У цій статті відсутній , що має містити найважливіших аспектів статті. |
П'ять елементів
Згідно зі східним гороскопом, всі істоти і предмети на землі складаються з п'яти основних елементів — земля, дерево, вогонь, метал і вода. Вони розуміються також як стадії розвитку, що протікає в п'яти фазах, перетвореннях неба, землі і людини. А саме:
- Дерево: формувати, наприклад режим дня, з гідністю, постійністю, миролюбністю.
- Вогонь: запалювати, наприклад намічати мету, реалізовувати, з розмахом, енергією, динамікою, готовністю до боротьби.
- Земля: зміцнювати, створювати стабільність і рівновагу, з дбайливістю, точністю, наполегливістю, постійністю.
- Метал: формувати, з обмеженою готовністю ризикувати, відверто, справедливо, об'єктивно, вечірня енергія, обачність, жнива.
- Вода: розкріпачувати, кінець циклу і передчуття нового, обережність, плідність, працювати продумано, схильність до мрійливості.
Кожна тварина східного зодіакального кола має позитивну, нейтральну, і негативну стихію. Яка б тварина не панувала поточного року, початку року притаманна своя стихія (якість), яка нагадуватиме про себе, створюючи або вдалі, або конфліктні комбінації подій.
Іншими словами, на думку астрологів, з урахуванням впливу стихій зовсім не обов'язково, що найсприятливішими роками для людини будуть саме ті роки, над якими панує «його» тварина (у рік якої він народжений).
На картинці — пентаграмі У-сін зображені правила взаємодії елементів:
- Дерево викликає Вогонь, знищується Металом.
- Вогонь створює Землю, знищується Водою.
- Земля породжує Метал, знищується Деревом.
- Метал породжує Воду, знищується Вогнем.
- Вода породжує Дерево, знищується Землею.
Саме ці відносини (крім основних правил сформульовано ще велике число винятків) використовуються для тлумачення долі людини, сприятливості для нього того або іншого року, дня чи місяця. Так само визначається і сумісність двох людей.
Інь і ян
Інь і ян — це два поняття з давньокитайського вчення Даосизм. Вони описуються як протилежні взаємодоповнюючі принципи. Інь відповідає жіночому, пасивному, що приймає, віддає і піклується, нетворчому, заперечуючому початку. До нього відносяться Місяць, тіні, Земля і ніч, а також парні числа. Ян відповідає чоловічому, діяльному, активному, динамічному, зачинаючому і продуктивному, творчому, стверджувальному початку. До нього відносяться Сонце і світло, небо і день, а також непарні числа.
Згідно з ученням про інь і ян, вони чергують спрямованість дій людської спільноти. Вважається, що в рік інь люди використовуючи накопичені сили і ресурси, зосереджуються на завершенні незакінчених справ. У рік ян людина активізується на нових справах, просувається далі і вище. Від інь-ян-спрямованості залежить і відтінок панівної стихії («колір» року).
Ділення об'єктів по інь-ян-властивостям у китайців і японців принципово різняться, тому невірно називати китайський гороскоп ще і японським, це дві різні філософії.
Межі року
У китайському календарі початок нового року припадає на перший молодик після зимового сонцестояння, що відбувається в січні або лютому. Настанням нового року визнається другий, рахуючи від зимового сонцестояння (21-22 грудня), молодик, який відбувається відповідно не раніше 21 січня і не пізніше 20 лютого.
Китайський календар 1900—2031 роки
У таблиці наочно видно, який знак з якою твариною асоціюється та вказано перший день Нового року.
Колір показує стихію, яка пов'язана з роком: Червоний = Вогонь Жовтий = Земля Сірий(білий) = Метал Блакитний = Вода Зелений = Дерево.
