Генрі Йозеф Ноуен (нід. Henri Jozef Machiel Nouwen, 24 січня 1932, Нейкерк — 21 вересня 1996, Гілверсум) — голландський католицький священник, професор, письменник і теолог. Його інтереси були зосереджені насамперед на психології, пастирському служінні, духовності, соціальній справедливості та спільноті. Упродовж свого життя Ноуен знаходив натхнення у творчості Антона Бойсена, Томаса Мертона, Рембрандта, Вінсента Ван Гога та Жана Ваньє.
Генрі Ноуен | |
---|---|
Народився | 24 січня 1932[4][5][…] Нейкерк, Гелдерланд, Нідерланди |
Помер | 21 вересня 1996[1][2][…] (64 роки) Гілверсум, Північна Голландія, Нідерланди |
Країна | Нідерланди |
Діяльність | письменник, викладач університету, психолог, католицький священник, богослов |
Alma mater | d |
Знання мов | нідерландська[4][7] і англійська[7] |
Заклад | Гарвардський університет, Єльський університет і Університет Нотр-Дам |
Конфесія | католицька церква |
Брати, сестри | d |
Нагороди | d (1985) |
|
Після майже двох десятиліть викладання в академічних установах, включаючи Університет Нотр-Дам, Єльську богословську школу та Гарвардську богословську школу, Ноуен продовжив працювати з людьми з вадами інтелекту та розвитку в спільноті «Дейбрейк» у Річмонд-Гілл, Онтаріо.
Життєвий шлях
Ранні роки
Генрі Ноуен народився в Нейкерку, Нідерланди, 24 січня 1932 року. Він був найстаршим із чотирьох дітей Лорана Дж. М. Ноуена і Марії Ноуен (уродженої Рамселаар). Батько Ноуена був податковим адвокатом, а мати працювала бухгалтеркою у сімейному бізнесі в Амерсфорті . Його молодший брат Пол Ноуен був відомим голландським бізнесменом, а його дядько Тоон Рамселар [nl] — римо-католицьким священником архідієцезії Утрехта. Ноуен навчався в Єзуїтському коледжі Алоїзіуса в Гаазі, перш ніж провести рік у невеликій семінарії в Апелдорні. Його рік у школі був підготовчим до шести років навчання на священниека, і включав навчання філософії та теології у .
Священство
Ноуен був висвячений на католицького священника архідієцезії Утрехта 21 липня 1957 року Бернардусом Альфрінком у соборі Св. Катерини в Утрехті . Бажаючи дізнатися більше про себе та людей, яких він консультував, Ноуен попросив дозволу в Альфрінка вивчати психологію замість теології. Його прохання було задоволено, і з 1957 по 1964 рік він навчався в Католицькому університеті Неймеґена . Вивчаючи основи клінічної психології, Ноуен зіштовхнувся з відсутністю міждисциплінарного аналізу. Він намагався використати психологію як засіб дослідження людської сторони віри, якої, на його думку, бракувало з пастирської точки зору в ширших теологічних дискусіях. Під час навчання в університеті на нього сильно вплинув Ган Фортман, голландський психолог релігії, чиї твори про дії та споглядання в суєтному світі знайшли відображення у власних роботах Ноуена . У своїй дисертації Ноуен зосередився на Антонові Бойсені, американському священику, якому приписують заснування руху клінічної душпастирської освіти. Дисертація не була затверджена через брак наукового аналізу та відсутність клінічних досліджень. Замість того, щоб переписувати роботу задля отримання докторського ступеня, Ноуен завершив навчання в 1964 році у статусі .
Залишаючись докторантом, Ноуен два роки навчався як стипендіат у програмі релігії та психіатрії в у Топіці, штат Канзас, під впливом психолога Ґордона Олпорта . Ноуен завершив свою клінічну пастирську підготовку в державній лікарні Топіки і закінчив навчальну програму Фонду Менінґера з теології та психіатричної теорії 19 червня 1965 р. Під час роботи в клініці він виявив, що надає перевагу прямому контакту з пацієнтами, а не більш науковому та медичному аналізу певних галузей психології. Це спонукало його до критичного перегляду професійної практики, щоб краще поєднати духовне служіння з сучасною психологією . Протягом цього ж періоду Ноуен почав брати участь у соціальних і політичних подіях, включившись у рух за громадянські права. У 1965 році він вирушив на південь Сполучених Штатів, щоб взяти участь у марші від Сельми до Монтґомері, і пізніше опублікував статтю про нього .
З 1966 по 1968 рік він був запрошеним професором в університеті Нотр-Дам. З 1968 до 1970 року він працював в Амстердамському об'єднаному пастирському інституті та викладав психологію і духовність в Католицькому богословському університеті Утрехта. У 1971 році отримав ступінь доктора теології.
Між 1971 і 1981 роками Ноуен був професором пастирської теології в , де він почав завойовувати широку читацьку аудиторію своїх праць, дописуючи до різних видань, включаючи National Catholic Reporter, і як автор кількох книг, заснованих на особистому досвіді. Під час свого навчання в Єльському університеті Ноуен кілька разів брав відпустки, враження від яких додали матеріалу до його творчості. У 1976 році він був науковим співробітником Коледжвільського інституту екуменічних і культурних досліджень в абатстві Святого Іоанна, Коледжвілл, штат Міннесота, а в 1978 році він був резидентом-науковцем у Папському північноамериканському коледжі в Римі.
Будучи професором Єльського університету, Ноуен також провів кілька місяців в абатстві Дженезі. Його перший візит розпочався 1 червня 1974 року і тривав сім місяців. Перебуваючи там, він вів щоденник, який був опублікований як «Щоденник Дженезі: Звіт з трапістського монастиря» в 1976 році
. Він повернувся знову в 1979 році після смерті своєї матері, що вилилось у публікацію «Благання про милосердя: Молитви Дженезі». Хоча Ноуен дійшов висновку, що він не підходить для життя трапіста, абатство Дженезі та його стосунки з тодішнім абатом Джоном Юдесом Бамберґером продовжували мати для нього велике значення. Абатство було його домашньою базою більше року після того, як він пішов у відставку з Єльського університету і саме тут він вирішив відсвяткувати 25-ту річницю свого священства 6 серпня 1982 року.Після закінчення Єльського університету в 1981 році Ноуен здійснив шестимісячну подорож до Південної Америки, відвідавши Болівію та Перу. Після повернення до Сполучених Штатів у 1983 році Ноуен був призначений професором богослов'я в Гарвардській школі богослов'я, а викладачем Горація Де Ю. Ленца. Призначення на половину робочого дня дозволило Ноувену розділити свій час між викладанням у Школі богослов'я та роботою з теологічним центром у Латинській Америці. Ноуен викладав у школі до своєї відставки в 1985 році. У 1985 і 1986 роках він провів дев'ять місяців у спільноті у Франції.
L'Arche
На духовність Ноуена сильно вплинула його дружба з Жаном Ваньє. Вони познайомилися, коли Ноуен викладав у Гарварді. Ваньє відчув загублений стан Ноуена і запросив його відвідати Тролі-Брей . Ноуен двічі відвідував Ваньє у французькій громаді, першій у мережі L'Arche, а тоді зважився в 1985 році на дев'ятимісячну резиденцію в спільноті разом з розумово неповносправними. Перебування допомогло Ноуену відшукати свої мету, брак якої він відчував раніше. Як пояснює Роберт А. Йонас: «Генрі завжди цікавився, якою могла би бути спільнота, базована на євхаристійній єдності, і тепер він знайшов її в стінах Ляршу» .
Під час перебування у Франції Ноуен їздив до Торонто, Онтаріо, щоб бути священником на весіллі, і попросив дозволу залишитися на тиждень у спільноті Лярш «Дейбрейк» у Ричмонд-Гіллі. Перебуваючи там, він став свідком події, коли чоловік з інтелектуальною неповносправністю на ім'я Реймонд потрапив під машину і був у критичному стані. Ноуен надав духовну підтримку громаді та сім'ї Реймонда, зрештою допомігши примирити громаду та сім'ю, яка частково звинуватила «Дейбрейк» у травмах Реймонда. Співпереживання Ноуена мало такий вплив, що члени спільноти «Дейбрейк» попросили його служити їхнім священником. Ноуен погодився і восени 1986 року переїхав до L'Arche Daybreak, де він провів останні десять років свого життя.
У «Дейбрейку» Ноуен був у парі з Адамом Арнеттом, мешканцем Ляршу «Дейбрейк» із серйозними вадами розвитку. «Це я, а не Адам, отримую головну користь від нашої дружби», — наполягав Ноуен. Ноуен написав про свої стосунки з Арнеттом у книзі під назвою «Адам: Божий улюбленець».
