Віллард Ван Орман Квайн | ||||
---|---|---|---|---|
Західна філософія | ||||
Народження | 25 червня 1908 Акрон, Огайо, США | |||
Смерть | 25 грудня 2000 (92 роки) Бостон | |||
Поховання | кремація[1] | |||
Громадянство (підданство) | США | |||
Знання мов | ||||
Діяльність | ||||
Викладав | Гарвардський університет[5], Весліанський університет і Військово-морські сили США[5] | |||
Член | Американська академія мистецтв і наук і Національна академія наук США | |||
Школа / Традиція | аналітична філософія | |||
Основні інтереси | логіка, теорія множин, епістемологія, філософія науки, філософія математики, філософія мови | |||
Alma mater | Гарвардський університет (1932)[5] і d (1930)[5] | |||
Визначний твір | ||||
Історичний період | Філософія 20 століття | |||
Конфесія | атеїзм | |||
Діти | ||||
Нагороди | ||||
| ||||
Віллард Ван Орман Квайн у Вікісховищі | ||||
Висловлювання у Вікіцитатах | ||||
Віллард Ван Орман Квайн (англ. Willard Van Orman Quine, 25 червня 1908 — 25 грудня 2000) — американський філософ та логік, представник аналітичної філософії.
Життя Квайна, починаючи з 1930 року, пов'язане з Гарвардським університетом, де він навчався, потім викладав філософію, логіку й теорію множин. Уже на пенсії він опублікував кілька книг. Недавнє опитування аналітичних філософів постало Квайна на 5 місце серед філософів двох останніх століть. 1993 року став першим лауреатом премії Рольфа Шока за «систематичні й проникливі дискусії щодо того, як мова й спілкування мають у своїй основі досвід суспільної практики, й які наслідки це має для теорії знання й лінгвістичної теорії смислу». 1996 року його нагородили кіотською премією з мистецтва й філософії за «надзвичайний внесок у прогрес філософії у 20 столітті завдяки численним теоріям, що ґрунтуються на глибокому проникненні в логіку, епістемологію, філософію науки й філософію мови».
Хоча Квайн належав до аналітичної школи, він відстоював думку, що філософія не тільки концептуальний аналіз. Серед його найважливіших праць «Дві догми емпіризму» (1951), що критикує розрізнення аналітичних та синтетичних суджень й ратує за семантичний холізм, а також «Слова й об'єкти» (1960), що розвиває ці думки далі й вводить тезу невизначеності перекладу, ратуючи за біхевіористську теорію смислу. Він розробив впливову оприроднену епістемологію, що намагалася дати «краще наукове пояснення того, яки ми зуміли розробити вишукані наукові теорії, виходячи зі скромних сенсорних вхідних даних». Для філософії науки його значення в «систематичному намаганні зрозуміти науку, виходячи з ресурсів самої науки» та в концепції нерозривності між філософією та наукою. Звідси його знаменитий закид: «філософія науки — це вже досить філософії». Зокрема, щодо філософії математики Квайн з гарвардським колегою Гіларі Патнемом доводили реальність математичних сутностей, виходячи з тези про те, що математика є суттєво необхідною для природознавства та інших наук.
Біографія
Квайн народився в місті Акрон, Огайо, в родині підприємця та шкільної вчительки. Здобув ступінь бакалавра в Оберлінському коледжі, а ступінь доктора філософії в Гарварді 1932 року. Його науковим керівником був Альфред Норт Вайтхед. Отримавши стипендію, вирушив до Європи, де познайомився з провідними філософами, зокрема з Альфредом Тарським та членами Віденського гуртка. Після цього повернувся на викладання в Гарвард. Під час війни викладав у Бразилії португальською мовою, а потім працював у розвідці військово-морського флоту США, займаючись дешифруванням.
Після війни Квайн повернувся до Гарварда. Під його керівництвом виросла плеяда відомих філософів. За своїми політичними поглядами Квайн був консерватором, хоча його праці мали спеціальний характер, і він рідко висловлювався щодо політичних питань.
Філософія
Дисертація Квайна та його перші публікації стосувалися формальної логіки та теорії множин. Проблемами епістемології та онтології він почав цікавитися вже після війни. До 1960-х склалася його природознавча епістемологія, в якій він намагався знайти відповіді на проблеми суті знання, використовуючи підхід і методи природознавчих наук. Квайн відкидав думку про існування «первинної філософії», чогось такого, що стояло б над природознавством. У цьому він стояв на позиціях натуралізму.
Інше
Квайном називають комп'ютерну програму, яка друкує свій текст.
Виноски
- Find a Grave — 1996.
