Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ашо́ка (санскр. अशोक, IAST: Aśoka; близько 273 до н. е. — близько 232 до н. е.) — третій імператор найбільшої в історії Стародавньої Індії держави Мауріїв, правитель Індії. Творець імперії з територією від Кашміру і Непалу до Майсура. Підкорив територію сучасного Афганістану. Пропагандист буддизму. Перейшов з джайнізму до буддизму. Але державною релігією буддизм не став. Національний герой Індії.
| Ашока | |
|---|---|
| санскр. अशोक палі असोक санскр. Ashōka палі Aśōka | |
 | |
| Народився | 304 до н. е. Патна, Імперія Маур'їв |
| Помер | 232 до н. е. Патна, Імперія Маур'їв |
| Країна | Імперія Маур'їв Індія |
| Діяльність | політик, імператор, Бгікшу |
| Вчителі | d |
| Знання мов | пракрит |
| Посада | d |
| Конфесія | буддизм |
| Рід | d |
| Батько | Біндусара |
| Мати | d |
| Родичі | Чандрагупта Маур'я |
| Брати, сестри | d |
| У шлюбі з | d, d, d, d і d |
| Діти | d, d, d, d і d |
| |
Збереглося понад 30 написів-наказів, вирізьблених на скелях і колонах, в яких вимагалося додержуватися основних принципів буддійської моралі. Здійснював мудру політику й сприяв поширенню буддійських вчень. Багато текстів збереглися дотепер і є найдавнішими зафіксованими писемними пам'ятками Індії.
Біографія
Ашока Біндусара Маур'я був сином імператора Біндусари та його дружини з роду брахманів Дхарми. Ім'я Ашока означає «без горя» (санскр. अशोक, Aśoka IAST, префікс а означає не, сока — горе, лихо, смуток). Маючи кілька старших братів, юний Ашока був улюбленцем свого діда — Чандраґупти, засновника держави Маур'їв. За легендою, коли Чандрагупта покинув царство, щоб жити як чернець джайн, він викинув свій меч, однак Ашока знайшов його і залишив у себе, попри попередження діда.
В юності Ашока був грубим і пихатим, а також безстрашним мисливцем. Як кшатрія його навчали королівського військового мистецтва та Ведам. За легендою одного разу на полюванні він убив лева простою палицею. Його відзначали як вправного фехтувальника. Завдяки цим якостям його послали придушити повстання в Аванті.
Шлях до влади
Вдосконалюючись як воїн та полководець, Ашока командував кількома підрозділами армії Маур'їв. Його популярність в імперії змусила старших братів стривожитися, оскільки відкривала перспективу, що Біндусара може обрати його своїм спадкоємцем на троні. Найстарший із братів, Сусіма, переконав Біндусару послати Ашоку на втихомирення бунту в Таксилі, що на північному заході теперішнього пакистанського Пенджабу, намісником у якому був сам Сусіма. Таксила була неспокійним місцем завдяки войовничому індо-грецькому населенню та поганому управлінню самого Сусіми. Ашока підкорився наказу і вирушив на захід. Коли новина про прибуття армії Ашоки, добралася до Таксили, місцеве ополчення радо привітало його, і повстання завершилося без кровопролиття. Пізніше, під час правління Ашоки Таксіла збунтувалося знову, але того разу повстання було придушене залізною рукою.
Успіх Ашоки ще більше збентежив братів. Сусіма підбурив Біндусару відправити Ашоку в заслання. Ашока вирушив до Калінги і перебував в місті інкогніто. Там він зустрівся із жінкою-рибалкою , закохавшись у неї. Недавно знайдені надписи вказують на те, що вона стала його другою або третьою дружиною[].
Коли вибухнуло нове повстання в Удджайні, імператор Біндусара відкликав Ашоку із заслання, що тривало два роки. Ашока пішов у Удджайн і був поранений у битві, хоча його військо втихомирило повстання. Лікувався Ашока в таємному місці, щоб йому не зашкодили люди, піддані Сусіми. Його лікарями були буддійські ченці та черниці. Так він познайомився із ученням Будди. В цей період він також зустрівся Деві, донькою купця із сусідньої Відіші, яка доглядала його. Одужавши, він одружився з нею. Біндусара вважав неприйнятним те, що один із його синів одружився із буддисткою, тож він заборонив Ашоці проживати в Паталіпутрі і відіслав його назад в Удджайн як свого намісника.
