І́хтіс, І́хфус (грец. Ίχθύς — Риби) — давній акронім (монограма) імені Ісуса Христа, складається з початкових літер слів: Ἰησοῦς; Χριστός Θεοΰ Υίός; Σωτής (Ісус Христос Божий Син Спаситель), найбільш поширеним є написання великими літерами — ΙΧΘΥΣ — один із символів Ісуса Христа, поширений в ранньохристиянській літературі та мистецтві, а також символ християн, а також спільнота у Львові при храмі Миколая Чарнецького. Акронім Іхтіс застосовується тільки по відношенню до Ісуса Христа; зображення риби може позначати як Христа, так і християн. Пряме символічне ототожнення Ісуса Христа з рибою в Новому Завіті не зустрічається; проте в екзегезі перших століть християнства ряд місць нового завіту, де згадується риба, було інтерпретовано в христологічних сенсах. Передання про Хрещення як про нове народження з води стало підставою для застосування образу Іхтіс і до Ісуса, і до християн. В основі уподібнення християн рибам також лежать тексти Нового Завіту, в яких апостольська проповідь порівнюється з риболовлею (див .: Мт. 4:18–19; Мт. 13:47–49; Мк. 1:16–17; Лк. 5:10; Ін 21. 9–14).
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOW1MMlk1TDBsamFIUm9lWE11YzNabkx6SXlNSEI0TFVsamFIUm9lWE11YzNabkxuQnVadz09LnBuZw==.png)
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOHlMekkwTDFOMFpXeGxYMHhwWTJsdWFXRmZRVzFwWVhOZlZHVnliV1ZmTmpjMk5EWXVhbkJuTHpJd01IQjRMVk4wWld4bFgweHBZMmx1YVdGZlFXMXBZWE5mVkdWeWJXVmZOamMyTkRZdWFuQm4uanBn.jpg)
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOW1MMlpqTDBWd2FHVnpkWE5mU1dOb2RHaDVjME55YjNBdWFuQm5Mekl5TUhCNExVVndhR1Z6ZFhOZlNXTm9kR2g1YzBOeWIzQXVhbkJuLmpwZw==.jpg)
Іхтіс у ранньохристиянській літературі
У III ст. апологет Тертуліан, розмірковуючи про хрещення, писав: «... ми, маленькі рибки (pisciculi), народжуємося у воді, подібно до нашої Риби (ἰχθύν) Ісуса Христа, і, лише залишаючись у воді, будемо врятовані». Використання в латинському тексті грецького слова ἰχθύς дослідники інтерпретували як вказівку на те, що Тертулліану було відомо раніше христологічне значення акроніма ΙΧΘΥΣ. Разом з тим він не пропонує тлумачення цього акроніму; у інших авторів I–IV ст. також немає спеціальних посилань на акронім, на підставі чого дослідниками був зроблений висновок, що спочатку символ Іїтіс існував лише в християнській релігійній практиці і в мистецтві.
Образ Ісуса Христа як риби був широко поширений в патристичній літературі. Так, блж. Августин, в «Сповіді» порівнював Ісуса Христа з рибою, яка дана в їжу християнам, кажучи про «трапезу, коли подається риба, витягнута з глибини», яку Сам Бог приготував для віруючих, тобто про Євхаристію. Коментуючи Євангеліє від Іоанна, блж. Августин розвивав цю думку і підкреслював євхаристійне значення образу риби у зв'язку з євангельським дивом множення хлібів і риб (див .: Ін 6:9–11), а також пояснював образ «печеної риби», яку Ісус Христос дав учням: «Печена риба (piscis assus) — це пострадавший Христос». Подібні аналогії зустрічаються і у багатьох інших авторів патристичної епохи. Так, наприклад святитель , єп. Ноланський, згадуючи диво множення хлібів і риб в євхаристійному контексті, відзначав: «...Христос п'ятьма хлібами і двома рибами наситив [народ] , будучи Сам істинним Хлібом і Рибою живої води (aquae vivae piscis)». У свт. Амвросія, єп. Медіоланського († 397), образ риби зв'язується з Спокутою; при цьому він спирається на євангельський епізод з рибою, яку за наказом Ісуса Христа виловив ап. Петро, який знайшов у неї в роті золоту монету (статир), щоб дати в якості жертви для Єрусалимського храму (див .: Мф 17:24–27).
