Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ставлення до відрощування бороди (араб. إعفاء اللحية, трансліт. і'фа-уль-ліхья) і гоління серед численних є неоднозначним. Деякі з них вважають гоління бороди гріхом (), а вирощування — обов'язковою () дією. Інші ж вважають відрощування бороди , а гоління засуджуваною, але не забороненою дією.
Відрощування бороди
Ранній іслам
Пророк Мухаммед, як і всі чоловіки в той час, володів густою бородою. Він закликав мусульман відрощувати бороду і не голити її: «Відрізняйтеся від многобожників — відпускайте бороди і підстригайте вуса», «Підстригайте вуса і відрощуйте бороду і не будьте схожі на вогнепоклонників».
У хадисів імама повідомляється, що під час свого передостаннього і , пророк Мухаммед дозволив людям взяти його стрижене волосся. Отримане таким чином волосся з голови і бороди Пророка було збережено, а потім поширено у всіх частинах ісламського світу. Мусульмани зберігали це волосся в пляшках і загортали в зелену матерію .
Середньовіччя
Про заборону голити бороду писали захірітський Ібн Хазм , Малікі [ar], ас-Саффарини, .
Думку більшості улемів про заборону гоління бороди не поділяли деякі представники шафійського мазхаба, які говорили про небажаність (макрух) цього, але не вважали харамом. Так говорили , , і [ar]. Незважаючи на це, шафіїти аз-Заркаші, аль-Халімі, і аль-Азраїл вважали заборону гоління бороди більш правильною думкою.
Сучасність
Сучасні салафітські богослови (, , та ін.) вважають, що борода відрізняє чоловіків від жінок і від невіруючих (кафір), що не відрощують бороди. Гоління вважається забороненою (харам) і гріховною дією. Таке ж ставлення до гоління бороди у шиїтських аятолл і . У 2012 році аятолла Алі Хаменеї в ефірі іранського національного телебачення назвав коротку бороду короля Марокко Мухаммеда VI, що нагадує скоріше легку неголеність, «ганьбою» і «плювком в обличчя Пророка». У свою чергу король назвав це «нісенітницею».
Близький Схід
У деяких країнах Близького Сходу (наприклад, у Лівані) бородані, навіть якщо вони відрощують бороди не з релігійних причин, можуть стикатися з підозрілим ставленням до своєї персони з боку поліції.
За деякими даними, у зв'язку з військовими діями в Сирії і Іраку, де курди воюють проти бойовиків Ісламської Держави, курди на південному сході Туреччини стали масово голити свої бороди, щоб бути несхожими на бородатих членів ІДІЛ. Незважаючи на те, що носіння бороди не є особливістю лише ІДІЛ, були зафіксовані випадки, коли члени Робочої партії Курдистану страчували людей за наявність у них бороди. У Туреччині відрощування бороди вважається і рекомендується для дорослих чоловіків. Але за турецьким правовим кодексом державному службовцю заборонено носити бороду.
У період правління Хосні Мубарака в Єгипті борода розглядалася як символ ісламістських сил, налаштованих проти президента, хоча бороди мають не тільки мусульмани, але й копти — християни (наприклад, патріарх ). Брати-мусульмани мали доглянуті бороди, а салафіти відрощували значну рослинність на обличчі і голили вуса. Деякі з них фарбували свої бороди хною: від темно-бордового до яскраво-оранжевого кольорів. Всі державні службовці були зобов'язані голити бороди, але після падіння режиму Мубарака носіння бороди знову стало модним.
Афганістан під владою «Талібану»
Після того як 27 вересня таліби без бою взяли Кабул, вони ввели на території новоявленого Ісламського Емірату Афганістан норми шаріату. Серед іншого, чоловіки повинні були відрощувати густі бороди; стали проводитися «перевірки борід». Ті, чиї бороди були коротшими за довжину стиснутого кулака, могли бути побиті.
Пакистан
У провінції , розташованої в зоні племен Пакистану, контрольованої талібами, на дверях перукарень були розвішані попередження про те, що гоління бороди суперечить ісламу і порушники заборони будуть убиті. Кілька перукарень були підірвані, після того як відмовилися дотримуватися заборони. Такі ж попередження були зроблені перукарням Вазиристану.
