Ідеологічне кліше

Ідеологічне кліше (політичне кліше чи пропагандистське кліше) — шаблонний вираз, що вживається в публіцистиці, журналістиці, публічних виступах політичних і державних діячів, програмних документах політичних партій з метою в короткій, формі класифікувати (як правило, однозначно) і дати оцінку політичним суб'єктам або явищам. Для розуміння ідеологічного кліше потрібно обов'язково знати контекст, в якому воно вживається, бо в залежності від цього, один і той же вираз може мати різні значення.

Деякі дослідники відносять ідеологічне кліше до сучасних міфів.

Може розглядатися також як прийом риторики.

В СРСР

Доктор педагогічних наук, професор зазначає, що в системі радянської освіти мав місце «феномен, який зараз визначається як сверхідеологізація (надідеолізація) школи, змісту освіти, виховання». Він вказує на те, що питання «Для чого ти живеш?» Не повинне було виникати, оскільки «на нього дали відповідь і класики марксизму-ленінізму, і класики літератури» в серії ідеологічних кліше: «Людина народжена для щастя, як птах для польоту»; «Життя треба прожити так, щоб не було нестерпно боляче за безцільно прожиті роки»; «Сенс життя — боротьба»; «Клянуся все життя присвятити боротьбі за справу ...». Бєлкін зауважує, що «це ідеологічне кліше пригнічувало прагнення юнаків і дівчат висловити своє бачення життя». Також він звертає увагу на те, що «більшість сімей не страждала і не особливо страждає навіть в самі застійні роки від надлишку ідеологічних кліше у вихованні дітей, хоча і вони не могли в якійсь мірі не позначитися на позиціях її старших членів».

Приклади

Ідеологічні кліше

• «Люди доброї волі» («доброї волі люди») (рос. «Люди доброй воли», «доброй воли люди»),
• «»,
• «рівні можливості» («рівність»);

Політичні та пропагандистські кліше

Відомі наразі ідеологічні кліше, які використовуються у сучасній пропаганді.

• «світовий уряд»,
• «слуга народу»,
• «жовта преса» («жовта газета (газетка)») (рос. «желтая пресса», «желтая газета (газетенка)»),
• «вільний світ», «залізна завіса» ((-ий) «занавіс») (рос. «железный занавес»),
• «імперія зла» (рос. «империя зла»),
• «» (рос. «вертикаль власти»),
• «»,
• «загниваючий Захід», «гнилий Захід» (рос. «загнивающий Запад», «гнилой Запад»).

Див. також

• Соціальна стигматизація

Примітки

1. Белкин А.С. Основы возрастной педагогики: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб, заведений. – М.:. pedlib.ru. Процитовано 18 червня 2019.
2. ориг. цит. рос. м., : «феномен, который сейчас определяется как сверхидеологизация школы, содержания образования, воспитания»; «на него дали ответ и классики марксизма-ленинизма, и классики литературы»; «Человек рождён для счастья, как птица для полёта»; «Жизнь надо прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы»; «Смысл жизни — борьба»; «Клянусь всю жизнь посвятить борьбе за дело…»; «это идеологическое клише подавляло стремление юношей и девушек выразить своё видение жизни»; «большинство семей не страдало и не особенно страдает даже в самые застойные годы от избытка идеологических клише в воспитании детей, хотя и они не могли в какой-то мере не сказаться на позициях её старших членов».

Література (рос. та нім.)

• Белкин А. С. Основы возрастной педагогики: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб, заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2000. — 192 с.
• Бирюков Б. В. Социальная мифология, мыслительный дискурс и русская культура // Человек читающий=Homo legens : сб. статей / Русская ассоциация чтения, Московский государственный лингвистический университет; ред. Б. В. Бирюков. — М.: Школьная библиотека, 2006. — С. 18-45. — 319 с. — (Профессиональная библиотека школьного библиотекаря. Приложение к журналу "Школьная библиотека". Серия 1 ; вып. 7-8 (сдвоенный)).
• Бреева Т. Н. Идеологическое и национальное в русской литературе 1940-1950-х годов // Вестник ТГГПУ. — Казань: ТГГПУ, 2009. — № 16.
• Воеводина Л. Н. Мифотворчество как феномен современной культуры / диссертация ... доктора философских наук : 24.00.01. — М.: МГУКИ, 2002. — 282 с. (недоступная ссылка)
• Гордон А. Г., Зорин А. Л., Рогов К. Ю. История и идеология // Гордон. — 31.01.2002. — № 65.
• Дедушкина Т. А. Жанровое пространство политического дискурса // Studia Linguistica: Збірник наукових праць. Випуск 5. Частина 2. — Київ: Видавничо-поліграфічний центр "Київський університет". — С. 472-477. — 554 с. — 100 экз.
• Кон И. С. Социологическая психология. — М.; Воронеж: Московский психолого-социальный институт, Издательство НПО «МОДЭК», 1999. — 560 с. — (Психологи отечества). — ISBN 5-89395-106-9.
• Леонтьева С. Г. Литература пионерской организации: идеология и поэтика : идеология и поэтика / автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.08. — Тверь: ТвГУ, 2006. — 24 с.
• Новоженова З. Л. Клише и штампы в публицистическом тексте как проблема перевода // Известия Саратовского университета. — Саратов: СГУ имени Н. Г. Чернышевского, 2012. — Т. 12. Сер. Филология. Журналистика, вып. 3. — С. 13-19.
• Пастухов А. Г. “Unser” как идеологическое клише // Язык и социум: Материалы II Международной науч. конф. Ч.1. — Мн., 1998. — С. 126–127.
• Сависько О. В. Духовное и идеологическое производство: альтернативность путей развития / : автореферат дис. ... кандидата философских наук : 09.00.01. — Ростов-на-Дону: Ростов. гос. ун-т, 1990. — 14 с. (недоступная ссылка)
• Чаблин А. Б. Идеологическая матрица // Научный альманах "Теодицея". — Ставрополь: Научно-исследовательской институт разработки глобальных проблем межконфессиональных отношений, этнополитики и этнокультуры ПГЛУ, 2011. — № 2.
• Sładkiewicz, Żanna. Идеологемы и мифологемы в текстовой ткани фельетона // Polilog. Studia Neofilologiczne. — 2012. — № 2.