Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Немає перевірених версій цієї сторінки ймовірно її ще не перевіряли на відповідність правилам проекту Муфтій Єрусалиму м

Верховний муфтій Єрусалиму

Верховний муфтій Єрусалиму
Немає цієї сторінки; ймовірно, її ще не перевіряли на відповідність правилам проекту.

Муфтій Єрусалиму — мусульманський священнослужитель сунітської гілки ісламу, відповідальний за святі місця Єрусалиму. Одна з найвищих духовних посад у мусульманській спільноті Палестини, яка має значний вплив на релігійне життя, політичну ситуацію та міжрелігійні відносини в регіоні. З 1918 року по 1948 посада називалася "Верховний муфтій Єрусалиму". Приставку "Верховний" до назви посади запровадив британський військовий уряд під час окупації регіону в період Першої світової війни. Після закінчення британського мандату приставка "Верховний" більше не використовується, оскільки вона відсутня в ісламському праві.

З 2006 року посаду муфтія Єрусалиму займає Мухаммад Ахмад Хусейн, призначений президентом Палестини Махмудом Аббасом.

Історія посади

Османська імперія

У другій половині XVI століття муфтієм Єрусалиму був . На початку XVII століття посаду обіймав , але через відсутність синів у його родині посада перейшла до інших родів. У XVIII столітті її послідовно займали представники сімей Аль-Аламі та Джаралла. Попри це, завдяки шлюбу дочки аль-Хусейні з сином імама мечеті Аль-Акса, титул "аль-Хусейні" залишився у її нащадків.

Посади муфтія Єрусалиму та "Накіб аль-Ашраф" були найвищими, яких могли досягти місцеві жителі в османській адміністрації. У XVIII столітті Накіб аль-Ашраф перейшов до родини Аль-Аламі, що, ймовірно, стало причиною передачі посади муфтія родині Джаралла.

У 1789 році став муфтієм Єрусалиму. Після його смерті в 1809 році, через малий вік дітей, посаду обійняв . Через участь у повстанні проти Ібрагіма-паші 1834 року його заслали до Каїра. Це послабило позиції родини аль-Хусейні, тоді як сім’ї Аль-Хальді, Аль-Аламі та Джаралла здобули вплив.

На той час посада муфтія Єрусалиму не була найвищою в Османській імперії, адже Єрусалим був лише польовим містом, а не столицею провінції. Лише в середині XIX століття, із зростанням міжнародного значення міста та його підпорядкуванням безпосередньо Стамбулу, статус посадовців підвищився. Муфтій Єрусалиму відігравав важливу роль у святкуванні Набі Муси.

У 1856 році, після смерті муфтія , родина Хусейні за підтримки османської влади повернула посаду. був муфтієм до 1893/94 року, після чого посаду перейняв його син . У 1908 році його замінив старший син .

Під час британської окупації Єрусалиму у 1917 році муфтієм залишався . Він був прийнятним для британців, але османська влада вважала його маріонеткою і у 1914–1918 роках призначила муфтієм Четвертої Османської армії яка діяла в Сирії та Палестині. , імовірно, мав замінити в разі перемоги над Британцями. Син Асада, , пізніше став одним із засновників Організації Визволення Палестини і її першим головою.

Правління Британії

За британського правління Єрусалимом посада муфтія призначалася британською владою. , муфтій на початку британської окупації, сприяв налагодженню зв’язків між мусульманським населенням і новою адміністрацією, що забезпечило відносний мир у регіоні. У знак вдячності британці надали йому титул "Верховного муфтія", хоча такий титул не мав основ у шаріатському праві і не давав додаткових повноважень порівняно з іншими муфтіями (яких в Ізраїлі було від 5 до 8). Проте муфтій Єрусалиму традиційно вважався найвпливовішим через важливість міста.

Після смерті Камаля у 1921 році на посаду претендували кілька кандидатів, серед яких шейх , , та Хадж Мухаммад Амін аль-Хусейні, зведений брат Камаля. Хадж Амін, маючи лише 26 років і обмежену релігійну освіту, спочатку отримав четверте місце на виборах, організованих улемами, імамами та представниками місцевих органів влади. Попри це, родина Хусейні вдалася до протестів та меморандумів, тиснучи на британського Верховного комісара Герберта Самуеля.

