Ця стаття потребує уваги й турботи фахівця у своїй галузі. |
Індіанський фемінізм (англ. Native American Feminism) — це міжсекційний феміністичний рух, поєднаний з досвідом корінних американок та жінок корінних народів Канади. Як галузь ширшого фемінізму корінних народів, він аналогічним чином надає перевагу деколонізації, суверенітету корінних народів та розширенню можливостей жінок і дівчат корінних народів у контексті культурних цінностей та пріоритетів корінних американців та перших націй, а не білих, як основної течії. Центральним і нагальним питанням для корінних феміністок є криза зниклих та вбитих корінних жінок.
Огляд
Індіанська феміністка Рена К. Рамірес пише, що:
Слово корінна в терміні „корінні фемінізми“ [використовується], щоб зосередитись на нашому подібному досвіді, як корінних жінок по всій Америці. Але незалежно від того, чи вживають люди племінні назви, „корінні“, „тубільні“, „нерші нації“, або інший термін, висвітлення неоднорідності має важливе значення для оцінки різноманітного досвіду жінок корінного населення. Дійсно, подібно до інших жінок кольорових феміністок, ця різноманітність спонукає людей сперечатися за розвиток множинних фемінізмів, а не особливого фемінізму.
Рамірес розглядає мету корінного фемінізму як переосмислення та встановлення боротьби корінних жінок у галузі, де, як правило, „фемінізм“ означає „білий фемінізм“. На її думку, корінний фемінізм є міжсекційним, і відносини між расою, етнічною приналежністю, статтю, сексуальністю, класом та націями в Північній Америці, починаючи від колоніалізму, повинні бути переглянуті як засіб розуміння та ідентифікації феміністської практики.
Проблеми
Основною проблемою фемінізму корінних американок є криза зниклих та вбитих корінних жінок (MMIW). Тисячі корінних жінок, вбитих або зниклих безвісти у Північній Америці, майже не розслідуються канадськими чи американськими урядами. Тиск з боку сімей жертв та їх корінних спільнот FNIM нарешті призвів до канадського національного розслідування зниклих та вбитих корінних жінок та дівчат, який дійшов висновку, що в Канаді триває геноцид проти жінок корінного населення.
Дженніфер Брант та Д. Меммі Лавелл-Гарвард написали, що питання щодо MMIW часто залишаються поза увагою і не сприймаються серйозно оскільки жінки корінного населення стикаються із системним расовим та гендерним гнобленням.
Деколонізація корінних народів, розглянута крізь приціл фемінізму корінних американців, може передбачати активізацію та рекультивацію матріархальних культурних традицій корінних народів. Мейл Арвін пише, що під час колонізації білі поселенці нав'язували свої гетеропатріархальні практики корінним громадам. Арвін заявляє, що корінні американські феміністки підсилюють матріархальні процеси через освіту та активність.
Культурний багаж, пов'язаний зі словами „феміністичний“ та „фемінізм“, призвів до певної незгоди щодо того, що називати „рідним фемінізмом“. Кейт Шенлі, ассінібойнійська феміністка, вважає, що більшість корінних жінок розглядають „фемінізм“ як виключно білий жіночий рух, і тому не хочуть асоціюватися зі словом. Далі вона зазначає, що фемінізм як концепція під будь-якою назвою, має особливе значення для корінних жінок, включаючи ідею сприяння спадкоємності традицій і, отже, досягнення визнання суверенітету племен.
Суверенітет племен є головним для фемінізму корінних народів, а також ключовою політичною проблемою в індіанській країні, оскільки самовизначення корінних американців вважається основою як культурного, так і матеріального виживання. На думку Рамірес, для досягнення цього племінний суверенітет повинен бути переосмислений з точки зору корінних жінок. Кришталевий Яструб пише,
Суверенітет — це активний, живий процес у цьому вузлі людських, матеріальних та духовних відносин, пов'язаних між собою взаємними обов'язками та зобов'язаннями. З цього вузла стосунків народжується наша історія, наша ідентичність, традиційні способи управління собою, наші переконання, наші стосунки до землі, а також те, як ми їмо, одягаємося, тримаємося вдома та дбаємо про свої сім'ї, громади та нації».
