Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Лео Моцкін (нім. Leo Motzkin; 1867, Бровари, Київська губернія, Російська Імперія — 1933, Париж) — єврейський громадський та політичний діяч. Журналіст, автор книги «Єврейські погроми в Росії», оратор, пропагандист мови іврит, захисник інтересів світового єврейства.
| Лео Моцкін | |
|---|---|
 | |
| Народився | 1867[2][1][…] Бровари, Київська округа, Київська губернія, Російська імперія |
| Помер | 7 листопада 1933[1][2] Париж, Франція[1] |
| Поховання | Єврейське кладовище на Оливковій горі |
| Країна |  Російська імперія |
| Діяльність | журналіст, письменник, політик |
| Alma mater | HU Berlin |
| Знання мов | німецька[2] |
| Діти | d |
| |
Ім'ям Лео Моцкіна названо місто Кір'ят-Моцкін в Ізраїлі.
Життєпис
Моцкін здобув традиційну єврейську освіту, після чого вивчав у Берліні філософію та математику. Там же брав участь разом із Ваном Якобсоном, Шмарьягу Левіним та Нахманом Сиркіним у створенні єврейського наукового товариства в 1887 році, що об'єднував єврейських студентів з Галичини, що підтримували рух Ховевей Ціон . Товариство вступало проти більшості єврейських студентів з Російської імперії, які дотримувалися ідей соціалізму та космополітизму . Співпрацював у часописі Натана Бірнбаума «Зельбстемансіпаціон».
Після появи на політичній арені Теодора Герцля Моцкін приєднується до відтвореного на Першому сіоністському конгресі (1897) сіоністському руху, де він очолив групу делегатів, які вимагали чіткого формулювання в Базельській програмі рішення створити єврейську державу. Перед другим всесвітнім сіоністським конгресом Теодор Герцль відправив Моцкіна до Палестини для складання звіту про єврейські поселення. У звіті Лео Моцкін розкритикував методи заселення Ерец-Ізраєль, що впроваджувалися бароном Ротшильдом та рухом Ховевей Ціон, і закликав досягти політичної угоди з Туреччиною .
Незважаючи на близькість до Герцля, Лео Моцкін вступив у Демократичну фракцію, яку він представляє на п'ятому всесвітньому сіоністському конгресі (1901) і на Мінській конференції (1902). У дискусії щодо плану Уганди Моцкін був нейтральний.
У 1905 році Моцкін інкогніто редагував у Берліні «Руссише корреспонденц» — революційне видання, що постачало європейські газети інформацію про події в Російській імперії; дуже велика увага приділялася висвітленню антисемітських ексцесів та становищу євреїв. Приблизно в той же час Моцкін пише книгу «Єврейські погроми в Росії», яка вийшла у двох томах німецькою мовою у 1909–1910 роках. Вона стала детальним дослідженням антисемітських виступів у Російській імперії з початку XIX століття і до кульмінації в роки революції. Багато уваги приділяли єврейській самообороні. Під час справи Бейліса (1911–1913) Моцкін вів широку роботу з інформування російського та європейського суспільства про перебіг судової справи та стимулював виступи громадських діячів проти кривавого наклепу. Одночасно Моцкін проводив пропаганду івриту .
У роки Першої світової війни Моцкін очолював копенгагенське відділення Сіоністської організації. Наприкінці 1915 року вирушив до США для організації допомоги євреям Східної Європи, що постраждали під час воєнних дій, а також розпочати боротьбу за надання рівноправності російським євреям. Наприкінці війни Моцкін відіграв провідну роль у створенні Комітету єврейських делегацій на Паризькій мирній конференції. Комітет, який об'єднував різні єврейські організації, згодом став захисником інтересів світового єврейства, виборюючи рівноправність єврейського населення країнах діаспори і борючись проти антисемітизму. Моцкін очолював комітет і брав активну участь у міжнародних конгресах із національних меншин. У 1925 — 1933 роках очолював Виконавчий комітет Сіоністської організації і обирався головою низки сіоністських конгресів.
З приходом до влади нацистів одним із перших розпочав боротьбу проти нацизму та поставив на розгляд Ліги Націй питання про дискримінацію німецьких євреїв. Коли під тиском представників німецьких етнічних меншин у різних країнах Конгрес із національних меншин зняв з порядку денного це питання, Моцкін вийшов з організації.
Помер 1933 року в розпал активної діяльності з надання політичної та фінансової допомоги німецькому єврейству.
Діти
Примітки
- Deutsche Nationalbibliothek Record #131633333 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- Swartz A. Open Library — 2007.