Наступний рік проминув мирно, і Деві збиралася народити йому першу дитину. Тим часом імператор Біндусара помер. Довідавшись про ненародженого спадкоємця трону, принц Сусіма задумав умертвити дитя. Однак, убивці, замість Деві з дитиною убили матір Ашоки. За легендою розлючений Ашока направився на Паталіпутру і обезголовив братів, включно з Сусімою, викинувши тіла в поле за містом. У цей період свого життя він славився невгамованою жадобою до воєн і походів на землі інших правителів, і здобув прізвисько Чандашок (жорстокий Ашока).
Сівши на трон Ашока впродовж наступних восьми років розширив межі імперії, включивши до неї території теперішніх Бірми та Бангладеш, Ассам в Індії, території в Афганістані.
Завоювання Калінги
Перші роки правління Ашоки, вочевидь, були доволі кривавими, але після завоювання Калінги, що на східному узбережжі Індії на території сучасного штату Орісса, він став прихильником буддизму. Калінга була державою, що пишалася незалежністю і народовладдям. Її монархічно-демократичний устрій виділявся на тлі Стародавньої Індії, в якій існувала концепція .
Достеменно не відомо що було приводом Калінгської війни. Можливо, туди втік один із братів Сусіми, що могло сильно розізлити Ашоку. Ашока став вимагати у монархів Калінги визнати його як верховного володаря. Коли вони відмовилися, Ашока послав туди одного зі своїх полководців. Але війська полководця були розтрощені завдяки майстерним діям командувача сил Калінги. Ашока, ще більше розізлившись, пішов на Калінгу, зібравши під свої знамена найбільше військо, яке коли-небудь збиралося в Індії доти. Калінга мужньо опиралася, але не могла протистояти грубій чисельній перевазі полків Ашоки. Вся Калінга була розграбована й знищена. Пізніший едикт Ашоки стверджує, що загинуло близько 100 тис. мешканців міста й 10 тис. переможців. Тисячі чоловіків та жінок були вивезені в інші області.
Перехід до буддизму
За легендою через день після закінчення війни Ашока виїхав оглянути місто, але зміг побачити лише спалені будинки і розкидані повсюди трупи. Йому стало млосно і він вигукнув: «Що я наробив? Якщо це перемога, то яка тоді поразка? Чи справедливість це, чи несправедливість? Чи це звитяжність, чи звірство? Хіба доблесть убивати невинних дітей та жінок? Чи зробив я це заради розширення імперії та процвітання, чи заради знищення чужого царства і краси? Хтось утратив чоловіка, хтось батька, хтось дитя, хтось ненароджене немовля… Що таке ці гори трупів. Чи це знаки перемоги, чи поразки. Чи це вороння не є посланцями смерті або зла?»
Жорстокість завоювання змусили Ашоку прийняти буддизм, і він використав своє положення для поширення відносно нової віри до нових висот, аж до кордонів Стародавнього Риму та Єгипту. Він зробив буддизм державною релігією приблизно у 260 році до н. е., сповідуючи вчення школи Вібхаджавада.
У цій справі Ашоці допомагали син та донька , яка встановила буддизм на Цейлоні. Ашока побудував для прихильників буддизму тисячі ступ та вігар, серед яких ступа Санчі. Впродовж свого правління Ашока дотримувався припису ненасильства (ахімси). Навіть необов'язкове убивство чи калічення тварин заборонялося. Ашока видав закони проти полювання заради втіхи та таврування тварин. Обмежене полювання задля їжі дозволялося, але Ашока також пропагував вегетаріанство. Проявляючи милосердя до ув'язнених, він дозволяв їм один день на рік виходити із в'язниці.
Ашока також намагався підняти фахові амбіції людей, будуючи школи, канали для зрошування та навігації. Він ставився до всіх підданих однаково, незалежно від їхньої віри, політичних поглядів чи касти. Навколишні царства, які було неважко загарбати, стали його шанованими союзниками.