Сексуальність
Ноуен терпів непевність щодо своєю сексуальності, що, можливо, сприяло його сумнівам у собі самомугомосексуальність, незважаючи на те, що він визнав це в розмовах з друзями та натякав на особисту внутрішню боротьбу у своїх приватних щоденниках. У своїй книзі «Повернення блудного сина» Ноуен описує дружбу, яка зачарувала його, вона не принесла йому користі, а коли вона зрештою зруйнувалася, залишила його в депресивному настрої та в пошуках самоусвідомлення і визнання іншими. Біограф Майкл Форд посилався на ці випадки в біографії «Поранений пророк», яка була опублікована після смерті Ноуена. Форд припускає, що Ноуен цілком примирився зі своєю сексуальною орієнтацією лише в останні кілька років свого життя, і що депресія Ноуена була спричинена, частково, конфліктом між його священницькими обітницями цнотливості та почуттям самотності і бажанням близькості, яке він пережив. «Це спричинило величезний емоційний, духовний і фізичний вплив на його життя і, можливо, сприяло його ранній смерті». Хоча його прагнення примирити свої священницькі обітниці цнотливості зі своїми людськими бажаннями фізичної та емоційної близькості з'являється в його творах, немає жодних вказівок на те, що Ноуен коли-небудь порушував свою обітницю безшлюбності.
. Хоча ця внутрішня боротьба була відома близьким до нього людям, Ноуен ніколи публічно не заявляв про своюУкраїнські подорожі
Генрі Ноуен двічі відвідав Україну на зорі її Незалежності — у 1993 і в 1994 роках. На запрошення своїх друзів — тоді ще не висвяченого цековного діяча УГКЦ Бориса Ґудзяка та ініціаторки розвитку в Україні міжнародних спільнот «Віра і Світло» та «L'Arche» Зені Кушпети Генрі прилетів до Львова 1 серпня 1993 року в супроводі Бориса Ґудзяка та директора Ляршу «Дейбрейк» Нейтана Болла. Він відвідав реколекції в Новому Роздолі, де провадив спільну Службу Божу з грекокатолицьким священником, мав численні зустрічі з родинами розумово неповносправних дітей, відвідав психоневрологічний інтернат у Грушці коло Львова і повернувся до Роттердама через два тижні, залишивши про цю поїздку зворушливі записи у своєму щоденнику:
Більш ніж будь-коли вірю, що саме люди з неповносправністю мають дар творити такі спільноти. Їхня слабкість є силою Божою, їхня залежність — Божим запролшенням творити стосунки любові і підтримки, їхня убогість — це Божий спосіб дарувати нам благословення Царства. |
Вдруге Генрі приїхав 5—21 серпня 1994 року, цим разом разом із членами спільноти «Дейбрейк» Нейтаном Боллом, сестрою Сью Мостеллер, Шерил Зіник та Шивон Кію. Вони провадили реколекції у таборі «Ровесник» коло Львова, а також мали численні зустрічі з молоддю з «Віри і Світла», «УМХ», провели семінар з лідерства для молоді. По приїзді до Торонто, Генрі зробив такий запис:
Хоча ми живемо і працюємо з людьми, що мають розумову неповносправність, наше життя не бідне. Подорож до України показала інший тип неповносправності. Це каліцтво, що походить зі зламаної історії, століть гніту і визискувань, нехтування і байдужості багатих країн, соціальних гріхів і несправедливості та жадоби. Не лише люди з розумовою неповносправністю маргіналізовані в нашому світі, але й країни також. Україна — одна з таких країн, яка опинилася на задвірках міжнародної спільноти. |
Стверджують, що Генрі мав намір і далі відвідувати Україну, якби не раптова смерть.
Смерть і спадок
Ноуен помер у Гілверсумі в Нідерландах 21 вересня 1996 року від раптового серцевого нападу, коли він їхав до Росії на зйомки голландського документального фільму за його книгою «Повернення блудного сина». Перша заупокійна служба божа за Ноуеном відбулася 24 вересня в соборі Св. Катерини в Утрехті з поминальним словом Жана Ваньє, після чого тіло Ноуена було перевезене до Канади для поховання спільнотою L'Arche Daybreak. Другий чин похорону відбувся 28 вересня в словацькому католицькому соборі Преображення Господнього в Маркемі, Онтаріо, після цілоденної панахиди з церемонією прощання в католицькій церкві Непорочної Діви Марії в Річмонд-Гілл 27 вересня. Ноуен був похований у сосновій труні, зробленій у деревообробній майстерні Ляошу «Дейбрейк» і барвисто розмальованій членами спільноти. Він похований на цвинтарі англіканської церкви Св. Іоанна в Річмонд-Гілл, поруч з могилами інших членів спільноти «Дейбрейк». У Ґейстерені в Нідерландах на місці могили його батьків також є меморіальний знак Ноуену.
Перед смертю він зробив доручення на розпорядження своїм майном на ім'я Сью Мостеллер, зробивши її літературною розпорядницею своїх творів. Заснування архівної колекції і досліджень Генрі Дж. М. Ноуена в бібліотеці Джона М. Келлі стало результатом зусиль Мостеллер зібрати в одному місці особисті записи Ноуена. Робота включала впорядкування його матеріалів з Ляршу «Дейбрейк», які включали особисте листування, оригінальні рукописи та аудіовізуальні матеріали, а також переговори з бібліотекою Єльської богословської школи щодо випуску записів, які Ноуен почав зберігати там як викладач у 1975 році
. Архів Ноуена став доступним у вересні 2000 року.Спадщина
Існує нагорода, названа на його честь, Нагорода за лідерство імені Генрі Ноуена, яку присуджує , відділ релігії та духовності. В Університеті Дрю існує спонсорований курс із класичної християнської духовності, названий на його честь. У Річмонд-Гілл, Онтаріо, також є початкова школа його імені.
Також, у Голландії є Фонд імені Генрі Ноуена (Henri Nouwen Stichting), значною мірою спрямований на гуманітарну допомогу Україні. Фонд створив молодший брат Генрі Ноуена Лаурент, який після смерті брата багато зробив для увічнення його пам'яті та продовження справи, започаткованої двома короткими відвіданнями України у 1993—94 роках.
Твори
При житті Ноуен опублікував 39 книг і написав сотні статей
. Більш ніж 7 мільйонів примірників його книг, у тому числі перекладених більш ніж 30 мовами, були видані в світі . В журнальному опитуванні, проведеному Christian Century у 2003 році, праця Ноуена була вказана як перший вибір авторів для католицького та основного протестантського духовенства. Його книги включають "Поранений цілитель ", «В ім'я Ісуса», «Клоунада в Римі», «Життя возлюбленого» та «Шлях серця», а також те, що визнано однією з його найпопулярніших книг, «Повернення блудного сина».Відвідуючи громаду Лярш Тролі-Бреіль у Франції, він побачив плакат із картиною Рембрандта «Повернення блудного сина», яка справила на нього глибоке враження. Він вирішив особисто побачити картину і поїхав до Санкт-Петербурга (тоді Ленінграда), щоб відвідати Ермітаж, де вона зберігається. Це вилилося в кількаденне споглядання картини, що спонукало його до написання однойменної книги. Книга «Повернення блудного сина» посіла 66 місце в списку 100 найкращих християнських книг, складеному Church Times у 2014 році.
Тематика
Відомо, що Ноуен страждав від самотності та потреби в щирому міжособистісному спілкуванні, про що він відкрито писав. Його популярність як духовного провідника була пов'язана з його здатністю описувати свою особисті переживання в доступній формі
. Він назвав свій підхід інтересом до повсякденного життя людей і власної подорожі християнським життям:Я хотів знати, як ми маємо інтегрувати життя Христа у наші щоденні клопоти. Я завжди намагався висловити те, з чим мав справу. Я думав, якщо це так глибоко, це могло би бути тим, з чим мучились і інші люди. Це виходило з думки, що якраз найбільш особисте і могло бути найбільш універсальним Оригінальний текст (англ.) I wanted to know how we could integrate the life of Christ in our daily concerns. I was always trying to articulate what I was dealing with. I thought that if it was very deep, it might also be something other people were struggling with. It was based on the idea that what is most personal might be the more universal. | ||
— Nouwen finds rest at Daybreak, Mary Frances Coady |
Однією з основних актуальних тем Ноуена був його пошук примирення своєї депресії зі своєю християнською вірою. Його найвідоміша робота на цю тему — «Внутрішній голос любові», його щоденник від грудня 1987 до червня 1988 року під час одного з найсерйозніших нападів клінічної депресії. Ноуен також досліджував цю тему в «Поверненні блудного сина», описуючи любов і прощення як безумовні. У книзі він запрошує читача пройти за ним його власний шлях повернення до духовних джерел у паралельній медитації над усіма героями притчі, порівнюючи зображення Рембрандта та особисті пережиття художника.
