Гендерна історія — суб-галузь історії та гендерних досліджень, що вивчає минуле з точки зору гендеру. Багато в чому є наслідком . Дисципліна розглядає, яким чином історичні події та періодизація впливали на жінок на відміну від чоловіків. Наприклад, у фундаментальній статті 1977 року, «Чи мали жінки Відродження?», сумнівається в тому, що поняття Ренесансу було актуальним для жінок. Гендерних історикинь та істориків також цікавить, як гендерні відмінності сприймаються і поширюються у різних часах і місцях, як правило, за умови, що такі відмінності є .
Вплив
Попри відносну молодість, гендерна історія (і її попередниця історія жінок) справляє істотний вплив на загальне вивчення історії. З 1960-х років, коли спочатку невелике коло робіт вперше досягли певного визнання, дисципліна пройшла через низку різних етапів, кожен зі своїми проблемами та результатами, але завжди з ефектом на історичні дисципліни. Хоча деякі зміни у вивченні історії були очевидні (такі як зростання кількості книжок про знаменитих жінок або прийом більшого числа жінок в історичні професії), та інші чинники є тонкішими та більш політично сконструйованими. До 1970 року гендерні історикині звернулися до документування звичайних жіночих очікувань, прагнень і станів. У 80-ті, з підйомом феміністського руху, акцент змістився до розкриття системного гноблення і дискримінації жінок. Нині гендерна історія фокусується на зображенні жіночого представництва в різних галузях суспільств і визнанні жіночих досягнень в областях, де, як правило, домінують чоловіки.
В рамках професії
За даними історикині Джоан Скотт, у ряді напрямів стався конфлікт між жіночими історикинями та іншими істориками.. Американська історична асоціація, коли феміністки стверджували, що жінки-історики ставилися неоднаково в поле та недопредставлені в асоціації, вони, по суті, вирівнювання історичної недбалості традиційних істориків. Поняття професіоналізму не були відкинуті, але звучали звинувачення в упередженості та дискримінації за статтю.
«Додаткова історія»
За словами Скотт, будівництво жіночої історії як «додаткової» до історії в цілому мало подібний ефект. На перший погляд, доповнення просто додає відсутню інформацію у загальну історію, але, як вказує Скотт, питання в тому, чому інформація залишається на другому місці. Щоразу, помічаючи, що про жінку «забули», применшили роль, представили негативно чи якось інакше виключили з дискурсу у письмовій історії, гендерна історикиня чи історик діють наступним чином:
1) описує роль пропущеної жінки, заповнюючи білу пляму «гендерної сліпоти», роблячи жінок видимими;
2) розглядає механізми, які дозволили опустити роль жінки, і критикує їх з позицій гендерного історизму;
3) запитує, з якою іншою інформацією ці механізми вчинили аналогічне замовчування..
Гендерна теорія
І, нарешті, поява ґендерної теорії в черговий раз кинула виклик широко поширеній ідеї дисципліни, у тому числі дослідників жіночої історії. Постмодерністська критика есенціалізації соціальних груп, в тому числі за гендером, вказала на слабкі місця в різного роду історії. У минулому, історики намагалися описати загальний досвід великого числа людей так, ніби ці люди та їхні переживання були однорідною і рівномірною групою. Жінки ж мають кілька ідентичностей під впливом ряду факторів, таких як раса і клас. Вивчення історії, яка об'єднує й узагальнює переживання, скоріше нівелюють, ніж дають точну картину.
Чоловіча історія
З'явилася в 1990-ті: дослідження людей в групах, поняття мужності, цінності та поведінки. Гейл Bederman визначено два підходи: який вийшов з жіночої історії і який проігнорував її:
- Два типи чоловічої історії пишеться в ці дні. Хтось на двадцятилітній стипендії в жіночій історії аналізує як частину більш широких гендерних і культурних процесів. Інші… дивляться в минуле, щоб побачити, як чоловіки попередніх поколінь зрозуміли (і зрозуміли) себе як чоловіка. Книги другого типу частіше сліпо ігнорують знахідки та методики жіночої історії.
