Жамби ату (каз. стріляти по ) — святкові змагання казахських воїнів у влучності стрільби. Аналогічні турніри з правилами і назвами, що трохи розрізняються, відомі і в інших тюркомовних народів — киргизькі «жамби атиш» або «джамби атмай», узбецький «алтин кабак», таджицький «кабак». Можливо, у степових сусідів турнір запозичували і на Кавказі — грузинські та вірменські кабахі. Співзвучні тюркським варіантам і японські «ябусаме».
У всіх цих змаганнях, незважаючи на відмінності, можна побачити ключову схожість: цінний приз (джамби — це торговий злиток срібла вагою в 1,88 кг) встановлювався на певній висоті; учасник, який збивав із певної відстані та положення приз, забирав його собі. Для збереження призу потрапити потрібно було не в нього, а в його кріплення (жилу, ремінець, мотузку, жердину), або використовувати притуплену зброю.
Учасник міг бути пішим чи кінним, використовувати дротик, спис, лук, рушницю чи пістолет. — Правила могли змінюватись залежно від обставин, масштабу свята, статусу господарів та гостей. Але незмінно, що цінніше приз, тим важче його отримати. Найважче перебити підвіску з призом пострілом з коня на повному скаку, коли потрібен не лише вищий рівень інтуїції стрільця, а й такий самий рівень керування конем. За всієї різноманітності спорядження та правил саме цей вид змагань мається на увазі в першу чергу при згадці жамби ату та його подоб.
За певних умов (розмір мішені, відстань, швидкість, кількість спроб) перемога вершника в жамби ату це видатне досягнення — тільки чудовий воїн і вроджений лідер здатний на повному скаку пострілом із лука перебити тонкий підвіс і забрати приз вартістю кілька отар овець. Переможець ставав героєм. В епічних оповідях про героїв (наприклад, про Манаса, про Кобланди) серед інших подвигів описуються їхня участь і перемога в жамби ату.
Походження
Походження змагання жамби ату точно не встановлено. У дослівному перекладі з казахського «жамби ату» означає «стріляти по . Побічно, відновити історію походження можна з історії джамба, яка дозволяє віднести виникнення турніру або до епохи найвищої могутності монгольської династії Юань (кінець XIII — початок XIV століть), або до періоду маньчжурської династії Цін (XVII—XVIII століття — часу науково встановленого поширення як платіжного засобу на території сучасної Киргизії та її околиць).
Великий ареал змагань, подібних до жамби ату, як і різноманітність їх форм, говорять скоріше на користь «юанської» версії. Легко уявити, як із нагоди весілля дочки або народження сина у ставці князя чингізьких кровей або навіть самого імператора, поряд з іншими розвагами, проводяться змагання кінних лучників із неймовірно щедрим призом; як на цих святах присутні старійшини союзних родів і племен і правителі підданих міст і народів, які, роз'їжджаючись, прагнуть влаштувати такі самі змагання; яким, у свою чергу, у міру своїх можливостей наслідують вже їхні васали.
Так «стрільба по злитку», поступово поширюючись, ставала все менш впізнаваною, то спрощуючись до дитячої стрільби по шкіряних мішечках «на рахунок» («Стрільба в сур»), то височіючи до релігійного ритуалу-церемонії («Ябусаме»). Отримують пояснення та глибоке проникнення турніру в культуру кочових народів, їхніх нащадків та сусідів, і «народний» характер змагань, та їхній досить високий престиж.
Правила
До XX століття строгих правил не існувало. Однак, на території сучасних Киргизії (жамби атиш) та Казахстану (жамби ату) звичайним було змагання на дистанції ≈150-160 м («100 луків»), з біговою доріжкою шириною ≈5 м і з «призом», підвішеним на висоті 4 -6 м від землі на Г-подібному стовпі; власне «приз» найчастіше був срібним диском або півмісяцем розміром 20-25 см; стовп з мішенню розташовувався ≈50 м до фінішної межі та ≈30-45 м («20-30 луків») ліворуч від бігової доріжки; давались дві спроби.
