Вчений гурток Києво-Печерської лаври (також Атеней, «Києво-Могилянський атеней») — коло осіб, об'єднаних навколо Києво-Печерської друкарні, заснованої архімандритом Єлисеєм Плетенецьким, та Київської (Богоявленської) братської школи, пізніше Києво-Могилянського колегіуму, вчених богословів, перекладачів, видавців, редакторів, викладачів, граверів, поетів.
Почав формуватися в перших десятиліттях 17 ст., коли Єлисей Плетенецький придбав друкарню Федора Балабана, запросив до Києва високоосвічених людей зі Львова та Острога.
Учасники гуртка
До гуртка входили, крім Єлисея Плетенецького, перший ректор Київської братської школи Іван Борецький (згодом митрополит Йов), Захарія Копистенський (він після смерті Єлисея Плетенецького 1624 став архімандритом і очолив гурток), Лаврентій Зизаній, Памво Беринда та його брат Стефан, Олександр Митура, Тарасій Земка, Гаврило Дорофейович, Кипріян, Ф. Кизиревич, Теодор Скуминович та ін.
Від 1627 на чолі гуртка стояв архімандрит Лаври Петро Могила (згодом — Київський митрополит). Активну участь у його діяльності взяли також викладачі Лаврської школи, заснованої Петром Могилою, та Києво-Могилянського колегіуму.
Діяльність
На перших етапах своєї діяльності гурток (доки його не очолив Петро Могила) ставив на меті оберігати власну греко-слов'янську культурну традицію, поширювати книгодрукування, освіту, відстоювати права українського народу на своє віровизнання, протистояти унійству та католицизму. Першою книгою, підготовленою й виданою в Києві, став Часослов (1616), у передмовах до якого Плетенецький і Копистенський виклали програму діяльності гуртка.
Петро Могила значно розширив завдання гуртка. Разом зі своїм оточенням він упорядкував догматичну та обрядову системи православної церкви в Україні; використовуючи досягнення католицької освіти, реформував православну школу; запровадив книгодрукування польською та латинською мовами. Діячі вченого гуртка готували до видання церковнослужбову й богословську літературу, перекладали й редагували тексти, брали участь у графічному оформленні книг. Вони — автори полемічних трактатів, віршів, передмов, післямов, присвят, якими супроводжувалися лаврські друки.
Значення
Консолідація культурних і релігійних діячів із Галичини, Волині навколо друкарні, братської школи, а згодом колегіуму перетворила Київ у провідний центр духовного й культурного життя українського народу. Здобутки українського книгодрукування, літератури, мистецтва вплинули на розвиток культури інших народів православного світу. В середовищі вченого гуртка розвивалися ідеї тяглості історичного процесу на українських землях від часів Київської Русі, Києва як «другого Єрусалима» — твердині православ'я. Все це сприяло піднесенню національної свідомості українського народу напередодні національної революції 1648–1676.
Література
- Тітов Хв. Матеріали для історії книжної справи на Україні в XVI– XVIII ст.: Всезбірка передмов до українських стародруків. — К., 1924.
- Яковенко Н. Символ «Богохранимого града» у київській пропаганді 1620–1640-х років. В кн.: Mediaevalia Ucrainica: Ментальність та історія ідей, т. 4. — К., 1995.
- Київ в історії філософії України. — К., 2000.
- Ісаєвич Я. Українське книговидання: Витоки, розвиток, проблеми. — Львів, 2002.
Джерело
- О.М. Дзюба. Вчений гурток Києво-Печерської лаври. // Енциклопедія історії України: Т. 1: А-В / Редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. НАН України. Інститут історії України. - К.: В-во «Наукова думка», 2003. - 688 с.: іл.
Посилання
- Вчений гурток Києво-Печерської лаври // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
- «Атеней» // Літературознавчий словник-довідник / за ред. Р. Т. Гром’яка, Ю. І. Коваліва, В. І. Теремка. — Київ : ВЦ «Академія», 2007. — С. 68.
