Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
«День після судного» (англ. The Day After Judgment) — фентезійний роман американського письменника Джеймса Бліша, опублікований видавництвом Doubleday у 1971 році. Сиквел роману (1968): у 1990 році вони були перевидані в одній книзі під назвою «День Диявола».
| День після судного | ||||
|---|---|---|---|---|
| The Day After Judgment | ||||
| Жанр | фентезі | |||
| Форма | роман | |||
| Автор | Джеймс Бліш | |||
| Мова | англійська мова | |||
| Опубліковано | 1971 | |||
| Країна |  Велика Британія | |||
| Видавництво | Doubleday | |||
| Видання | 1971 | |||
| Цикл | d | |||
| Попередній твір | «Справа совісті» «Доктор Мірабіліс» | |||
| | ||||
Сюжет
«Чорна Пасха» і «День після судного» були написані з припущенням, що ритуальна магія для повеління демонами, як це описано в гримуарах, насправді працює.
У першій книзі багатий виробник озброєння звертається до чорного мага Терона Вайра з дивним проханням: він хоче звільнити всіх демонів з Пекла на Землю на одну ніч, щоб побачити, що може статися. Книга містить тривалу характеристику ритуалу виклику та детальний опис гротескних демонів, як вони з'являються. Напруга між Вайром і католицькими білими магами виникає над положеннями і умовами завіту, який передбачає спостерігачів та обмеження втручання в демонічні процеси. «Чорна Пасха» закінчується словами Бафомета, який повідомляє усім сторонам, що демонів неможливо змусити повернутися в Пекло: війна закінчилася, і Бог помер.
«День після судного» розвиває сюжет першої книги з використанням тих же персонажів. Висувається припущення, що Бог не може бути мертвим, або що демони не можуть самі по собі здійснювати руйнування, оскільки щось, схоже, стримує дії демонів на Землі. У довгій промові Мілтон наприкінці роману Сатана Мекратриг пояснює, що в порівнянні з людьми демони хороші, і якщо, припустити, що Бог відркіся від Свого єства, тоді Сатана, окрім усіх інших, був здатний би зайняти Його місце і, якщо щось подібне станеться, був би більш справедливим богом.
Було висловлено думку, що Бліш запозичив ім'я свого чорного мага з головного персонажа роману Гарольда Фредерика «Прокляття Тарона Вайра» (1896).
Події роману закінчуються в битві людей проти демонів у долині Смерті, яка таємничим чином закінчується, після чого це надприродне місце зникає й залишає героїв у «сучасному місті Бадвотер».
Примітки
- Ketterer, p. 298
Література
- Ketterer, David (1987). Imprisoned in a tesseract: The Life and Work of James Blish. Kent State University Press. ISBN .
Посилання
- «День після судного» [ 9 серпня 2017 у Wayback Machine.] на сайті Internet Speculative Fiction Database
- «День після судного» на сайті Інтернет-архів
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Den pislya sudnogo angl The Day After Judgment fentezijnij roman amerikanskogo pismennika Dzhejmsa Blisha opublikovanij vidavnictvom Doubleday u 1971 roci Sikvel romanu 1968 u 1990 roci voni buli perevidani v odnij knizi pid nazvoyu Den Diyavola Den pislya sudnogoThe Day After JudgmentZhanr fenteziForma romanAvtor Dzhejms BlishMova anglijska movaOpublikovano 1971Krayina Velika BritaniyaVidavnictvo DoubledayVidannya 1971Cikl dPoperednij tvir Sprava sovisti Doktor Mirabilis Syuzhet Chorna Pasha i Den pislya sudnogo buli napisani z pripushennyam sho ritualna magiya dlya povelinnya demonami yak ce opisano v grimuarah naspravdi pracyuye U pershij knizi bagatij virobnik ozbroyennya zvertayetsya do chornogo maga Terona Vajra z divnim prohannyam vin hoche zvilniti vsih demoniv z Pekla na Zemlyu na odnu nich shob pobachiti sho mozhe statisya Kniga mistit trivalu harakteristiku ritualu vikliku ta detalnij opis grotesknih demoniv yak voni z yavlyayutsya Napruga mizh Vajrom i katolickimi bilimi magami vinikaye nad polozhennyami i umovami zavitu yakij peredbachaye sposterigachiv ta obmezhennya vtruchannya v demonichni procesi Chorna Pasha zakinchuyetsya slovami Bafometa yakij povidomlyaye usim storonam sho demoniv nemozhlivo zmusiti povernutisya v Peklo vijna zakinchilasya i Bog pomer Den pislya sudnogo rozvivaye syuzhet pershoyi knigi z vikoristannyam tih zhe personazhiv Visuvayetsya pripushennya sho Bog ne mozhe buti mertvim abo sho demoni ne mozhut sami po sobi zdijsnyuvati rujnuvannya oskilki shos shozhe strimuye diyi demoniv na Zemli U dovgij promovi Milton naprikinci romanu Satana Mekratrig poyasnyuye sho v porivnyanni z lyudmi demoni horoshi i yaksho pripustiti sho Bog vidrkisya vid Svogo yestva todi Satana okrim usih inshih buv zdatnij bi zajnyati Jogo misce i yaksho shos podibne stanetsya buv bi bilsh spravedlivim bogom Bulo vislovleno dumku sho Blish zapozichiv im ya svogo chornogo maga z golovnogo personazha romanu Garolda Frederika Proklyattya Tarona Vajra 1896 Podiyi romanu zakinchuyutsya v bitvi lyudej proti demoniv u dolini Smerti yaka tayemnichim chinom zakinchuyetsya pislya chogo ce nadprirodne misce znikaye j zalishaye geroyiv u suchasnomu misti Badvoter PrimitkiKetterer p 298LiteraturaKetterer David 1987 Imprisoned in a tesseract The Life and Work of James Blish Kent State University Press ISBN 978 0 87338 334 9 Posilannya Den pislya sudnogo 9 serpnya 2017 u Wayback Machine na sajti Internet Speculative Fiction Database Den pislya sudnogo na sajti Internet arhiv