У другій половині XIX століття, після Кримської війни, коли загони кочових лучників, мобілізованих згідно з союзними договорами, були визнані зовсім застарілими і озброєння воїнів луком було офіційно заборонено, з'явилися змагання кінних стрільців іі рушницями — «Жамби атмай», при яких розташування мішені стало помітно вище (до 12 м).
Як і з жамби атмай, деякі комплекси правил закріплювалися в окремі види жамби ату — айкабак ату, алтинкабак ату, жамби асик тощо.
Модернізація та відродження
За комуністичного режиму на території СРСР жамби ату як жива і значуща традиція занепала. Багато навичок та секретів верхової стрільби опинилися на межі забуття. Однак із здобуттям республікою Казахстану незалежності (1991 рік) інтерес до цього виду змагань став швидко відроджуватися. Приблизно в цей час у довідниках досить несподівано набув поширення стійкий опис правил жамби ату як змагань вершників із списом.:
На ігровому майданчику (доріжці іподрому) з інтервалами у 25 м встановлюють 5 станків, на яких розміщують спис, м'яч, кільце діаметром 0,5 м, гранату і знову кільце. Крім того, між першим і другим станком на землі ставлять мету завдання уколу списом. Учасники гри (шість осіб від кожної команди) вишиковуються за 50 м від першого станка. За сигналом судді учасники по черзі пускають коней у чвал і, підскакавши до першого станка, схоплюють спис, яким завдають уколи по предмету на землі і м'ячу, після чого кидають спис у кільце; з наступного станка хапають гранату та кидають її в останнє кільце.— Погорєлова О. В. «Народные конноспортивные игры»
Використання «гранати» як метального снаряда, як і взагалі даний комплекс правил, вважатимуться варіантом модернізації жамби ату. Однак поряд зі спробами створити та популяризувати оновлений вид жамби ату, відроджуються і «класичні» змагання кінних стрільців із лука.
У 2013 році створено «Міжнародну Асоціацію традиційних видів спорту тюркських народів» зі штабом в Астані, серед інших завдань асоціація оголосила і завдання відродження традицій жамби ату. З 2014 року у Казахстані проводяться республіканські чемпіонати серед юніорів, відкриваються секції жамби ату при ДЮСШ. У 2015 у складі Казахської Федерації з національних видів спорту утворено «Федерацію „Жамби ату“». У 2017 році в Астані проведено перший міжнародний турнір з жамби ату «Алтин жебе» («Золота стріла»), у якому взяли участь 20 спортсменів з 11 країн.
Правила на турнірі 2017
До появи в Астані у 2013 році організації, яка офіційно зайнялася розвитком жамби ату («Міжнародної Асоціації традиційних видів спорту тюркських народів»), суворих, чітких правил цього змагання не існувало. У зв'язку з наміром проводити регулярні чемпіонати та турніри з жамби ату, постає завдання такі правила авторитетно сформулювати. Поки цього не сталося, можна орієнтуватися на правила першого міжнародного турніру з жамби ату, що відбувся 12-13 серпня 2017 р. в Астані.
Турнір проводився в три етапи.
Перший етап, «Шапшаңату» («Швидкий постріл»): учасник верхи на коні стає на межі вогню і по команді судді починає стрільбу. На стрільбу дається 10 секунд. Червоне коло мішені — 3 очки, жовте — 2, синє — 1.
Другий етап, «Қалқан ату» («Стрільба по щитах»): на дистанції у 35 метрів один за одним встановлені 3 мішені; рухаючись чвалом уздовж рубежу вогню, учасники ведуть по них стрільбу. Червоне коло мішені — 5 очок, жовте — 3, синє — 1. По дві спроби.
Фінальний етап, «Жамби ату»: повторюються умови другого етапу, але мішені підвішені і розташовані на відстані 8, 10 і 12 м від рубежу вогню, відповідно «қола жамби» («бронзовий джамб») — 5 очок, «күміс жамби» («срібний джамб») — 10 та «алтин жамби» («золотий джамб») — 15; у другій спробі мішені наближаються до метра. Якщо учасник переб'є стрілою мотузку, що тримає мішень — 20 очок.