Ашоку славлять за спорудження ветеринарних лікарень та за відбудову систему доріг у всій Індії. Після свого перевтілення він став відомий як Дхармашока, що означає Ашока, послідовник дхарми. Ашока визначав основними ознаками дхарми ненасильство, терпимість до всіх сект та думок, покору батькам, повагу до брахманів та інших релігійних учителів та священників, людське ставлення до слуг і щедрість до всіх людей. Жодна з релігійних чи соціальних груп не могла заперечувати проти цих етичних норм.
Серед сусідів, включно із імперією Селевкідів та Греко-бактріанським царством Діодота I, ніхто не міг зрівнятися силою з імперією Маур'їв. Ашока був сучасником Антіоха I Сотера і його сина Антіоха II Теоса із Селевкідів та Діодота I і його сина Діодота II із Греко-бактрійського царства. Уважне вивчення надписів та едиктів Ашоки свідчить про те, що він знав про світ еллінів, але не боявся його. Його едикти повідомляють про дружні стосунки та згадують про обох Антіохів із імперії Селевкідів та про Птоломея III з Єгипту. Слава імперії Маур'їв поширилася далеко за її межі ще тоді, коли дід Ашоки Чандрагупта переміг Селевка Нікатора.
Джерелом сучасних знань про Ашоку є численні надписи, вирізьблені на колонах та каменях у всіх частинах імперії. Усі надписи свідчать про любов та співчуття правителя. Він називає підданих своїми дітьми. Ці надписи сприяли поширенню буддистської моралі, заохочували ненасильство і пошану до дхарми (обов'язку та гідної поведінки). В них також мовиться про славу імператора, про його завоювання та сусідні держави. Міститься там інформація про війну в Калінзі та союзників Ашоки, а також цінна інформація про цивільну адміністрацію в його часи. Найбільше відома колона Ашоли в Сарнатху. Надпис на ній розповідає про відвідини Сарнатху імператором. Колона завершується капітеллю з чотирьох левів, спиною один до одного, що стало емблемою сучасної Індійської республіки. Леви символізують як правління Ашоки, так і його спорідненість із Буддою. Подібні надписи є джерелом більшої частини інформації про Ашоку. Важко судити про правдивість цієї інформації, але зрозуміло яку пам'ять про себе Ашока хотів залишити.
Див. також
| Вікіцитати містять висловлювання від або про: Ашока |
| Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Ашока |
Література
- Українська радянська енциклопедія : у 12 т. / гол. ред. М. П. Бажан ; редкол.: О. К. Антонов та ін. — 2-ге вид. — К. : Головна редакція УРЕ, 1974–1985.
- Арістова А. В. Ашока // Велика українська енциклопедія.
- Identifiants et Référentiels — ABES, 2011.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Asho ka sanskr अश क IAST Asoka blizko 273 do n e blizko 232 do n e tretij imperator najbilshoyi v istoriyi Starodavnoyi Indiyi derzhavi Mauriyiv pravitel Indiyi Tvorec imperiyi z teritoriyeyu vid Kashmiru i Nepalu do Majsura Pidkoriv teritoriyu suchasnogo Afganistanu Propagandist buddizmu Perejshov z dzhajnizmu do buddizmu Ale derzhavnoyu religiyeyu buddizm ne stav Nacionalnij geroj Indiyi Ashokasanskr अश क pali अस क sanskr Ashōka pali AsōkaNarodivsya 304 do n e Patna Imperiya Maur yivPomer 232 do n e Patna Imperiya Maur yivKrayina Imperiya Maur yiv IndiyaDiyalnist politik imperator BgikshuVchiteli dZnannya mov prakritPosada dKonfesiya