Під тиском релігійних і політичних лідерів, включаючи Ернеста Річмонда та Рональда Сторрса, а також після зняття кандидатури шейха Джаралли, Самуель 8 травня 1921 року усно повідомив про призначення. Амін також став головою Вищої мусульманської ради, що посилило його вплив. Хоча спочатку йому не надали титул "Верховного муфтія", у січні 1922 року британська влада офіційно визнала цей титул.

У вересні 1937 року, після вбивства губернатора Галілеї Луїса Ендрюса, аль-Хусейні було усунуто з усіх посад, і офіційно йому залишився лише титул "муфтія", який за османською традицією надавався пожиттєво. Після цього посада муфтія Єрусалиму залишалася вакантною до завершення британського мандату.

Правління Йорданії

Після створення Ізраїлю в 1948 році посада перейшла під юрисдикцію йорданського короля, оскільки Східний Єрусалим став частиною Йорданії. В цьому ж році йорданська влада відновила посаду муфтія Єрусалиму. Приставка "Верховний" з тих пір зникла з назви посади. Наприкінці Війни за незалежність, після окупації Східного Єрусалиму Йорданією, король Абдалла I призначив муфтієм Єрусалиму. Після смерті Джаралли у 1952 році його наступником став , який обіймав цю посаду до своєї смерті у 1993 році.

Палестинська автономія

image
Мухаммад Ахмад Хусейн, муфтій Єрусалиму (2006–дотепер)

У 1993 році, з початком передачі контролю над ісламськими святинями від Ізраїлю до Палестинської автономії, голова Організації визволення Палестини Ясір Арафат призначив на посаду муфтія. Після смерті Джабарі у 1994 році Арафат обрав його наступником Акраму Забрі.

У 2006 році президент Палестинської автономії Махмуд Аббас усунув Забрі з посади та призначив Мухаммада Ахмада Хусейна, якого вважали політично поміркованішим. Проте незабаром після свого призначення Хусейн зробив заяву на підтримку терактів смертників як законного засобу боротьби проти Ізраїлю. Ця заява викликала широку критику та призвела до розслідування щодо його діяльності.

Обов’язки

Муфтій Єрусалиму відповідає за:

  • Управління ісламськими святинями в Єрусалимі, такими як мечеть Аль-Акса.
  • Видання фетв — релігійних указів, що регулюють різні аспекти життя мусульман.
  • Представництво мусульманської спільноти в переговорах з іншими релігійними та політичними лідерами.
  • Організацію та координацію релігійних свят, таких як Рамадан і Курбан-байрам.

Роль у політиці

Посада муфтія Єрусалиму завжди була політизованою через її стратегічне значення. Одним із найвпливовіших муфтіїв був , який активно протидіяв сіоністському руху та британській політиці у період дії британського мандату. У 1930–1940-х роках він став відомим своєю підтримкою арабських націоналістичних ідей та спротивом єврейській імміграції до Палестини.

Співпраця з нацистською Німеччиною

Під час Другої світової війни і співпрацював із нацистською Німеччиною, зустрічався з Адольфом Гітлером і підтримував пропаганду проти євреїв. Він закликав мусульман підтримувати країни Осі, вважаючи це засобом боротьби проти британського мандату та сіонізму.

Навесні 1943 року великий муфтій Єрусалиму Мохаммад Амін аль-Хусейні був завербований нацистами для сприяння в організації та вербуванні босняків, які входили до кількох підрозділів «Ваффен СС» та інших підрозділів із території Югославії.

Після Другої світової війни був засуджений Верховним військовим судом Югославії до трьох років позбавлення волі і двох років позбавлення громадянських прав як засуджений воєнний злочинець.

Його співпраця з нацистами стала однією з найсуперечливіших сторінок в історії цієї посади, вплинувши на його репутацію та спадщину.

Підтримка окупації Криму

У 2019 році Мухаммад Ахмад Хусейн, чинний муфтій Єрусалиму, потрапив у міжнародні новини через порушення кордону України під час відвідування окупованого Криму. Цей візит викликав засудження з боку української влади, оскільки був розцінений як підтримка російської окупації. Інцидент підкреслив політичну вразливість посади верховного муфтія та її вплив на міжнародні відносини.

Вибори та призначення

Спосіб призначення верховного муфтія змінювався з плином часу. За часів Британського мандату його обирала місцева рада в співпраці з британською владою. Після 1948 року, коли Єрусалим опинився під контролем Йорданії, муфтія почали призначати королі Йорданії. Сьогодні ця процедура виконується Палестинською адміністрацією, що підкреслює важливість посади у внутрішньополітичному житті Палестини.

