До́ґен (яп. 道元, どうげん; 19 січня 1200— 22 вересня 1253) — японський буддистський монах і філософ періоду Камакура, послідовник вчення дзен, засновник японської секти Сото-сю.
Доґен 道元 | |
---|---|
яп. 道元 | |
Портрет літнього Доґена | |
Ім'я при народженні | яп. 文殊丸 |
Псевдо | Мінамото NN Кіґен |
Народився | 19 січня 1200 Кіото |
Помер | 22 вересня 1253 (53 роки) провінція Ямасіро |
Країна | Японія |
Місце проживання | Японія |
Діяльність | буддистський монах |
Відомий завдяки | завдяки заснуванню секти Сото-сю |
Вчителі | d і d |
Відомі учні | d |
Знання мов | японська[2] |
Magnum opus | d, d, d і d |
Конфесія | секта Сото-сю |
Рід | d |
Батько | d |
Мати | d |
|
Прозваний «Вчителем держави, що поширив на сході природу Будди» (仏性伝東国師, Буссьо-денто-кокусі), а також «Великим вчителем, що прийняв світло» (承陽大師, Дзьойо-дайсі).
Короткі відомості
Доґен народився 19 січня 1200 у столиці Кіото, в аристократичній сім'ї . Хлопець рано залишився сиротою: у 3 роки втратив батька, а у 8 — матір. 1213 року він знайшов притулок у свого дядька Рьокена, який був ченцем монастиря Енрякудзі секти Тендай-сю. Наступного року Доґен прийняв у цьому монастирі постриг і почав вивчати езотеричний буддизм. Молодий монах цікавився питанням природи Будди. Він не знайшов на нього задовільної відповіді у наставників своєї обителі і через це у 1215 році перейшов до монастиря , а у 1217 році — до монастиря секти Ріндзай-сю. У останньому Доґен перебував під керівництвом , учня Ейсая, японського проповідника вчення дзен.
У 1223 році Доґен вирушив до Хакати на острові Кюсю, а звідти переправився до китайської династії Сун. У Китаї він подорожував різними монастирями, вивчаючи езотерику і чань. 1225 року Доґен зупинився у гірській обителі , центрі чань-буддизму, де став учнем , патріарха секти (Сото). Три роки молодий учень присвятив медитації і дійшов думки, що просвітлення досягається шляхом абстрагування від душі і тіла. 1227 року Доґен був визнаний Жуцзіном своїм «духовним спадкоємцем», отримав від нього дозвіл стати наставником і повернувся до Японії.
На батьківщині Доґен деякий час перебував у Кенніндзі. Там він написав (1227), у якому доводив що «сидячі медитації» дзадзен є найправильнішим і найкращим методом досягнення . З укладання цього трактату пов'язується заснування нової секти Сото-сю, як окремої гілки японського дзен-буддизму.
У 1230 році Доґен полишив столицю і переїхав неподалік, до провінційного поселення у провінції Ямасіро. На новому місці він почав роботу над своєю основною багатотомною працею (1231—1253), у який виклав суть і правила вчення дзен. У Фукасі його учні почали складати , життєпис свого вчителя з 1238 по 1253 роки. 1233 року, за сприяння аристократа Фудзівари Норііє і черниці Сьоґакуні, Доґен заснував у Фукасі власний монастир , де провів 10 років і написав посібник для новачків-послідовників (1234).
У 1243 році чернець перебрався до північної провінції Етідзен на запрошення місцевого володаря , де у 1244 році заклав монастир Ейхейдзі, основний храм секти Сото-сю. Цей монастир став останнім пристановищем Доґена, де він завершив роботу над «Скарбницею» і докладав зусиль до виховання учнів. 1247 року слава Доґена долетіла до резиденції самурайського уряду в Камакурі. Його було викликано туди за наказом Ходзьо Токійорі. Доґен пробув у Камакурі пів року і сприяв поширенню духу дзен серед верстви заможного самурайства.
