sho movchazna bilshist povertayetsya v politiku i vin gotovij buti yiyi zakonnim predstavnikom Harakternij tvit Trampa yakij mistit vidsilannya do movchaznoyi bilshosti vid 19 serpnya 2015 roku Ochikuyu na zavtrashnyu poyizdku v Nyu Gempshir Movchazna bilshist povertaye sobi nashu krayinu Mi ZROBIMO AMERIKI VELIKOYu ZNOVU Originalnij tekst angl I am looking forward to being in New Hampshire tomorrow The silent majority is taking our country back We will MAKE AMERICA GREAT AGAIN Za rezultatami doslidzhennya Institutu Guvera u veresni 2015 roku bilshe tretini prihilnikiv Trampa mali vik vid 65 rokiv a otzhe voni she mogli pam yatati promovu Niksona pro movchaznu bilshist ta yiyi naslidki Yak i u vipadku pereobrannya Richarda Niksona v 1972 roci populizm Trampa i regulyarna apelyaciya do movchaznoyi bilshosti zigrali rol u jogo peremozi Za pidsumkami viboriv bagato zhurnalistiv takozh pisali pro fatalnu rol politichnoyi korektnosti Nemozhlivist virazhati pravi poglyadi v liberalnomu suspilstvi zrobila peremogu Trampa nespodivanoyu dlya bilshosti demokrativ Kolumnist Meri Vitejker stverdzhuvala sho nevidimist silskoyi respublikanskoyi Ameriki i stigmatizaciya prihilnikiv Trampa dozvolili jomu peremogti Ti hto ne mogli dozvoliti sobi publichno pidtrimati Trampa skoristalis privatnistyu svoyih Movchazna bilshist Ameriki nibi zapituye a teper vi nas chuyete Zgidno z prognozom istorika Rika Perlshtajna movchazna bilshist yak klishe i yak sposib mislennya vzhe ne znikne z amerikanskoyi politichnoyi ritoriki Vin asociyuye cej sposib mislennya z pochuttyam vidchuzhennya yake vinikaye u predstavnikiv silskogo serednogo klasu v period politichnih i socialnih zmin Italiya V Italiyi pid movchaznoyu bilshistyu yak pravilo mayut na uvazi odnojmennij politichnij ruh 7 bereznya 1971 roku chleni Movchaznoyi bilshosti vpershe vijshli na demonstraciyu na ploshu Kastello v Turini Protestna akciya ne prinesla vagomih rezultativ ale dozvolila organizatoram ogolositi metu ruhu mobilizaciyu serednogo klasu oblasti Lombardiya Chleni Movchaznoyi bilshosti pragnuli vivesti na vulici tih hto ne zvik vihoditi na demonstraciyi i publichno zayavlyati pro svoyi vimogi Ruh privernuv milanskih pravocentristiv a takozh konservativno nalashtovanih antikomunistiv z riznih krayiv politichnogo spektru 11 bereznya 1971 roku persha velika akciya protestu projshla v Milani 1973 roku ruh Movchazna bilshist zaklikav milanskih chitachiv do bojkotu gazeti Corriere della Sera Za slovami zasnovnikiv ruhu golovnij redaktor P yero Ottone stav zanadto livim i ce vidbilosya na zmisti jogo gazeti Vbivstvo policejskogo Antonio Marino v Milani 12 kvitnya 1973 roku Chleni Movchaznoyi bilshosti ne buli pov yazani z bud yakoyu politichnoyu partiyeyu Na demonstraciyi voni vihodili lishe z italijskim trikolorom bez partijnih simvoliv Ale vidsutnist simvoliki ne vryatuvala ruhu vid zvinuvachen u pidtrimci neofashizmu V tak zvanij chornij chetver 12 kvitnya 1973 roku na demonstraciyi v Milani dva neofashisti kinuli granatu v policiyanta Antonio Marino Policiyanta bulo vbito i cej incident poznachiv faktichnij kinec ruhu Movchazna bilshist