Ноуен також написав кілька есе про необхідність миротворчості. Він використовував Божу Любов як виправдання для збереження життя, а також для свого протистояння холодній війні, що тривала, та інтервенції Сполучених Штатів у В'єтнамі. Це поєднувалося з його переконанням про єдність усіх народів під Богом:
Молитися — це прислухатись до голосу Того, хто кличе нас «возлюбленими»; це зрозуміти, що той голос не відкидає нікого взагалі. Де я занйду пристанок проживати, Бог матиме пристанок зі мною; там де житиме зі мною Бог, я знайду всіх моїх братів і секстер. Отож інтимний зв'язок з Богом і солідарність з усіма людьми — це два аспекти існування в теперішньому моменті, які ніколи не можна розділити. Оригінальний текст (англ.) To pray, that is, to listen to the voice of the One who calls us the "beloved", is to learn that that voice excludes no one. Where I dwell, God dwells with me and where God dwells with me I find all my sisters and brothers. And so intimacy with God and solidarity with all people are two aspects of dwelling in the present moment that can never be separated. | ||
— Life is Advent: The Lord is Always Near, Henri J.M. Nouwen |
Публічні виступи
Ноуен часто виступав публічно. Крім своїх викладацьких обов'язків, він багато подорожував, проводячи реколекції та проповідуючи. З чітким висловленням думок і жвавим стилем розмови Ноуен був відомий своїм захоплюючим і експресивним стилем спілкування. Ті, хто слухали його проповіді, порівнювали свої враження із перебуванням у театрі чи захолпенням роботою музичного диригента
. Нерідко Ноуен захоплено стрибав або розмахував руками під час виступів і лекцій в аудиторії . Боб Мессі описує враження від спостереження за розмовою Ноуена у фільмі «Дружба з життям» (2001): «Його стискаючі, смикаючі жести створювали враження, ніби він намагався видоїти сенс прямо з повітря. Він вказував пальцями вниз і обертав зап'ястками, ніби намагаючись вимішати окремий маленький горщик за кожним пунктом».Через свою духовність, зосереджену на Ісусі, Ноуен подобався багатьом аудиторіям, включаючи англікан і євангелістів. У 1992 році Роберт Г. Шуллер запросив його проповідувати на тему «Година сили» в Кришталевому соборі в Ґарден-Ґров, Каліфорнія. Ноуен виступав протягом трьох неділь поспіль і проповідував на тему любові. Записи його проповаідей і вигляду пізніше були використані Шуллером як зразок проповідей у навчанні нових священників.
Відзнаки
- Премія Христофора (1984) за Gracias!
- (1985)
- Благодійна премія Дому Рональда Макдональда за відмінні досягнення (1996)
- (2002)
Бібліографія
Цей розділ потребує доповнення. |
Твори, перекладені українською мовою:
- Споглядаючи красу Господа: молитва перед іконами. — Львів: Свічадо, 1995. — 55 с.
- Тут і тепер. — Львів: Свічадо, 1997. — 227 с.
- З палаючими серцями: роздуми про євхаристійне життя. — Львів: Свічадо, 2002. — 55 с.
- Адам. Возлюблений Богом / Переклала з англ. І. Ленишин-Бричук. — Л.: Свічадо, 2005. — 117 с.
- Від страху до любові. — Львів: Свічадо,
- Повернення блудного сина. — Львів: Свічадо, 2016. — 192 с.
- Духовне формування: іти вслід за рухами Святого Духа. — К.: Нард, 2016. — 150 с.
- Духовне керівництво: настанови на довгу мандрівку у вірі. — К.: Нард, 2016. — 160 с.
- Духовне розпізнавання: читати знаки повсякденного життя. — К.: Нард, 2017. — 220 с.
- В ім'я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство. — К.: Нард, 2021. — 50 c.
- Українські щоденники./Упоряд. та перекл. з англ. Мар'яни Карапінки. — Львів: Свічадо, 2021. — 208 с.
Твори про Ноуена
Книги
- Bengtson, Jonathan; Earnshaw, Gabrielle, ред. (2006). Turning the wheel : Henri Nouwen and our search for God. Maryknoll, NY.: Orbis Books. OCLC 123485283.
- Beumer, Jurjen (1997). Henri Nouwen : a restless seeking for God. New York: Crossroad Pub. Co. ISBN . OCLC 36573627.
- de Vinck, Christopher, ред. (1999). Nouwen then : personal reflections on Henri. Grand Rapids, Mich.: Zondervan. ISBN .
- Ford, Michael (1999). Wounded Prophet : A Portrait of Henri J.M. Nouwen. New York: Doubleday. ISBN .
- Hernanez, Wil (2006). Henri Nouwen: A Spirituality of Imperfection. New York: Paulist Press. ISBN . OCLC 70673257.
- Higgins, Michael W.; Burns, Kevin (2012). Genius Born of Anguish: The Life & Legacy of Henri Nouwen. Toronto, Ontario, Canada: Novalis. ISBN .
- LaNoue, Deirdre (2000). The Spiritual Legacy of Henri Nouwen (вид. 1st). New York: Continuum. ISBN . OCLC 44469051.
- O'Laughlin, Michael (2004). God's Beloved : A Spiritual Biography of Henri Nouwen (вид. 1st). Maryknoll, N.Y.: Orbis Books. ISBN . OCLC 54806408.
- O'Laughlin, Michael (2005). Henri Nouwen: His Life and Vision (вид. 1st). Maryknoll, N.Y.: Orbis Books. ISBN . OCLC 60705527.
- Porter, Beth; Brown, Susan M.S; Coulter, Philip, ред. (26 червня 2001). Befriending Life: Encounters with Henri Nouwen. . ISBN .
- Twomey, Gerald S.; Pomerleau, Claude, ред. (2006). Remembering Henri : the life and legacy of Henri Nouwen. Maryknoll, NY.: Orbis Books. OCLC 68220900.
- Wan, Milton Wan-yiu (1999). The Spirituality of Liberation: Social Justice and Contemplative Prayer (Chinese) . Hong Kong: Christian Excellence Mission.
- Генрі Ноуен. Українські щоденники./Пер. з англійської М. Карапінки. — Львів: Свічадо, 2021. — 208 с. .
- Nouwen, Henry J.M. (2023). Introduction by Archbishop Borys Gudziak (ред.). Ukraine Diary. Orbis Books.
Статті та нариси
- Callahan, Annice (1992). Prophet of conversion / Henri Nouwen (1932- ). Spiritual guides for today : , , , , , Henri Nouwen. New York: Crossroad. с. 176. ISBN .
- Smith III, James D. (2006). Christian spirituality envisioned : a pastoral appreciation of Ernst Kitzinger, Margaret Miles, and Henri Nouwen (Harvard, 1976-85). У Richard Valantasis (ред.). The subjective eye : essays in culture, religion, and gender in honor of Margaret R. Miles. Pickwick Publications. OCLC 70277239.
- Trenn, Thaddeus J. (September 2006). Science and the Mystery of the Human Person (PDF). Journal of the American Scientific Affiliation. 58 (3): 216—224.
- Джо Ворстерманс. Пастирі найслабших. Отець Генрі Ноуен.//Емаус, 2022
Див. також
Список літератури
- https://pantheon.world/profile/person/Henri_Nouwen
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- Babelio — 2007.
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- SNAC — 2010.
- Find a Grave — 1996.
- CONOR.Sl
- O'Laughlin, Michael (2005). Henri Nouwen: His Life and Vision (вид. 1st). Maryknoll, NY: Orbis Books. ISBN . OCLC 60705527.
- Beumer, Jurjen (1997). Henri Nouwen : a restless seeking for God. New York: Crossroad Pub. Co. ISBN . OCLC 36573627.
- Wahle, Hedwig (1997). . SIDIC. Rome: Service International de Documentation Judéo-Chrétienne. Архів оригіналу за 9 лютого 2015. Процитовано 9 лютого 2015.
- Ford, Michael (1999). Wounded prophet : A Portrait of Henri J.M. Nouwen. New York: Doubleday. ISBN .
- Jonas, Robert A., ред. (2009). The Essential Henri Nouwen. Boston ; London: Shambhala. ISBN .
- O'Laughlin, Michael (2004). God's Beloved : A Spiritual Biography of Henri Nouwen (вид. 1st). Maryknoll, N.Y.: Orbis Books. ISBN . OCLC 54806408.
