Алмош (угорський герцог)

Не плутати з Алмошем — вождем угорських племен у IX столітті.

Алмош (угор. Álmos herceg; прибл. 1070 або 1075 — 1 вересня 1127) — угорський принц, син короля Гези I, брат Коломана I. Був претендентом на угорський трон.

Алмош хорв. Álmos
Біографічні дані
Народження	1070 Угорське королівство
Смерть	не раніше 1127 Константинополь
Поховання	Секешфегерварська базиліка
У шлюбі з	Предслава Київська
Діти	Бела II, Аделаїда Адлета^[1], Софія (Ядвіґа)^[1] і ^d^[2]
Династія	Арпади
Батько	Геза I
Мати	^d
Медіафайли у Вікісховищі

Ранні роки

Алмош був молодшим серед двох синів майбутнього короля Гези I. Його братом був майбутній король Коломан. Їхня матір була першою дружиною Гези; його друга дружина, візантійка , покинула Угорщину і повернулася на батьківщину після смерті чоловіка. І Алмош, і його старший брат, як вважають історики Дьюла Крішто та Марта Фонт, народилися приблизно в 1070 році.

Геза I посів престол 1074 року і помер 25 квітня 1077 року. Престол успадкував його брат Владислав I, оскільки і Коломан, і Алмош були неповнолітніми. Новий король вирішив, що Коломана слід готувати до церковної діяльності. Таке рішення було незвичним, оскільки Коломан був старшим за Алмоша.

У 1084—1091 роках Алмош був князем Славонії; у 1091—1095 роках він був князем Хорватії. Згідно з «Ілюстрованою хронікою», і Коломан, і Алмош взяли участь у поході свого дядька до Богемії навесні 1095 року. Перед поверненням до свого королівства король Владислав «був подоланий важкою недугою» і вирішив призначити Алмоша своїм наступником. Проте Коломан не прийняв рішення свого дядька і виїхав до Польщі.

Конфлікти з Коломаном

Коломан повернувся до Угорщини, коли король Владислав помер, щоб захистити своє право на престол. Згідно з «Ілюстрованою хронікою», повернутися його запросив сам дядько. Також хроніка повідомляє, що Алмош «у справжній простоті свого серця вшанував свого брата Коломана і віддав йому корону королівства», а отже Коломан зійшов на престол без кровопролиття. З іншого боку, він був коронований на початку 1096 року, що може означати, що перед цим два брати боролися за корону. Коломана коронував у Секешфегерварі . Згідно з «Ілюстрованою хронікою», водночас він «дарував князівство з усіма правами» Алмошеві. Це свідчить про те, що Алмош визнавав правління свого брата тільки в обмін на отримання або князівства, яким володіли їхні батько та дід і яке займало близько третини королівства.

Після Коломанових перемог над хрестоносцями-мародерами у 1096 році Генріх IV, імператор Священної Римської імперії, якого Владислав I підтримував у боротьбі проти папи Урбана II, написав листа до князя Алмоша. Імператор заявив, що Коломан «знехтував» його «інтересами через свої власні потреби» і просив, щоб Алмош виступив проти брата від його імені. Однак король, колишній єпископ, не продовжив політику свого попередника і виступив на підтримку папської кампанії. Історик Дьюла Крішто пише, що факт багаторічних тісних зв'язків Алмоша із імператором також могло вплинути на рішення Коломана.

Коломан почав вторгнення в Хорватію і самостійно очолив військо у 1097 році. Скориставшись відсутністю Коломана у столиці, Алмош влаштував проти нього змову й почав збирати військо. Коломан повернувся з Хорватії і пішов із військом на князівство Алмоша у 1098 році. Дві армії зустрілися поблизу селища , і тільки річка Тиса їх розділяла. Проте командувачі обох армій вступили у переговори й вирішили не починати битву, змусивши Коломана та Алмоша укласти мир.

Алмош та його син Бела були осліплені за наказом короля Коломана. Мініатюра з «Ілюстрованої хроніки»

Конфлікт поновився за кілька років, коли Коломан коронував свого сина Стефана у 1105 році, що призвело до відкритого повстання Алмоша. Князь покинув Угорщину і звернувся по допомогу до імператора Генріха IV. Проте він усвідомив, що імператор не здатен надати йому допомогу, оскільки тоді боровся проти повстання власного сина. Алмош повернувся до Угорщини у 1106 році, проте незабаром поїхав до свого шурина — короля Польщі Болеслава III. З польською допомогою він захопив фортецю в Угорщині. Як наслідок, Коломан зустрівся з Болеславом III, і обидва монархи «присягнулися на вічну дружбу та братерство». За відсутності підтримки польського монарха Алмош був змушений здатися Коломанові.