Ruh proisnuvav lishe tri roki ale zakripiv termin i ponyattya movchazna bilshist v italijskij politichnij movi V socialnij teoriyiInterpretaciya Zhana Bodriyara Priroda movchaznoyi bilshosti stala ob yektom doslidzhennya francuzkogo filosofa i sociologa Zhana Bodriyara v jogo ese ru Avtor rozmirkovuye pro pasivnist mas i pro te yak yih vsepoglinalna inertnist dekonstruyuye sociologiyu yak nauku Za Bodriyarom masi ne tilki ne mozhut buti bud kim reprezentovani ale j u principi ne pidlyagayut poryadku predstavlennya Reprezentaciyu mozhut otrimati klasi abo narodi ale ne movchazna bilshist vona v principi ne ye sub yektom istoriyi Masi porivnyuyutsya z bezodneyu v yakij znikaye sens z chornoyu diroyu kudi provalyuyetsya vse socialne Otzhe bud yake zvernennya do movchaznoyi bilshosti ne maye znachennya tomu sho vono ne zdatne zgeneruvati yakoyis vidpovidi Voni mozhut buti namagnicheni socialne otochuye yih vistupayuchi v yak statichna elektrika ale bilshist chasu voni utvoryuyut masu v pryamomu znachenni slova inakshe kazhuchi vsyu elektriku socialnogo i politichnogo voni poglinayut i nejtralizuyut bezpovorotno Voni ne ye ni horoshimi providnikami politichnogo ni horoshimi providnikami socialnogo ni horoshimi providnikami sensu vzagali Vse yih pronizuye vse yih namagnichuye ale vse tut i rozsiyuyetsya ne zalishayuchi niyakih slidiv I zaklik do mas po suti zavzhdi zalishayetsya bez vidpovidi Bodrijyar opisuye movchannya mas yak yedinu spravzhnyu problemu suchasnosti Vid movchaznoyi bilshosti postijno vimagayut reakciyi i vidsutnist ciyeyi reakciyi rano chi pizno bude nemozhlivo ignoruvati Movchannya mas ce yih yedino mozhliva praktika nevidome politichnogo rivnyannya sho zvodit nanivec bud yaki politichni rivnyannya Ce zh i yih golovna zagroza yaku politichnim elitam she nalezhit povnoyu miroyu usvidomiti Za Bodrijyarom movchannya ce te sho robit masi masami Avtor rozvinchuye mif pro te sho pasivnist mas vigidna politichnomu rezhimu i politiki efektivno manipulyuyut masami Movchannya bilshosti podibne do movchannya tvarin nese v sobi vidsutnist yakoyis socialnoyi energiyi Bud yaki manipulyaciyi yakim piddayut movchaznu bilshist sociologi ne mozhut dati rezultatu oskilki masa ne zdatna artikulyuvati svoyu dumku abo poyasniti motivi svoyih dij Bilshe togo yij i ne potribni ni motivi ni diyi ni istina yak taka Masa ne mozhe brati uchasti v chomu nebud abo vidpovisti na postavlene zapitannya tomu sho bajduzhe propuskaye cherez sebe vsyu informaciyu sho nadhodit i bud yakij spryamovanij na neyi vpliv Bodrijyar vvazhaye sho bajduzhist mas ce zlovisnij znak dlya vladi Vlada ne mozhe manipulyuvati movchaznoyu bilshistyu v cij gri obidvi storoni berut uchast na rivnih Referenciya do movchaznoyi bilshosti ne mozhe buti politichno vigidnoyu ne mozhe vipravdovuvati politichni hodi Teper masa staye movchaznim i bajduzhim glyadachem podij na politichnij areni Sogodni naslidki ciyeyi strategiyi obertayutsya proti samoyi vladi bajduzhist mas yaku vona aktivno pidtrimuvala vishuye yiyi krah Zvidsi radikalna transformaciya yiyi strategichnih ustanovok zamist zaohochennya pasivnosti pidshtovhuvannya