- Genius Born of Anguish: Henri Nouwen Talk by official biographer Michael W. Higgins, Avila Carmelite Centre in Donnybrook, Dublin 4 on Thursday, January 17
- Schaeffer, Pamela (4 жовтня 1996). October 4, 1996. National Catholic Reporter. Процитовано 16 вересня 2015.
- Genesee Diary: Report from a Trappist Monastery (вид. 1st). Garden City, N.Y.: Doubleday. 1976. ISBN .
- A Cry For Mercy: Prayers from the Genesee (вид. 1st). Garden City, N.Y.: Doubleday. 1981. ISBN .
- Durback, Robert (1989). Seeds of Hope : A Henri Nouwen Reader (вид. 1st). Toronto ; New York: Bantam Books. OCLC 18462950.
- Nouwen, Henri (1993). Gracias!: A Latin American Journal. Orbis Books. ISBN .
- Dutch Theologian Nouwen To Teach at Divinity School. . Cambridge, Massachusetts: Harvard University. 28 січня 1983. с. 1.
- Burback, Robert, ред. (29 грудня 1997). Henri Nouwen: The Person. Seeds of Hope: A Henri Nouwen Reader. . ISBN .
- Jonas, Robert A., ред. (1998). Henri Nouwen: Writings. Maryknoll, N.Y.: Orbis Books. ISBN .
- (29 грудня 1997). Funeral Eulogy for Henri Nouwen. У Durback, Robert (ред.). Seeds of Hope: A Henri Nouwen Reader. . ISBN .
- Egan, Joe (4 грудня 1985). Letter from Joe Egan. University of St. Michael's College Collections. The Henri J.M. Nouwen Archives and Research Collection. Процитовано 5 січня 2015.
- , «Holy Inefficiency», Christianity Today, Vol. 40, No. 14, (9 December 1996): 80.
- Nouwen, Henri J.M. (1997). Adam: God's Beloved (вид. 1st). Maryknoll, N.Y.: Orbis Books. ISBN . OCLC 37432875.
- Gibson, David (2004). The Coming Catholic Church: How the Faithful Are Shaping a New American Catholicism. HarperCollins. с. 191. ISBN . Процитовано 31 березня 2008.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url () - McGinley, Dugan (2004). Acts of Faith, Acts of Love: Gay Catholic Autobiographies as Sacred Texts. Continuum International Publishing Group. с. 185—186. ISBN . Процитовано 31 березня 2008.
- Elford, R. John (2003). The Foundation of Hope: Turning Dreams Into Reality. Liverpool University Press. с. 72. ISBN . Процитовано 31 березня 2008.
- Обидві цитати взяті зі щоденників Генрі Ноуена, опублікованих стараннями його молодшого брата Лаурента вже після смерті Генрі. Це видання, крім двох серій щоденникових записів Генрі, містять присвяти його брата Лаурента та друзів: Богдана Трояновського, о. Юрія Коласи, Лесі Крип'якевич, Марії і Видика Савчуків, та посмертні «листи» від Лаурента Ноуена, Зені Кушпети і Бориса Ґудзяка.
- John Burger. The surprising story of Henri Nouwen's trips to Ukraine.//Aleteia, 12 травня 2023
- Dear, John (11 жовтня 1996). 'Sleep well,' friends tell Henri Nouwen. National Catholic Reporter. с. 13. Процитовано 16 вересня 2015.
- Geisterfer, Michael R. (18 жовтня 1996). A wounded healer goes home. Christian Courier.
He was buried in a simple pine box. They made it in the L'Arche woodery during the week they waited for his body to be flown in from the Netherlands. The coffin was painted with colourful steams and flowers and a child-like depiction of Christ on the cross which would lie over Henri's heart when finally closed.
- . Henri Nouwen Society. Архів оригіналу за 5 серпня 2015. Процитовано 5 серпня 2015.
- Black, Shannon (21 вересня 2000). . National Post. Архів оригіналу за 25 вересня 2015. Процитовано 24 вересня 2015.
- Earnshaw, Gabrielle (2011). The Henri J.M. Nouwen Archives and Research Collection. John M. Kelly Library, University of St. Michael's College.
- McCarthy, Gerry. Nouwen Archive reveals depth of his interest in people. National Catholic Reporter Online. National Catholic Reporter. Процитовано 16 червня 2015.
- . Архів оригіналу за 11 січня 2014.
- Richmond
- Carroll, Jackson W. (23 серпня 2003). Pastors' Picks: What Preachers are Reading. Christian Century. 120 (17): 31. ISSN 0009-5281.
- Walsh, Brendan (5 жовтня 1996). Obituaries: The Rev Henri Nouwens. independent.co.uk/. The Independent. Процитовано 20 липня 2015.
These last years at Daybreak produced some of Nouwen's finest work, books like The Road to Daybreak (1988) and The Return of the Prodigal Son (1992).
- . Church Times. 2014. Архів оригіналу за 27 вересня 2020. Процитовано 12 листопада 2014.
- 100 best Christian books. Church Times. 2014. Процитовано 12 листопада 2014.
- When we honestly ask ourselves which person in our lives means the most to us, we often find that it is those who, instead of giving advice, solutions, or cures, have chosen rather to share our pain and touch our wounds with a warm and tender hand. Ruby Quote (амер.). Процитовано 18 січня 2018.
- LaNoue, Deirdre (2000). The Spiritual Legacy of Henri Nouwen (вид. 1st). New York: Continuum. ISBN . OCLC 44469051.
- Coady, Mary Frances (23 листопада 1986). Nouwen finds rest at Daybreak. Catholic New Times. с. 3.
- Nouwen, Henri J.M. (2012). Life is Advent: The Lord is Always Near. St. Louis: All Saints Press. с. 22.
- Massie, Bob (26 червня 2001). God's Restless Servant. У Porter, Beth (ред.). Befriending Life: Encounters with Henri Nouwen. . с. 10. ISBN .
- The World Almanac and Book of Facts 1985. New York: Newspaper Enterprise Association, Inc. 1985. с. 415. ISBN .
- Awards of Excellence Gala. Ronald McDonald House Charities. Процитовано 24 червня 2015.