Середня Азія
Офіційна позиція полягає в тому, що відрощування бороди є (тобто необов'язково), а про гріховність гоління говорять тільки ваххабіти. У питанні про необов'язковість відрощування бороди казахське духовенство спирається на єгипетських улемів XX століття (1898—1974) і [en] (1893—1963) і на постанову єгипетського Управління з фетв. А за словами завідувача «Центру релігієзнавства» Танжарика Турганкулова на сайті Астанинською мечеті ім. Гилмані, відрощування бороди сьогоднішніми молодими мусульманами Казахстану робиться для того, щоб внести смуту в суспільство мусульман.
В Узбекистані, основне населення якого сповідує іслам, немає ніяких офіційних законів, спрямованих на заборону носіння бороди, але бородаті люди викликають підозру в навколишніх і співробітників міліції. Навіть імами мечетей змушені голити бороди, щоб не потрапити в список «бородатих» . За словами директора служби новин організації Фелікса Кролі, «узбецька влада борються не тільки з ісламськими радикалами, а й просто з віруючими мусульманами».
Неофіційна заборона на бороди пов'язаний з боротьбою проти екстремістських рухів, яка почалася після того, як в 1997 році в Намангані (Ферганська долина) було скоєно жорстоке показове вбивство високої посадової особи правоохоронних органів. Тоді наявність бороди або фотографії з бородою в паспорті людини могло стати причиною для арешту і кримінального переслідування.
Для того, щоби бородатий чоловік міг отримати паспорт у Узбекистані, йому потрібна довідка від обласного управління духовенства про те, що він «не є членом екстремістської організації». Але мало кому вдається домогтися такого дозволу.
В Таджикистані, де абсолютна більшість таджиків сповідують сунізм — ортодоксальну течію ісламу, якому в 2009 році було надано статус офіційної релігії, Президент Таджикистану Емомалі Рахмон 11 липня 2023 року звернувся із заявою до своїх громадян відмовитися від носіння борід і хіджабів. За його словами, таджики повинні зберігати власні культурні традиції.
Росія
Згідно з постановою Ради улемів ДУМ Карачаєво-Черкеської Республіки РФ від 27 серпня 2011 року, носіння бороди згідно Ханафітського мазхаба є ваджіб. Рада улемів зобов'язала усіх імамів КЧР «відростити бороди, мінімально в межах видимості (тобто заборонити голитися лезом)».
За словами муфтія Тюменської області Ільдара Заганшіна, носіння бороди не є традицією татарського народу, щоб носити бороду, треба заслужити це право. Невелику борідку можна відпустити після одруження, в 30-35 років, і тільки після досягнення 60-річного віку можна відпускати густу довгу бороду і «бути схожим на Діда Мороза».
Імам-хатіб московської Меморіальної мечеті Шаміль Аляутдінов у своїй статті «Носіння бороди» зазначив, що носіння бороди «категорично не є» обов'язковим (фард) і така думка — «один із проявів неписьменності». У цьому питанні він, як і колеги з Казахстану, спирається на думку єгипетських улемів XX століття Мухаммада Абу Захру і Махмуда Шалтута.
Укорочування бороди
Більшість богословів дозволяли вкорочувати бороду, якщо її довжина перевищує довжину стисненого кулака. Лише деякі шафіїти (ан-Нававі та ін.), на основі загальних доводів про «відпускання» бороди, вважали, що її не можна стригти. На дозволеність укорочення бороди вказують дії сподвижників Мухаммеда і , а також слова багатьох улемів минулого (, Ібн Абд аль-Барр, Ібн Таймія, ).
Фарбування бороди
Зазвичай мусульмани забарвлюють (хідаб) бороду хною . На думку імама ан-Нававі чоловікам і жінкам краще фарбувати сивину в червоний або жовтий колір. Що стосується пророка Мухаммеда, то є повідомлення про те, що він фарбував бороду і волосся на голові в жовтий колір. Також він говорив: «Воістину, краще чим ви можете пофарбувати сивину — це хна і басма».
Фарбування бороди в чорний колір, на думку деяких богословів, заборонено. Винятком є фарбування бороди і волосся в чорний колір під час джихада для залякування ворога.
