Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Адживіка давньоіндійське філософське вчення засновником якого вважаться мудрець 6 5 ст до Р Х Адживіка розглядається як

Адживіка

Адживіка

Адживіка — давньоіндійське філософське вчення, засновником якого вважаться мудрець (6-5 ст. до Р.Х.) . Адживіка розглядається як матеріалістичне вчення.

За цим вченням існують 4 різновиди атомів, з яких виникають 4 стихії: вода, вогонь, земля, повітря. Ці атоми + життя утворюють 5 субстанцій. Атоми вічні, ніким не створені і неподільні. Вони різні і не можуть взаємоперетворюватися.

Походження назви

Адживіка — «той, хто в різних місцях знаходить собі засоби для існування ()».

Можливо також, що назва походить від слова «дживат» («довгий як життя»).

Історія

Бібліографія з цієї тематики бідна, що пояснюється втратою священних писань адживіки. Лише небагато фрагментів збереглися у буддійських і джайнських текстах, а також в написах епохи імперії Маур'їв.

Засновник секти — (Санскрит; Палі: Маккхалі Госала). За іншою версією він очолював велику громаду адживіків, але не був її засновником. За деякими даними Гошала був другом Махавіри, 24-го Тіртханкара джайнізму. Сутра Бхагаваті зображує Гошалу учнем Махавіри протягом шести років, а потім їхні світогляди розходяться.

Батько імператора Ашоки, Біндусара, був прихильником адживіки, яка в епоху Ашоки досягла вершини своєї популярності, а потім зникла. Можливо, що деякі групи продовжували існувати в Індії до XIV ст.

Буддизм і адживіка

Будда критично ставився до адживіки за заперечення нею потенціалу людини та відповідальності за свої вчинки. Буддисти описують вчення адживіки як таке, що приносить велику шкоду — навіть більшу ніж інші подібні вчення.

Література

  • Філософський словник // Ред. В. І. Шинкарука. Київ: Академія наук УРСР. 1973.
  • Адживіка // Філософський енциклопедичний словник / В. І. Шинкарук (гол. редкол.) та ін. — Київ : Інститут філософії імені Григорія Сковороди НАН України : Абрис, 2002. — 742 с. — 1000 екз. — ББК (87я2). — .
  • Basham A.L. (2002) History and doktrines of the Ajivika. Delhi, India: Moltilal Banarsidass Publications. .
  • N. Aiyaswami Sastri: Shramana or Non-Brahmanical Sects, in: The Cultural Heritage of India, Bd. 1: The Early Phases, hrsg. Sarvepalli Radhakrishnan, Calcutta 1970, S. 389-399

Посилання

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Adzhivika davnoindijske filosofske vchennya zasnovnikom yakogo vvazhatsya mudrec 6 5 st do R H Adzhivika rozglyadayetsya yak materialistichne vchennya Za cim vchennyam isnuyut 4 riznovidi atomiv z yakih vinikayut 4 stihiyi voda vogon zemlya povitrya Ci atomi zhittya utvoryuyut 5 substancij Atomi vichni nikim ne stvoreni i nepodilni Voni rizni i ne mozhut vzayemoperetvoryuvatisya Pohodzhennya nazviAdzhivika toj hto v riznih miscyah znahodit sobi zasobi dlya isnuvannya Mozhlivo takozh sho nazva pohodit vid slova dzhivat dovgij yak zhittya IstoriyaBibliografiya z ciyeyi tematiki bidna sho poyasnyuyetsya vtratoyu svyashennih pisan adzhiviki Lishe nebagato fragmentiv zbereglisya u buddijskih i dzhajnskih tekstah a takozh v napisah epohi imperiyi Maur yiv Zasnovnik sekti Sanskrit Pali Makkhali Gosala Za inshoyu versiyeyu vin ocholyuvav veliku gromadu adzhivikiv ale ne buv yiyi zasnovnikom Za deyakimi danimi Goshala buv drugom Mahaviri 24 go Tirthankara dzhajnizmu Sutra Bhagavati zobrazhuye Goshalu uchnem Mahaviri protyagom shesti rokiv a potim yihni svitoglyadi rozhodyatsya Batko imperatora Ashoki Bindusara buv prihilnikom adzhiviki yaka v epohu Ashoki dosyagla vershini svoyeyi populyarnosti a potim znikla Mozhlivo sho deyaki grupi prodovzhuvali isnuvati v Indiyi do XIV st Buddizm i adzhivikaBudda kritichno stavivsya do adzhiviki za zaperechennya neyu potencialu lyudini ta vidpovidalnosti za svoyi vchinki Buddisti opisuyut vchennya adzhiviki yak take sho prinosit veliku shkodu navit bilshu nizh inshi podibni vchennya LiteraturaFilosofskij slovnik Red V I Shinkaruka Kiyiv Akademiya nauk URSR 1973 Adzhivika Filosofskij enciklopedichnij slovnik V I Shinkaruk gol redkol ta in Kiyiv Institut filosofiyi imeni Grigoriya Skovorodi NAN Ukrayini Abris 2002 742 s 1000 ekz BBK 87ya2 ISBN 966 531 128 X Basham A L 2002 History and doktrines of the Ajivika Delhi India Moltilal Banarsidass Publications ISBN 81 208 1204 2 N Aiyaswami Sastri Shramana or Non Brahmanical Sects in The Cultural Heritage of India Bd 1 The Early Phases hrsg Sarvepalli Radhakrishnan Calcutta 1970 S 389 399PosilannyaAdzhivika 25 lyutogo 2022 u Wayback Machine VUE

Дата публікації:
Топ