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- CONOR.Sl
- The Flying University // The New York Review of Books / R. B. Silvers, B. Epstein, E. Hardwick et al. — 1980. — ISSN 0028-7504; 1944-7744
- https://plato.stanford.edu/entries/quine/
- datos.bne.es: El portal de datos bibliográficos de la Biblioteca Nacional de España — 2011.
- "So who *is* the most important philosopher of the past 200 years?" [ 19 липня 2017 у Wayback Machine.] Leiter Reports. Leiterreports.typepad.com. 11 March 2009. Accessed 8 March 2010.
- "Prize winner page" [ 10 липня 2017 у Wayback Machine.]. The Royal Swedish Academy of Sciences. Kva.se. Retrieved 29 August 2010.
- . Inamori Foundation. Архів оригіналу за 20 липня 2013. Процитовано 15 грудня 2012.
- "Quine's Philosophy of Science" [ 10 грудня 2019 у Wayback Machine.]. Internet Encyclopedia of Philosophy. Iep.utm.edu. 27 July 2009. Accessed 8 March 2010.
- "Mr Strawson on Logical Theory" [ 7 листопада 2015 у Wayback Machine.]. WV Quine. Mind Vol. 62 No. 248. Oct. 1953.
- Colyvan, Mark, "Indispensability Arguments in the Philosophy of Mathematics" [ 2 січня 2016 у Wayback Machine.], The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2004 Edition), Edward N. Zalta (ed.)
Література
- Куайн, Віллард ван Орман // Філософський енциклопедичний словник / В. І. Шинкарук (гол. редкол.) та ін. — Київ : Інститут філософії імені Григорія Сковороди НАН України : Абрис, 2002. — 742 с. — 1000 екз. — ББК (87я2). — .
Це незавершена стаття про особу. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
box width Villard Van Orman KvajnZahidna filosofiyaNarodzhennya25 chervnya 1908 1908 06 25 Akron Ogajo SShASmert25 grudnya 2000 2000 12 25 92 roki BostonPohovannyakremaciya 1 Gromadyanstvo piddanstvo SShAZnannya movanglijska 2 3 Diyalnistmatematik filosof analitik filosof movi epistemolog filosof nauki vikladach universitetu logik movoznavecVikladavGarvardskij universitet 5 Veslianskij universitet i Vijskovo morski sili SShA 5 ChlenAmerikanska akademiya mistectv i nauk i Nacionalna akademiya nauk SShAShkola Tradiciyaanalitichna filosofiyaOsnovni interesilogika teoriya mnozhin epistemologiya filosofiya nauki filosofiya matematiki filosofiya moviAlma materGarvardskij universitet 1932 5 i d 1930 5 Viznachnij tvird d d Metod Kuajna Mak Klaski Teza Dyugema Kvajna d i dIstorichnij periodFilosofiya 20 stolittyaKonfesiyaateyizmDitidNagorodipremiya Rolfa Shoka 1993 d 1996 d d cherven 1979 d 1971 Villard Van Orman Kvajn u Vikishovishi Vislovlyuvannya u Vikicitatah Villard Van Orman Kvajn angl Willard Van Orman Quine 25 chervnya 1908 25 grudnya 2000 amerikanskij filosof ta logik predstavnik analitichnoyi filosofiyi Zhittya Kvajna pochinayuchi z 1930 roku pov yazane z Garvardskim universitetom de vin navchavsya potim vikladav filosofiyu logiku j teoriyu mnozhin Uzhe na pensiyi vin opublikuvav kilka knig Nedavnye opituvannya analitichnih filosofiv postalo Kvajna na 5 misce sered filosofiv dvoh ostannih stolit 1993 roku stav pershim laureatom premiyi Rolfa Shoka za sistematichni j proniklivi diskusiyi shodo togo yak mova j spilkuvannya mayut u svoyij osnovi dosvid suspilnoyi praktiki j yaki naslidki ce maye dlya teoriyi znannya j lingvistichnoyi teoriyi smislu 1996 roku jogo nagorodili kiotskoyu premiyeyu z mistectva j filosofiyi za nadzvichajnij vnesok u progres filosofiyi u 20 stolitti zavdyaki chislennim teoriyam sho gruntuyutsya na glibokomu proniknenni v logiku epistemologiyu filosofiyu nauki j filosofiyu movi Hocha Kvajn nalezhav do analitichnoyi shkoli vin vidstoyuvav dumku sho filosofiya ne tilki konceptualnij analiz Sered jogo najvazhlivishih prac Dvi dogmi empirizmu 1951 sho kritikuye rozriznennya analitichnih ta sintetichnih sudzhen j ratuye za semantichnij holizm a takozh Slova j ob