Вплив на міжрелігійні відносини

Муфтій Єрусалиму відіграє ключову роль у підтримці стабільності між мусульманами, християнами та юдеями в регіоні. Він часто виступає посередником у спірних питаннях, пов'язаних з релігійними святинями, і займається запобіганням конфліктів між громадами.

Сучасність

На сьогодні муфтій Єрусалиму залишається важливим голосом у мусульманській спільноті. Його позиція з питань окупації, релігійної свободи та управління ісламськими святинями має вагу не лише в Палестині, але й на міжнародному рівні. Призначення на цю посаду завжди привертає увагу політичних лідерів і світових медіа.

Значення для мусульманського світу

Посада муфтія Єрусалиму має значення не лише для місцевої громади, але й для всього ісламського світу. Єрусалим є третім за значенням священним містом ісламу після Мекки та Медини. Будь-які рішення муфтія щодо статусу міста або святинь можуть мати глобальні наслідки для мусульманської умми.

Список муфтіїв Єрусалиму (неповний)

  1. [en] (1918–1921)
  2. [en] (1921–1948)
  3. [en] (1948–1954)
  4. [en] (1953–1993)
  5. [en] (1994–2006)
  6. Мухаммад Ахмад Хусейн (2006 – дотепер)

Дивіться також

Примітки

  1. Friedman, Robert I. (6 грудня 2001). And Darkness Covered the Land. . Архів оригіналу за 18 листопада 2007. Процитовано 13 вересня 2007.
  2. The terminology was used as early as 1918. For example: Taysīr Jabārah (1985). Palestinian Leader Hajj Amin Al-Husayni: Mufti of Jerusalem. Kingston Press. ISBN . states that Storrs wrote on November 19, 1918 "the Muslim element requested the Grand Mufti to have the name of the Sharif of Mecca mentioned in the Friday prayers as Caliph"
  3. Хадж Амін аль-Хусейні зустрічається з Гітлером. Енциклопедія Голокосту (укр.). Процитовано 18 грудня 2024.
  4. Нетаньягу: муфтій Єрусалима переконував Гітлера знищувати євреїв. Радіо Свобода (укр.). 21 жовтня 2015. Процитовано 18 грудня 2024.
  5. Щур, Марія (1 травня 2021). Дивізія «Ваффен СС» «Галичина». Що це за з’єднання і чому тривають суперечки?. Радіо Свобода (укр.). Процитовано 19 грудня 2024.
  6. Муфтій Палестини незаконно відвідав окупований Крим і назвав його російським. Релігійно інформаційна служба України (укр.). 19 квітня 2019. Процитовано 19 грудня 2024.
  7. Zvi Elpeleg's "The Grand Mufti", page 48: "officially he now retained only the title of Mufti (following the Ottoman practice, this had been granted for life)"
  8. Nazzal 1997 p. xxiii
  9. Nazzal 1997 p. 34
  10. Saad al-Alami Dead; Jerusalem Cleric, 82. The New York Times. 7 лютого 1993. ISSN 0362-4331. Процитовано 22 жовтня 2015.
  11. Nazzal 1997 p. lvii