Жамби ату в культурі
У відомому киргизькому епосі «Манас», в епізоді «Тризна по хану Кокетею», описується змагання з жамби ату. Примітно, що змагання проводилися на поминках:
…гримів барабан, і черговий стрілець намагався збити золотий джамб, але марно: стріли бійців не досягали мети. І знову гримнув барабан — це виїхав Манас. Не відриваючи примруженого погляду від золотого джамбу, він натягнув свій богатирський лук і випустив стрілу. Немов луснули небеса — з таким дзвоном обізвалась тятива богатирського лука і з диким верещанням пішла стріла і перебила золоту жилу, що тримала джамб. І поки дорогоцінний злиток перекидався в повітрі, падаючи з величезної висоти, Манас повернув коня і спритно підхопив джамб на льоту, немов куприк горобця…
У казахському епосі про Кобланди-батира також згадується жамби ату. Тут примітно, що «призом» оголошено весілля з дочкою господаря:
По той бік гори / Є величезна країна, / Править там Коктим Аймак, / Багато тисяч людей у нього. / Народ, що під владою його, / Багато, вільно живе. / Є в нього дочка, ім'я її Кортка, / Витонченістю славиться вона. / Висотою аж до самого місяця / Поставили там стовп, / Золота монета на стовпі. / Хто стрілою монету зіб'є, / Той і візьме красуню Кортку.
Примітки
- Жамбы ату // . — Алмати : Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. II. — . (рос.)
- Восточно-Казахстанский государственный университет. — Наука и образование. Достижения и проблемы. — ВКГУ, 2002. — Т. Выпуск 8. — С. 136.
- Открытый Кыргызстан (28 февраль 2014). Джамбы атмай. OpenKG. оригіналу за 5 травня 2017. Процитовано 6 квітня 2018.
- . Обычаи и традиции казахского народа. 2012. Архів оригіналу за 10 квітня 2018. Процитовано 6 квітня 2018.
- Погорелова Ольга Владимировна (2001-2018). Конные игры. Жамбы-ату (казахская игра). История спорта и физическая культура. Sport-History.ru. оригіналу за 28 березня 2018. Процитовано 6 квітня 2018.
- Хагай, Марина (09.10.2016). . Караван. ТОО "Агентство Kazakhstan Today". Архів оригіналу за 11 жовтня 2016. Процитовано 6 квітня 2018.
- Погорелова, О. В. (2001-2018). Народные конноспортивные игры. 'Konevodstvo.su: Коневодство и коннозаводство'. оригіналу за 27 квітня 2018. Процитовано 5 квітня 2018.
- Казахские Национальные Игры. Жамбы Ату [ 2015-11-23 у Wayback Machine.] (vidéo).
- корреспондент expo2017culture.kz. (13.08.2017). . Архів оригіналу за 4 травня 2018. Процитовано 6 квітня 2018.
При написанні цієї статті використовувався матеріал із видання «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), наданого редакцією «Қазақ энциклопедиясы» за ліцензією Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Zhambi atu kaz strilyati po svyatkovi zmagannya kazahskih voyiniv u vluchnosti strilbi Analogichni turniri z pravilami i nazvami sho trohi rozriznyayutsya vidomi i v inshih tyurkomovnih narodiv kirgizki zhambi atish abo dzhambi atmaj uzbeckij altin kabak tadzhickij kabak Mozhlivo u stepovih susidiv turnir zapozichuvali i na Kavkazi gruzinski ta virmenski kabahi Spivzvuchni tyurkskim variantam i yaponski yabusame U vsih cih zmagannyah nezvazhayuchi na vidminnosti mozhna pobachiti klyuchovu shozhist cinnij priz dzhambi ce torgovij zlitok sribla