Див. також
Посилання
- Зодіак західний і східний (стаття) [ 26 Липня 2013 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U cij statti vidsutnij vstupnij rozdil sho maye mistiti viznachennya predmeta i stislij oglyad najvazhlivishih aspektiv statti Vi mozhete dopomogti proyektu napisavshi preambulu P yat elementivPentagrama U Sin Zgidno zi shidnim goroskopom vsi istoti i predmeti na zemli skladayutsya z p yati osnovnih elementiv zemlya derevo vogon metal i voda Voni rozumiyutsya takozh yak stadiyi rozvitku sho protikaye v p yati fazah peretvorennyah neba zemli i lyudini A same Derevo formuvati napriklad rezhim dnya z gidnistyu postijnistyu mirolyubnistyu Vogon zapalyuvati napriklad namichati metu realizovuvati z rozmahom energiyeyu dinamikoyu gotovnistyu do borotbi Zemlya zmicnyuvati stvoryuvati stabilnist i rivnovagu z dbajlivistyu tochnistyu napoleglivistyu postijnistyu Metal formuvati z obmezhenoyu gotovnistyu rizikuvati vidverto spravedlivo ob yektivno vechirnya energiya obachnist zhniva Voda rozkripachuvati kinec ciklu i peredchuttya novogo oberezhnist plidnist pracyuvati produmano shilnist do mrijlivosti Kozhna tvarina shidnogo zodiakalnogo kola maye pozitivnu nejtralnu i negativnu stihiyu Yaka b tvarina ne panuvala potochnogo roku pochatku roku pritamanna svoya stihiya yakist yaka nagaduvatime pro sebe stvoryuyuchi abo vdali abo konfliktni kombinaciyi podij Inshimi slovami na dumku astrologiv z urahuvannyam vplivu stihij zovsim ne obov yazkovo sho najspriyatlivishimi rokami dlya lyudini budut same ti roki nad yakimi panuye jogo tvarina u rik yakoyi vin narodzhenij Na kartinci pentagrami U sin zobrazheni pravila vzayemodiyi elementiv Derevo viklikaye Vogon znishuyetsya Metalom Vogon stvoryuye Zemlyu znishuyetsya Vodoyu Zemlya porodzhuye Metal znishuyetsya Derevom Metal porodzhuye Vodu znishuyetsya Vognem Voda porodzhuye Derevo znishuyetsya Zemleyu Same ci vidnosini krim osnovnih pravil sformulovano she velike chislo vinyatkiv vikoristovuyutsya dlya tlumachennya doli lyudini spriyatlivosti dlya nogo togo abo inshogo roku dnya chi misyacya Tak samo viznachayetsya i sumisnist dvoh lyudej In i yanIn i yan ce dva ponyattya z davnokitajskogo vchennya Daosizm Voni opisuyutsya yak protilezhni vzayemodopovnyuyuchi principi In vidpovidaye zhinochomu pasivnomu sho prijmaye viddaye i pikluyetsya netvorchomu zaperechuyuchomu pochatku Do nogo vidnosyatsya Misyac tini Zemlya i nich a takozh parni chisla Yan vidpovidaye cholovichomu diyalnomu aktivnomu dinamichnomu zachinayuchomu i produktivnomu tvorchomu stverdzhuvalnomu pochatku Do nogo vidnosyatsya Sonce i svitlo nebo i den a takozh neparni chisla Zgidno z uchennyam pro in i yan voni cherguyut spryamovanist dij lyudskoyi spilnoti Vvazhayetsya sho v rik in lyudi vikoristovuyuchi nakopicheni sili i resursi zoseredzhuyutsya na zavershenni nezakinchenih sprav U rik yan lyudina aktivizuyetsya na novih spravah prosuvayetsya dali i vishe Vid in yan spryamovanosti zalezhit i vidtinok panivnoyi stihiyi kolir roku Dilennya