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Nemaye perevirenih versij ciyeyi storinki jmovirno yiyi she ne pereviryali na vidpovidnist pravilam proektu Muftij Yerusalimu musulmanskij svyashennosluzhitel sunitskoyi gilki islamu vidpovidalnij za svyati miscya Yerusalimu Odna z najvishih duhovnih posad u musulmanskij spilnoti Palestini yaka maye znachnij vpliv na religijne zhittya politichnu situaciyu ta mizhreligijni vidnosini v regioni Z 1918 roku po 1948 posada nazivalasya Verhovnij muftij Yerusalimu Pristavku Verhovnij do nazvi posadi zaprovadiv britanskij vijskovij uryad pid chas okupaciyi regionu v period Pershoyi svitovoyi vijni Pislya zakinchennya britanskogo mandatu pristavka Verhovnij bilshe ne vikoristovuyetsya oskilki vona vidsutnya v islamskomu pravi Z 2006 roku posadu muftiya Yerusalimu zajmaye Muhammad Ahmad Husejn priznachenij prezidentom Palestini Mahmudom Abbasom Istoriya posadiOsmanska imperiya U drugij polovini XVI stolittya muftiyem Yerusalimu buv Na pochatku XVII stolittya posadu obijmav ale cherez vidsutnist siniv u jogo rodini posada perejshla do inshih rodiv U XVIII stolitti yiyi poslidovno zajmali predstavniki simej Al Alami ta Dzharalla Popri ce zavdyaki shlyubu dochki al Husejni z sinom imama mecheti Al Aksa titul al Husejni zalishivsya u yiyi nashadkiv Posadi muftiya Yerusalimu ta Nakib al Ashraf buli najvishimi yakih mogli dosyagti miscevi zhiteli v osmanskij administraciyi U XVIII stolitti Nakib al Ashraf perejshov do rodini Al Alami sho jmovirno stalo prichinoyu peredachi posadi muftiya rodini Dzharalla U 1789 roci stav muftiyem Yerusalimu Pislya jogo smerti v 1809 roci cherez malij vik ditej posadu obijnyav Cherez uchast u povstanni proti Ibragima pashi 1834 roku jogo zaslali do Kayira Ce poslabilo poziciyi rodini al Husejni todi yak sim yi Al Haldi Al Alami ta Dzharalla zdobuli vpliv Na toj chas posada muftiya Yerusalimu ne bula najvishoyu v Osmanskij imperiyi adzhe Yerusalim buv lishe polovim mistom a ne stoliceyu provinciyi Lishe v seredini XIX stolittya iz zrostannyam mizhnarodnogo znachennya mista ta jogo pidporyadkuvannyam bezposeredno Stambulu status posadovciv pidvishivsya Muftij Yerusalimu vidigravav vazhlivu rol u svyatkuvanni Nabi Musi U 1856 roci pislya smerti muftiya rodina Husejni za pidtrimki osmanskoyi vladi povernula posadu buv muftiyem do 1893 94 roku pislya chogo posadu perejnyav jogo sin U 1908 roci jogo zaminiv starshij sin Pid chas britanskoyi okupaciyi Yerusalimu u 1917 roci muftiyem zalishavsya Vin buv prijnyatnim dlya britanciv ale osmanska vlada vvazhala jogo marionetkoyu i u 1914 1918 rokah priznachila muftiyem Chetvertoyi Osmanskoyi armiyi yaka diyala v Siriyi ta Palestini imovirno mav zaminiti v razi peremogi nad Britancyami Sin Asada piznishe stav odnim iz zasnovnikiv Organizaciyi Vizvolennya Palestini i yiyi pershim golovoyu Pravlinnya Britaniyi Za britanskogo pravlinnya Yerusalimom posada muftiya priznachalasya britanskoyu vladoyu muftij na pochatku britanskoyi okupaciyi spriyav nalagodzhennyu zv yazkiv mizh musulmanskim naselennyam i novoyu administraciyeyu sho zabezpechilo vidnosnij mir u regioni U znak vdyachnosti britanci nadali jomu titul Verhovnogo muftiya hocha takij titul ne mav osnov u shariatskomu pravi i ne davav dodatkovih povnovazhen porivnyano z inshimi muftiyami yakih v Izrayili bulo vid 5 do 8 Prote muftij Yerusalimu tradicijno vvazhavsya najvplivovishim cherez vazhlivist mista Pislya smerti Kamalya u 1921 roci na posadu pretenduvali kilka kandidativ sered yakih shejh ta Hadzh Muhammad Amin al Husejni zvedenij brat Kamalya Hadzh Amin mayuchi lishe 26 rokiv i obmezhenu religijnu osvitu