Гендер у релігії
У всьому світі релігія формується навколо божественної, надприродної, найчастіше — патерналістської, тобто чоловічої, фігури. Таким чином, історія розвитку людства, фіксація та інтерпретація подій відбувалися через призму андроцентризму — чоловічої точки зору та переваги як панівну в більшості релігій. Хоча вміст цієї ідеї варіюється від релігії до релігії, у кожній вона оформлена в різні поняття, що означає бути чоловіком і жінкою, що транслює та закріплює гендерні стереотипи та гендерну поляризацію у суспільствах, де ці релігії існують. Крім того, релігія, як правило, безпосередньо відповідає або знаходиться під впливом гендерної структури культури, такої як структура сім'ї та/або держави. Тому релігійна та гендерна структури працюють разом, щоб сформувати й визначити культуру, створюючи рівності та однаковості.
Див. також
Подальше читання
- Маєрчик Марія та колектив авторок, Гендер для медій. Підручник з гендерної теорії для журналістики та інших соціогуманітарних спеціальностей. Київ, 2017 [ 15 червня 2018 у Wayback Machine.]
- Riley, Denise. «Am I That Name?» Feminism and the Category of «Women» in History. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1988.
- Rose, Sonya O. What is Gender History?. Malden, Mass.: Polity Press, 2010.
- Scott, Joan Wallach. Gender and the Politics of History. New York: Columbia University Press, 1988.
- Zemon Davis, Natalie. « ‘Women's History’ in Transition: The European Case.» Feminist Studies 3, no. 3–4 (1976):
- Dierks, Konstantin. «Men's History, Gender History, or Cultural History?» Gender & History 14 (2002): 147–51
- Ditz, Toby L. "The New Men's History and the Peculiar Absence of Gendered Power: Some Remedies from Early American Gender History, " Gender & History 16 (2004): 1-35
- Dorsey, Bruce. «A Man's World: Revisiting Histories of Men and Gender.» Reviews in American History 40#3 (2012): 452—458. online [ 8 січня 2020 у Wayback Machine.]
- Gorn, Elliott J. The Manly Art–Bare-Knuckle Prize Fighting in America (1986)
- Griswold, Robert L. Fatherhood in America: A history (1993)
- Rotundo, E. Anthony. American manhood: Transformations in masculinity from the Revolution to the modern era (1993). excerpt
- Traister, Bryce. "Academic Viagra: The Rise of American Masculinity Studies, " American Quarterly 52 (2000): 274—304 in JSTOR [ 28 серпня 2020 у Wayback Machine.]
Список літератури
- «Хіба у жінок Відродження?»
- . www.history.ac.uk. Архів оригіналу за 20 серпня 2018. Процитовано 11 липня 2017.
- «Гендер: корисна Категорія історичного аналізу» американське історичний огляд 91, № 5 (Грудень 1986).
- .
- Wiesner-Hanks, Merry E (2011). Gender in History: Global Perspectives. Malden, MA: Blackwell Publishing. с. 109, 110. ISBN .