vagoyu v 1 88 kg vstanovlyuvavsya na pevnij visoti uchasnik yakij zbivav iz pevnoyi vidstani ta polozhennya priz zabirav jogo sobi Dlya zberezhennya prizu potrapiti potribno bulo ne v nogo a v jogo kriplennya zhilu reminec motuzku zherdinu abo vikoristovuvati prituplenu zbroyu Uchasnik mig buti pishim chi kinnim vikoristovuvati drotik spis luk rushnicyu chi pistolet Pravila mogli zminyuvatis zalezhno vid obstavin masshtabu svyata statusu gospodariv ta gostej Ale nezminno sho cinnishe priz tim vazhche jogo otrimati Najvazhche perebiti pidvisku z prizom postrilom z konya na povnomu skaku koli potriben ne lishe vishij riven intuyiciyi strilcya a j takij samij riven keruvannya konem Za vsiyeyi riznomanitnosti sporyadzhennya ta pravil same cej vid zmagan mayetsya na uvazi v pershu chergu pri zgadci zhambi atu ta jogo podob Za pevnih umov rozmir misheni vidstan shvidkist kilkist sprob peremoga vershnika v zhambi atu ce vidatne dosyagnennya tilki chudovij voyin i vrodzhenij lider zdatnij na povnomu skaku postrilom iz luka perebiti tonkij pidvis i zabrati priz vartistyu kilka otar ovec Peremozhec stavav geroyem V epichnih opovidyah pro geroyiv napriklad pro Manasa pro Koblandi sered inshih podvigiv opisuyutsya yihnya uchast i peremoga v zhambi atu PohodzhennyaPohodzhennya zmagannya zhambi atu tochno ne vstanovleno U doslivnomu perekladi z kazahskogo zhambi atu oznachaye strilyati po Pobichno vidnoviti istoriyu pohodzhennya mozhna z istoriyi dzhamba yaka dozvolyaye vidnesti viniknennya turniru abo do epohi najvishoyi mogutnosti mongolskoyi dinastiyi Yuan kinec XIII pochatok XIV stolit abo do periodu manchzhurskoyi dinastiyi Cin XVII XVIII stolittya chasu naukovo vstanovlenogo poshirennya yak platizhnogo zasobu na teritoriyi suchasnoyi Kirgiziyi ta yiyi okolic Velikij areal zmagan podibnih do zhambi atu yak i riznomanitnist yih form govoryat skorishe na korist yuanskoyi versiyi Legko uyaviti yak iz nagodi vesillya dochki abo narodzhennya sina u stavci knyazya chingizkih krovej abo navit samogo imperatora poryad z inshimi rozvagami provodyatsya zmagannya kinnih luchnikiv iz nejmovirno shedrim prizom yak na cih svyatah prisutni starijshini soyuznih rodiv i plemen i praviteli piddanih mist i narodiv yaki roz yizhdzhayuchis pragnut vlashtuvati taki sami zmagannya yakim u svoyu chergu u miru svoyih mozhlivostej nasliduyut vzhe yihni vasali Tak strilba po zlitku postupovo poshiryuyuchis stavala vse mensh vpiznavanoyu to sproshuyuchis do dityachoyi strilbi po shkiryanih mishechkah na rahunok Strilba v sur to visochiyuchi do religijnogo ritualu ceremoniyi Yabusame Otrimuyut poyasnennya ta gliboke proniknennya turniru v kulturu kochovih narodiv yihnih nashadkiv ta susidiv i narodnij harakter zmagan ta yihnij dosit visokij prestizh PravilaDo XX stolittya strogih pravil ne isnuvalo Odnak na teritoriyi suchasnih Kirgiziyi zhambi atish ta Kazahstanu zhambi atu zvichajnim bulo zmagannya na distanciyi 150 160 m 100 lukiv z bigovoyu dorizhkoyu shirinoyu 5 m i z prizom pidvishenim na visoti 4 6 m vid zemli na G podibnomu stovpi vlasne priz najchastishe buv sribnim diskom abo pivmisyacem rozmirom 20 25 sm stovp z mishennyu roztashovuvavsya 50 m