Див. також
Список літератури
- Ramirez, Renya K. «Race, Tribal Nation, and Gender: A Native Feminist Approach to Belonging [ 23 травня 2021 у Wayback Machine.], Meridians, Volume 7, Number 2, (2007), pp. 22-40 Published by Indiana University Press
- McKenna, Cara (2 грудня 2016). . . Архів оригіналу за 16 October 2017. Процитовано 15 жовтня 2017.
- Christina Maxouris. . CNN. Архів оригіналу за 7 березня 2021. Процитовано 7 жовтня 2019.
- Brant, Jennifer; Lavell-Harvard, D.Memee (2016). Forever Loved: Exposing the Hidden Crisis of Missing and Murdered Indigenous Women and Girls in Canada. Bradford, ON: Demeter Press. с. 35. ISBN . http://web.a.ebscohost.com/ehost/ebookviewer/ebook?sid=83b5fba8-3524-435b-b114-34d35b548311%40sessionmgr4008&vid=0&format=EB
- Arvin, Maile; Tuck, Eve; Morrill, Angie (2013). Decolonizing Feminism: Challenging Connections between Settler Colonialism and Heteropatriarchy. Feminist Formations. 25 (1): 8—34. ISSN 2151-7363. JSTOR 43860665.
- Shanley, Kate. 1984. „Thoughts on Indian Feminism.“ In A Gathering of Spirit: Writing and Art by North American Indian Women, edited by Beth Brant. Rockland, ME: Sinister Wisdom Books.
- Ecohawk, Crystal, "Reflections on Sovereignty, " Indigenous Women 3, No 1 (1999) pp. 21-22
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cya stattya potrebuye uvagi j turboti fahivcya u svoyij galuzi Bud laska povidomte pro ce znajomomu vam specialistu abo vipravte yiyi sami yaksho vi volodiyete vidpovidnimi znannyami Mozhlivo storinka obgovorennya mistit zauvazhennya shodo potribnih zmin Indianskij feminizm angl Native American Feminism ce mizhsekcijnij feministichnij ruh poyednanij z dosvidom korinnih amerikanok ta zhinok korinnih narodiv Kanadi Yak galuz shirshogo feminizmu korinnih narodiv vin analogichnim chinom nadaye perevagu dekolonizaciyi suverenitetu korinnih narodiv ta rozshirennyu mozhlivostej zhinok i divchat korinnih narodiv u konteksti kulturnih cinnostej ta prioritetiv korinnih amerikanciv ta pershih nacij a ne bilih yak osnovnoyi techiyi Centralnim i nagalnim pitannyam dlya korinnih feministok ye kriza zniklih ta vbitih korinnih zhinok OglyadIndianska feministka Rena K Ramires pishe sho Slovo korinna v termini korinni feminizmi vikoristovuyetsya shob zosereditis na nashomu podibnomu dosvidi yak korinnih zhinok po vsij Americi Ale nezalezhno vid togo chi vzhivayut lyudi pleminni nazvi korinni tubilni nershi naciyi abo inshij termin visvitlennya neodnoridnosti maye vazhlive znachennya dlya ocinki riznomanitnogo dosvidu zhinok korinnogo naselennya Dijsno podibno do inshih zhinok kolorovih feministok cya riznomanitnist sponukaye lyudej sperechatisya za rozvitok mnozhinnih feminizmiv a ne osoblivogo feminizmu Ramires rozglyadaye metu korinnogo feminizmu yak pereosmislennya ta vstanovlennya borotbi korinnih zhinok u galuzi de yak pravilo feminizm oznachaye bilij feminizm Na yiyi dumku korinnij feminizm ye mizhsekcijnim i vidnosini mizh rasoyu etnichnoyu prinalezhnistyu stattyu seksualnistyu klasom ta naciyami v Pivnichnij Americi pochinayuchi vid kolonializmu povinni buti pereglyanuti yak zasib rozuminnya ta identifikaciyi feministskoyi praktiki ProblemiOsnovnoyu problemoyu feminizmu korinnih amerikanok ye kriza zniklih ta vbitih korinnih zhinok MMIW Tisyachi korinnih zhinok vbitih abo zniklih bezvisti u Pivnichnij Americi majzhe ne rozsliduyutsya kanadskimi chi amerikanskimi uryadami Tisk z boku simej zhertv ta yih korinnih spilnot FNIM nareshti