Інциденти з фарбуванням бороди
Халід Шейх Мохаммед, який вважається організатором терористичного акту 11 вересня 2001, під час судового процесу на американській базі Гуантанамо з'явився з бородою, пофарбованою в іржаво-червоний колір, тим самим спантеличивши службу безпеки в'язниці. Ув'язненим на Гуантанамо заборонено використовувати , тому що в ній можуть міститися різні хімічні речовини, такі як аміак та інші, які можуть бути використані як зброя. Виникли підозри, що Халід Шейх Мохаммед міг отримати контрабандним шляхом хну, але, як з'ясувалося, він використовував для фарбування бороди фруктовий сік і ягоди з тюремного харчування.
Укорочування вусів
Серед ісламських богословів є розбіжність щодо того, як вкорочувати вуса. Шафіїти і імам вважали, що укорочення повинно обмежуватися лише видаленням того, що виходить за край губи. Ахмад ібн Ханбаль говорив, що немає нічого поганого ні в укорочуванні вусів, ні в їх голінні. Ранні ханафіти ( та ін.), під укорочуванням розуміли повне викорінення (істі'саль), а більш пізні говорили, що вуса треба просто вкорочувати, але не голити повністю.
Імам Малик називав повне зголювання вусів нововведенням, а один із послідовників його мазхаба (пом. ) навіть заборонив приймати показання свідків у того, хто повністю збрив вуса.
Що стосується Мухаммеда, то деякі з них укорочували вуса (Абу умам аль-бахили, Мікдам ібн Мадікаріб, Утба ібн Ауф, Хаджжаджа ібн Амір, Абдуллах ібн Бішрі та ін.), а деякі голили повністю (, , , Абу Усайд аль-Ансарі, Салама ібн аль-Акуа, Абу Рафіа та ін.).
Примітки
- Сафі ар-Рахман аль-Мубаракфурі. Життя Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає. . Архів оригіналу за 2 квітня 2015. Процитовано 24 квітня 2015.
{{}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title () - Александр Ханников. Все про пророка Мухаммаде. — .
- Абд ар-Рахман ібн Абд аль-Карім аш-Шихан. id = RF4cM7EzyYEC Мухаммад - посланник Аллаха = محمد رسول الله. — . — С. 20.
- сахих аль-Бухарі № 5892, № 259 Оригінальний текст (араб.)الفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب.
- Сафі ар-Рахман аль-Мубаракфурі. Життя Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає. . Архів оригіналу за 2 квітня 2015. Процитовано 24 квітня 2015.
{{}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title ()Оригінальний текст (араб.)جزوا الشوارب, وأرخوا اللحى, خالفوا المجوس - Ahmet Zebidi Zeynüddin. Sahih-i Buhari muhtasarı tecridi sarih tercemesi / Ahmed Naim-Kâmil Miras. — Istanbul, 1926-46. — С. 193-8.
- Encyclopaedia of Islam та 1960—2005, Liḥya-Yi Sherīf.
- Ібн Хазм аль-Андалусії. Маратіб аль-іджтіма = مراتب الإجماع. — С. 157.
- Ібн Хазм аль-Андалусії. Аль-Мухалла = المحلى. — С. 189.
- Аль-Хаттаб. Мауахиб аль-Джаліль.
- Ас-Саффарини. Газа аль-альбаб = غذاء الألباب. — Дар аль-Кутуб аль-ілмійя. — С. 334.
- Ібн Абідін. Радд аль-Мухтар = رد المحتار. — Дар аль-Кутуб аль-ілмійя. — С. 398.
- . flag = 1 & bk_no = 20 & ID = 10334 فصل في العقيقة // Тухфат аль-Мухтадж = تحفة المحتاج.
- Закарія аль-Ансарі. Асна аль-Маталіб = أسنى المطالب. — С. 551.
- Аль-Хатіб аш-Шарбіні. Мугнії аль-Мухтадж = مغني المحتاج. — С. 186.
- حكم حلق اللحية. — www.binbaz.org.sa.
- Мухаммад ібн Саліх аль-Усаймін. ما-حكم-حلق-اللحية ما حكم حلق اللحية? // {{{Заголовок}}}.
- { {книга | автор = Насіруддін аль-Албані | назва = Етикет бракосчетанія | оригінал = آداب الزفاف | сторінки = 210—211}}
- (араб.). www.sistani.org. Архів [http: //www.sistani.org/arabic/qa/0454/page/2/#6468 оригіналу] за 2 квітня 2015. Процитовано 1 березня 2015.