Посилання
- Main focus «Frauen- und Geschlechtergeschichte in Westfalen» [Архівовано 9 грудня 2012 у Archive.is]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Genderna istoriya sub galuz istoriyi ta gendernih doslidzhen sho vivchaye minule z tochki zoru genderu Bagato v chomu ye naslidkom Disciplina rozglyadaye yakim chinom istorichni podiyi ta periodizaciya vplivali na zhinok na vidminu vid cholovikiv Napriklad u fundamentalnij statti 1977 roku Chi mali zhinki Vidrodzhennya sumnivayetsya v tomu sho ponyattya Renesansu bulo aktualnim dlya zhinok Gendernih istorikin ta istorikiv takozh cikavit yak genderni vidminnosti sprijmayutsya i poshiryuyutsya u riznih chasah i miscyah yak pravilo za umovi sho taki vidminnosti ye VplivPopri vidnosnu molodist genderna istoriya i yiyi poperednicya istoriya zhinok spravlyaye istotnij vpliv na zagalne vivchennya istoriyi Z 1960 h rokiv koli spochatku nevelike kolo robit vpershe dosyagli pevnogo viznannya disciplina projshla cherez nizku riznih etapiv kozhen zi svoyimi problemami ta rezultatami ale zavzhdi z efektom na istorichni disciplini Hocha deyaki zmini u vivchenni istoriyi buli ochevidni taki yak zrostannya kilkosti knizhok pro znamenitih zhinok abo prijom bilshogo chisla zhinok v istorichni profesiyi ta inshi chinniki ye tonkishimi ta bilsh politichno skonstrujovanimi Do 1970 roku genderni istorikini zvernulisya do dokumentuvannya zvichajnih zhinochih ochikuvan pragnen i staniv U 80 ti z pidjomom feministskogo ruhu akcent zmistivsya do rozkrittya sistemnogo gnoblennya i diskriminaciyi zhinok Nini genderna istoriya fokusuyetsya na zobrazhenni zhinochogo predstavnictva v riznih galuzyah suspilstv i viznanni zhinochih dosyagnen v oblastyah de yak pravilo dominuyut choloviki V ramkah profesiyi Za danimi istorikini Dzhoan Skott u ryadi napryamiv stavsya konflikt mizh zhinochimi istorikinyami ta inshimi istorikami Amerikanska istorichna asociaciya koli feministki stverdzhuvali sho zhinki istoriki stavilisya neodnakovo v pole ta nedopredstavleni v asociaciyi voni po suti virivnyuvannya istorichnoyi nedbalosti tradicijnih istorikiv Ponyattya profesionalizmu ne buli vidkinuti ale zvuchali zvinuvachennya v uperedzhenosti ta diskriminaciyi za stattyu Dodatkova istoriya Za slovami Skott budivnictvo zhinochoyi istoriyi yak dodatkovoyi do istoriyi v cilomu malo podibnij efekt Na pershij poglyad dopovnennya prosto dodaye vidsutnyu informaciyu u zagalnu istoriyu ale yak vkazuye Skott pitannya v tomu chomu informaciya zalishayetsya na drugomu misci Shorazu pomichayuchi sho pro zhinku zabuli primenshili rol predstavili negativno chi yakos inakshe viklyuchili z diskursu u pismovij istoriyi genderna istorikinya chi istorik diyut nastupnim chinom 1 opisuye rol propushenoyi zhinki zapovnyuyuchi bilu plyamu gendernoyi slipoti roblyachi zhinok vidimimi 2 rozglyadaye mehanizmi yaki dozvolili opustiti rol zhinki i kritikuye yih z pozicij gendernogo istorizmu 3 zapituye z yakoyu inshoyu informaciyeyu ci mehanizmi vchinili analogichne zamovchuvannya Genderna teoriya I nareshti poyava gendernoyi teoriyi v chergovij raz kinula viklik shiroko poshirenij ideyi disciplini u tomu chisli doslidnikiv zhinochoyi istoriyi Postmodernistska kritika esencializaciyi socialnih grup v tomu chisli za genderom vkazala na slabki miscya v riznogo rodu istoriyi U minulomu istoriki namagalisya opisati zagalnij dosvid velikogo chisla lyudej tak nibi ci lyudi ta yihni perezhivannya buli odnoridnoyu i rivnomirnoyu grupoyu Zhinki zh mayut kilka identichnostej pid vplivom ryadu