Візантійський шовковий килим (нім. Gunthertuch)— унікальна пам'ятка килимарства доби Візантії, знайдена в місті Бамберг, Німеччина.
Історія
В листопаді 1064 року єпископ із міста Бамберг (Гюнтер фон Бамберзький) відбув в Велике німецьке паломництво в Єрусалим. Важкий і небезпечний шлях в святу землю спонукав ретельно готуватися до подорожі. Товариство очолили сам Гюнтер фон Бамберзький, Вільгельм І з міста Утрехт, єпископ Отто фон Рейтенбург з міста Регенсбург. Всього набралося близько 7000 осіб разом з вояками-охоронцями. Шлях лежав через землі Угорщини, Візантійської імперії та Сирію.
За великим паломницьким караваном з німецьких князівств пильно спостерігали підозрілі візантійські шпигуни і вояки. Розкішний одяг Гюнтера фон Бамберзького ввів візантійців в оману, котрі вважали, що той — імператор Священної Римської імперії німецької нації Генрих IV, що мандрує в святу землю утаємничено.
Паломництво закінчилося, але на зворотньому шляху 23 липня 1065 року Гюнтер фон Бамберзький захворів і помер в угорському місті Секешфехервар. Тіло померлого вивезли в Бамберг, де урочисто поховали в катедральному соборі Бамберга. Під час поховання тіло померлого і загорнули в візантійський шовковий килим.
В першій третині 19 століття розпочали реставрацію Бамберзького собору. Серед іншого 22 грудня 1830 року відбулося відкриття поховання єпископа 1065 року, де знайдено коштовний, пошкоджений, шовковий килим.
Опис візантійського килима
Збережена частина сюжетного шовкового килима має розміри 218 на 211 сантиметрів. Використано важкі і відносно товсті шовкові нити, однак досить м'які і гнучкі при доторканні. Килим багатокольоровий, хімічний аналіз фарб виявив використання рослинних і натуральних барвників, серед яких індиго, узвар коріння марени красильної, Воловик лікарський, Резеда красильна жовтенька.
- Марена
-
- Резеда красильна жовтенька
Килим має два бордюри — широкий верхній та менший понизу. Пошкоджені і втрачені частини широкого верхнього бордюра, бічна частина праворуч та центральна частина з фігурою та обличчям вельможного вершника. Тло килима умовне і нагадує мозаїку з напівкоштовного каміння. Сюжет не має навіть натяків на перспективу, елементи якої вже мали візантійські ікони. Тому нагадує тогочасні рельєфи з вершниками на площині.
Килим сюжетний і відображає триумфальну ходу якогось візантійського імператора, що повертається з переможного військового походу. Вершник прямує на білому коні. Його голову оточує золотаве сяйво німба, як то на візантійських іконах з зображеннями святих вояків. Останній утримує в руці невеликий лабарум. Вершника-переможця оточують дві жіночі фігури — праворуч в зеленій сукні, ліворуч — в синій. Але коштовний одяг обох жінок чомусь не передбачав взуття і ті подані босими. Вони нагадували рабинь і служниць, котрі супроводжували імператорську ходу під час урочистостей. Голови жінок вінчають коштовні корони і це переводить зображення жінок з побутового рівня в рівень триумфальний, а вони виступають як алегорії міст.
Найближчим аналогом до сюжету могла бути урочиста хода імператора Візантії Василія ІІ після захоплення частини Болгарії 1018 року. Саме тоді імператор святкував власний тріумф в двох містах країни — в Костянтинополі та в Афінах. Це може пояснити присутність на килимі двох жіночих алегорій міст. На жаль, не збережене обличчя вершника, що не дає підстав досить точно ідентифікувати вершника.
Незрозуміло, яким чином коштовний шовковий килим опинився в місті Бамберг. Він міг бути і дипломатичним подарунком, і придбанням, і військовим трофеєм, вивезеним з пограбованого міста німецькими вояками під час хрестового походу. Вважають, що килими з подібними сюжетами виготовляли в майстернях столиці Візантії і ті прикрашали Софійський собор.
Збереження
Унікальний візантійський шовковий килим 11 століття зберігається Єпархіальному музеї міста Бамберг разом з колекціями імператорського одягу, одягом папи римського Климента II та іншими скарбами середньовічного ткацтва та ювелірства.
Див. також
Джерела
- Muthesius, Anna, «Silk in the Medieval World». In Jenkins, David, ed., The Cambridge History of Western Textiles, Cambridge University Press, 2003, , pp. 350—351.
- Grabar, André (1956). «La soie byzantine de l'eveque Gunther a la Cathedrale de Bamberg». Münchener Jahrbuch 7: 227. (франц.)
- Agnes Geijer: Bishop Gunther's Shroud in Bamberg Cathedral. In: Mechthild Flury-Lemberg und Karen Stolleis (Hrsg): Documenta textilia, Festschrift für Sigrid Müller-Christensen, Forschungshefte/Bayerisches Nationalmuseum München 7, Deutscher Kunstverlag, München 1981, S. 156—162, .