Нове христологічне розуміння образу Іхтіса виникає в IV ст. в зв'язку з тлумаченням фрагмента 8-ї кн. «Севільських оракулів», що містить пророцтва, приписувані еритрейскій севіллі. Перші букви віршів 217–250 грецького тексту утворюють акростих «Ісус Христос, Син Божий, Спаситель, Хрест» (ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΕΟΥ ΥΙΟΣ ΣΩΤΗΡ ΣΤΑΥΡΟΣ). Текст цього вірша вперше зустрічається в мові імператора Костянтина I Великого, яка збереглася в переданні Євсевія, єп. Кесарійського. На лат. Заході цей акростих був відомий Лактанцію (бл. 250 — бл. 320) і блж. Августину; останній приводив в творінні «Про град Божий» грец. текст і лат. переклад, а також пов'язував акростих з акронімом Іхтіс: «Якщо перші літери грецьких слів ... з'єднати разом, то вийде слово ΙΧΘΥΣ, тобто риба. Під ім'ям риби мається на увазі Ісус Христос, тому що в безодні справжньої смертності, як би в глибині вод, Він міг залишатися живим, тобто безгрішним ». Цей зв'язок був відомий і більш пізнім авторам, у яких нерідко сам акронім Іхтіс також походив із сивіл. Так, (V ст.), писав: «Ісус Христос ... у Сивіллах називається ΙΧΘΥΣ, грецьким ім'ям ... яке позначає рибу, оскільки Він занурився в море світу цього і нинішнього віку».
Див. також
Примітки
- 1879-1940., Dölger, Franz Joseph, (1999-). Ichthys. P.W. Metzler Verlag. OCLC 978123040.
- . www.pravenc.ru. Архів оригіналу за 16 вересня 2018. Процитовано 15 вересня 2018.
- Tertull. De bapt. 1
- див .: Engemann. 1969. Sp. 1024-1026
- див .: Ibid. Sp. 1084-1095
- Aug. Confess. XIII 21 , 23
- Aug. Tract. in Ioan. 123
- Paul. Nol. Ep. 13. 11; пор .: Engemann. 1969. Sp. 1032-1034
- див .: Ambros. Mediol. Ep. I 1. 13
- Josef., Engemann, (1968). Fisch, Fischer, Fischfang. Hiersemann. OCLC 221668275.
- див .: Const. Magn. Or. Sanct. // PG. 20. Col. 1288-1289
- Aug. De civ. Dei. XVIII 23
- Maxim. Taurin. Contr. Pagan. / / PL. 57. Col. 789; пор .: Engemann. 1969. Sp. 1031-1032
Посилання
- Іхтіс у Catholic Encyclopedia [ 29 січня 2017 у Wayback Machine.](англ.)
- Symbolisme et Art Sacré [ 31 травня 2016 у Wayback Machine.](фр.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
I htis I hfus grec Ix8ys Ribi davnij akronim monograma imeni Isusa Hrista skladayetsya z pochatkovih liter sliv Ἰhsoῦs Xristos 8eoy Yios Swths Isus Hristos Bozhij Sin Spasitel najbilsh poshirenim ye napisannya velikimi literami IX8YS odin iz simvoliv Isusa Hrista poshirenij v rannohristiyanskij literaturi ta mistectvi a takozh simvol hristiyan a takozh spilnota u Lvovi pri hrami Mikolaya Charneckogo Akronim Ihtis zastosovuyetsya tilki po vidnoshennyu do Isusa Hrista zobrazhennya ribi mozhe poznachati yak Hrista tak i hristiyan Pryame simvolichne ototozhnennya Isusa Hrista z riboyu v Novomu Zaviti ne zustrichayetsya prote v ekzegezi pershih stolit hristiyanstva ryad misc novogo zavitu de zgaduyetsya riba bulo interpretovano v hristologichnih sensah Peredannya pro Hreshennya yak pro nove narodzhennya z vodi stalo pidstavoyu dlya zastosuvannya obrazu Ihtis i do Isusa i do hristiyan V osnovi upodibnennya hristiyan ribam takozh lezhat teksti Novogo Zavitu v yakih apostolska propovid porivnyuyetsya z ribolovleyu div Mt 4 18 19 Mt 13 47 49 Mk 1 16 17 Lk 5 10 In 21 9 14 Riba Ix8ys Ix8ys marmurova stela poch III st Na ruyinah EfesuIhtis u rannohristiyanskij literaturi Tajna vecherya freska XIII st v pechernij cerkvi Kappadokiya Tilo Hristove v Graali zobrazheno u viglyadi ribi U III st apologet Tertulian rozmirkovuyuchi pro hreshennya pisav mi malenki ribki pisciculi narodzhuyemosya u vodi podibno do nashoyi Ribi ἰx8yn Isusa Hrista i lishe zalishayuchis u vodi