do uchasti v upravlinni zamist shvalennya movchannya zakliki vislovlyuvatisya Ale chas vzhe pishov Masa stala kritichnoyu evolyuciya socialnogo zminilasya jogo involyuciyeyu v pole inertnosti Bodriyar takozh rozvinchuye populyarnij mif pro te sho ZMI zdatni manipulyuvati masami i gromadskoyu dumkoyu Vin stverdzhuye sho masa ye medium znachno potuzhnishij nizh vsi zasobi masovoyi informaciyi razom uzyati Filosof perefrazovuye tezu Marshalla Makluena z jogo knigi Mass age is the message orig Medium is the message Za Bodriyarom dinamika masi rezistentna do vplivu media i navpaki sama poglinaye dinamiku zasobiv masovoyi informaciyi yak chorna dira Kritika i obgovorennyaOdna z pidstav kritiki ponyattya movchazna bilshist u zahidnih ZMI ce shirota klishe U vidpovidnomu traktuvanni movchazna bilshist mozhe v pidsumku viyavitisya tim sho v interpretaciyi Richarda Niksona bulo galaslivoyu menshistyu Dvoma ponyattyami legko manipulyuvati beruchi odnu chastinu sociumu za inshu Napriklad u statti kolumnista Kasa Mudde dlya The Guardian vid 6 veresnya 2018 roku porushuyetsya pitannya pro te chi mozhna tradicijno staviti znak rivnosti mizh movchaznoyu bilshistyu i populizmom Zgidno z rezultatami doslidzhennya provedenogo Doslidnickim centrom P yu cej dominuvalnij narativ u media bilshe ne vidpovidaye realnosti Opituvannya gromadyan z vosmi yevropejskih krayin pokazalo sho populistski partiyi ne viklikayut nalezhnoyi doviri u viborciv i postupayutsya v populyarnosti social demokratichnim Populizm yak takij nazivayut oznakoyu galaslivoyi menshosti i do politichnih zapitiv bilshosti vin stosunku ne maye Insha pidstava dlya kritiki termina nayavnist rasovogo zabarvlennya Pid chas peredvibornoyi kampaniyi Donalda Trampa klishe movchazna bilshist otrimalo interpretaciyu v ZMI yak bila bilshist yaka hoche povernuti sobi svoyu krayinu Zgaduyuchi promovu prezidenta Niksona zhurnalisti dijshli visnovku sho rasovi obertoni cogo ponyattya tak i ne znikli Istorik z Michiganskogo universitetu Met yu Lassiter pidtverdzhuye sho koncepciya movchaznoyi bilshosti Niksona bula bezzasterezhno biloyu Sam Nikson oberezhno zgaduvav kolorovu menshist i ne pospishav pririvnyuvati yiyi do movchaznoyi bilshosti Div takozhSpiral movchannya Socialna bazhanist Grupove pidkriplennya Konformizm Dvodumstvo Efekt BredliPrimitki Silent majority 7 listopada 2018 u Wayback Machine Oxford English Dictionary Bodrijyar Zhan V teni molchalivogo bolshinstva ili Konec socialnogo A l ombre des majorites silencieuses ou la fin du social 19 veresnya 2020 u Wayback Machine Per s fr N V Suslova Ekaterinburg Izdatelstvo Uralskogo universiteta 2000 Rech Richarda Niksona ot 3 noyabrya 1969 goda 19 travnya 2014 u Wayback Machine Istoriya SShA v dokumentah 2006 2013 Rentoul John One man s war on cliches does what it says on the tin 17 zhovtnya 2019 u Wayback Machine Independent 14 chervnya 2011 roku Myuller Yan Verner Chto takoe populizm 9 lyutogo 2022 u Wayback Machine Per s angl pod nauch red A Smirnova M Izd dom Vysshej shkoly ekonomiki 2018 Weber Matthew The True Story Behind President Nixon s Silent Majority 18 zhovtnya 2019 u Wayback