- no:Emmausprisen
Посилання
- Фонд Генрі Ноуена в архіві Торонтського університету
- Henri JM Nouwen Archives & Research Collection — містить аудіовізуальний матеріал; увімкнено цифрові запити
- Товариство Генрі Ноуена
- Лярш «Дейбрейк»
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Genri Jozef Nouen nid Henri Jozef Machiel Nouwen 24 sichnya 1932 Nejkerk 21 veresnya 1996 Gilversum gollandskij katolickij svyashennik profesor pismennik i teolog Jogo interesi buli zoseredzheni nasampered na psihologiyi pastirskomu sluzhinni duhovnosti socialnij spravedlivosti ta spilnoti Uprodovzh svogo zhittya Nouen znahodiv nathnennya u tvorchosti Antona Bojsena Tomasa Mertona Rembrandta Vinsenta Van Goga ta Zhana Vanye Genri NouenNarodivsya24 sichnya 1932 1932 01 24 4 5 Nejkerk Gelderland NiderlandiPomer21 veresnya 1996 1996 09 21 1 2 64 roki Gilversum Pivnichna Gollandiya NiderlandiKrayina NiderlandiDiyalnistpismennik vikladach universitetu psiholog katolickij svyashennik bogoslovAlma materdZnannya movniderlandska 4 7 i anglijska 7 ZakladGarvardskij universitet Yelskij universitet i Universitet Notr DamKonfesiyakatolicka cerkvaBrati sestridNagorodid 1985 Mediafajli u Vikishovishi Pislya majzhe dvoh desyatilit vikladannya v akademichnih ustanovah vklyuchayuchi Universitet Notr Dam Yelsku bogoslovsku shkolu ta Garvardsku bogoslovsku shkolu Nouen prodovzhiv pracyuvati z lyudmi z vadami intelektu ta rozvitku v spilnoti Dejbrejk u Richmond Gill Ontario Zhittyevij shlyahRanni roki Velika duhovna seminariya v Rejzenburzi Genri Nouen narodivsya v Nejkerku Niderlandi 24 sichnya 1932 roku Vin buv najstarshim iz chotiroh ditej Lorana Dzh M Nouena i Mariyi Nouen urodzhenoyi Ramselaar Batko Nouena buv podatkovim advokatom a mati pracyuvala buhgalterkoyu u simejnomu biznesi v Amersforti 16 17 Jogo molodshij brat Pol Nouen buv vidomim gollandskim biznesmenom a jogo dyadko Toon Ramselar nl rimo katolickim svyashennikom arhidiyeceziyi Utrehta Nouen navchavsya v Yezuyitskomu koledzhi Aloyiziusa v Gaazi persh nizh provesti rik u nevelikij seminariyi v Apeldorni Jogo rik u shkoli buv pidgotovchim do shesti rokiv navchannya na svyashennieka i vklyuchav navchannya filosofiyi ta teologiyi u 23 Svyashenstvo Nouen buv visvyachenij na katolickogo svyashennika arhidiyeceziyi Utrehta 21 lipnya 1957 roku Bernardusom Alfrinkom u sobori Sv Katerini v Utrehti 82 Bazhayuchi diznatisya bilshe pro sebe ta lyudej yakih vin konsultuvav Nouen poprosiv dozvolu v Alfrinka vivchati psihologiyu zamist teologiyi Jogo prohannya bulo zadovoleno i z 1957 po 1964 rik vin navchavsya v Katolickomu universiteti Nejmegena xvii Vivchayuchi osnovi klinichnoyi psihologiyi Nouen zishtovhnuvsya z vidsutnistyu mizhdisciplinarnogo analizu Vin namagavsya vikoristati psihologiyu yak zasib doslidzhennya lyudskoyi storoni viri yakoyi na jogo dumku brakuvalo z pastirskoyi tochki zoru v shirshih teologichnih diskusiyah Pid chas navchannya v universiteti na nogo silno vplinuv Gan Fortman gollandskij psiholog religiyi chiyi tvori pro diyi ta spoglyadannya v suyetnomu sviti znajshli vidobrazhennya u vlasnih robotah Nouena 23f U svoyij disertaciyi Nouen zoseredivsya na Antonovi Bojseni amerikanskomu svyasheniku yakomu pripisuyut zasnuvannya ruhu klinichnoyi dushpastirskoyi osviti Disertaciya ne bula zatverdzhena cherez brak naukovogo analizu ta vidsutnist klinichnih doslidzhen Zamist togo shob perepisuvati robotu zadlya otrimannya doktorskogo stupenya Nouen zavershiv navchannya v 1964 roci u statusi 38 47 Godinnikova vezha Menningera Zalishayuchis doktorantom Nouen dva roki navchavsya yak stipendiat u programi religiyi ta psihiatriyi v u Topici shtat Kanzas pid vplivom psihologa Gordona Olporta 45 Nouen zavershiv svoyu klinichnu pastirsku pidgotovku v derzhavnij likarni Topiki i zakinchiv navchalnu programu Fondu Meningera z teologiyi ta psihiatrichnoyi teoriyi 19 chervnya 1965 r Pid chas roboti v klinici vin viyaviv sho nadaye perevagu pryamomu kontaktu z paciyentami a ne bilsh naukovomu ta medichnomu analizu pevnih galuzej psihologiyi Ce sponukalo jogo do kritichnogo pereglyadu profesijnoyi praktiki shob krashe poyednati duhovne sluzhinnya z suchasnoyu psihologiyeyu xvii xix Protyagom cogo zh periodu Nouen pochav brati uchast u socialnih i politichnih podiyah vklyuchivshis u ruh za gromadyanski prava U 1965 roci vin virushiv na pivden Spoluchenih Shtativ shob vzyati uchast u marshi vid Selmi do Montgomeri i piznishe opublikuvav stattyu pro nogo 23f Z 1966 po 1968 rik vin buv zaproshenim profesorom v universiteti Notr Dam Z 1968 do 1970 roku vin pracyuvav v Amsterdamskomu ob yednanomu pastirskomu instituti ta vikladav psihologiyu i duhovnist v Katolickomu bogoslovskomu universiteti Utrehta U 1971 roci otrimav stupin doktora teologiyi Mizh 1971 i 1981 rokami Nouen buv profesorom pastirskoyi teologiyi v de vin pochav zavojovuvati shiroku chitacku auditoriyu svoyih prac dopisuyuchi do riznih vidan vklyuchayuchi National Catholic Reporter i yak avtor kilkoh knig zasnovanih na osobistomu dosvidi Pid chas svogo navchannya v Yelskomu universiteti Nouen kilka raziv brav vidpustki vrazhennya vid yakih dodali materialu do jogo tvorchosti U 1976 roci vin buv naukovim spivrobitnikom Koledzhvilskogo institutu ekumenichnih i kulturnih doslidzhen v abatstvi Svyatogo Ioanna Koledzhvill shtat Minnesota a v 1978 roci vin buv rezidentom naukovcem u Papskomu pivnichnoamerikanskomu koledzhi v Rimi Buduchi profesorom Yelskogo universitetu Nouen takozh proviv kilka misyaciv v abatstvi Dzhenezi Jogo pershij vizit rozpochavsya 1 chervnya 1974 roku i trivav sim misyaciv Perebuvayuchi tam vin viv shodennik yakij buv opublikovanij yak Shodennik Dzhenezi Zvit z trapistskogo monastirya v 1976 roci 16 Vin povernuvsya znovu v 1979 roci pislya smerti svoyeyi materi sho vililos u publikaciyu Blagannya pro miloserdya Molitvi Dzhenezi Hocha Nouen dijshov visnovku sho vin ne pidhodit dlya zhittya trapista abatstvo Dzhenezi ta jogo stosunki z todishnim abatom Dzhonom Yudesom Bambergerom prodovzhuvali mati dlya nogo velike znachennya Abatstvo bulo jogo domashnoyu bazoyu bilshe roku pislya togo yak vin pishov u vidstavku z Yelskogo universitetu i same tut vin virishiv vidsvyatkuvati 25 tu richnicyu svogo svyashenstva 6 serpnya 1982 roku Pislya zakinchennya Yelskogo universitetu v 1981 roci Nouen zdijsniv shestimisyachnu podorozh do Pivdennoyi Ameriki vidvidavshi Boliviyu ta Peru Pislya povernennya do Spoluchenih Shtativ u 1983 roci Nouen buv priznachenij profesorom bogoslov ya v Garvardskij shkoli bogoslov ya a vikladachem Goraciya De Yu Lenca Priznachennya na polovinu robochogo dnya dozvolilo Nouvenu rozdiliti svij chas mizh vikladannyam u Shkoli bogoslov ya ta robotoyu z teologichnim centrom u Latinskij Americi Nouen vikladav u shkoli do svoyeyi vidstavki v 1985 roci U 1985 i 1986 rokah vin proviv dev yat misyaciv u spilnoti u Franciyi L Arche Na duhovnist Nouena silno vplinula jogo druzhba z Zhanom Vanye Voni poznajomilisya koli Nouen vikladav u Garvardi Vanye vidchuv zagublenij stan Nouena i zaprosiv jogo vidvidati Troli Brej 105 Nouen dvichi vidviduvav Vanye u francuzkij gromadi pershij u merezhi L Arche a todi zvazhivsya v 1985 roci na dev yatimisyachnu rezidenciyu v spilnoti razom z rozumovo nepovnospravnimi Perebuvannya dopomoglo Nouenu vidshukati svoyi metu brak yakoyi vin vidchuvav ranishe Yak poyasnyuye Robert A Jonas Genri zavzhdi cikavivsya