У 1252 році Доґен, перебуваючи в Ейхейдзі, занедужав. Наступного року він завчасно призначив своїм спадкоємцем першого учня і за настановою Хатано Йосісіґе вирушив на лікування до Кіото. Однак 22 вересня 1253 року, на підходах до столиці, Доґен передчасно помер у будинку свого світського учня Какунена, у віці 53 років.
Примітки
Джерела та література
- Аністратенко, Л.; Бондаренко, І. (2011). Японські поети: Біографічний словник. Київ: Видавничий дім Дмитра Бураго. с. 368.
- 道元集(日本の思想 2) /道元著; 玉城康四郎編. 東京: 筑摩書房, 1969.
- 道元辞典 / 菅沼晃編. 東京: 東京堂出版, 1977.
- 道元禅の研究 改訂版 / 新本豊三著. 東京: 山喜房佛書林, 1993.
- 道元禅師全集 / 東京: 春秋社, 1988—1991.
- Abe, Masao. A Study of Dōgen: His Philosophy and Religion. Ed. Heine, Steven. Albany: SUNY Press, 1992.
- Cleary, Thomas. Rational Zen: The Mind of Dogen Zenji. Boston: Shambhala Publications, Inc., 1992.
- И. Е. Гарри. Дзэн-буддийское миросозерцание Эйхэй Догэна. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2003. , .
Посилання
- Офіційний сайт Сото-сю [ 1 травня 2021 у Wayback Machine.](яп.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Do gen yap 道元 どうげん 19 sichnya 1200 22 veresnya 1253 yaponskij buddistskij monah i filosof periodu Kamakura poslidovnik vchennya dzen zasnovnik yaponskoyi sekti Soto syu Dogen 道元yap 道元Portret litnogo DogenaIm ya pri narodzhenniyap 文殊丸PsevdoMinamoto NN KigenNarodivsya19 sichnya 1200 1200 01 19 KiotoPomer22 veresnya 1253 1253 09 22 53 roki provinciya YamasiroKrayinaYaponiyaMisce prozhivannyaYaponiyaDiyalnistbuddistskij monahVidomij zavdyakizavdyaki zasnuvannyu sekti Soto syuVchitelid i dVidomi uchnidZnannya movyaponska 2 Magnum opusd d d i dKonfesiyasekta Soto syuRiddBatkodMatidVislovlyuvannya u Vikicitatah Mediafajli u Vikishovishi Prozvanij Vchitelem derzhavi sho poshiriv na shodi prirodu Buddi 仏性伝東国師 Busso dento kokusi a takozh Velikim vchitelem sho prijnyav svitlo 承陽大師 Dzojo dajsi Korotki vidomostiDogen narodivsya 19 sichnya 1200 u stolici Kioto v aristokratichnij sim yi Hlopec rano zalishivsya sirotoyu u 3 roki vtrativ batka a u 8 matir 1213 roku vin znajshov pritulok u svogo dyadka Rokena yakij buv chencem monastirya Enryakudzi sekti Tendaj syu Nastupnogo roku Dogen prijnyav u comu monastiri postrig i pochav vivchati ezoterichnij buddizm Molodij monah cikavivsya pitannyam prirodi Buddi Vin ne znajshov na nogo zadovilnoyi vidpovidi u nastavnikiv svoyeyi obiteli i cherez ce u 1215 roci perejshov do monastirya a u 1217 roci do monastirya sekti Rindzaj syu U ostannomu Dogen perebuvav pid kerivnictvom uchnya Ejsaya yaponskogo propovidnika vchennya dzen U 1223 roci Dogen virushiv do Hakati na ostrovi Kyusyu a zvidti perepravivsya do kitajskoyi dinastiyi Sun U Kitayi vin podorozhuvav riznimi monastiryami vivchayuchi ezoteriku i chan 1225 roku Dogen zupinivsya u girskij obiteli centri chan buddizmu de stav uchnem patriarha sekti Soto Tri roki