- Могилянський атеней // Українська мала енциклопедія : 16 кн. : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Буенос-Айрес, 1961. — Т. 4, кн. VIII : Літери Ме — На. — С. 1024. — 1000 екз.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Vchenij gurtok Kiyevo Pecherskoyi lavri takozh Atenej Kiyevo Mogilyanskij atenej kolo osib ob yednanih navkolo Kiyevo Pecherskoyi drukarni zasnovanoyi arhimandritom Yeliseyem Pleteneckim ta Kiyivskoyi Bogoyavlenskoyi bratskoyi shkoli piznishe Kiyevo Mogilyanskogo kolegiumu vchenih bogosloviv perekladachiv vidavciv redaktoriv vikladachiv graveriv poetiv Pochav formuvatisya v pershih desyatilittyah 17 st koli Yelisej Pleteneckij pridbav drukarnyu Fedora Balabana zaprosiv do Kiyeva visokoosvichenih lyudej zi Lvova ta Ostroga Uchasniki gurtkaDo gurtka vhodili krim Yeliseya Pleteneckogo pershij rektor Kiyivskoyi bratskoyi shkoli Ivan Boreckij zgodom mitropolit Jov Zahariya Kopistenskij vin pislya smerti Yeliseya Pleteneckogo 1624 stav arhimandritom i ocholiv gurtok Lavrentij Zizanij Pamvo Berinda ta jogo brat Stefan Oleksandr Mitura Tarasij Zemka Gavrilo Dorofejovich Kipriyan F Kizirevich Teodor Skuminovich ta in Vid 1627 na choli gurtka stoyav arhimandrit Lavri Petro Mogila zgodom Kiyivskij mitropolit Aktivnu uchast u jogo diyalnosti vzyali takozh vikladachi Lavrskoyi shkoli zasnovanoyi Petrom Mogiloyu ta Kiyevo Mogilyanskogo kolegiumu DiyalnistNa pershih etapah svoyeyi diyalnosti gurtok doki jogo ne ocholiv Petro Mogila staviv na meti oberigati vlasnu greko slov yansku kulturnu tradiciyu poshiryuvati knigodrukuvannya osvitu vidstoyuvati prava ukrayinskogo narodu na svoye viroviznannya protistoyati unijstvu ta katolicizmu Pershoyu knigoyu pidgotovlenoyu j vidanoyu v Kiyevi stav Chasoslov 1616 u peredmovah do yakogo Pleteneckij i Kopistenskij viklali programu diyalnosti gurtka Petro Mogila znachno rozshiriv zavdannya gurtka Razom zi svoyim otochennyam vin uporyadkuvav dogmatichnu ta obryadovu sistemi pravoslavnoyi cerkvi v Ukrayini vikoristovuyuchi dosyagnennya katolickoyi osviti reformuvav pravoslavnu shkolu zaprovadiv knigodrukuvannya polskoyu ta latinskoyu movami Diyachi vchenogo gurtka gotuvali do vidannya cerkovnosluzhbovu j bogoslovsku literaturu perekladali j redaguvali teksti brali uchast u grafichnomu oformlenni knig Voni avtori polemichnih traktativ virshiv peredmov pislyamov prisvyat yakimi suprovodzhuvalisya lavrski druki ZnachennyaKonsolidaciya kulturnih i religijnih diyachiv iz Galichini Volini navkolo drukarni bratskoyi shkoli a zgodom kolegiumu peretvorila Kiyiv u providnij centr duhovnogo j kulturnogo zhittya ukrayinskogo narodu Zdobutki ukrayinskogo knigodrukuvannya literaturi mistectva vplinuli na rozvitok kulturi inshih narodiv pravoslavnogo svitu V seredovishi vchenogo gurtka rozvivalisya ideyi tyaglosti istorichnogo procesu na ukrayinskih zemlyah vid chasiv Kiyivskoyi Rusi Kiyeva yak drugogo Yerusalima tverdini pravoslav ya Vse ce spriyalo pidnesennyu nacionalnoyi svidomosti ukrayinskogo narodu naperedodni nacionalnoyi revolyuciyi 1648 1676 LiteraturaTitov Hv Materiali dlya istoriyi knizhnoyi spravi na Ukrayini v XVI XVIII st Vsezbirka peredmov do ukrayinskih starodrukiv K 1924 Yakovenko N Simvol Bogohranimogo grada u kiyivskij propagandi 1620 1640 h rokiv V kn Mediaevalia Ucrainica Mentalnist ta istoriya idej t 4 K 1995 Kiyiv v istoriyi filosofiyi Ukrayini K 2000 Isayevich Ya Ukrayinske knigovidannya Vitoki rozvitok problemi Lviv 2002 DzhereloO M Dzyuba Vchenij gurtok Kiyevo Pecherskoyi lavri Enciklopediya istoriyi Ukrayini T 1 A V Redkol V A Smolij golova ta in NAN Ukrayini Institut istoriyi Ukrayini K V vo Naukova dumka 2003 688 s il PosilannyaVchenij gurtok Kiyevo Pecherskoyi lavri Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya Atenej Literaturoznavchij slovnik dovidnik za red R T Grom yaka Yu I Kovaliva V I Teremka Kiyiv VC Akademiya 2007 S 68 Mogilyanskij atenej Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Buenos Ajres 1961 T 4 kn VIII Literi Me Na S 1024 1000 ekz