- Мухаммад Ширазі. (араб.). alshirazi.com. Архів оригіналу за 2 квітня 2015. Процитовано 1 березня 2015.
- . Портал-Credo.Ru. 15 березня 2012. Архів Act = news & id = 90655 оригіналу за 30 квітня 2015. Процитовано 2 березня 2015.
- Priya Elan. Who's That Lebanese Man With A Beard? Hipster Or Jihadi ?; 10 Moments That Made Jay-Z - review. — The Guardian, 13 November 2014.
- Pinar Tremblay. In Turkey, it's all about the beard.
- Ashraf Khalil. Decoding facial hair in the Arab world. — Бі-бі-сі.
- John F. Burns. Islamic Rule Weighs Heavily for Afghans. — The New York Times, September 24, 1997.
- Kim Sengupta, Jerome Starkey. Taliban in policy shift on beards and burqas. — The Independent, 2 April 2009.
- Mushtaq Yusufzai. In tribal Pakistan, a shave may cost your life. — NBC News, Mar 6, 2007. з джерела 2 квітня 2015. Процитовано 2015-04-24.
- Pakistani barbers receive Taliban-style beard threat. — Reuters.
- Чи обов'язково відрощувати бороду?. — 16 січня 2015. Архівовано з джерела 2 березня 2015.
- Тұрғанқұлов Таңжариқ (казах.). Офіційний сайт мечеті ім. Садуакасов-хаджі Гылмани. 08.04.13. Архів Id = 50 оригіналу за 2 березня 2015. Процитовано 2 березня 2015.
- Житель Узбекистану відстояв право на бороду.
- Ігор Ротар. Борода - нехороший признак. — Известия, 3 березня 2003.
- Умар Оділ. Борода в Узбекистані - важлива улика.
- Президент Таджикистану закликав чоловіків не носити бороди, а жінок – хіджаби. 11.07.2017, 16:38
- [http: //www.elbrusoid.org/m/forum / forum7 / topic12123 / Постанови та рекомендації Ради улемів ДУМКЧР (і не тільки КЧР)]. www.elbrusoid.org. 09.09.2011. Архів оригіналу за 03.03.2015. Процитовано 2 березня 2015.
- Вікторія Гришина. Муфтій Тюменської області: потрібно шанувати традиції та звичаї країни, до якої ти приїхав. — Комсомолькая Правда, 13 березня 2013.
- Шаміль Аляутдінов. Носіння бороды. — Umma.ru.
- Халід ібн Сауд аль-Булайхід. حكم إعفاء اللحية والأخذ منها.
- Саліх ібн Ахмад аль-Асмара. حكم الأخذ من اللحية.
- Encyclopaedia of Islam та 1960—2005, Khiḍāb.
- Шабанов, Арсен (8 вересня 2013). . Ісламська цивілізація. Архів оригіналу за 9 січня 2019. Процитовано 3 березня 2015.
- Шабанов, Арсен (9 вересня 2013). . Ісламська цивілізація. Архів оригіналу за 2 квітня 2015. Процитовано 2 березня 2015.
- Ібн Хаджар аль-Аскаляні. Фатх аль-Барі. — Т. 6. — С. 499.
- Jane Sutton. September 11 mastermind's beard mystery solved : he dyes it with berries. — Reuters.
Література
- Bart // Brockhaus Bilder-Conversations-Lexikon. — Т. 1. — С. 186-187.