ob yektiv po in yan vlastivostyam u kitajciv i yaponciv principovo riznyatsya tomu nevirno nazivati kitajskij goroskop she i yaponskim ce dvi rizni filosofiyi Mezhi rokuU kitajskomu kalendari pochatok novogo roku pripadaye na pershij molodik pislya zimovogo soncestoyannya sho vidbuvayetsya v sichni abo lyutomu Nastannyam novogo roku viznayetsya drugij rahuyuchi vid zimovogo soncestoyannya 21 22 grudnya molodik yakij vidbuvayetsya vidpovidno ne ranishe 21 sichnya i ne piznishe 20 lyutogo Kitajskij kalendar 1900 2031 rokiU tablici naochno vidno yakij znak z yakoyu tvarinoyu asociyuyetsya ta vkazano pershij den Novogo roku Kolir pokazuye stihiyu yaka pov yazana z rokom Chervonij Vogon Zhovtij Zemlya Sirij bilij Metal Blakitnij Voda Zelenij Derevo Pacyuk Bik Tigr Krolik Zayec Drakon Zmiya Kin Koza Mavpa Piven Sobaka Svinya1900 31 sichnya 1901 19 lyutogo 1902 8 lyutogo 1903 29 sichnya 1904 16 lyutogo 1905 4 lyutogo 1906 25 sichnya 1907 13 lyutogo 1908 2 lyutogo 1909 22 sichnya 1910 10 lyutogo 1911 30 sichnya1912 18 lyutogo 1913 6 lyutogo 1914 26 sichnya 1915 14 lyutogo 1916 3 lyutogo 1917 23 sichnya 1918 11 lyutogo 1919 1 lyutogo 1920 20 lyutogo 1921 8 lyutogo 1922 28 sichnya 1923 16 lyutogo1924 5 lyutogo 1925 25 sichnya 1926 13 lyutogo 1927 2 lyutogo 1928 23 sichnya 1929 10 lyutogo 1930 30 sichnya 1931 17 lyutogo 1932 6 lyutogo 1933 26 sichnya 1934 14 lyutogo 1935 4 lyutogo1936 24 sichnya 1937 11 lyutogo 1938 31 sichnya 1939 19 lyutogo 1940 8 lyutogo 1941 27 sichnya 1942 15 lyutogo 1943 5 lyutogo 1944 25 sichnya 1945 13 lyutogo 1946 2 lyutogo 1947 22 sichnya1948 10 lyutogo 1949 29 sichnya 1950 17 lyutogo 1951 6 lyutogo 1952 27 sichnya 1953 14 lyutogo 1954 3 lyutogo 1955 24 sichnya 1956 12 lyutogo 1957 31 sichnya 1958 18 lyutogo 1959 8 lyutogo1960 28 sichnya 1961 15 lyutogo 1962 5 lyutogo 1963 25 sichnya 1964 13 lyutogo 1965 2 lyutogo 1966 21 sichnya 1967 9 lyutogo 1968 30 sichnya 1969 17 lyutogo 1970 6 lyutogo 1971 27 sichnya1972 15 lyutogo 1973 3 lyutogo 1974 23 sichnya 1975 11 lyutogo 1976 31 sichnya 1977 18 lyutogo 1978 7 lyutogo 1979 28 sichnya 1980 16 lyutogo 1981 5 lyutogo 1982 25 sichnya 1983 13 lyutogo1984 2 lyutogo 1985 20 lyutogo 1986 9 lyutogo 1987 29 sichnya 1988 17 lyutogo 1989 6 lyutogo 1990 27 sichnya 1991 15 lyutogo 1992 4 lyutogo 1993 23 sichnya 1994 10 lyutogo 1995 31 sichnya1996 19 lyutogo 1997 7 lyutogo 1998 28 sichnya 1999 16 lyutogo 2000 5 lyutogo 2001 24 sichnya 2002 12 lyutogo 2003 1 lyutogo 2004 22 sichnya 2005 9 lyutogo 2006 29 sichnya 2007 18 lyutogo2008 7 lyutogo 2009 26 sichnya 2010 14 lyutogo 2011 3 lyutogo 2012 23 sichnya 2013 10 lyutogo 2014 31 sichnya 2015 19 lyutogo 2016 8 lyutogo 2017 28 sichnya 2018 16 lyutogo 2019 5 lyutogo2020 25 sichnya 2021 12 lyutogo 2022 1 lyutogo 2023 22 sichnya 2024 10 lyutogo 2025 29 sichnya 2026 17 lyutogo 2027 6 lyutogo 2028 29 sichnya 2029 13 lyutogo 2030 3 lyutogo 2031 23 sichnyaDiv takozhKitajskij zodiak Yaponskij godinnikPosilannyaZodiak zahidnij i shidnij stattya 26 Lipnya 2013 u Wayback Machine