do finishnoyi mezhi ta 30 45 m 20 30 lukiv livoruch vid bigovoyi dorizhki davalis dvi sprobi U drugij polovini XIX stolittya pislya Krimskoyi vijni koli zagoni kochovih luchnikiv mobilizovanih zgidno z soyuznimi dogovorami buli viznani zovsim zastarilimi i ozbroyennya voyiniv lukom bulo oficijno zaboroneno z yavilisya zmagannya kinnih strilciv ii rushnicyami Zhambi atmaj pri yakih roztashuvannya misheni stalo pomitno vishe do 12 m Yak i z zhambi atmaj deyaki kompleksi pravil zakriplyuvalisya v okremi vidi zhambi atu ajkabak atu altinkabak atu zhambi asik tosho Modernizaciya ta vidrodzhennyaZa komunistichnogo rezhimu na teritoriyi SRSR zhambi atu yak zhiva i znachusha tradiciya zanepala Bagato navichok ta sekretiv verhovoyi strilbi opinilisya na mezhi zabuttya Odnak iz zdobuttyam respublikoyu Kazahstanu nezalezhnosti 1991 rik interes do cogo vidu zmagan stav shvidko vidrodzhuvatisya Priblizno v cej chas u dovidnikah dosit nespodivano nabuv poshirennya stijkij opis pravil zhambi atu yak zmagan vershnikiv iz spisom Na igrovomu majdanchiku dorizhci ipodromu z intervalami u 25 m vstanovlyuyut 5 stankiv na yakih rozmishuyut spis m yach kilce diametrom 0 5 m granatu i znovu kilce Krim togo mizh pershim i drugim stankom na zemli stavlyat metu zavdannya ukolu spisom Uchasniki gri shist osib vid kozhnoyi komandi vishikovuyutsya za 50 m vid pershogo stanka Za signalom suddi uchasniki po cherzi puskayut konej u chval i pidskakavshi do pershogo stanka shoplyuyut spis yakim zavdayut ukoli po predmetu na zemli i m yachu pislya chogo kidayut spis u kilce z nastupnogo stanka hapayut granatu ta kidayut yiyi v ostannye kilce Pogoryelova O V Narodnye konnosportivnye igry Vikoristannya granati yak metalnogo snaryada yak i vzagali danij kompleks pravil vvazhatimutsya variantom modernizaciyi zhambi atu Odnak poryad zi sprobami stvoriti ta populyarizuvati onovlenij vid zhambi atu vidrodzhuyutsya i klasichni zmagannya kinnih strilciv iz luka U 2013 roci stvoreno Mizhnarodnu Asociaciyu tradicijnih vidiv sportu tyurkskih narodiv zi shtabom v Astani sered inshih zavdan asociaciya ogolosila i zavdannya vidrodzhennya tradicij zhambi atu Z 2014 roku u Kazahstani provodyatsya respublikanski chempionati sered yunioriv vidkrivayutsya sekciyi zhambi atu pri DYuSSh U 2015 u skladi Kazahskoyi Federaciyi z nacionalnih vidiv sportu utvoreno Federaciyu Zhambi atu U 2017 roci v Astani provedeno pershij mizhnarodnij turnir z zhambi atu Altin zhebe Zolota strila u yakomu vzyali uchast 20 sportsmeniv z 11 krayin Pravila na turniri 2017Do poyavi v Astani u 2013 roci organizaciyi yaka oficijno zajnyalasya rozvitkom zhambi atu Mizhnarodnoyi Asociaciyi tradicijnih vidiv sportu tyurkskih narodiv suvorih chitkih pravil cogo zmagannya ne isnuvalo U zv yazku z namirom provoditi regulyarni chempionati ta turniri z zhambi atu postaye zavdannya taki pravila avtoritetno sformulyuvati Poki cogo ne stalosya mozhna oriyentuvatisya na pravila pershogo mizhnarodnogo turniru z zhambi atu sho vidbuvsya 12 13 serpnya 2017 r v Astani Turnir provodivsya v tri etapi Pershij etap Shapshanatu Shvidkij postril uchasnik verhi na koni staye na mezhi vognyu i po komandi suddi pochinaye strilbu