buddizmRid dBatko BindusaraMati dRodichi Chandragupta Maur yaBrati sestri dU shlyubi z d d d d i dDiti d d d d i dVislovlyuvannya u Vikicitatah Mediafajli u Vikishovishi Zbereglosya ponad 30 napisiv nakaziv virizblenih na skelyah i kolonah v yakih vimagalosya doderzhuvatisya osnovnih principiv buddijskoyi morali Zdijsnyuvav mudru politiku j spriyav poshirennyu buddijskih vchen Bagato tekstiv zbereglisya doteper i ye najdavnishimi zafiksovanimi pisemnimi pam yatkami Indiyi BiografiyaMapa imperiyi Maur yiv u 265 roci do n d Ashoka Bindusara Maur ya buv sinom imperatora Bindusari ta jogo druzhini z rodu brahmaniv Dharmi Im ya Ashoka oznachaye bez gorya sanskr अश क AsokaIAST prefiks a oznachaye ne soka gore liho smutok Mayuchi kilka starshih brativ yunij Ashoka buv ulyublencem svogo dida Chandragupti zasnovnika derzhavi Maur yiv Za legendoyu koli Chandragupta pokinuv carstvo shob zhiti yak chernec dzhajn vin vikinuv svij mech odnak Ashoka znajshov jogo i zalishiv u sebe popri poperedzhennya dida V yunosti Ashoka buv grubim i pihatim a takozh bezstrashnim mislivcem Yak kshatriya jogo navchali korolivskogo vijskovogo mistectva ta Vedam Za legendoyu odnogo razu na polyuvanni vin ubiv leva prostoyu paliceyu Jogo vidznachali yak vpravnogo fehtuvalnika Zavdyaki cim yakostyam jogo poslali pridushiti povstannya v Avanti Shlyah do vladi Vdoskonalyuyuchis yak voyin ta polkovodec Ashoka komanduvav kilkoma pidrozdilami armiyi Maur yiv Jogo populyarnist v imperiyi zmusila starshih brativ strivozhitisya oskilki vidkrivala perspektivu sho Bindusara mozhe obrati jogo svoyim spadkoyemcem na troni Najstarshij iz brativ Susima perekonav Bindusaru poslati Ashoku na vtihomirennya buntu v Taksili sho na pivnichnomu zahodi teperishnogo pakistanskogo Pendzhabu namisnikom u yakomu buv sam Susima Taksila bula nespokijnim miscem zavdyaki vojovnichomu indo greckomu naselennyu ta poganomu upravlinnyu samogo Susimi Ashoka pidkorivsya nakazu i virushiv na zahid Koli novina pro pributtya armiyi Ashoki dobralasya do Taksili misceve opolchennya rado privitalo jogo i povstannya zavershilosya bez krovoprolittya Piznishe pid chas pravlinnya Ashoki Taksila zbuntuvalosya znovu ale togo razu povstannya bulo pridushene zaliznoyu rukoyu Uspih Ashoki she bilshe zbentezhiv brativ Susima pidburiv Bindusaru vidpraviti Ashoku v zaslannya Ashoka virushiv do Kalingi i perebuvav v misti inkognito Tam vin zustrivsya iz zhinkoyu ribalkoyu zakohavshis u neyi Nedavno znajdeni nadpisi vkazuyut na te sho vona stala jogo drugoyu abo tretoyu druzhinoyu dzherelo Koli vibuhnulo nove povstannya v Uddzhajni imperator Bindusara vidklikav Ashoku iz zaslannya sho trivalo dva roki Ashoka pishov u Uddzhajn i buv poranenij u bitvi hocha jogo vijsko vtihomirilo povstannya Likuvavsya Ashoka v tayemnomu misci shob jomu ne zashkodili lyudi piddani Susimi Jogo likaryami buli buddijski chenci ta chernici Tak vin poznajomivsya iz uchennyam Buddi V cej period vin takozh zustrivsya Devi donkoyu kupcya iz susidnoyi Vidishi yaka doglyadala jogo Oduzhavshi vin odruzhivsya z neyu Bindusara vvazhav neprijnyatnim te sho odin iz jogo siniv odruzhivsya iz buddistkoyu tozh vin zaboroniv Ashoci prozhivati v Pataliputri i vidislav jogo nazad v Uddzhajn yak svogo