- Muhammad al-Jibaly. — Al-Kitaab & As-Sunnah Publishing. з джерела 7 серпня 2015
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Stavlennya do vidroshuvannya borodi arab إعفاء اللحية translit i fa ul lihya i golinnya sered chislennih ye neodnoznachnim Deyaki z nih vvazhayut golinnya borodi grihom a viroshuvannya obov yazkovoyu diyeyu Inshi zh vvazhayut vidroshuvannya borodi a golinnya zasudzhuvanoyu ale ne zaboronenoyu diyeyu Proces golinnya Kashgar SUAR Vidroshuvannya borodiRannij islam Prorok Muhammed yak i vsi choloviki v toj chas volodiv gustoyu borodoyu Vin zaklikav musulman vidroshuvati borodu i ne goliti yiyi Vidriznyajtesya vid mnogobozhnikiv vidpuskajte borodi i pidstrigajte vusa Pidstrigajte vusa i vidroshujte borodu i ne budte shozhi na vognepoklonnikiv U hadisiv imama povidomlyayetsya sho pid chas svogo peredostannogo i prorok Muhammed dozvoliv lyudyam vzyati jogo strizhene volossya Otrimane takim chinom volossya z golovi i borodi Proroka bulo zberezheno a potim poshireno u vsih chastinah islamskogo svitu Musulmani zberigali ce volossya v plyashkah i zagortali v zelenu materiyu Serednovichchya Pro zaboronu goliti borodu pisali zahiritskij Ibn Hazm Maliki ar as Saffarini Dumku bilshosti ulemiv pro zaboronu golinnya borodi ne podilyali deyaki predstavniki shafijskogo mazhaba yaki govorili pro nebazhanist makruh cogo ale ne vvazhali haramom Tak govorili i ar Nezvazhayuchi na ce shafiyiti az Zarkashi al Halimi i al Azrayil vvazhali zaboronu golinnya borodi bilsh pravilnoyu dumkoyu Suchasnist Korol Marokko Muhammed VI Suchasni salafitski bogoslovi ta in vvazhayut sho boroda vidriznyaye cholovikiv vid zhinok i vid neviruyuchih kafir sho ne vidroshuyut borodi Golinnya vvazhayetsya zaboronenoyu haram i grihovnoyu diyeyu Take zh stavlennya do golinnya borodi u shiyitskih ayatoll i U 2012 roci ayatolla Ali Hameneyi v efiri iranskogo nacionalnogo telebachennya nazvav korotku borodu korolya Marokko Muhammeda VI sho nagaduye skorishe legku negolenist ganboyu i plyuvkom v oblichchya Proroka U svoyu chergu korol nazvav ce nisenitniceyu Blizkij Shid Div takozh Religiya v Livani ta Religiya v Turechchini U deyakih krayinah Blizkogo Shodu napriklad u Livani borodani navit yaksho voni vidroshuyut borodi ne z religijnih prichin mozhut stikatisya z pidozrilim stavlennyam do svoyeyi personi z boku policiyi Za deyakimi danimi u zv yazku z vijskovimi diyami v Siriyi i Iraku de kurdi voyuyut proti bojovikiv Islamskoyi Derzhavi kurdi na pivdennomu shodi Turechchini stali masovo goliti svoyi borodi shob buti neshozhimi na borodatih chleniv IDIL Nezvazhayuchi na te sho nosinnya borodi ne ye osoblivistyu lishe IDIL buli zafiksovani vipadki koli chleni Robochoyi partiyi Kurdistanu strachuvali lyudej za nayavnist u nih borodi U Turechchini vidroshuvannya borodi vvazhayetsya i rekomenduyetsya dlya doroslih cholovikiv Ale za tureckim pravovim kodeksom derzhavnomu sluzhbovcyu zaboroneno nositi borodu U period pravlinnya Hosni Mubaraka v Yegipti boroda rozglyadalasya yak simvol islamistskih sil nalashtovanih proti prezidenta hocha borodi mayut ne tilki musulmani ale j kopti hristiyani napriklad patriarh Brati musulmani mali doglyanuti borodi a salafiti vidroshuvali znachnu roslinnist na oblichchi i golili vusa Deyaki z nih farbuvali svoyi borodi hnoyu vid temno bordovogo do yaskravo oranzhevogo koloriv Vsi derzhavni sluzhbovci buli zobov yazani goliti borodi ale pislya padinnya rezhimu Mubaraka nosinnya borodi znovu stalo modnim Afganistan pid