Machine Historycollection co Dean John W Warren G Harding The American Presidents Series Henry Holt and Co 2004 pp 71 73 Buckley Kerry W A President for the Great Silent Majority Bruce Barton s Construction of Calvin Coolidge 8 listopada 2018 u Wayback Machine The New England Quarterly vol 76 no 4 2003 pp 599 602 Kennedi Dzhon F Profiles In Courage Harper Perennial Modern Classics 2006 pp 260 261 The Greatest Comeback How Richard Nixon Rose from Defeat to Create the New Majority Crown Forum 2015 pp 733 734 BBC On This Day October 15 1969 Millions march in US Vietnam Moratorium 14 lyutogo 2018 u Wayback Machine BBC co uk President Richard Nixon Address to the Nation on the War in Vietnam November 3 1969 Richard Nixon Presidential Library and Museum 2017 Wicker Tom One of Us Richard Nixon and the American Dream 4 veresnya 2013 u Wayback Machine Random House 1991 DeGroot Gerard The Seventies Unplugged A Kaleidoscopic Look at a Violent Decade 7 listopada 2018 u Wayback Machine Picador 2011 Lassiter Matthew D Who Speaks for the Silent Majority 25 sichnya 2020 u Wayback Machine The New York Times Nov 2 2011 Sanders Sam Trump Champions The Silent Majority But What Does That Mean In 2016 11 serpnya 2020 u Wayback Machine NPR Jan 22 2016 Scammon Richard The Real Majority Coward McCann 1970 p 57 Twitter angl Arhiv originalu za 19 serpnya 2015 Procitovano 6 listopada 2018 Brady David Rivers Douglas Decoding Trump s Supporters 13 grudnya 2020 u Wayback Machine Hoover Institution Stanford University Sept 15 2015 Whitaker Marie Rural America and a Silent Majority Powered Trump to a Win 17 listopada 2020 u Wayback Machine NBC News Nov 9 2016 Zavoli Sergio La notte della Repubblica Rome Nuova Eri 1992 Brambilla Michele L eskimo in redazione Milan Ares 1991 McLuhan Marshall Understanding Media The Extensions of Man The MIT Press 1994 p 9 Mudde Cas Populists aren t a silent majority they re just a loud minority 9 listopada 2020 u Wayback Machine The Guardian Sep 6 2018 Simmons K Silver L Johnson C Taylor K Wike R In Western Europe Populist Parties Tap Anti Establishment Frustration but Have Little Appeal Across Ideological Divide 22 kvitnya 2019 u Wayback Machine Pew Reserach Center Jul 12 2018 Cillizza Chris Donald Trump likes to talk about the silent majority For many that has racial overtones 14 serpnya 2020 u Wayback Machine The Washington Post Aug 27 2015Literatura Nixonland Scribner 2008 ISBN 0 7432 4302 1 Pet B yukenen The Greatest Comeback How Richard Nixon Rose from Defeat to Create the New Majority Crown Forum 2015 ISBN 978 0553418651 One of Us Richard Nixon and the American Dream Random House 1991 ISBN 978 0394550664 The Seventies Unplugged A Kaleidoscopic Look at a Violent Decade Picador 2011 The Real Majority Coward McCann 1970 Chto takoe populizm Was ist Populismus Ein Essay Per s angl pod nauch red A Smirnova Moskva Izdatelskij dom Vysshej shkoly ekonomiki 2018 Zhan Bodrijyar V teni molchalivogo bolshinstva ili Konec socialnogo A l ombre des majorites silencieuses ou la fin du social Perevod s fr N V Suslova Ekaterinburg Izdatelstvo Uralskogo universiteta 2000

Дата публікації:
Топ