namisnika Nastupnij rik prominuv mirno i Devi zbiralasya naroditi jomu pershu ditinu Tim chasom imperator Bindusara pomer Dovidavshis pro nenarodzhenogo spadkoyemcya tronu princ Susima zadumav umertviti ditya Odnak ubivci zamist Devi z ditinoyu ubili matir Ashoki Za legendoyu rozlyuchenij Ashoka napravivsya na Pataliputru i obezgoloviv brativ vklyuchno z Susimoyu vikinuvshi tila v pole za mistom U cej period svogo zhittya vin slavivsya nevgamovanoyu zhadoboyu do voyen i pohodiv na zemli inshih praviteliv i zdobuv prizvisko Chandashok zhorstokij Ashoka Sivshi na tron Ashoka vprodovzh nastupnih vosmi rokiv rozshiriv mezhi imperiyi vklyuchivshi do neyi teritoriyi teperishnih Birmi ta Bangladesh Assam v Indiyi teritoriyi v Afganistani Zavoyuvannya Kalingi Mapa imperiyi pislya zavoyuvannya Kalingi Pershi roki pravlinnya Ashoki vochevid buli dovoli krivavimi ale pislya zavoyuvannya Kalingi sho na shidnomu uzberezhzhi Indiyi na teritoriyi suchasnogo shtatu Orissa vin stav prihilnikom buddizmu Kalinga bula derzhavoyu sho pishalasya nezalezhnistyu i narodovladdyam Yiyi monarhichno demokratichnij ustrij vidilyavsya na tli Starodavnoyi Indiyi v yakij isnuvala koncepciya Dostemenno ne vidomo sho bulo privodom Kalingskoyi vijni Mozhlivo tudi vtik odin iz brativ Susimi sho moglo silno rozizliti Ashoku Ashoka stav vimagati u monarhiv Kalingi viznati jogo yak verhovnogo volodarya Koli voni vidmovilisya Ashoka poslav tudi odnogo zi svoyih polkovodciv Ale vijska polkovodcya buli roztrosheni zavdyaki majsternim diyam komanduvacha sil Kalingi Ashoka she bilshe rozizlivshis pishov na Kalingu zibravshi pid svoyi znamena najbilshe vijsko yake koli nebud zbiralosya v Indiyi doti Kalinga muzhno opiralasya ale ne mogla protistoyati grubij chiselnij perevazi polkiv Ashoki Vsya Kalinga bula rozgrabovana j znishena Piznishij edikt Ashoki stverdzhuye sho zaginulo blizko 100 tis meshkanciv mista j 10 tis peremozhciv Tisyachi cholovikiv ta zhinok buli vivezeni v inshi oblasti Perehid do buddizmu Levova kapitel Ashoki Za legendoyu cherez den pislya zakinchennya vijni Ashoka viyihav oglyanuti misto ale zmig pobachiti lishe spaleni budinki i rozkidani povsyudi trupi Jomu stalo mlosno i vin viguknuv Sho ya narobiv Yaksho ce peremoga to yaka todi porazka Chi spravedlivist ce chi nespravedlivist Chi ce zvityazhnist chi zvirstvo Hiba doblest ubivati nevinnih ditej ta zhinok Chi zrobiv ya ce zaradi rozshirennya imperiyi ta procvitannya chi zaradi znishennya chuzhogo carstva i krasi Htos utrativ cholovika htos batka htos ditya htos nenarodzhene nemovlya Sho take ci gori trupiv Chi ce znaki peremogi chi porazki Chi ce voronnya ne ye poslancyami smerti abo zla Zhorstokist zavoyuvannya zmusili Ashoku prijnyati buddizm i vin vikoristav svoye polozhennya dlya poshirennya vidnosno novoyi viri do novih visot azh do kordoniv Starodavnogo Rimu ta Yegiptu Vin zrobiv buddizm derzhavnoyu religiyeyu priblizno u 260 roci do n e spoviduyuchi vchennya shkoli Vibhadzhavada U cij spravi Ashoci dopomagali sin ta donka yaka vstanovila buddizm na Cejloni Ashoka pobuduvav dlya prihilnikiv buddizmu tisyachi stup ta vigar sered yakih stupa Sanchi Vprodovzh svogo pravlinnya Ashoka dotrimuvavsya pripisu nenasilstva ahimsi Navit neobov yazkove