vladoyu Talibanu Div takozh Usama ben Laden Pislya togo yak 27 veresnya talibi bez boyu vzyali Kabul voni vveli na teritoriyi novoyavlenogo Islamskogo Emiratu Afganistan normi shariatu Sered inshogo choloviki povinni buli vidroshuvati gusti borodi stali provoditisya perevirki borid Ti chiyi borodi buli korotshimi za dovzhinu stisnutogo kulaka mogli buti pobiti Pakistan Div takozh Islam u Pakistani U provinciyi roztashovanoyi v zoni plemen Pakistanu kontrolovanoyi talibami na dveryah perukaren buli rozvishani poperedzhennya pro te sho golinnya borodi superechit islamu i porushniki zaboroni budut ubiti Kilka perukaren buli pidirvani pislya togo yak vidmovilisya dotrimuvatisya zaboroni Taki zh poperedzhennya buli zrobleni perukarnyam Vaziristanu Serednya Aziya Div takozh ta Oficijna poziciya polyagaye v tomu sho vidroshuvannya borodi ye tobto neobov yazkovo a pro grihovnist golinnya govoryat tilki vahhabiti U pitanni pro neobov yazkovist vidroshuvannya borodi kazahske duhovenstvo spirayetsya na yegipetskih ulemiv XX stolittya 1898 1974 i en 1893 1963 i na postanovu yegipetskogo Upravlinnya z fetv A za slovami zaviduvacha Centru religiyeznavstva Tanzharika Turgankulova na sajti Astaninskoyu mecheti im Gilmani vidroshuvannya borodi sogodnishnimi molodimi musulmanami Kazahstanu robitsya dlya togo shob vnesti smutu v suspilstvo musulman V Uzbekistani osnovne naselennya yakogo spoviduye islam nemaye niyakih oficijnih zakoniv spryamovanih na zaboronu nosinnya borodi ale borodati lyudi viklikayut pidozru v navkolishnih i spivrobitnikiv miliciyi Navit imami mechetej zmusheni goliti borodi shob ne potrapiti v spisok borodatih Za slovami direktora sluzhbi novin organizaciyi Feliksa Kroli uzbecka vlada boryutsya ne tilki z islamskimi radikalami a j prosto z viruyuchimi musulmanami Neoficijna zaborona na borodi pov yazanij z borotboyu proti ekstremistskih ruhiv yaka pochalasya pislya togo yak v 1997 roci v Namangani Ferganska dolina bulo skoyeno zhorstoke pokazove vbivstvo visokoyi posadovoyi osobi pravoohoronnih organiv Todi nayavnist borodi abo fotografiyi z borodoyu v pasporti lyudini moglo stati prichinoyu dlya areshtu i kriminalnogo peresliduvannya Dlya togo shobi borodatij cholovik mig otrimati pasport u Uzbekistani jomu potribna dovidka vid oblasnogo upravlinnya duhovenstva pro te sho vin ne ye chlenom ekstremistskoyi organizaciyi Ale malo komu vdayetsya domogtisya takogo dozvolu V Tadzhikistani de absolyutna bilshist tadzhikiv spoviduyut sunizm ortodoksalnu techiyu islamu yakomu v 2009 roci bulo nadano status oficijnoyi religiyi Prezident Tadzhikistanu Emomali Rahmon 11 lipnya 2023 roku zvernuvsya iz zayavoyu do svoyih gromadyan vidmovitisya vid nosinnya borid i hidzhabiv Za jogo slovami tadzhiki povinni zberigati vlasni kulturni tradiciyi Rosiya Div takozh Islam u Rosiyi Zgidno z postanovoyu Radi ulemiv DUM Karachayevo Cherkeskoyi Respubliki RF vid 27 serpnya 2011 roku nosinnya borodi zgidno Hanafitskogo mazhaba ye vadzhib Rada ulemiv zobov yazala usih imamiv KChR vidrostiti borodi minimalno v mezhah vidimosti tobto zaboroniti golitisya lezom Za slovami muftiya Tyumenskoyi oblasti Ildara Zaganshina nosinnya borodi ne ye tradiciyeyu tatarskogo narodu shob nositi borodu treba zasluzhiti ce pravo Neveliku boridku mozhna vidpustiti pislya odruzhennya v 30 35 rokiv i tilki pislya dosyagnennya 60 richnogo viku mozhna vidpuskati gustu dovgu borodu i buti shozhim na Dida Moroza Imam hatib moskovskoyi Memorialnoyi mecheti Shamil Alyautdinov u svoyij