yakoyu mogla bi buti spilnota bazovana na yevharistijnij yednosti i teper vin znajshov yiyi v stinah Lyarshu l Pid chas perebuvannya u Franciyi Nouen yizdiv do Toronto Ontario shob buti svyashennikom na vesilli i poprosiv dozvolu zalishitisya na tizhden u spilnoti Lyarsh Dejbrejk u Richmond Gilli Perebuvayuchi tam vin stav svidkom podiyi koli cholovik z intelektualnoyu nepovnospravnistyu na im ya Rejmond potrapiv pid mashinu i buv u kritichnomu stani Nouen nadav duhovnu pidtrimku gromadi ta sim yi Rejmonda zreshtoyu dopomigshi primiriti gromadu ta sim yu yaka chastkovo zvinuvatila Dejbrejk u travmah Rejmonda Spivperezhivannya Nouena malo takij vpliv sho chleni spilnoti Dejbrejk poprosili jogo sluzhiti yihnim svyashennikom Nouen pogodivsya i voseni 1986 roku pereyihav do L Arche Daybreak de vin proviv ostanni desyat rokiv svogo zhittya U Dejbrejku Nouen buv u pari z Adamom Arnettom meshkancem Lyarshu Dejbrejk iz serjoznimi vadami rozvitku Ce ya a ne Adam otrimuyu golovnu korist vid nashoyi druzhbi napolyagav Nouen Nouen napisav pro svoyi stosunki z Arnettom u knizi pid nazvoyu Adam Bozhij ulyublenec Seksualnist Memorial Gejsteren Niderlandi Nouen terpiv nepevnist shodo svoyeyu seksualnosti sho mozhlivo spriyalo jogo sumnivam u sobi samomu 80 Hocha cya vnutrishnya borotba bula vidoma blizkim do nogo lyudyam Nouen nikoli publichno ne zayavlyav pro svoyu gomoseksualnist nezvazhayuchi na te sho vin viznav ce v rozmovah z druzyami ta natyakav na osobistu vnutrishnyu borotbu u svoyih privatnih shodennikah U svoyij knizi Povernennya bludnogo sina Nouen opisuye druzhbu yaka zacharuvala jogo vona ne prinesla jomu koristi a koli vona zreshtoyu zrujnuvalasya zalishila jogo v depresivnomu nastroyi ta v poshukah samousvidomlennya i viznannya inshimi Biograf Majkl Ford posilavsya na ci vipadki v biografiyi Poranenij prorok yaka bula opublikovana pislya smerti Nouena Ford pripuskaye sho Nouen cilkom primirivsya zi svoyeyu seksualnoyu oriyentaciyeyu lishe v ostanni kilka rokiv svogo zhittya i sho depresiya Nouena bula sprichinena chastkovo konfliktom mizh jogo svyashennickimi obitnicyami cnotlivosti ta pochuttyam samotnosti i bazhannyam blizkosti yake vin perezhiv Ce sprichinilo velicheznij emocijnij duhovnij i fizichnij vpliv na jogo zhittya i mozhlivo spriyalo jogo rannij smerti Hocha jogo pragnennya primiriti svoyi svyashennicki obitnici cnotlivosti zi svoyimi lyudskimi bazhannyami fizichnoyi ta emocijnoyi blizkosti z yavlyayetsya v jogo tvorah nemaye zhodnih vkazivok na te sho Nouen koli nebud porushuvav svoyu obitnicyu bezshlyubnosti Ukrayinski podorozhi Genri Nouen dvichi vidvidav Ukrayinu na zori yiyi Nezalezhnosti u 1993 i v 1994 rokah Na zaproshennya svoyih druziv todi she ne visvyachenogo cekovnogo diyacha UGKC Borisa Gudzyaka ta iniciatorki rozvitku v Ukrayini mizhnarodnih spilnot Vira i Svitlo ta L Arche Zeni Kushpeti Genri priletiv do Lvova 1 serpnya 1993 roku v suprovodi Borisa Gudzyaka ta direktora Lyarshu Dejbrejk Nejtana Bolla Vin vidvidav rekolekciyi v Novomu Rozdoli de provadiv spilnu Sluzhbu Bozhu z grekokatolickim svyashennikom mav chislenni zustrichi z rodinami rozumovo nepovnospravnih ditej vidvidav psihonevrologichnij internat u Grushci kolo Lvova i povernuvsya do Rotterdama cherez dva tizhni zalishivshi pro cyu poyizdku zvorushlivi zapisi u svoyemu shodenniku Bilsh nizh bud koli viryu sho same lyudi z nepovnospravnistyu mayut dar tvoriti taki spilnoti Yihnya slabkist ye siloyu Bozhoyu yihnya zalezhnist Bozhim zaprolshennyam tvoriti stosunki lyubovi i pidtrimki yihnya ubogist ce Bozhij sposib daruvati nam blagoslovennya Carstva Vdruge Genri priyihav 5 21 serpnya 1994 roku cim razom razom iz chlenami spilnoti Dejbrejk Nejtanom Bollom sestroyu Syu Mosteller Sheril Zinik ta Shivon Kiyu Voni provadili rekolekciyi u tabori Rovesnik kolo Lvova a takozh mali chislenni zustrichi z moloddyu z Viri i Svitla UMH proveli seminar z liderstva dlya molodi Po priyizdi do Toronto Genri zrobiv takij zapis Hocha mi zhivemo i pracyuyemo z lyudmi sho mayut rozumovu nepovnospravnist nashe zhittya ne bidne Podorozh do Ukrayini pokazala inshij tip nepovnospravnosti Ce kalictvo sho pohodit zi zlamanoyi istoriyi stolit gnitu i viziskuvan nehtuvannya i bajduzhosti bagatih krayin socialnih grihiv i nespravedlivosti ta zhadobi Ne lishe lyudi z rozumovoyu nepovnospravnistyu marginalizovani v nashomu sviti ale j krayini takozh Ukrayina odna z takih krayin yaka opinilasya na zadvirkah mizhnarodnoyi spilnoti Stverdzhuyut sho Genri mav namir i dali vidviduvati Ukrayinu yakbi ne raptova smert Smert i spadok Nouen pomer u Gilversumi v Niderlandah 21 veresnya 1996 roku vid raptovogo sercevogo napadu koli vin yihav do Rosiyi na zjomki gollandskogo dokumentalnogo filmu za jogo knigoyu Povernennya bludnogo sina Persha zaupokijna sluzhba bozha za Nouenom vidbulasya 24 veresnya v sobori Sv Katerini v Utrehti z pominalnim slovom Zhana Vanye pislya chogo tilo Nouena bulo perevezene do Kanadi dlya pohovannya spilnotoyu L Arche Daybreak Drugij chin pohoronu vidbuvsya 28 veresnya v slovackomu katolickomu sobori Preobrazhennya Gospodnogo v Markemi Ontario pislya cilodennoyi panahidi z ceremoniyeyu proshannya v katolickij cerkvi Neporochnoyi Divi Mariyi v Richmond Gill 27 veresnya Nouen buv pohovanij u sosnovij truni zroblenij u derevoobrobnij majsterni Lyaoshu Dejbrejk i barvisto rozmalovanij chlenami spilnoti Vin pohovanij na cvintari anglikanskoyi cerkvi Sv Ioanna v Richmond Gill poruch z mogilami inshih chleniv spilnoti Dejbrejk U Gejstereni v Niderlandah na misci mogili jogo batkiv takozh ye memorialnij znak Nouenu Pered smertyu vin zrobiv doruchennya na rozporyadzhennya svoyim majnom na im ya Syu Mosteller zrobivshi yiyi literaturnoyu rozporyadniceyu svoyih tvoriv Zasnuvannya arhivnoyi kolekciyi i doslidzhen Genri Dzh M Nouena v biblioteci Dzhona M Kelli stalo rezultatom zusil Mosteller zibrati v odnomu misci osobisti zapisi Nouena Robota vklyuchala vporyadkuvannya jogo materialiv z Lyarshu Dejbrejk yaki vklyuchali osobiste listuvannya originalni rukopisi ta audiovizualni materiali a takozh peregovori z bibliotekoyu Yelskoyi bogoslovskoyi shkoli shodo vipusku zapisiv yaki Nouen pochav zberigati tam yak vikladach u 1975 roci 19 Arhiv Nouena stav dostupnim u veresni 2000 roku SpadshinaIsnuye nagoroda nazvana na jogo chest Nagoroda za liderstvo imeni Genri Nouena yaku prisudzhuye viddil religiyi ta duhovnosti V Universiteti Dryu isnuye sponsorovanij kurs iz klasichnoyi hristiyanskoyi duhovnosti nazvanij na jogo chest U Richmond Gill Ontario takozh ye pochatkova shkola jogo imeni Takozh u Gollandiyi ye Fond imeni Genri Nouena Henri Nouwen Stichting znachnoyu miroyu spryamovanij na gumanitarnu dopomogu Ukrayini Fond stvoriv molodshij brat Genri Nouena Laurent yakij pislya smerti brata bagato zrobiv dlya uvichnennya jogo pam yati ta prodovzhennya spravi zapochatkovanoyi dvoma korotkimi vidvidannyami Ukrayini u 1993 94 rokah Tvori Povernennya bludnogo sina roboti Rembrandta Nouen napisav korotku knigu Povernennya bludnogo sina zasnovanu na jogo spoglyadanni odnojmennoyi kartini Rembrandta Pri zhitti Nouen opublikuvav 39 knig i napisav sotni statej 9 Bilsh nizh 7 miljoniv primirnikiv jogo knig u tomu chisli perekladenih bilsh nizh 30 movami buli vidani v sviti 3 V zhurnalnomu opituvanni provedenomu Christian Century u 2003 roci pracya Nouena bula vkazana yak pershij vibir avtoriv