Лист Єремії — второканонічна книга що входить до канону книг Старого Заповіту. Історично належить до второканонічних книг оскільки не визнається євреями та протестантами і ними вважається апокрифом. У Вульгаті становить єдине ціле з Книгою Пророка Варуха, яка написана через 100 років після цього листа і немає до нього жодного змістового стосунку. В українському виданні Святого Письма під ред. Хоменка, ця глава подана окремою книгою — Лист Єремії, що йде після Книги Варуха.
Автор і час написання Книги
Згідно з текстом листа, його автор пророк Єремія. Книга пророка Єремії вже містить слова листа (Єр. 29:1-23), що послав Єремія «з Єрусалиму» до тих що в полоні, у Вавилон. Лист Єремії своїм вступом позиціонує себе як аналогічний фрагмент листування: «Відпис листа, надісланого від Єремії до тих, яких мав відвести вавилонський цар як полонених у Вавилон, щоб оповісти їм, що Бог заповідав йому». Лист був написаний не раніше 540 р. до н. е..
Зміст
Текст листа може бути розділений на чотири частини:
- Причина появи листа, адресованого до виселенців у Вавилоні (1 вірш)
- Ідоли — діло людських рук (2-6 вірші)
- Головна частина — міркування про нікчемність ідолів і безглуздості ідолослужіння (7-71 вірші)
- Висновок: «Вартніший, отже, праведний чоловік, який бовванів не має, бо він уникне безчестя.» (72 вірш)
У книзі іронічно описується створення ідолів, їх обожнювання, догляд за бовванами, жерці, які отримують вигоду від усього цього. Таким чином автор листа застерігає євреїв діаспори у Вавилоні від відвернення від правдивого Бога до культу блискучих за виглядом божеств вавилонських. При цьому використано саркастичну полеміку проти вавилонських божків, які не мають ніякого впливу і сили. Автор закликає їх не боятися і в ніякому разі не дарувати їм своєї віри. Всі вони є «Немов опудало на баштані, яке ні від чого не захищає, такими є й їхні боги — дерев'яні, покриті золотом та сріблом.» У підсумку автор приходить до думки про те, що гідні люди не стануть займатися настільки суєтною справою. Таким чином автор листа не тільки застерігає євреїв від ідолопоклонства, як це робив пророк Ісая (Іс. 44:9-20), але й підкріплює євреїв у вірі в єдиного Бога.
Лист Єремії гостро актуальний взагалі за всіх епох, коли люди вдаються до ідолопоклонства, спрямовуючи всі сили й увагу виключно на матеріальний добробут і комфорт. Створюючи собі кумирів, люди забувають про дійсне призначення людини на землі — поклонятися Богу, та в його ім'я творити добро для ближніх.
Примітки
- Emil Schürer (1987). The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ, rev. and ed. Géza Vermes, et al., 3 vols., 3/2:743-45. Edinburgh: T & T Clark.
Посилання
Джерела
- Святе Письмо Старого та Нового Завіту. Видавництво отців Василіан «Місіонер», 2005.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
List Yeremiyi vtorokanonichna kniga sho vhodit do kanonu knig Starogo Zapovitu Istorichno nalezhit do vtorokanonichnih knig oskilki ne viznayetsya yevreyami ta protestantami i nimi vvazhayetsya apokrifom U Vulgati stanovit yedine cile z Knigoyu Proroka Varuha yaka napisana cherez 100 rokiv pislya cogo lista i nemaye do nogo zhodnogo zmistovogo stosunku V ukrayinskomu vidanni Svyatogo Pisma pid red Homenka cya glava podana okremoyu knigoyu List Yeremiyi sho jde pislya Knigi Varuha Baruh pishe proroctva Yeremiyi Yerem 36 4 Avtor i chas napisannya KnigiZgidno z tekstom lista jogo avtor prorok Yeremiya Kniga proroka Yeremiyi vzhe mistit slova lista Yer 29 1 23 sho poslav Yeremiya z Yerusalimu do tih sho v poloni u Vavilon List Yeremiyi svoyim vstupom pozicionuye sebe yak analogichnij fragment listuvannya Vidpis lista nadislanogo vid Yeremiyi do tih yakih mav vidvesti vavilonskij car yak polonenih u Vavilon shob opovisti yim sho Bog zapovidav jomu List buv napisanij ne ranishe 540 r do n e ZmistTekst lista mozhe buti rozdilenij na chotiri chastini Prichina poyavi lista adresovanogo do viselenciv u Vaviloni 1 virsh Idoli dilo lyudskih ruk 2 6 virshi Golovna chastina mirkuvannya pro nikchemnist idoliv i bezgluzdosti idolosluzhinnya 7 71 virshi Visnovok Vartnishij otzhe pravednij cholovik yakij bovvaniv ne maye bo vin unikne bezchestya 72 virsh U knizi ironichno opisuyetsya stvorennya idoliv yih obozhnyuvannya doglyad za bovvanami zherci yaki otrimuyut vigodu vid usogo cogo Takim chinom avtor lista zasterigaye yevreyiv diaspori u Vaviloni vid vidvernennya vid pravdivogo Boga do kultu bliskuchih za viglyadom bozhestv vavilonskih Pri comu vikoristano sarkastichnu polemiku proti vavilonskih bozhkiv yaki ne mayut niyakogo vplivu i sili Avtor zaklikaye yih ne boyatisya i v niyakomu razi ne daruvati yim svoyeyi viri Vsi voni ye Nemov opudalo na bashtani yake ni vid chogo ne zahishaye takimi ye j yihni bogi derev yani pokriti zolotom ta sriblom U pidsumku avtor prihodit do dumki pro te sho gidni lyudi ne stanut zajmatisya nastilki suyetnoyu spravoyu Takim chinom avtor lista ne tilki zasterigaye yevreyiv vid idolopoklonstva yak ce robiv prorok Isaya Is 44 9 20 ale j pidkriplyuye yevreyiv u viri v yedinogo Boga List Yeremiyi gostro aktualnij vzagali za vsih epoh koli lyudi vdayutsya do idolopoklonstva spryamovuyuchi vsi sili j uvagu viklyuchno na materialnij dobrobut i komfort Stvoryuyuchi sobi kumiriv lyudi zabuvayut pro dijsne priznachennya lyudini na zemli poklonyatisya Bogu ta v jogo im ya tvoriti dobro dlya blizhnih PrimitkiEmil Schurer 1987 The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ rev and ed Geza Vermes et al 3 vols 3 2 743 45 Edinburgh T amp T Clark PosilannyaDzherelaSvyate Pismo Starogo ta Novogo Zavitu Vidavnictvo otciv Vasilian Misioner 2005