faktoriv takih yak rasa i klas Vivchennya istoriyi yaka ob yednuye j uzagalnyuye perezhivannya skorishe nivelyuyut nizh dayut tochnu kartinu Cholovicha istoriya Z yavilasya v 1990 ti doslidzhennya lyudej v grupah ponyattya muzhnosti cinnosti ta povedinki Gejl Bederman viznacheno dva pidhodi yakij vijshov z zhinochoyi istoriyi i yakij proignoruvav yiyi Dva tipi cholovichoyi istoriyi pishetsya v ci dni Htos na dvadcyatilitnij stipendiyi v zhinochij istoriyi analizuye yak chastinu bilsh shirokih gendernih i kulturnih procesiv Inshi divlyatsya v minule shob pobachiti yak choloviki poperednih pokolin zrozumili i zrozumili sebe yak cholovika Knigi drugogo tipu chastishe slipo ignoruyut znahidki ta metodiki zhinochoyi istoriyi Gender u religiyiU vsomu sviti religiya formuyetsya navkolo bozhestvennoyi nadprirodnoyi najchastishe paternalistskoyi tobto cholovichoyi figuri Takim chinom istoriya rozvitku lyudstva fiksaciya ta interpretaciya podij vidbuvalisya cherez prizmu androcentrizmu cholovichoyi tochki zoru ta perevagi yak panivnu v bilshosti religij Hocha vmist ciyeyi ideyi variyuyetsya vid religiyi do religiyi u kozhnij vona oformlena v rizni ponyattya sho oznachaye buti cholovikom i zhinkoyu sho translyuye ta zakriplyuye genderni stereotipi ta gendernu polyarizaciyu u suspilstvah de ci religiyi isnuyut Krim togo religiya yak pravilo bezposeredno vidpovidaye abo znahoditsya pid vplivom gendernoyi strukturi kulturi takoyi yak struktura sim yi ta abo derzhavi Tomu religijna ta genderna strukturi pracyuyut razom shob sformuvati j viznachiti kulturu stvoryuyuchi rivnosti ta odnakovosti Div takozhGenderna nerivnist Patriarhat Androcentrizm Ginocentrizm AspaziyaPodalshe chitannyaMayerchik Mariya ta kolektiv avtorok Gender dlya medij Pidruchnik z gendernoyi teoriyi dlya zhurnalistiki ta inshih sociogumanitarnih specialnostej Kiyiv 2017 15 chervnya 2018 u Wayback Machine Riley Denise Am I That Name Feminism and the Category of Women in History Minneapolis University of Minnesota Press 1988 Rose Sonya O What is Gender History Malden Mass Polity Press 2010 Scott Joan Wallach Gender and the Politics of History New York Columbia University Press 1988 Zemon Davis Natalie Women s History in Transition The European Case Feminist Studies 3 no 3 4 1976 Dierks Konstantin Men s History Gender History or Cultural History Gender amp History 14 2002 147 51 Ditz Toby L The New Men s History and the Peculiar Absence of Gendered Power Some Remedies from Early American Gender History Gender amp History 16 2004 1 35 Dorsey Bruce A Man s World Revisiting Histories of Men and Gender Reviews in American History 40 3 2012 452 458 online 8 sichnya 2020 u Wayback Machine Gorn Elliott J The Manly Art Bare Knuckle Prize Fighting in America 1986 Griswold Robert L Fatherhood in America A history 1993 Rotundo E Anthony American manhood Transformations in masculinity from the Revolution to the modern era 1993 excerpt Traister Bryce Academic Viagra The Rise of American Masculinity Studies American Quarterly 52 2000 274 304 in JSTOR 28 serpnya 2020 u Wayback Machine Spisok literaturi Hiba u zhinok Vidrodzhennya www history ac uk Arhiv originalu za 20 serpnya 2018 Procitovano 11 lipnya 2017 Gender korisna Kategoriya istorichnogo analizu amerikanske istorichnij oglyad 91 5 Gruden 1986 Wiesner Hanks Merry E 2011 Gender in History Global Perspectives Malden MA Blackwell Publishing s 109 110 ISBN 978 1 4051 8995 8 PosilannyaMain focus Frauen und Geschlechtergeschichte in Westfalen Arhivovano 9 grudnya 2012 u Archive is