molodij uchen prisvyativ meditaciyi i dijshov dumki sho prosvitlennya dosyagayetsya shlyahom abstraguvannya vid dushi i tila 1227 roku Dogen buv viznanij Zhuczinom svoyim duhovnim spadkoyemcem otrimav vid nogo dozvil stati nastavnikom i povernuvsya do Yaponiyi Na batkivshini Dogen deyakij chas perebuvav u Kennindzi Tam vin napisav 1227 u yakomu dovodiv sho sidyachi meditaciyi dzadzen ye najpravilnishim i najkrashim metodom dosyagnennya Z ukladannya cogo traktatu pov yazuyetsya zasnuvannya novoyi sekti Soto syu yak okremoyi gilki yaponskogo dzen buddizmu U 1230 roci Dogen polishiv stolicyu i pereyihav nepodalik do provincijnogo poselennya u provinciyi Yamasiro Na novomu misci vin pochav robotu nad svoyeyu osnovnoyu bagatotomnoyu praceyu 1231 1253 u yakij viklav sut i pravila vchennya dzen U Fukasi jogo uchni pochali skladati zhittyepis svogo vchitelya z 1238 po 1253 roki 1233 roku za spriyannya aristokrata Fudzivari Noriiye i chernici Sogakuni Dogen zasnuvav u Fukasi vlasnij monastir de proviv 10 rokiv i napisav posibnik dlya novachkiv poslidovnikiv 1234 U 1243 roci chernec perebravsya do pivnichnoyi provinciyi Etidzen na zaproshennya miscevogo volodarya de u 1244 roci zaklav monastir Ejhejdzi osnovnij hram sekti Soto syu Cej monastir stav ostannim pristanovishem Dogena de vin zavershiv robotu nad Skarbniceyu i dokladav zusil do vihovannya uchniv 1247 roku slava Dogena doletila do rezidenciyi samurajskogo uryadu v Kamakuri Jogo bulo viklikano tudi za nakazom Hodzo Tokijori Dogen probuv u Kamakuri piv roku i spriyav poshirennyu duhu dzen sered verstvi zamozhnogo samurajstva U 1252 roci Dogen perebuvayuchi v Ejhejdzi zaneduzhav Nastupnogo roku vin zavchasno priznachiv svoyim spadkoyemcem pershogo uchnya i za nastanovoyu Hatano Josisige virushiv na likuvannya do Kioto Odnak 22 veresnya 1253 roku na pidhodah do stolici Dogen peredchasno pomer u budinku svogo svitskogo uchnya Kakunena u vici 53 rokiv PrimitkiIdentifiants et Referentiels ABES 2011 d Track Q47757534d Track Q2826570 CONOR Sl d Track Q16744133 Vidomij takozh pid Kigen yap 希玄 Jodzobo yap 葉上房 ようじょうぼう Dogen dzensi yap 道元禅師 Anistratenko ta Bondarenko 2011 s 50 yap 身心脱落 yap 普勧坐禅儀 yap 正法眼蔵 yap 永平広録 yap 学道用心集 Dzherela ta literaturaAnistratenko L Bondarenko I 2011 Yaponski poeti Biografichnij slovnik Kiyiv Vidavnichij dim Dmitra Burago s 368 道元集 日本の思想 2 道元著 玉城康四郎編 東京 筑摩書房 1969 道元辞典 菅沼晃編 東京 東京堂出版 1977 道元禅の研究 改訂版 新本豊三著 東京 山喜房佛書林 1993 道元禅師全集 東京 春秋社 1988 1991 Abe Masao A Study of Dōgen His Philosophy and Religion Ed Heine Steven Albany SUNY Press 1992 Cleary Thomas Rational Zen The Mind of Dogen Zenji Boston Shambhala Publications Inc 1992 I E Garri Dzen buddijskoe mirosozercanie Ejhej Dogena M Izdatelskaya firma Vostochnaya literatura RAN 2003 ISBN 5 02 018316 4 ISBN 9785020183162 PosilannyaOficijnij sajt Soto syu 1 travnya 2021 u Wayback Machine yap