dlya katolickogo ta osnovnogo protestantskogo duhovenstva Jogo knigi vklyuchayut Poranenij cilitel V im ya Isusa Klounada v Rimi Zhittya vozlyublenogo ta Shlyah sercya a takozh te sho viznano odniyeyu z jogo najpopulyarnishih knig Povernennya bludnogo sina Vidviduyuchi gromadu Lyarsh Troli Breil u Franciyi vin pobachiv plakat iz kartinoyu Rembrandta Povernennya bludnogo sina yaka spravila na nogo gliboke vrazhennya Vin virishiv osobisto pobachiti kartinu i poyihav do Sankt Peterburga todi Leningrada shob vidvidati Ermitazh de vona zberigayetsya Ce vililosya v kilkadenne spoglyadannya kartini sho sponukalo jogo do napisannya odnojmennoyi knigi Kniga Povernennya bludnogo sina posila 66 misce v spisku 100 najkrashih hristiyanskih knig skladenomu Church Times u 2014 roci Tematika Vidomo sho Nouen strazhdav vid samotnosti ta potrebi v shiromu mizhosobistisnomu spilkuvanni pro sho vin vidkrito pisav Jogo populyarnist yak duhovnogo providnika bula pov yazana z jogo zdatnistyu opisuvati svoyu osobisti perezhivannya v dostupnij formi 1 Vin nazvav svij pidhid interesom do povsyakdennogo zhittya lyudej i vlasnoyi podorozhi hristiyanskim zhittyam Ya hotiv znati yak mi mayemo integruvati zhittya Hrista u nashi shodenni klopoti Ya zavzhdi namagavsya visloviti te z chim mav spravu Ya dumav yaksho ce tak gliboko ce moglo bi buti tim z chim muchilis i inshi lyudi Ce vihodilo z dumki sho yakraz najbilsh osobiste i moglo buti najbilsh universalnimOriginalnij tekst angl I wanted to know how we could integrate the life of Christ in our daily concerns I was always trying to articulate what I was dealing with I thought that if it was very deep it might also be something other people were struggling with It was based on the idea that what is most personal might be the more universal Nouwen finds rest at Daybreak Mary Frances Coady Odniyeyu z osnovnih aktualnih tem Nouena buv jogo poshuk primirennya svoyeyi depresiyi zi svoyeyu hristiyanskoyu viroyu Jogo najvidomisha robota na cyu temu Vnutrishnij golos lyubovi jogo shodennik vid grudnya 1987 do chervnya 1988 roku pid chas odnogo z najserjoznishih napadiv klinichnoyi depresiyi Nouen takozh doslidzhuvav cyu temu v Povernenni bludnogo sina opisuyuchi lyubov i proshennya yak bezumovni U knizi vin zaproshuye chitacha projti za nim jogo vlasnij shlyah povernennya do duhovnih dzherel u paralelnij meditaciyi nad usima geroyami pritchi porivnyuyuchi zobrazhennya Rembrandta ta osobisti perezhittya hudozhnika Nouen takozh napisav kilka ese pro neobhidnist mirotvorchosti Vin vikoristovuvav Bozhu Lyubov yak vipravdannya dlya zberezhennya zhittya a takozh dlya svogo protistoyannya holodnij vijni sho trivala ta intervenciyi Spoluchenih Shtativ u V yetnami Ce poyednuvalosya z jogo perekonannyam pro yednist usih narodiv pid Bogom Molitisya ce prisluhatis do golosu Togo hto kliche nas vozlyublenimi ce zrozumiti sho toj golos ne vidkidaye nikogo vzagali De ya zanjdu pristanok prozhivati Bog matime pristanok zi mnoyu tam de zhitime zi mnoyu Bog ya znajdu vsih moyih brativ i sekster Otozh intimnij zv yazok z Bogom i solidarnist z usima lyudmi ce dva aspekti isnuvannya v teperishnomu momenti yaki nikoli ne mozhna rozdiliti Originalnij tekst angl To pray that is to listen to the voice of the One who calls us the beloved is to learn that that voice excludes no one Where I dwell God dwells with me and where God dwells with me I find all my sisters and brothers And so intimacy with God and solidarity with all people are two aspects of dwelling in the present moment that can never be separated Life is Advent The Lord is Always Near Henri J M NouwenPublichni vistupiNouen chasto vistupav publichno Krim svoyih vikladackih obov yazkiv vin bagato podorozhuvav provodyachi rekolekciyi ta propoviduyuchi Z chitkim vislovlennyam dumok i zhvavim stilem rozmovi Nouen buv vidomij svoyim zahoplyuyuchim i ekspresivnim stilem spilkuvannya Ti hto sluhali jogo propovidi porivnyuvali svoyi vrazhennya iz perebuvannyam u teatri chi zaholpennyam robotoyu muzichnogo dirigenta 31 Neridko Nouen zahopleno stribav abo rozmahuvav rukami pid chas vistupiv i lekcij v auditoriyi 80 xxiv Bob Messi opisuye vrazhennya vid sposterezhennya za rozmovoyu Nouena u filmi Druzhba z zhittyam 2001 Jogo stiskayuchi smikayuchi zhesti stvoryuvali vrazhennya nibi vin namagavsya vidoyiti sens pryamo z povitrya Vin vkazuvav palcyami vniz i obertav zap yastkami nibi namagayuchis vimishati okremij malenkij gorshik za kozhnim punktom Cherez svoyu duhovnist zoseredzhenu na Isusi Nouen podobavsya bagatom auditoriyam vklyuchayuchi anglikan i yevangelistiv U 1992 roci Robert G Shuller zaprosiv jogo propoviduvati na temu Godina sili v Krishtalevomu sobori v Garden Grov Kaliforniya Nouen vistupav protyagom troh nedil pospil i propoviduvav na temu lyubovi Zapisi jogo propovaidej i viglyadu piznishe buli vikoristani Shullerom yak zrazok propovidej u navchanni novih svyashennikiv VidznakiPremiya Hristofora 1984 za Gracias 1985 Blagodijna premiya Domu Ronalda Makdonalda za vidminni dosyagnennya 1996 2002 BibliografiyaCej rozdil potrebuye dopovnennya Tvori perekladeni ukrayinskoyu movoyu Spoglyadayuchi krasu Gospoda molitva pered ikonami Lviv Svichado 1995 55 s Tut i teper Lviv Svichado 1997 227 s Z palayuchimi sercyami rozdumi pro yevharistijne zhittya Lviv Svichado 2002 55 s Adam Vozlyublenij Bogom Pereklala z angl I Lenishin Brichuk L Svichado 2005 117 s Vid strahu do lyubovi Lviv Svichado Povernennya bludnogo sina Lviv Svichado 2016 192 s Duhovne formuvannya iti vslid za ruhami Svyatogo Duha K Nard 2016 150 s Duhovne kerivnictvo nastanovi na dovgu mandrivku u viri K Nard 2016 160 s Duhovne rozpiznavannya chitati znaki povsyakdennogo zhittya K Nard 2017 220 s V im ya Isusa Rozdumi pro hristiyanske liderstvo K Nard 2021 50 c ISBN 978 966 8795 56 5 Ukrayinski shodenniki Uporyad ta perekl z angl Mar yani Karapinki Lviv Svichado 2021 208 s ISBN 978 966 938 6Tvori pro NouenaKnigi Bengtson Jonathan Earnshaw Gabrielle red 2006 Turning the wheel Henri Nouwen and our search for God Maryknoll NY Orbis Books OCLC 123485283 Beumer Jurjen 1997 Henri Nouwen a restless seeking for God New York Crossroad Pub Co ISBN 9780824517687 OCLC 36573627 de Vinck Christopher red 1999 Nouwen then personal reflections on Henri Grand Rapids Mich Zondervan ISBN 9780310224624 Ford Michael 1999 Wounded Prophet A Portrait of Henri J M Nouwen New York Doubleday ISBN 9780385493727 Hernanez Wil 2006 Henri Nouwen A Spirituality of Imperfection New York Paulist Press ISBN 9780809144341 OCLC 70673257 Higgins Michael W Burns Kevin 2012 Genius Born of Anguish The Life amp Legacy of Henri Nouwen Toronto Ontario Canada Novalis ISBN 9780809147854 LaNoue Deirdre 2000 The Spiritual Legacy of Henri Nouwen vid 1st New York Continuum ISBN 9780826412836 OCLC 44469051 O Laughlin Michael 2004 God s Beloved A Spiritual Biography of Henri Nouwen vid 1st Maryknoll N Y Orbis Books ISBN 9781570755613 OCLC 54806408 O Laughlin Michael 2005 Henri Nouwen His Life and Vision vid 1st Maryknoll N Y Orbis Books ISBN 9781570758225 OCLC 60705527 Porter Beth Brown Susan M S Coulter Philip red 26 chervnya 2001 Befriending Life Encounters with Henri Nouwen ISBN 978 0 385 50202 3 Twomey Gerald S Pomerleau Claude red 2006 Remembering Henri the life and legacy of Henri Nouwen Maryknoll NY Orbis Books OCLC 68220900 Wan Milton Wan yiu 1999 The Spirituality of Liberation