Джерела
- Лео Моцкін // Электронная еврейская энциклопедия. (рос.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Leo Mockin nim Leo Motzkin 1867 Brovari Kiyivska guberniya Rosijska Imperiya 1933 Parizh yevrejskij gromadskij ta politichnij diyach Zhurnalist avtor knigi Yevrejski pogromi v Rosiyi orator propagandist movi ivrit zahisnik interesiv svitovogo yevrejstva Leo MockinNarodivsya1867 2 1 Brovari Kiyivska okruga Kiyivska guberniya Rosijska imperiyaPomer7 listopada 1933 1933 11 07 1 2 Parizh Franciya 1 PohovannyaYevrejske kladovishe na Olivkovij goriKrayina Rosijska imperiyaDiyalnistzhurnalist pismennik politikAlma materHU BerlinZnannya movnimecka 2 Ditid Mediafajli u Vikishovishi Im yam Leo Mockina nazvano misto Kir yat Mockin v Izrayili ZhittyepisMockin zdobuv tradicijnu yevrejsku osvitu pislya chogo vivchav u Berlini filosofiyu ta matematiku Tam zhe brav uchast razom iz Vanom Yakobsonom Shmaryagu Levinim ta Nahmanom Sirkinim u stvorenni yevrejskogo naukovogo tovaristva v 1887 roci sho ob yednuvav yevrejskih studentiv z Galichini sho pidtrimuvali ruh Hovevej Cion Tovaristvo vstupalo proti bilshosti yevrejskih studentiv z Rosijskoyi imperiyi yaki dotrimuvalisya idej socializmu ta kosmopolitizmu Spivpracyuvav u chasopisi Natana Birnbauma Zelbstemansipacion Pislya poyavi na politichnij areni Teodora Gerclya Mockin priyednuyetsya do vidtvorenogo na Pershomu sionistskomu kongresi 1897 sionistskomu ruhu de vin ocholiv grupu delegativ yaki vimagali chitkogo formulyuvannya v Bazelskij programi rishennya stvoriti yevrejsku derzhavu Pered drugim vsesvitnim sionistskim kongresom Teodor Gercl vidpraviv Mockina do Palestini dlya skladannya zvitu pro yevrejski poselennya U zviti Leo Mockin rozkritikuvav metodi zaselennya Erec Izrayel sho vprovadzhuvalisya baronom Rotshildom ta ruhom Hovevej Cion i zaklikav dosyagti politichnoyi ugodi z Turechchinoyu Nezvazhayuchi na blizkist do Gerclya Leo Mockin vstupiv u Demokratichnu frakciyu yaku vin predstavlyaye na p yatomu vsesvitnomu sionistskomu kongresi 1901 i na Minskij konferenciyi 1902 U diskusiyi shodo planu Ugandi Mockin buv nejtralnij U 1905 roci Mockin inkognito redaguvav u Berlini Russishe korrespondenc revolyucijne vidannya sho postachalo yevropejski gazeti informaciyu pro podiyi v Rosijskij imperiyi duzhe velika uvaga pridilyalasya visvitlennyu antisemitskih ekscesiv ta stanovishu yevreyiv Priblizno v toj zhe chas Mockin pishe knigu Yevrejski pogromi v Rosiyi yaka vijshla u dvoh tomah nimeckoyu movoyu u 1909 1910 rokah Vona stala detalnim doslidzhennyam antisemitskih vistupiv u Rosijskij imperiyi z pochatku XIX stolittya i do kulminaciyi v roki revolyuciyi Bagato uvagi pridilyali yevrejskij samooboroni Pid chas spravi Bejlisa 1911 1913 Mockin viv shiroku robotu z informuvannya rosijskogo ta yevropejskogo suspilstva pro perebig sudovoyi spravi ta stimulyuvav vistupi gromadskih diyachiv proti krivavogo naklepu Odnochasno Mockin provodiv propagandu ivritu U roki Pershoyi svitovoyi vijni Mockin ocholyuvav kopengagenske viddilennya Sionistskoyi organizaciyi Naprikinci 1915 roku virushiv do SShA dlya organizaciyi dopomogi yevreyam Shidnoyi Yevropi sho postrazhdali pid chas voyennih dij a takozh rozpochati borotbu za nadannya rivnopravnosti rosijskim yevreyam Naprikinci vijni Mockin vidigrav providnu rol u stvorenni Komitetu yevrejskih delegacij na Parizkij mirnij konferenciyi Komitet yakij ob yednuvav rizni yevrejski organizaciyi zgodom stav zahisnikom interesiv svitovogo yevrejstva viboryuyuchi rivnopravnist yevrejskogo naselennya krayinah diaspori i boryuchis proti antisemitizmu Mockin ocholyuvav komitet i brav aktivnu uchast u mizhnarodnih kongresah iz nacionalnih menshin U 1925 1933 rokah ocholyuvav Vikonavchij komitet Sionistskoyi organizaciyi i obiravsya golovoyu nizki sionistskih kongresiv Z prihodom do vladi nacistiv odnim iz pershih rozpochav borotbu proti nacizmu ta postaviv na rozglyad Ligi Nacij pitannya pro diskriminaciyu nimeckih yevreyiv Koli pid tiskom predstavnikiv nimeckih etnichnih menshin u riznih krayinah Kongres iz nacionalnih menshin znyav z poryadku dennogo ce pitannya Mockin vijshov z organizaciyi Pomer 1933 roku v rozpal aktivnoyi diyalnosti z nadannya politichnoyi ta finansovoyi dopomogi nimeckomu yevrejstvu Diti en 1908 1970 matematik vikladach u Yevrejskomu universiteti v Yerusalimi 1936 1948 profesor Kalifornijskogo universitetu v Los Andzhelesi 1950 1970 PrimitkiDeutsche Nationalbibliothek Record 131633333 Gemeinsame Normdatei 2012 2016 d Track Q27302d Track Q36578 Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Swartz A Open Library 2007 d Track Q461d Track Q1201876d Track Q302817DzherelaLeo Mockin Elektronnaya evrejskaya enciklopediya ros