spochatku otrimav chetverte misce na viborah organizovanih ulemami imamami ta predstavnikami miscevih organiv vladi Popri ce rodina Husejni vdalasya do protestiv ta memorandumiv tisnuchi na britanskogo Verhovnogo komisara Gerberta Samuelya Pid tiskom religijnih i politichnih lideriv vklyuchayuchi Ernesta Richmonda ta Ronalda Storrsa a takozh pislya znyattya kandidaturi shejha Dzharalli Samuel 8 travnya 1921 roku usno povidomiv pro priznachennya Amin takozh stav golovoyu Vishoyi musulmanskoyi radi sho posililo jogo vpliv Hocha spochatku jomu ne nadali titul Verhovnogo muftiya u sichni 1922 roku britanska vlada oficijno viznala cej titul U veresni 1937 roku pislya vbivstva gubernatora Galileyi Luyisa Endryusa al Husejni bulo usunuto z usih posad i oficijno jomu zalishivsya lishe titul muftiya yakij za osmanskoyu tradiciyeyu nadavavsya pozhittyevo Pislya cogo posada muftiya Yerusalimu zalishalasya vakantnoyu do zavershennya britanskogo mandatu Pravlinnya Jordaniyi Pislya stvorennya Izrayilyu v 1948 roci posada perejshla pid yurisdikciyu jordanskogo korolya oskilki Shidnij Yerusalim stav chastinoyu Jordaniyi V comu zh roci jordanska vlada vidnovila posadu muftiya Yerusalimu Pristavka Verhovnij z tih pir znikla z nazvi posadi Naprikinci Vijni za nezalezhnist pislya okupaciyi Shidnogo Yerusalimu Jordaniyeyu korol Abdalla I priznachiv muftiyem Yerusalimu Pislya smerti Dzharalli u 1952 roci jogo nastupnikom stav yakij obijmav cyu posadu do svoyeyi smerti u 1993 roci Palestinska avtonomiya Muhammad Ahmad Husejn muftij Yerusalimu 2006 doteper U 1993 roci z pochatkom peredachi kontrolyu nad islamskimi svyatinyami vid Izrayilyu do Palestinskoyi avtonomiyi golova Organizaciyi vizvolennya Palestini Yasir Arafat priznachiv na posadu muftiya Pislya smerti Dzhabari u 1994 roci Arafat obrav jogo nastupnikom Akramu Zabri U 2006 roci prezident Palestinskoyi avtonomiyi Mahmud Abbas usunuv Zabri z posadi ta priznachiv Muhammada Ahmada Husejna yakogo vvazhali politichno pomirkovanishim Prote nezabarom pislya svogo priznachennya Husejn zrobiv zayavu na pidtrimku teraktiv smertnikiv yak zakonnogo zasobu borotbi proti Izrayilyu Cya zayava viklikala shiroku kritiku ta prizvela do rozsliduvannya shodo jogo diyalnosti Obov yazkiMuftij Yerusalimu vidpovidaye za Upravlinnya islamskimi svyatinyami v Yerusalimi takimi yak mechet Al Aksa Vidannya fetv religijnih ukaziv sho regulyuyut rizni aspekti zhittya musulman Predstavnictvo musulmanskoyi spilnoti v peregovorah z inshimi religijnimi ta politichnimi liderami Organizaciyu ta koordinaciyu religijnih svyat takih yak Ramadan i Kurban bajram Rol u politiciPosada muftiya Yerusalimu zavzhdi bula politizovanoyu cherez yiyi strategichne znachennya Odnim iz najvplivovishih muftiyiv buv yakij aktivno protidiyav sionistskomu ruhu ta britanskij politici u period diyi britanskogo mandatu U 1930 1940 h rokah vin stav vidomim svoyeyu pidtrimkoyu arabskih nacionalistichnih idej ta sprotivom yevrejskij immigraciyi do Palestini Spivpracya z nacistskoyu Nimechchinoyu Pid chas Drugoyi svitovoyi vijni i spivpracyuvav iz nacistskoyu Nimechchinoyu zustrichavsya z Adolfom Gitlerom i pidtrimuvav propagandu proti yevreyiv Vin zaklikav musulman pidtrimuvati krayini Osi vvazhayuchi ce zasobom borotbi proti britanskogo mandatu ta sionizmu Navesni 1943 roku velikij muftij Yerusalimu Mohammad Amin al Husejni buv zaverbovanij nacistami dlya spriyannya v organizaciyi ta verbuvanni bosnyakiv yaki vhodili do kilkoh pidrozdiliv Vaffen SS ta inshih pidrozdiliv iz teritoriyi Yugoslaviyi Pislya Drugoyi svitovoyi vijni buv zasudzhenij Verhovnim vijskovim sudom Yugoslaviyi do troh rokiv