statti Nosinnya borodi zaznachiv sho nosinnya borodi kategorichno ne ye obov yazkovim fard i taka dumka odin iz proyaviv nepismennosti U comu pitanni vin yak i kolegi z Kazahstanu spirayetsya na dumku yegipetskih ulemiv XX stolittya Muhammada Abu Zahru i Mahmuda Shaltuta Ukorochuvannya borodiBilshist bogosloviv dozvolyali vkorochuvati borodu yaksho yiyi dovzhina perevishuye dovzhinu stisnenogo kulaka Lishe deyaki shafiyiti an Navavi ta in na osnovi zagalnih dovodiv pro vidpuskannya borodi vvazhali sho yiyi ne mozhna strigti Na dozvolenist ukorochennya borodi vkazuyut diyi spodvizhnikiv Muhammeda i a takozh slova bagatoh ulemiv minulogo Ibn Abd al Barr Ibn Tajmiya Cholovik z pofarbovanoyu borodoyuFarbuvannya borodiZazvichaj musulmani zabarvlyuyut hidab borodu hnoyu Na dumku imama an Navavi cholovikam i zhinkam krashe farbuvati sivinu v chervonij abo zhovtij kolir Sho stosuyetsya proroka Muhammeda to ye povidomlennya pro te sho vin farbuvav borodu i volossya na golovi v zhovtij kolir Takozh vin govoriv Voistinu krashe chim vi mozhete pofarbuvati sivinu ce hna i basma Farbuvannya borodi v chornij kolir na dumku deyakih bogosloviv zaboroneno Vinyatkom ye farbuvannya borodi i volossya v chornij kolir pid chas dzhihada dlya zalyakuvannya voroga Incidenti z farbuvannyam borodi Halid Shejh Mohammed yakij vvazhayetsya organizatorom teroristichnogo aktu 11 veresnya 2001 pid chas sudovogo procesu na amerikanskij bazi Guantanamo z yavivsya z borodoyu pofarbovanoyu v irzhavo chervonij kolir tim samim spantelichivshi sluzhbu bezpeki v yaznici Uv yaznenim na Guantanamo zaboroneno vikoristovuvati tomu sho v nij mozhut mistitisya rizni himichni rechovini taki yak amiak ta inshi yaki mozhut buti vikoristani yak zbroya Vinikli pidozri sho Halid Shejh Mohammed mig otrimati kontrabandnim shlyahom hnu ale yak z yasuvalosya vin vikoristovuvav dlya farbuvannya borodi fruktovij sik i yagodi z tyuremnogo harchuvannya Ukorochuvannya vusivMusulmanin z pogolenimi vusami Sered islamskih bogosloviv ye rozbizhnist shodo togo yak vkorochuvati vusa Shafiyiti i imam vvazhali sho ukorochennya povinno obmezhuvatisya lishe vidalennyam togo sho vihodit za kraj gubi Ahmad ibn Hanbal govoriv sho nemaye nichogo poganogo ni v ukorochuvanni vusiv ni v yih golinni Ranni hanafiti ta in pid ukorochuvannyam rozumili povne vikorinennya isti sal a bilsh pizni govorili sho vusa treba prosto vkorochuvati ale ne goliti povnistyu Imam Malik nazivav povne zgolyuvannya vusiv novovvedennyam a odin iz poslidovnikiv jogo mazhaba pom navit zaboroniv prijmati pokazannya svidkiv u togo hto povnistyu zbriv vusa Sho stosuyetsya Muhammeda to deyaki z nih ukorochuvali vusa Abu umam al bahili Mikdam ibn Madikarib Utba ibn Auf Hadzhzhadzha ibn Amir Abdullah ibn Bishri ta in a deyaki golili povnistyu Abu Usajd al Ansari Salama ibn al Akua Abu Rafia ta in PrimitkiSafi ar Rahman al Mubarakfuri Zhittya Proroka nehaj blagoslovit jogo Allah i vitaye Arhiv originalu za 2 kvitnya 2015 Procitovano 24 kvitnya 2015 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya Aleksandr Hannikov Vse pro proroka Muhammade ISBN 9785457182684 Abd ar Rahman ibn Abd al Karim ash Shihan id RF4cM7EzyYEC Muhammad poslannik Allaha محمد رسول الله S 20 sahih al Buhari 5892 259 Originalnij tekst arab الفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب Safi ar Rahman al Mubarakfuri Zhittya Proroka nehaj blagoslovit jogo Allah i vitaye Arhiv originalu za 2 kvitnya 2015 Procitovano 24 kvitnya 2015 