budemo vryatovani Vikoristannya v latinskomu teksti greckogo slova ἰx8ys doslidniki interpretuvali yak vkazivku na te sho Tertullianu bulo vidomo ranishe hristologichne znachennya akronima IX8YS Razom z tim vin ne proponuye tlumachennya cogo akronimu u inshih avtoriv I IV st takozh nemaye specialnih posilan na akronim na pidstavi chogo doslidnikami buv zroblenij visnovok sho spochatku simvol Iyitis isnuvav lishe v hristiyanskij religijnij praktici i v mistectvi Obraz Isusa Hrista yak ribi buv shiroko poshirenij v patristichnij literaturi Tak blzh Avgustin v Spovidi porivnyuvav Isusa Hrista z riboyu yaka dana v yizhu hristiyanam kazhuchi pro trapezu koli podayetsya riba vityagnuta z glibini yaku Sam Bog prigotuvav dlya viruyuchih tobto pro Yevharistiyu Komentuyuchi Yevangeliye vid Ioanna blzh Avgustin rozvivav cyu dumku i pidkreslyuvav yevharistijne znachennya obrazu ribi u zv yazku z yevangelskim divom mnozhennya hlibiv i rib div In 6 9 11 a takozh poyasnyuvav obraz pechenoyi ribi yaku Isus Hristos dav uchnyam Pechena riba piscis assus ce postradavshij Hristos Podibni analogiyi zustrichayutsya i u bagatoh inshih avtoriv patristichnoyi epohi Tak napriklad svyatitel yep Nolanskij zgaduyuchi divo mnozhennya hlibiv i rib v yevharistijnomu konteksti vidznachav Hristos p yatma hlibami i dvoma ribami nasitiv narod buduchi Sam istinnim Hlibom i Riboyu zhivoyi vodi aquae vivae piscis U svt Amvrosiya yep Mediolanskogo 397 obraz ribi zv yazuyetsya z Spokutoyu pri comu vin spirayetsya na yevangelskij epizod z riboyu yaku za nakazom Isusa Hrista viloviv ap Petro yakij znajshov u neyi v roti zolotu monetu statir shob dati v yakosti zhertvi dlya Yerusalimskogo hramu div Mf 17 24 27 Nove hristologichne rozuminnya obrazu Ihtisa vinikaye v IV st v zv yazku z tlumachennyam fragmenta 8 yi kn Sevilskih orakuliv sho mistit proroctva pripisuvani eritrejskij sevilli Pershi bukvi virshiv 217 250 greckogo tekstu utvoryuyut akrostih Isus Hristos Sin Bozhij Spasitel Hrest IHSOYS XRISTOS 8EOY YIOS SWTHR STAYROS Tekst cogo virsha vpershe zustrichayetsya v movi imperatora Kostyantina I Velikogo yaka zbereglasya v peredanni Yevseviya yep Kesarijskogo Na lat Zahodi cej akrostih buv vidomij Laktanciyu bl 250 bl 320 i blzh Avgustinu ostannij privodiv v tvorinni Pro grad Bozhij grec tekst i lat pereklad a takozh pov yazuvav akrostih z akronimom Ihtis Yaksho pershi literi greckih sliv z yednati razom to vijde slovo IX8YS tobto riba Pid im yam ribi mayetsya na uvazi Isus Hristos tomu sho v bezodni spravzhnoyi smertnosti yak bi v glibini vod Vin mig zalishatisya zhivim tobto bezgrishnim Cej zv yazok buv vidomij i bilsh piznim avtoram u yakih neridko sam akronim Ihtis takozh pohodiv iz sivil Tak V st pisav Isus Hristos u Sivillah nazivayetsya IX8YS greckim im yam yake poznachaye ribu oskilki Vin zanurivsya v more svitu cogo i ninishnogo viku Div takozhIkonografiya Isusa Hrista Hrizma HristogramaPrimitki1879 1940 Dolger Franz Joseph 1999 Ichthys P W Metzler Verlag OCLC 978123040 www pravenc ru Arhiv originalu za 16 veresnya 2018 Procitovano 15 veresnya 2018 Tertull De bapt 1 div Engemann 1969 Sp 1024 1026 div Ibid Sp 1084 1095 Aug Confess XIII 21 23 Aug Tract in Ioan 123 Paul Nol Ep 13 11 por Engemann 1969 Sp 1032 1034 div Ambros Mediol Ep I 1 13 Josef Engemann 1968 Fisch Fischer Fischfang Hiersemann OCLC 221668275 div Const Magn Or Sanct PG 20 Col 1288 1289 Aug De civ Dei XVIII 23 Maxim Taurin Contr Pagan PL 57 Col 789 por Engemann 1969 Sp 1031 1032PosilannyaIhtis u Catholic Encyclopedia 29 sichnya 2017 u Wayback Machine angl Symbolisme et Art Sacre 31 travnya 2016 u Wayback Machine fr