Перед смертю Коломан ув'язнив сліпого Алмоша

Король Коломан вирішив скористатися відсутністю Алмоша, який здійснив паломництво до Святої Землі, і в 1107—1108 роках захопив його князівство. Незважаючи на те, що Алмошу було дозволено зберегти за собою свою власність, приєднання його князівства забезпечило цілісність королівства Коломана. Повернувшись зі Святої Землі, Алмош вирішив заснувати монастир у селі . Під час освячення монастиря, на якому Коломан також був присутній, Алмоша помилково звинуватили у спробі замаху на життя короля. Коломан вирішив заарештувати брата, проте «преосвященніші єпископи та інші доброзичливі сановники» втрутилися в ситуацію на боці Алмоша, і «таким чином було урочисто присягнуто про примирення» між королем та братом.

Алмош поїхав до міста Пассау. За його проханням імператор Генріх V розпочав вторгнення до Угорщини і взяв в облогу місто Пожонь (нині Братислава, Словаччина) у вересні 1108 року. Водночас князь Богемії Святоплук I, який також підтримував Алмоша, здійснив вторгнення у регіони на північ від Дунаю. Проте союзник Коломана, король Польщі Болеслав III, напав на Богемію, через що Святоплук був змушений відступити. Хоча спроба облоги Пожоні імператором Генріхом також провалилася, він намагався вмовити Коломана вибачити своєму бунтівному братові, і він таким чином повернувся в Угорщину.

Проте Коломан виявив, що Алмош знову намагається влаштувати змову з метою захоплення трону. Він вирішив надалі не боротися з братом і наказав осліпити його та його молодого сина, Белу, щоб забезпечити мирний перехід престолу до власного сина. З тієї самої причини багато з воїнів Алмоша також були покалічені. Після цього Алмош жив самітником у власному монастирі в Демеші. 1116 року Коломан помер. Його син Стефан був коронований у Секешфегерварі за місяць після цього.

Вигнання

Як повідомляє «Ілюстрована хроніка», сліпий Алмош, «побоюючись смерті на руках короля Стефана», втік до Візантійської імперії. Багато його прихильників пішли за ним; імператор Іоанн II Комнін поселив їх у місті в Македонії. Візантійський історик Іоанн Кіннам підтверджує, що імператор «ставився» до Алмоша «прихильно і прийняв його з добротою». Він додає, що король Стефан II «послав до імператора послів і вимагав, щоб» Алмош «був вигнаний з» Візантії, проте його вимоги не були прийняті. Джерела не подають дату втечі Алмоша, але, ймовірно, це сталося 1125 року. Історик пише, що Алмош був змушений покинути Угорщину, оскільки він скористався поразками Стефана II у Волині та Далмації та влаштував змову проти нього. Його втеча спричинила між двома державами, яка тривала з 1127 до 1129 року. Алмош помер у вигнанні 1 вересня 1127 року.

Син Алмоша Бела Сліпий став королем Угорщини в 1131 році. Останки Алмоша були перевезені до Угорщини в 1137 році й перепоховані в базиліці Успіння Пресвятої Діви Марії в Секешфегерварі.

Родина

Вазул

Бела I

жінка з родини Татонь

Геза I

Мешко II В'ялий

Рихеза Польська

Рикса Лотаринзька

Алмош

21 серпня 1104 року Алмош одружився із Предславою Київською — дочкою князя Святополка Ізяславича, онучкою Ярослава Мудрого. У шлюбі народилося троє дітей:

• Аделаїда (прибл. 1107—1140), одружена із князем Богемії Собіславом I у 1123 році;
• Бела II (прибл. 1109—1141), король Угорщини у 1131—1141, одружений із Ілоною Сербською у 1129 році;
• Софія або Ядвіґа (1107—1138), одружена із маркграфом Австрії Адальбертом II у 1132 році.

Примітки

1. Lundy D. R. The Peerage
   d:Track:Q67129259d:Track:Q21401824
2. Cawley C. Medieval Lands: A prosopography of medieval European noble and royal families
   d:Track:Q13419312d:Track:Q49162812
3. Margaret Odrowaz-Sypniewska, The Courtly Lives of Polish Kings, Nobles, Saints, Knights and Their Genealogy
4. Detlev Schwennicke, Europäische Stammtafeln (Marburg, 1980—1991), ST Volume 2, Chart 154
5. Kristó & Makk, 1996, p. 125.
6. Font, 2001, p. 12.
7. Kristó & Makk, 1996, с. 125.
8. Font, 2001, p. 13.
9. Bartl, 2002, p. 27.
10. Kontler, 1999, p. 61.
11. István Kapitánffy (2003). Hungarobyzantina: Bizánc és a görögség középkori magyarországi forrásokban. Typotex Kft. с. 161–. ISBN .
12. Kristó & Makk, 1996, p. 129.
13. Font, 2001, p. 15.
14. The Hungarian Illuminated Chronicle (ch. 140.101), p. 130.
15. Engel, 2001, p. 34.
16. Font, 2001, p. 16.
17. Makk, 1989, p. 11.
18. Kristó & Makk, 1996, p. 131.
19. Stephenson, 2000, p. 197.
20. The Hungarian Illuminated Chronicle (ch. 142.102), p. 131.
21. Kristó & Makk, 1996, p. 133.
22. Font, 2001, p. 20.
23. The letters of Henry IV: Henry thanks Duke Almus for his support and promises him a reward, p. 171.
24. Font, 2001, p. 21.
25. Font, 2001, pp. 21-22.
26. Kristó & Makk, 1996, p. 136.
27. Kristó & Makk, 1996, p. 137.
28. Font, 2001, p. 22.
29. Kristó & Makk, 1996, p. 138.
30. Kristó & Makk, 1996, p. 143.
31. Font, 2001, p. 79.
32. Makk, 1989, p. 14.
33. Makk, 1989, p. 15.
34. Font, 2001, p. 23.
35. The Deeds of the Princes of the Poles (ch. 2.29.), p. 173.
36. The Hungarian Illuminated Chronicle (ch. 148.105), p. 132.
37. Bartl, 2002, p. 28.
38. Manteuffel, 1982, p. 108.
39. Kristó & Makk, 1996, p. 146.
40. Engel, 2001, p. 35.
41. Font, 2001, p. 82.
42. Makk, 1989, pp. 16-17.
43. Makk, 1989, p. 18.
44. The Hungarian Illuminated Chronicle (ch. 157.112), p. 135.
45. Kristó & Makk, 1996, pp. 156-157.
46. Makk, 1989, p. 23.
47. Makk, 1989, p. 22.
48. Deeds of John and Manuel Comnenus by John Kinnamos (1.4), p. 17.
49. Deeds of John and Manuel Comnenus by John Kinnamos (1.4), pp. 17–18.
50. Fine, 1991, p. 234.
51. Makk, 1989, p. 24.
52. Prinzing, Salamon & Stephenson, 2001, p. 162.

Джерела

Первинні

• Deeds of John and Manuel Comnenus by John Kinnamos (Translated by Charles M. Brand) (1976). Columbia University Press. .
• The Deeds of the Princes of the Poles (Translated and annotated by Paul W. Knoll and Frank Schaer with a preface by Thomas N. Bisson) (2003). CEU Press. .
• The Hungarian Illuminated Chronicle: Chronica de Gestis Hungarorum (Edited by Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Taplinger Publishing. .
• «The letters of Henry IV: Henry thanks Duke Almus for his support and promises him a reward» (2000). In Imperial Lives & Letters of the Eleventh Century (Translated by Theodor E. Mommsen and Karl F. Morrison, with a historical introduction and new suggested readings by Karl F. Morrison, edited by Robert L. Benson). Columbia University Press. pp. 52–100. .

Вторинні

• Bartl Július. Slovak History: Chronology & Lexicon. — Bolchazy-Carducci Publishers, 2002. — .
• Engel Pál. The Realm of St Stephen: A History of Medieval Hungary, 895–1526. — I.B. Tauris Publishers, 2001. — .
• Fine John V. A. Jr. The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century. — Ann Arbor : University of Michigan Press, 1991. — .
• Font Márta. Koloman the Learned, King of Hungary (Supervised by Gyula Kristó, Translated by Monika Miklán). — Márta Font (supported by the Publication Commission of the Faculty of Humanities of the University of Pécs), 2001. — .
• Kontler László. Millennium in Central Europe: A History of Hungary. — Atlantisz Publishing House, 1999. — .
• Kristó Gyula, Makk Ferenc. Az Árpád-ház uralkodói [=Rulers of the House of Árpád]. — I.P.C. Könyvek, 1996. — .
• Makk Ferenc. The Árpáds and the Comneni: Political Relations between Hungary and Byzantium in the 12th century (Translated by György Novák). — Akadémiai Kiadó, 1989. — .
• Makk Ferenc. Borisz // Korai magyar történeti lexikon (9–14. század) [Encyclopedia of the Early Hungarian History (9th–14th centuries)]. — Akadémiai Kiadó, 1994. — С. 120–121. — .
• Manteuffel Tadeusz. The Formation of the Polish State: The Period of Ducal Rule, 963–1194 (Translated and with an Introduction by Andrew Gorski). — Wayne State University Press, 1982. — .
• Prinzing Günter, Salamon Maciej, Stephenson Paul. Byzantium and East Central Europe. — Universitas, 2001.
• Stephenson Paul. Byzantium's Balkan Frontier: A Political Study of the Northern Balkans, 900–1204. — Cambridge University Press, 2000. — .
• Domus Bolezlai: Values and Social Identity in Dynastic Traditions of Medieval Poland (c. 966–1138). — Brill, 2010. — .