Na strilbu dayetsya 10 sekund Chervone kolo misheni 3 ochki zhovte 2 sinye 1 Drugij etap Қalkan atu Strilba po shitah na distanciyi u 35 metriv odin za odnim vstanovleni 3 misheni ruhayuchis chvalom uzdovzh rubezhu vognyu uchasniki vedut po nih strilbu Chervone kolo misheni 5 ochok zhovte 3 sinye 1 Po dvi sprobi Finalnij etap Zhambi atu povtoryuyutsya umovi drugogo etapu ale misheni pidvisheni i roztashovani na vidstani 8 10 i 12 m vid rubezhu vognyu vidpovidno kola zhambi bronzovij dzhamb 5 ochok kүmis zhambi sribnij dzhamb 10 ta altin zhambi zolotij dzhamb 15 u drugij sprobi misheni nablizhayutsya do metra Yaksho uchasnik pereb ye striloyu motuzku sho trimaye mishen 20 ochok Zhambi atu v kulturiU vidomomu kirgizkomu eposi Manas v epizodi Trizna po hanu Koketeyu opisuyetsya zmagannya z zhambi atu Primitno sho zmagannya provodilisya na pominkah grimiv baraban i chergovij strilec namagavsya zbiti zolotij dzhamb ale marno strili bijciv ne dosyagali meti I znovu grimnuv baraban ce viyihav Manas Ne vidrivayuchi primruzhenogo poglyadu vid zolotogo dzhambu vin natyagnuv svij bogatirskij luk i vipustiv strilu Nemov lusnuli nebesa z takim dzvonom obizvalas tyativa bogatirskogo luka i z dikim vereshannyam pishla strila i perebila zolotu zhilu sho trimala dzhamb I poki dorogocinnij zlitok perekidavsya v povitri padayuchi z velicheznoyi visoti Manas povernuv konya i spritno pidhopiv dzhamb na lotu nemov kuprik gorobcya U kazahskomu eposi pro Koblandi batira takozh zgaduyetsya zhambi atu Tut primitno sho prizom ogolosheno vesillya z dochkoyu gospodarya Po toj bik gori Ye velichezna krayina Pravit tam Koktim Ajmak Bagato tisyach lyudej u nogo Narod sho pid vladoyu jogo Bagato vilno zhive Ye v nogo dochka im ya yiyi Kortka Vitonchenistyu slavitsya vona Visotoyu azh do samogo misyacya Postavili tam stovp Zolota moneta na stovpi Hto striloyu monetu zib ye Toj i vizme krasunyu Kortku PrimitkiZhamby atu Almati Қazak enciklopediyasy 2005 T II ISBN 9965 9746 3 2 ros Vostochno Kazahstanskij gosudarstvennyj universitet Nauka i obrazovanie Dostizheniya i problemy VKGU 2002 T Vypusk 8 S 136 Otkrytyj Kyrgyzstan 28 fevral 2014 Dzhamby atmaj OpenKG originalu za 5 travnya 2017 Procitovano 6 kvitnya 2018 Obychai i tradicii kazahskogo naroda 2012 Arhiv originalu za 10 kvitnya 2018 Procitovano 6 kvitnya 2018 Pogorelova Olga Vladimirovna 2001 2018 Konnye igry Zhamby atu kazahskaya igra Istoriya sporta i fizicheskaya kultura Sport History ru originalu za 28 bereznya 2018 Procitovano 6 kvitnya 2018 Hagaj Marina 09 10 2016 Karavan TOO Agentstvo Kazakhstan Today Arhiv originalu za 11 zhovtnya 2016 Procitovano 6 kvitnya 2018 Pogorelova O V 2001 2018 Narodnye konnosportivnye igry Konevodstvo su Konevodstvo i konnozavodstvo originalu za 27 kvitnya 2018 Procitovano 5 kvitnya 2018 Kazahskie Nacionalnye Igry Zhamby Atu 2015 11 23 u Wayback Machine video korrespondent expo2017culture kz 13 08 2017 Arhiv originalu za 4 travnya 2018 Procitovano 6 kvitnya 2018 Pri napisanni ciyeyi statti vikoristovuvavsya material iz vidannya Kazahstan Nacionalnaya enciklopediya 1998 2007 nadanogo redakciyeyu Қazak enciklopediyasy za licenziyeyu Creative Commons BY SA 3 0 Unported