prizviv do kanadskogo nacionalnogo rozsliduvannya zniklih ta vbitih korinnih zhinok ta divchat yakij dijshov visnovku sho v Kanadi trivaye genocid proti zhinok korinnogo naselennya Dzhennifer Brant ta D Memmi Lavell Garvard napisali sho pitannya shodo MMIW chasto zalishayutsya poza uvagoyu i ne sprijmayutsya serjozno oskilki zhinki korinnogo naselennya stikayutsya iz sistemnim rasovim ta gendernim gnoblennyam Dekolonizaciya korinnih narodiv rozglyanuta kriz pricil feminizmu korinnih amerikanciv mozhe peredbachati aktivizaciyu ta rekultivaciyu matriarhalnih kulturnih tradicij korinnih narodiv Mejl Arvin pishe sho pid chas kolonizaciyi bili poselenci nav yazuvali svoyi geteropatriarhalni praktiki korinnim gromadam Arvin zayavlyaye sho korinni amerikanski feministki pidsilyuyut matriarhalni procesi cherez osvitu ta aktivnist Kulturnij bagazh pov yazanij zi slovami feministichnij ta feminizm prizviv do pevnoyi nezgodi shodo togo sho nazivati ridnim feminizmom Kejt Shenli assinibojnijska feministka vvazhaye sho bilshist korinnih zhinok rozglyadayut feminizm yak viklyuchno bilij zhinochij ruh i tomu ne hochut asociyuvatisya zi slovom Dali vona zaznachaye sho feminizm yak koncepciya pid bud yakoyu nazvoyu maye osoblive znachennya dlya korinnih zhinok vklyuchayuchi ideyu spriyannya spadkoyemnosti tradicij i otzhe dosyagnennya viznannya suverenitetu plemen Suverenitet plemen ye golovnim dlya feminizmu korinnih narodiv a takozh klyuchovoyu politichnoyu problemoyu v indianskij krayini oskilki samoviznachennya korinnih amerikanciv vvazhayetsya osnovoyu yak kulturnogo tak i materialnogo vizhivannya Na dumku Ramires dlya dosyagnennya cogo pleminnij suverenitet povinen buti pereosmislenij z tochki zoru korinnih zhinok Krishtalevij Yastrub pishe Suverenitet ce aktivnij zhivij proces u comu vuzli lyudskih materialnih ta duhovnih vidnosin pov yazanih mizh soboyu vzayemnimi obov yazkami ta zobov yazannyami Z cogo vuzla stosunkiv narodzhuyetsya nasha istoriya nasha identichnist tradicijni sposobi upravlinnya soboyu nashi perekonannya nashi stosunki do zemli a takozh te yak mi yimo odyagayemosya trimayemosya vdoma ta dbayemo pro svoyi sim yi gromadi ta naciyi Div takozhZnikli ta vbiti zhinki korinnogo naselennya Indianci ta ruh sufrazhistok SShA Sterilizaciya korinnih amerikanokSpisok literaturiRamirez Renya K Race Tribal Nation and Gender A Native Feminist Approach to Belonging 23 travnya 2021 u Wayback Machine Meridians Volume 7 Number 2 2007 pp 22 40 Published by Indiana University Press McKenna Cara 2 grudnya 2016 Arhiv originalu za 16 October 2017 Procitovano 15 zhovtnya 2017 Christina Maxouris CNN Arhiv originalu za 7 bereznya 2021 Procitovano 7 zhovtnya 2019 Brant Jennifer Lavell Harvard D Memee 2016 Forever Loved Exposing the Hidden Crisis of Missing and Murdered Indigenous Women and Girls in Canada Bradford ON Demeter Press s 35 ISBN 9781772580 204 http web a ebscohost com ehost ebookviewer ebook sid 83b5fba8 3524 435b b114 34d35b548311 40sessionmgr4008 amp vid 0 amp format EB Arvin Maile Tuck Eve Morrill Angie 2013 Decolonizing Feminism Challenging Connections between Settler Colonialism and Heteropatriarchy Feminist Formations 25 1 8 34 ISSN 2151 7363 JSTOR 43860665 Shanley Kate 1984 Thoughts on Indian Feminism In A Gathering of Spirit Writing and Art by North American Indian Women edited by Beth Brant Rockland ME Sinister Wisdom Books Ecohawk Crystal Reflections on Sovereignty Indigenous Women 3 No 1 1999 pp 21 22