pozbavlennya voli i dvoh rokiv pozbavlennya gromadyanskih prav yak zasudzhenij voyennij zlochinec Jogo spivpracya z nacistami stala odniyeyu z najsuperechlivishih storinok v istoriyi ciyeyi posadi vplinuvshi na jogo reputaciyu ta spadshinu Pidtrimka okupaciyi Krimu U 2019 roci Muhammad Ahmad Husejn chinnij muftij Yerusalimu potrapiv u mizhnarodni novini cherez porushennya kordonu Ukrayini pid chas vidviduvannya okupovanogo Krimu Cej vizit viklikav zasudzhennya z boku ukrayinskoyi vladi oskilki buv rozcinenij yak pidtrimka rosijskoyi okupaciyi Incident pidkresliv politichnu vrazlivist posadi verhovnogo muftiya ta yiyi vpliv na mizhnarodni vidnosini Vibori ta priznachennyaSposib priznachennya verhovnogo muftiya zminyuvavsya z plinom chasu Za chasiv Britanskogo mandatu jogo obirala misceva rada v spivpraci z britanskoyu vladoyu Pislya 1948 roku koli Yerusalim opinivsya pid kontrolem Jordaniyi muftiya pochali priznachati koroli Jordaniyi Sogodni cya procedura vikonuyetsya Palestinskoyu administraciyeyu sho pidkreslyuye vazhlivist posadi u vnutrishnopolitichnomu zhitti Palestini Vpliv na mizhreligijni vidnosiniMuftij Yerusalimu vidigraye klyuchovu rol u pidtrimci stabilnosti mizh musulmanami hristiyanami ta yudeyami v regioni Vin chasto vistupaye poserednikom u spirnih pitannyah pov yazanih z religijnimi svyatinyami i zajmayetsya zapobigannyam konfliktiv mizh gromadami SuchasnistNa sogodni muftij Yerusalimu zalishayetsya vazhlivim golosom u musulmanskij spilnoti Jogo poziciya z pitan okupaciyi religijnoyi svobodi ta upravlinnya islamskimi svyatinyami maye vagu ne lishe v Palestini ale j na mizhnarodnomu rivni Priznachennya na cyu posadu zavzhdi privertaye uvagu politichnih lideriv i svitovih media Znachennya dlya musulmanskogo svituPosada muftiya Yerusalimu maye znachennya ne lishe dlya miscevoyi gromadi ale j dlya vsogo islamskogo svitu Yerusalim ye tretim za znachennyam svyashennim mistom islamu pislya Mekki ta Medini Bud yaki rishennya muftiya shodo statusu mista abo svyatin mozhut mati globalni naslidki dlya musulmanskoyi ummi Spisok muftiyiv Yerusalimu nepovnij en 1918 1921 en 1921 1948 en 1948 1954 en 1953 1993 en 1994 2006 Muhammad Ahmad Husejn 2006 doteper Divitsya takozhZahisnik dvoh svyatin Verhovnij muftij UkrayiniPrimitkiFriedman Robert I 6 grudnya 2001 And Darkness Covered the Land Arhiv originalu za 18 listopada 2007 Procitovano 13 veresnya 2007 The terminology was used as early as 1918 For example Taysir Jabarah 1985 Palestinian Leader Hajj Amin Al Husayni Mufti of Jerusalem Kingston Press ISBN 978 0 940670 10 5 states that Storrs wrote on November 19 1918 the Muslim element requested the Grand Mufti to have the name of the Sharif of Mecca mentioned in the Friday prayers as Caliph Hadzh Amin al Husejni zustrichayetsya z Gitlerom Enciklopediya Golokostu ukr Procitovano 18 grudnya 2024 Netanyagu muftij Yerusalima perekonuvav Gitlera znishuvati yevreyiv Radio Svoboda ukr 21 zhovtnya 2015 Procitovano 18 grudnya 2024 Shur Mariya 1 travnya 2021 Diviziya Vaffen SS Galichina Sho ce za z yednannya i chomu trivayut superechki Radio Svoboda ukr Procitovano 19 grudnya 2024 Muftij Palestini nezakonno vidvidav okupovanij Krim i nazvav jogo rosijskim Religijno informacijna sluzhba Ukrayini ukr 19 kvitnya 2019 Procitovano 19 grudnya 2024 Zvi Elpeleg s The Grand Mufti page 48 officially he now retained only the title of Mufti following the Ottoman practice this had been granted for life Nazzal 1997 p xxiii Nazzal 1997 p 34 Saad al Alami Dead Jerusalem Cleric 82 The New York Times 7 lyutogo 1993 ISSN 0362 4331 Procitovano 22 zhovtnya 2015 Nazzal 1997 p lvii

Дата публікації:
Топ