Посилання
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Vizantijskij shovkovij kilim nim Gunthertuch unikalna pam yatka kilimarstva dobi Vizantiyi znajdena v misti Bamberg Nimechchina Vizantijskij shovkovij kilim Bamberg IstoriyaKafedralnij sobor Bamberg vivtarna chastina V listopadi 1064 roku yepiskop iz mista Bamberg Gyunter fon Bamberzkij vidbuv v Velike nimecke palomnictvo v Yerusalim Vazhkij i nebezpechnij shlyah v svyatu zemlyu sponukav retelno gotuvatisya do podorozhi Tovaristvo ocholili sam Gyunter fon Bamberzkij Vilgelm I z mista Utreht yepiskop Otto fon Rejtenburg z mista Regensburg Vsogo nabralosya blizko 7000 osib razom z voyakami ohoroncyami Shlyah lezhav cherez zemli Ugorshini Vizantijskoyi imperiyi ta Siriyu Za velikim palomnickim karavanom z nimeckih knyazivstv pilno sposterigali pidozrili vizantijski shpiguni i voyaki Rozkishnij odyag Gyuntera fon Bamberzkogo vviv vizantijciv v omanu kotri vvazhali sho toj imperator Svyashennoyi Rimskoyi imperiyi nimeckoyi naciyi Genrih IV sho mandruye v svyatu zemlyu utayemnicheno Palomnictvo zakinchilosya ale na zvorotnomu shlyahu 23 lipnya 1065 roku Gyunter fon Bamberzkij zahvoriv i pomer v ugorskomu misti Sekeshfehervar Tilo pomerlogo vivezli v Bamberg de urochisto pohovali v katedralnomu sobori Bamberga Pid chas pohovannya tilo pomerlogo i zagornuli v vizantijskij shovkovij kilim V pershij tretini 19 stolittya rozpochali restavraciyu Bamberzkogo soboru Sered inshogo 22 grudnya 1830 roku vidbulosya vidkrittya pohovannya yepiskopa 1065 roku de znajdeno koshtovnij poshkodzhenij shovkovij kilim Opis vizantijskogo kilimaZberezhena chastina syuzhetnogo shovkovogo kilima maye rozmiri 218 na 211 santimetriv Vikoristano vazhki i vidnosno tovsti shovkovi niti odnak dosit m yaki i gnuchki pri dotorkanni Kilim bagatokolorovij himichnij analiz farb viyaviv vikoristannya roslinnih i naturalnih barvnikiv sered yakih indigo uzvar korinnya mareni krasilnoyi Volovik likarskij Rezeda krasilna zhovtenka Marena Volovik likarskij Rezeda krasilna zhovtenka Kilim maye dva bordyuri shirokij verhnij ta menshij ponizu Poshkodzheni i vtracheni chastini shirokogo verhnogo bordyura bichna chastina pravoruch ta centralna chastina z figuroyu ta oblichchyam velmozhnogo vershnika Tlo kilima umovne i nagaduye mozayiku z napivkoshtovnogo kaminnya Syuzhet ne maye navit natyakiv na perspektivu elementi yakoyi vzhe mali vizantijski ikoni Tomu nagaduye togochasni relyefi z vershnikami na ploshini Kilim syuzhetnij i vidobrazhaye triumfalnu hodu yakogos vizantijskogo imperatora sho povertayetsya z peremozhnogo vijskovogo pohodu Vershnik pryamuye na bilomu koni Jogo golovu otochuye zolotave syajvo nimba yak to na vizantijskih ikonah z zobrazhennyami svyatih voyakiv Ostannij utrimuye v ruci nevelikij labarum Vershnika peremozhcya otochuyut dvi zhinochi figuri pravoruch v zelenij sukni livoruch v sinij Ale koshtovnij odyag oboh zhinok chomus ne peredbachav vzuttya i ti podani bosimi Voni nagaduvali rabin i sluzhnic kotri suprovodzhuvali imperatorsku hodu pid chas urochistostej Golovi zhinok vinchayut koshtovni koroni i ce perevodit zobrazhennya zhinok z pobutovogo rivnya v riven triumfalnij a voni vistupayut yak alegoriyi mist Najblizhchim analogom do syuzhetu mogla buti urochista hoda imperatora Vizantiyi Vasiliya II pislya zahoplennya chastini Bolgariyi 1018 roku Same todi imperator svyatkuvav vlasnij triumf v dvoh mistah krayini v Kostyantinopoli ta v Afinah Ce mozhe poyasniti prisutnist na kilimi dvoh zhinochih alegorij mist Na zhal ne zberezhene oblichchya vershnika sho ne daye pidstav dosit tochno identifikuvati vershnika Nezrozumilo yakim chinom koshtovnij shovkovij kilim opinivsya v misti Bamberg Vin mig buti i diplomatichnim podarunkom i pridbannyam i vijskovim trofeyem vivezenim z pograbovanogo mista nimeckimi voyakami pid chas hrestovogo pohodu Vvazhayut sho kilimi z podibnimi syuzhetami vigotovlyali v majsternyah stolici Vizantiyi i ti prikrashali Sofijskij sobor ZberezhennyaUnikalnij vizantijskij shovkovij kilim 11 stolittya zberigayetsya Yeparhialnomu muzeyi mista Bamberg razom z kolekciyami imperatorskogo odyagu odyagom papi rimskogo Klimenta II ta inshimi skarbami serednovichnogo tkactva ta yuvelirstva Div takozhMistectvo Vizantiyi Kilimarstvo Palomnictvo Hrestovi pohodi Latinska imperiya Restavraciya mistectvo DzherelaMuthesius Anna Silk in the Medieval World In Jenkins David ed The Cambridge History of Western Textiles Cambridge University Press 2003 ISBN 0 521 34107 8 pp 350 351 Grabar Andre 1956 La soie byzantine de l eveque Gunther a la Cathedrale de Bamberg Munchener Jahrbuch 7 227 franc Agnes Geijer Bishop Gunther s Shroud in Bamberg Cathedral In Mechthild Flury Lemberg und Karen Stolleis Hrsg Documenta textilia Festschrift fur Sigrid Muller Christensen Forschungshefte Bayerisches Nationalmuseum Munchen 7 Deutscher Kunstverlag Munchen 1981 S 156 162 ISBN 3 422 00719 9 PosilannyaPortal Mistectvo