yekti 1960 sho rozvivaye ci dumki dali j vvodit tezu neviznachenosti perekladu ratuyuchi za bihevioristsku teoriyu smislu Vin rozrobiv vplivovu oprirodnenu epistemologiyu sho namagalasya dati krashe naukove poyasnennya togo yaki mi zumili rozrobiti vishukani naukovi teoriyi vihodyachi zi skromnih sensornih vhidnih danih Dlya filosofiyi nauki jogo znachennya v sistematichnomu namaganni zrozumiti nauku vihodyachi z resursiv samoyi nauki ta v koncepciyi nerozrivnosti mizh filosofiyeyu ta naukoyu Zvidsi jogo znamenitij zakid filosofiya nauki ce vzhe dosit filosofiyi Zokrema shodo filosofiyi matematiki Kvajn z garvardskim kolegoyu Gilari Patnemom dovodili realnist matematichnih sutnostej vihodyachi z tezi pro te sho matematika ye suttyevo neobhidnoyu dlya prirodoznavstva ta inshih nauk BiografiyaKvajn narodivsya v misti Akron Ogajo v rodini pidpriyemcya ta shkilnoyi vchitelki Zdobuv stupin bakalavra v Oberlinskomu koledzhi a stupin doktora filosofiyi v Garvardi 1932 roku Jogo naukovim kerivnikom buv Alfred Nort Vajthed Otrimavshi stipendiyu virushiv do Yevropi de poznajomivsya z providnimi filosofami zokrema z Alfredom Tarskim ta chlenami Videnskogo gurtka Pislya cogo povernuvsya na vikladannya v Garvard Pid chas vijni vikladav u Braziliyi portugalskoyu movoyu a potim pracyuvav u rozvidci vijskovo morskogo flotu SShA zajmayuchis deshifruvannyam Pislya vijni Kvajn povernuvsya do Garvarda Pid jogo kerivnictvom virosla pleyada vidomih filosofiv Za svoyimi politichnimi poglyadami Kvajn buv konservatorom hocha jogo praci mali specialnij harakter i vin ridko vislovlyuvavsya shodo politichnih pitan FilosofiyaDisertaciya Kvajna ta jogo pershi publikaciyi stosuvalisya formalnoyi logiki ta teoriyi mnozhin Problemami epistemologiyi ta ontologiyi vin pochav cikavitisya vzhe pislya vijni Do 1960 h sklalasya jogo prirodoznavcha epistemologiya v yakij vin namagavsya znajti vidpovidi na problemi suti znannya vikoristovuyuchi pidhid i metodi prirodoznavchih nauk Kvajn vidkidav dumku pro isnuvannya pervinnoyi filosofiyi chogos takogo sho stoyalo b nad prirodoznavstvom U comu vin stoyav na poziciyah naturalizmu InsheKvajnom nazivayut komp yuternu programu yaka drukuye svij tekst VinoskiFind a Grave 1996 d Track Q63056 Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 CONOR Sl d Track Q16744133 The Flying University The New York Review of Books R B Silvers B Epstein E Hardwick et al 1980 ISSN 0028 7504 1944 7744 d Track Q7341753d Track Q856008d Track Q465242d Track Q680728d Track Q1426223 https plato stanford edu entries quine datos bne es El portal de datos bibliograficos de la Biblioteca Nacional de Espana 2011 d Track Q50358336 So who is the most important philosopher of the past 200 years 19 lipnya 2017 u Wayback Machine Leiter Reports Leiterreports typepad com 11 March 2009 Accessed 8 March 2010 Prize winner page 10 lipnya 2017 u Wayback Machine The Royal Swedish Academy of Sciences Kva se Retrieved 29 August 2010 Inamori Foundation Arhiv originalu za 20 lipnya 2013 Procitovano 15 grudnya 2012 Quine s Philosophy of Science 10 grudnya 2019 u Wayback Machine Internet Encyclopedia of Philosophy Iep utm edu 27 July 2009 Accessed 8 March 2010 Mr Strawson on Logical Theory 7 listopada 2015 u Wayback Machine WV Quine Mind Vol 62 No 248 Oct 1953 Colyvan Mark Indispensability Arguments in the Philosophy of Mathematics 2 sichnya 2016 u Wayback Machine The Stanford Encyclopedia of Philosophy Fall 2004 Edition Edward N Zalta ed LiteraturaKuajn Villard van Orman Filosofskij enciklopedichnij slovnik V I Shinkaruk gol redkol ta in Kiyiv Institut filosofiyi imeni Grigoriya Skovorodi NAN Ukrayini Abris 2002 742 s 1000 ekz BBK 87ya2 ISBN 966 531 128 X Ce nezavershena stattya pro osobu Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi