Азагаріум Азагоріум Азагорій місто часів Римської імперії позначене на карті Сарматії Клавдія Птолемея бл 87 165 в серед

Азагаріум (Азагоріум, Азагорій) — місто часів Римської імперії, позначене на карті Сарматії Клавдія Птолемея (бл. 87 — 165) в середній течії Борисфена (Дніпра).

Європейська Сарматія. «Восьма мапа Європи». Згідно «Географії» Клавдія Птолемея. Меркатор, 1482 р.

Давньогрецький учений ІІ століття Клавдій Птолемей у своїй праці про міста, що лежать уздовж течії Дніпра (Борисфена), повідомляє наступне:

«В середині країни розташовані міста: Азагорій (56 ° - 50 ° 40), Амадока (56 ° - 50 ° 30), Сар (56 ° - 50 ° 15), Серим (57 ° - 50 °), Метрополь (56 ° - 49 ° 30)...»

На основі цих географічних даних деякі дослідники ототожнювали міста Азагорій, Метрополь і Сар з першими поселеннями на території Києва. Наприклад, Максим Берлинський вважав, що Азагорій місцеві жителі називали Загір'ям, що відповідає сарматському слову «ківи» («гори»). Через півстоліття цю версію підтримав Микола Закревський: «Птолемеїв Азагоріум, — писав він, — був не чим іншим, як Києвом. І це дає підстави вважати, що Київ було засновано набагато раніше, ніж думають сучасні історики».

Але вже на початку ХХ століття вчений Ю. Кулаковський, виходячи з координат, залишених олександрійським мудрецем, висловлює думку про те, що Київ існував ще з часів Птолемея і позначений на його карті під назвою Метрополь. «Цілком можливо, що наш Київ, — пише дослідник, — був столицею Германаріха і саме до цього місця слід віднести спогади про „Дніпровське місто“ в різних ісландських сагах».

Цю гіпотезу рішуче відхилив київський історик Михайло Брайчевський, помітивши, що «готська столиця Данпарстад (Дніпровський місто) — не Київ, і не можна ототожнювати стародавні гнізда протокиївських поселень зі згаданими Птолемеєм містами Азагорієм і Метрополем». Однак вчений не виключає, що таким містом може бути Сар, назва якого, можливо, збереглася в найменуванні фортеці «Самбатас», згаданої в працях візантійського імператора Костянтина Багрянородного (Х ст.).

У 1986 році київський архітектурознавець Борис Єрофалов локалізував Азагаріум як класичний римський табір в середньовічному ядрі Подолу.

Римський табір займає центральну "ядерну" позицію, примикає до західного боку витягнутого з півдня на північ великого плану Подолу і по висоті дорівнює його третині. Північно-західний кут табору, біля Щекавиці, не просто окреслений міською вулицею, але прямим кутом продавлює, приблизно на 400 м на північ, раніше рівний плин річки Глибочиці, очевидно змінюючи її конфігурацію. Примітно, що після класицистичного перепланування Подолу після пожежі 1811 року, річка була спрямована в колишнє русло. Тобто попередні сімнадцять століть Глибочиця під горою Щекавицею огинала прямокутник табору зі штучного рову. І табір, як і належить, в ар'єргардній частині, на півночі мав доступ до води.

Див. також

Примітки

Castrum Azagarium на Києво-Подолі

Джерела

Борис Ерофалов. Римский Киев, или Castrum Azagarium на Киево-Подоле — К.: А+С, 2017. (рос.)
Каргер М. К. Киев и «днепровский город» — мифическая столица Эрманарика [ 1 жовтня 2018 у Wayback Machine.] (рос.)
Татищев Василь Микитович. Історія Російська. Оповідь Клавдія Птоломея Олександрійського [ 14 вересня 2017 у Wayback Machine.]
Чим був Київ до Київської Русі?
Дзеркало тижня. Скільки років місту Києву? [ 14 квітня 2019 у Wayback Machine.]

[2] Castrum Azagarium на Києво-Подолі