ubivstvo chi kalichennya tvarin zaboronyalosya Ashoka vidav zakoni proti polyuvannya zaradi vtihi ta tavruvannya tvarin Obmezhene polyuvannya zadlya yizhi dozvolyalosya ale Ashoka takozh propaguvav vegetarianstvo Proyavlyayuchi miloserdya do uv yaznenih vin dozvolyav yim odin den na rik vihoditi iz v yaznici Ashoka takozh namagavsya pidnyati fahovi ambiciyi lyudej buduyuchi shkoli kanali dlya zroshuvannya ta navigaciyi Vin stavivsya do vsih piddanih odnakovo nezalezhno vid yihnoyi viri politichnih poglyadiv chi kasti Navkolishni carstva yaki bulo nevazhko zagarbati stali jogo shanovanimi soyuznikami Ashoku slavlyat za sporudzhennya veterinarnih likaren ta za vidbudovu sistemu dorig u vsij Indiyi Pislya svogo perevtilennya vin stav vidomij yak Dharmashoka sho oznachaye Ashoka poslidovnik dharmi Ashoka viznachav osnovnimi oznakami dharmi nenasilstvo terpimist do vsih sekt ta dumok pokoru batkam povagu do brahmaniv ta inshih religijnih uchiteliv ta svyashennikiv lyudske stavlennya do slug i shedrist do vsih lyudej Zhodna z religijnih chi socialnih grup ne mogla zaperechuvati proti cih etichnih norm Sered susidiv vklyuchno iz imperiyeyu Selevkidiv ta Greko baktrianskim carstvom Diodota I nihto ne mig zrivnyatisya siloyu z imperiyeyu Maur yiv Ashoka buv suchasnikom Antioha I Sotera i jogo sina Antioha II Teosa iz Selevkidiv ta Diodota I i jogo sina Diodota II iz Greko baktrijskogo carstva Uvazhne vivchennya nadpisiv ta ediktiv Ashoki svidchit pro te sho vin znav pro svit elliniv ale ne boyavsya jogo Jogo edikti povidomlyayut pro druzhni stosunki ta zgaduyut pro oboh Antiohiv iz imperiyi Selevkidiv ta pro Ptolomeya III z Yegiptu Slava imperiyi Maur yiv poshirilasya daleko za yiyi mezhi she todi koli did Ashoki Chandragupta peremig Selevka Nikatora Dzherelom suchasnih znan pro Ashoku ye chislenni nadpisi virizbleni na kolonah ta kamenyah u vsih chastinah imperiyi Usi nadpisi svidchat pro lyubov ta spivchuttya pravitelya Vin nazivaye piddanih svoyimi ditmi Ci nadpisi spriyali poshirennyu buddistskoyi morali zaohochuvali nenasilstvo i poshanu do dharmi obov yazku ta gidnoyi povedinki V nih takozh movitsya pro slavu imperatora pro jogo zavoyuvannya ta susidni derzhavi Mistitsya tam informaciya pro vijnu v Kalinzi ta soyuznikiv Ashoki a takozh cinna informaciya pro civilnu administraciyu v jogo chasi Najbilshe vidoma kolona Asholi v Sarnathu Nadpis na nij rozpovidaye pro vidvidini Sarnathu imperatorom Kolona zavershuyetsya kapitellyu z chotiroh leviv spinoyu odin do odnogo sho stalo emblemoyu suchasnoyi Indijskoyi respubliki Levi simvolizuyut yak pravlinnya Ashoki tak i jogo sporidnenist iz Buddoyu Podibni nadpisi ye dzherelom bilshoyi chastini informaciyi pro Ashoku Vazhko suditi pro pravdivist ciyeyi informaciyi ale zrozumilo yaku pam yat pro sebe Ashoka hotiv zalishiti Div takozhVikicitati mistyat vislovlyuvannya vid abo pro Ashoka Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Ashoka Edikti Ashoki Monastir Ashoki Asoka TanoLiteraturaUkrayinska radyanska enciklopediya u 12 t gol red M P Bazhan redkol O K Antonov ta in 2 ge vid K Golovna redakciya URE 1974 1985 Aristova A V Ashoka Velika ukrayinska enciklopediya Identifiants et Referentiels ABES 2011 d Track Q47757534d Track Q2826570