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya Originalnij tekst arab جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس Ahmet Zebidi Zeynuddin Sahih i Buhari muhtasari tecridi sarih tercemesi Ahmed Naim Kamil Miras Istanbul 1926 46 S 193 8 Encyclopaedia of Islam ta 1960 2005 Liḥya Yi Sherif Ibn Hazm al Andalusiyi Maratib al idzhtima مراتب الإجماع S 157 Ibn Hazm al Andalusiyi Al Muhalla المحلى S 189 Al Hattab Mauahib al Dzhalil As Saffarini Gaza al albab غذاء الألباب Dar al Kutub al ilmijya S 334 Ibn Abidin Radd al Muhtar رد المحتار Dar al Kutub al ilmijya S 398 flag 1 amp bk no 20 amp ID 10334 فصل في العقيقة Tuhfat al Muhtadzh تحفة المحتاج Zakariya al Ansari Asna al Matalib أسنى المطالب S 551 Al Hatib ash Sharbini Mugniyi al Muhtadzh مغني المحتاج S 186 حكم حلق اللحية www binbaz org sa Muhammad ibn Salih al Usajmin ما حكم حلق اللحية ما حكم حلق اللحية Zagolovok kniga avtor Nasiruddin al Albani nazva Etiket brakoschetaniya original آداب الزفاف storinki 210 211 arab www sistani org Arhiv http www sistani org arabic qa 0454 page 2 6468 originalu za 2 kvitnya 2015 Procitovano 1 bereznya 2015 Muhammad Shirazi arab alshirazi com Arhiv originalu za 2 kvitnya 2015 Procitovano 1 bereznya 2015 Portal Credo Ru 15 bereznya 2012 Arhiv Act news amp id 90655 originalu za 30 kvitnya 2015 Procitovano 2 bereznya 2015 Priya Elan Who s That Lebanese Man With A Beard Hipster Or Jihadi 10 Moments That Made Jay Z review The Guardian 13 November 2014 Pinar Tremblay In Turkey it s all about the beard Ashraf Khalil Decoding facial hair in the Arab world Bi bi si John F Burns Islamic Rule Weighs Heavily for Afghans The New York Times September 24 1997 Kim Sengupta Jerome Starkey Taliban in policy shift on beards and burqas The Independent 2 April 2009 Mushtaq Yusufzai In tribal Pakistan a shave may cost your life NBC News Mar 6 2007 z dzherela 2 kvitnya 2015 Procitovano 2015 04 24 Pakistani barbers receive Taliban style beard threat Reuters Chi obov yazkovo vidroshuvati borodu 16 sichnya 2015 Arhivovano z dzherela 2 bereznya 2015 Turgankulov Tanzharik kazah Oficijnij sajt mecheti im Saduakasov hadzhi Gylmani 08 04 13 Arhiv Id 50 originalu za 2 bereznya 2015 Procitovano 2 bereznya 2015 Zhitel Uzbekistanu vidstoyav pravo na borodu Igor Rotar Boroda nehoroshij priznak Izvestiya 3 bereznya 2003 Umar Odil Boroda v Uzbekistani vazhliva ulika Prezident Tadzhikistanu zaklikav cholovikiv ne nositi borodi a zhinok hidzhabi 11 07 2017 16 38 http www elbrusoid org m forum forum7 topic12123 Postanovi ta rekomendaciyi Radi ulemiv DUMKChR i ne tilki KChR www elbrusoid org 09 09 2011 Arhiv originalu za 03 03 2015 Procitovano 2 bereznya 2015 Viktoriya Grishina Muftij Tyumenskoyi oblasti potribno shanuvati tradiciyi ta zvichayi krayini do yakoyi ti priyihav Komsomolkaya Pravda 13 bereznya 2013 Shamil Alyautdinov Nosinnya borody Umma ru Halid ibn Saud al Bulajhid حكم إعفاء اللحية والأخذ منها Salih ibn Ahmad al Asmara حكم الأخذ من اللحية Encyclopaedia of Islam ta 1960 2005 Khiḍab Shabanov Arsen 8 veresnya 2013 Islamska civilizaciya Arhiv originalu za 9 sichnya 2019 Procitovano 3 bereznya 2015 Shabanov Arsen 9 veresnya 2013 Islamska civilizaciya Arhiv originalu za 2 kvitnya 2015 Procitovano 2 bereznya 2015 Ibn Hadzhar al Askalyani Fath al Bari T 6 S 499 Jane Sutton September 11 mastermind s beard mystery solved he dyes it with berries Reuters LiteraturaBart Brockhaus Bilder Conversations Lexikon T 1 S 186 187 Muhammad al Jibaly Al Kitaab amp As Sunnah Publishing z dzherela 7 serpnya 2015