Social Justice and Contemplative Prayer Chinese Hong Kong Christian Excellence Mission Genri Nouen Ukrayinski shodenniki Per z anglijskoyi M Karapinki Lviv Svichado 2021 208 s ISBN 978 966 938 438 6 Nouwen Henry J M 2023 Introduction by Archbishop Borys Gudziak red Ukraine Diary Orbis Books Statti ta narisi Callahan Annice 1992 Prophet of conversion Henri Nouwen 1932 Spiritual guides for today Henri Nouwen New York Crossroad s 176 ISBN 9780824511098 Smith III James D 2006 Christian spirituality envisioned a pastoral appreciation of Ernst Kitzinger Margaret Miles and Henri Nouwen Harvard 1976 85 U Richard Valantasis red The subjective eye essays in culture religion and gender in honor of Margaret R Miles Pickwick Publications OCLC 70277239 Trenn Thaddeus J September 2006 Science and the Mystery of the Human Person PDF Journal of the American Scientific Affiliation 58 3 216 224 Dzho Vorstermans Pastiri najslabshih Otec Genri Nouen Emaus 2022Div takozhK S LyuyisSpisok literaturihttps pantheon world profile person Henri Nouwen Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Babelio 2007 d Track Q2877812 Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 SNAC 2010 d Track Q29861311 Find a Grave 1996 d Track Q63056 CONOR Sl d Track Q16744133 O Laughlin Michael 2005 Henri Nouwen His Life and Vision vid 1st Maryknoll NY Orbis Books ISBN 9781570758225 OCLC 60705527 Beumer Jurjen 1997 Henri Nouwen a restless seeking for God New York Crossroad Pub Co ISBN 9780824517687 OCLC 36573627 Wahle Hedwig 1997 SIDIC Rome Service International de Documentation Judeo Chretienne Arhiv originalu za 9 lyutogo 2015 Procitovano 9 lyutogo 2015 Ford Michael 1999 Wounded prophet A Portrait of Henri J M Nouwen New York Doubleday ISBN 9780385493727 Jonas Robert A red 2009 The Essential Henri Nouwen Boston London Shambhala ISBN 9781590306642 O Laughlin Michael 2004 God s Beloved A Spiritual Biography of Henri Nouwen vid 1st Maryknoll N Y Orbis Books ISBN 9781570755613 OCLC 54806408 Genius Born of Anguish Henri Nouwen Talk by official biographer Michael W Higgins Avila Carmelite Centre in Donnybrook Dublin 4 on Thursday January 17 Schaeffer Pamela 4 zhovtnya 1996 October 4 1996 National Catholic Reporter Procitovano 16 veresnya 2015 Genesee Diary Report from a Trappist Monastery vid 1st Garden City N Y Doubleday 1976 ISBN 9780385113687 A Cry For Mercy Prayers from the Genesee vid 1st Garden City N Y Doubleday 1981 ISBN 9780385175074 Durback Robert 1989 Seeds of Hope A Henri Nouwen Reader vid 1st Toronto New York Bantam Books OCLC 18462950 Nouwen Henri 1993 Gracias A Latin American Journal Orbis Books ISBN 0883448513 Dutch Theologian Nouwen To Teach at Divinity School Cambridge Massachusetts Harvard University 28 sichnya 1983 s 1 Burback Robert red 29 grudnya 1997 Henri Nouwen The Person Seeds of Hope A Henri Nouwen Reader ISBN 978 0 385 49049 8 Jonas Robert A red 1998 Henri Nouwen Writings Maryknoll N Y Orbis Books ISBN 9781570751974 29 grudnya 1997 Funeral Eulogy for Henri Nouwen U Durback Robert red Seeds of Hope A Henri Nouwen Reader ISBN 978 0 385 49049 8 Egan Joe 4 grudnya 1985 Letter from Joe Egan University of St Michael s College Collections The Henri J M Nouwen Archives and Research Collection Procitovano 5 sichnya 2015 Holy Inefficiency Christianity Today Vol 40 No 14 9 December 1996 80 Nouwen Henri J M 1997 Adam God s Beloved vid 1st Maryknoll N Y Orbis Books ISBN 9781570759949 OCLC 37432875 Gibson David 2004 The Coming Catholic Church How the Faithful Are Shaping a New American Catholicism HarperCollins s 191 ISBN 978 0 06 058720 8 Procitovano 31 bereznya 2008 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite book title Shablon Cite book cite book a Obslugovuvannya CS1 Storinki z parametrom url status ale bez parametra archive url posilannya McGinley Dugan 2004 Acts of Faith Acts of Love Gay Catholic Autobiographies as Sacred Texts Continuum International Publishing Group s 185 186 ISBN 978 0 8264 1836 4 Procitovano 31 bereznya 2008 Elford R John 2003 The Foundation of Hope Turning Dreams Into Reality Liverpool University Press s 72 ISBN 978 0 85323 519 4 Procitovano 31 bereznya 2008 Obidvi citati vzyati zi shodennikiv Genri Nouena opublikovanih starannyami jogo molodshogo brata Laurenta vzhe pislya smerti Genri Ce vidannya krim dvoh serij shodennikovih zapisiv Genri mistyat prisvyati jogo brata Laurenta ta druziv Bogdana Troyanovskogo o Yuriya Kolasi Lesi Krip yakevich Mariyi i Vidika Savchukiv ta posmertni listi vid Laurenta Nouena Zeni Kushpeti i Borisa Gudzyaka John Burger The surprising story of Henri Nouwen s trips to Ukraine Aleteia 12 travnya 2023 Dear John 11 zhovtnya 1996 Sleep well friends tell Henri Nouwen National Catholic Reporter s 13 Procitovano 16 veresnya 2015 Geisterfer Michael R 18 zhovtnya 1996 A wounded healer goes home Christian Courier He was buried in a simple pine box They made it in the L Arche woodery during the week they waited for his body to be flown in from the Netherlands The coffin was painted with colourful steams and flowers and a child like depiction of Christ on the cross which would lie over Henri s heart when finally closed Henri Nouwen Society Arhiv originalu za 5 serpnya 2015 Procitovano 5 serpnya 2015 Black Shannon 21 veresnya 2000 National Post Arhiv originalu za 25 veresnya 2015 Procitovano 24 veresnya 2015 Earnshaw Gabrielle 2011 The Henri J M Nouwen Archives and Research Collection John M Kelly Library University of St Michael s College McCarthy Gerry Nouwen Archive reveals depth of his interest in people National Catholic Reporter Online National Catholic Reporter Procitovano 16 chervnya 2015 Arhiv originalu za 11 sichnya 2014 Richmond Carroll Jackson W 23 serpnya 2003 Pastors Picks What Preachers are Reading Christian Century 120 17 31 ISSN 0009 5281 Walsh Brendan 5 zhovtnya 1996 Obituaries The Rev Henri Nouwens independent co uk The Independent Procitovano 20 lipnya 2015 These last years at Daybreak produced some of Nouwen s finest work books like The Road to Daybreak 1988 and The Return of the Prodigal Son 1992 Church Times 2014 Arhiv originalu za 27 veresnya 2020 Procitovano 12 listopada 2014 100 best Christian books Church Times 2014 Procitovano 12 listopada 2014 When we honestly ask ourselves which person in our lives means the most to us we often find that it is those who instead of giving advice solutions or cures have chosen rather to share our pain and touch our wounds with a warm and tender hand Ruby Quote amer Procitovano 18 sichnya 2018 LaNoue Deirdre 2000 The Spiritual Legacy of Henri Nouwen vid 1st New York Continuum ISBN 9780826412836 OCLC 44469051 Coady Mary Frances 23 listopada 1986 Nouwen finds rest at Daybreak Catholic New Times s 3 Nouwen Henri J M 2012 Life is Advent The Lord is Always Near St Louis All Saints Press s 22 Massie Bob 26 chervnya 2001 God s Restless Servant U Porter Beth red Befriending Life Encounters with Henri Nouwen s 10 ISBN 978 0 385 50202 3 The World Almanac and Book of Facts 1985 New York Newspaper Enterprise Association Inc 1985 s 415 ISBN 0 911818 71 5 Awards of Excellence Gala Ronald McDonald House Charities Procitovano 24 chervnya 2015 no EmmausprisenPosilannyaFond Genri Nouena v arhivi Torontskogo universitetu Henri JM Nouwen Archives amp Research Collection mistit audiovizualnij material uvimkneno cifrovi zapiti Tovaristvo Genri Nouena Lyarsh Dejbrejk